Upiorny świat Stworzony Siłą Myśli - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Upiorny świat Stworzony Siłą Myśli - Alternatywny Widok
Upiorny świat Stworzony Siłą Myśli - Alternatywny Widok

Wideo: Upiorny świat Stworzony Siłą Myśli - Alternatywny Widok

Wideo: Upiorny świat Stworzony Siłą Myśli - Alternatywny Widok
Wideo: Na Księżycu mruga jakieś dziwne światło, ale nikt nie wie, co to jest 2024, Może
Anonim

Siła myśli tworzy upiorne światy

Aparat fotoelektroniczny wykonany specjalnie przez akademika A. F. Okhatrina rejestruje promieniowanie mikroleptonowe i przetwarza je na zakres optyczny. Zastanawiam się, czy sami badacze spodziewali się ujrzeć obraz, który się przed nimi otworzył, czy mogli się tego domyślić.

Ale to, co stało się dla nich dostępne, umożliwiło zajrzenie do upiornego świata innych bytów i istot, o którym mówili mistycy i wizjonerzy wszechczasów.

- W momencie, gdy w pokoju ktoś w myślach odtwarza obraz osoby - mówi A. F. Okhatrin - pojawia się klaster mikroleptonów i urządzenie zaczyna na nią reagować. Za każdym razem jednoznacznie potwierdzając obecność takiego przedmiotu w danym miejscu, czyli w miejscu, w którym został wygenerowany siłą myśli.

Taka klaster, która imituje wizerunek konkretnej osoby, może poruszać się samodzielnie, co również jest rejestrowane przez urządzenia. Ten element niezależnego zachowania przypomina sytuację z innym wytworem ludzkiej siły myśli i woli - podwaja się.

Takie dwoje ludzi, poruszają się, mówią, wykonują działania, mogą być obdarzone impulsem własnej niezależnej istoty. Jeśli klastry mikroleptonowe robią to tak, jakby z własnej woli, czy to oznacza, że podobnie jak bliźniaki są obdarzone pewnym impulsem własnego istnienia?

Eksperymenty nad tworzeniem tego rodzaju mentalnego obrazu przeprowadził w swoim laboratorium profesor A. V. Chernetsky. Jednocześnie taki obraz został również zarejestrowany za pomocą urządzenia, w tym przypadku - z czujnikiem elektrostatycznym.

Ale jeśli taki obraz, którego obecność została potwierdzona przez instrumenty, zostanie zniszczony psychicznie w takim samym stopniu, w jakim został stworzony, tak jak znika, instrumenty natychmiast przestają go rejestrować.

Film promocyjny:

Dokonano tego zarówno w eksperymentach A. F. Okhatrina, jak i w eksperymentach A. V. Chernetsky'ego. W obu przypadkach wynik był taki sam: przedmioty znikały, rozpuszczały się.

Pojawiają się myśli o pojawieniu się takich formacji i bardziej złożonym porządku. Jest to tak zwany „myślokształt” - rodzaj skrzepu energii na poziomie pola, generowanego przez siłę myśli lub wybuchy emocji, emisje.

- Poprosiliśmy kobietę o zdolnościach parapsychologicznych - mówi A. Okhatrin - o emitowanie pewnego rodzaju pola wyposażonego w informacje. Kiedy to zrobiła, za pomocą aparatu fotoelektrycznego zarejestrowaliśmy, co się dzieje.

Zdjęcie pokazało, jak coś podobnego do chmury oddziela się od otaczającej aury psychicznej i zaczyna się samodzielnie poruszać. Tego rodzaju formy myślowe na fotografii wyglądają albo jako zagnieżdżone kule, albo jak „bułeczki”. Te myślokształty, nasycone określonym nastrojem i emocjami, są w stanie zakorzenić się w ludziach, wpływając na nich. Dlatego dyscyplina myślenia jest tak potrzebna.

Kiedy kilka lat temu zdarzyło mi się odwiedzić Bułgarię od miejscowej jasnowidzki Slavki Sevryukovej, usłyszałem o tego rodzaju „myślokształtach”. Te wędrujące w przestrzeni byty są dla niej postrzegane i widzialne w takim samym stopniu, w jakim fizyczne obiekty są dostępne dla wzroku zwykłego człowieka. Zewnętrznie takie „myślokształty” są obdarzone pozorem świadomości i własnej istoty, przypominając jej słowami jakieś groteskowe stworzenia, pół-bestie, pół-zwierzęta.

Spotkanie z takim bytem opisała Alexandra David-Neal. „Kiedyś przyszedł do mnie tybetański malarz ikon, zagorzały wielbiciel wściekłych bogów, którym szczególnie upodobał sobie portretowanie ich strasznych twarzy i postaci. Za nim zobaczyłem zamglony obraz jednego z tych bogów, którego wizerunek szczególnie często pojawiał się pod jego pędzlem. Mimowolnie wykonałem gest wyrażający zdziwienie. Artysta podszedł do mnie zdziwiony i zapytał, o co chodzi. Zauważając, że stwór nie podążył za nim, pozostając na miejscu, odepchnąłem gościa na bok i szybko poszedłem mu na spotkanie, wyciągając rękę. Moja ręka dotknęła zamglonej formy. Poczułem to jako dotyk jakiejś miękkiej substancji, która ustąpiła przy najmniejszym nacisku, po czym esencja zniknęła.

Odpowiadając na moje pytania, artysta przyznał, że w ostatnich tygodniach odprawił specjalny rytuał wzywając tego bóstwa i że przez całe popołudnie tego ranka malował je. W rzeczywistości wszystkie jego myśli były zajęte przez to bóstwo, na którego pomoc miał nadzieję w jakimś raczej złym uczynku. On sam nie widział towarzyszącego mu ducha."

Jak widać, w zależności od nastroju i siły oddziaływania tego, kto mimowolnie generuje takie „myślokształty”, ich wygląd jest różny - od potwornych i zwierzęcych do bardziej neutralnych, o których mówili Ohatrin i niektórzy jasnowidze i medium. Wśród tych ostatnich wymienię Galinę Anatoljewnę z Niżnego Nowogrodu, o której mi powiedziano. W pomieszczeniu, w którym zdarzają się przypadki poltergeist, obserwuje jakieś kuliste i wężopodobne byty poruszające się w powietrzu. Czasami, mówi, mogą to być bardziej złożone formy, przypominające zwierzęta, ale w żaden sposób nie odtwarzają żadnej z tych, które znamy.

Jest to raczej jakieś połączenie, przypominające czasami straszne postacie z baśni lub mitów. W opisie tego, na obrazie, który otwiera się przed jasnowidzem i uzdrowicielem, spotykają się oba typy „myślokształtów” - sferyczne stworzenia Okhatriny i ponure groteskowe stworzenia, które widzi Sevryukova.

Ponieważ takie byty w rzeczywistości składają się z pól mikroleptonowych, w żadnym wypadku nie są bezcielesne.

Jak się okazuje, same wysiłki, które ożywiają takie myślokształty, nie są eteryczne. Według obliczeń profesora B. I. Iskakova ludzkie myśli i emocje są dość materialne. Ich masa waha się od 10-39 do 10-30 gramów. Obliczenia te są skorelowane z ilością, którą nazywa Okhatrin, mówiąc o masie mikroleptonów.

Byłoby logiczne, gdyby takie „myślokształty”, wypełniające przestrzeń świata fizycznego i wyposażone w pewien rodzaj bytu, miały właściwości właściwe wszystkim istotom żywym - przyciągały się nawzajem i niejako „gnieżdżały się” w określonych miejscach. Jeśli tak jest, to negatywne, złe „myślokształty” powinny gromadzić się w miejscach, w których pojawiają się różnego rodzaju negatywne emocje, nienawiść, strach i cierpienie. I przeciwnie, lekkie „myślokształty”, a są takie, będą przyciągane do miejsc, w których panuje czułość, radość i dobroć.

Aby poczuć, że istnieje taka różnica, nie trzeba nawet być jasnowidzem. Chyba każdy musiał czasem odczuwać taką różnicę w miejscach. Znajdując się w mieszkaniu lub domu naznaczonym przestępczością, cierpieniem, ciągłymi kłótniami, czasami można to poczuć.

Jak możesz poczuć miejsca łaski.

Obecność, nagromadzenie takich „myślokształtów” nie jest obojętne ludziom, którzy przebywają lub mieszkają w takich pokojach lub domach. W pokojach lub mieszkaniach, w których ludzie się wzajemnie obrażają, kłócą, mówią sobie krzywdzące, złe rzeczy, same ściany wydają się emanować taką negatywnością. Czy nie dlatego w takich pomieszczeniach jakaś siła wydaje się ciągnąć, jak się zdawało, wciąż na nowo w obszar negatywnych emocji?

„Formy myślowe” zła, zdobywając własne istnienie, pozostają w jakiś sposób związane z tym, od którego odeszły.

Prawdopodobnie gromadząc się i rosnąc w swojej masie, te „myślokształty” mają zdolność wpływania na ich twórcę. Ten negatywny wpływ, coraz bardziej ujarzmiający jego myśli i działania, prowadzi go coraz bardziej i nieodwołalnie w strefę zła.

Powiedziałem już, w eksperymentach Okhatrina i Chernetsky'ego, medium, który zrodził „myślokształt”, a potem siłą woli go zniszczył. Czy to oznacza, że człowiek ma również moc uwolnienia się od swoich „myślokształtów” zła, które jest z nim związane i pociąga za sobą? Prawdopodobnie tak. Najgłębsza pokuta powstrzymuje obecność złego widma na świecie, „myślokształtu” generowanego przez złe uczynki, bolesne słowa lub nieżyczliwe myśli.

A. Gorbovsky