Proroctwo św. Andrzej
Kontrowersje wokół osobowości Kiy powstały za życia kompilatorów Opowieści minionych lat, co zostało zapisane w samej Opowieści, w innych kronikach, m.in. od autorów zagranicznych. Książę Kiy, przewoźnik na rzece lub myśliwy w lesie, nie wiedział już w X wieku. Czy to nie jest podejrzane? Jeśli Kijów jako miasto Kiya powstał w V wieku, to pięćset lat dzielących te stulecia to nie tyle czas, aby zapomnieć o tak wielkim wydarzeniu z życia pierwotnej Rusi, jak o fundamencie jej stolicy. Przysłowia, eposy, „cechy i cięcia” były po prostu zobowiązane do przekazania potomkom czasu powstania „matki rosyjskich miast”. Ale nic podobnego nie znajduje, z wyjątkiem „Opowieści”, gdzie skąpe informacje o Kijowie są bezwstydnie zniekształcane i nie ma absolutnie żadnej daty założenia Kijowa.
Wypełniając luki w tym numerze, proroctwo św. Andrzeja, który na początku tysiąclecia podróżował ze swoimi uczniami wzdłuż Dniepru. Ale jego samo Walking jest pełne zaniedbań i sprzeczności. Jeszcze w XIX wieku historycy wyrażali zdumienie z powodu głoszenia Ewangelii na ziemiach słowiańskich, gdzie pogaństwo było silne. Zwolennicy rosyjskiego normanizmu mówili, że wówczas tj. w IV wieku Słowianie osiedlali się tylko w rejonie Dniepru i Wołchowa, dlatego św. Andrii nie mógł tam być. Podobno ta „opowieść ewangeliczna” była wygodna dla Piotra Wielkiego, kiedy założył Zakon św. Apostoł Andrzej Pierwszy Powołany. Jaki był cel misji, która doprowadziła apostoła do dzikich ziem Słowian i gdzie mógł przejść, spierali się w XX wieku i nadal nie rozwiążą tej zagadki.
Logicznie rzecz biorąc, naprawdę absurdem jest wspinanie się w górę Dniepru, brodzenie przez gęste zarośla, aby stanąć w jakimś miejscu i proroczo ogłosić, że miasto powstanie tutaj. Odpisywanie wszystkiego na proroczy dar apostoła nie jest poważne, ponieważ jasnowidzenie ma pewną podstawę, zawsze opiera się na wiedzy, a nie tylko na intuicji.
W tym przypadku kaznodzieja wiedział, dokąd idzie!
Historycy są również zdezorientowani faktem, że na początku św. Andriej jechał do Rzymu i wydaje się, że już tam był, ale dotarł do ujścia Dniepru. Wyznaczając trasy ruchu apostoła, badacze czasami udowadniają, że nie mówimy o Wielkim Rzymie, ale o innym Rzymie lub Romowie, który znajdował się na północnych ziemiach słowiańskich. Okazuje się, że epizod z proroczym snem apostoła nad brzegiem Dniepru to już fikcja. Albo wszystko wydarzyło się w innym miejscu i nie ma nic wspólnego z przyszłym Kijowem.
Zgadzamy się również z ostatnim wnioskiem. Wydaje się, że w tym miejscu powtarza się mitologiczny motyw „snu proroczego”, który jest bardzo powszechny w ideologii Indo-Irańczyków. Budząc się, bohater spełnia swoje marzenie, a to coś nowego, niezwykłego. Opis pragnienia św. Andrzeja, aby nawrócić pogan Wielkiej Scytii na wiarę chrześcijańską, którzy zawsze byli dla Greków i Bizantyjczyków „karą nieba”. To prawda, że ten motyw został rozwiązany w duchu Ewangelii, tak jak powinno być w tym czasie wzrostu wpływów chrześcijaństwa w Rosji.
Film promocyjny:
Inna sprawa, że ten fragment z „Opowieści” jest ponownie interpretowany nieprawidłowo. Św. Andrzej mówi do swoich uczniów: „Jakby łaska Boża świeciła na tych górach, aby mieć miasto wielkiej egzystencji, a do kościołów wielu Boga poruszy ich”.
Wyrażenie „musi być” odnosi się do czysto rosyjskiego wyrażenia w tworzeniu mitów z czasów przedchrześcijańskich i było błędnie używane przez duchownych nierosyjskiego pochodzenia. Niestety, pozostał w annałach jako kompletny nonsens, który wymyka się tłumaczeniu. Ale „musi być” to wytrwała formuła, której zmiana, przestawianie zawartych w niej słów jest niedopuszczalna! Nowoczesne brzmienie tej formuły brzmi: „Muszę być!” Np. Mam zaszczyt być, faktem musi być - tej formuły też nie da się zmodyfikować. Dlatego w przemówieniu św. Formuła Andrzeja „musi być” powinna znajdować się obok i po słowach „wielkie miasto”. Wtedy tłumaczenie będzie brzmiało jasno i poprawnie. „Łaska Boża zaświeci na tych górach, gdy wielkie miasto ZOSTAŁO (zamanifestowane!) Z wieloma kościołami podniesionymi do Boga”. I zgodnie z tłumaczeniem rozumiesz, że „na tych górach” było już miasto,poza tym, że było to miasto pogan z bezosobowością bożków na boi, gdzie pogoda polityczna i społeczna była zarządzana i tworzona przez kapłanów-majsterkowiczów. Można powiedzieć, że jeśli św. Andrzej szedł wzdłuż Dniepru, a potem nie do pustego miejsca, ale do konkretnego miasta, o którym apostoł oczywiście wiele słyszał i które ukazało mu się we śnie jako drugie Jeruzalem, gdzie wszyscy będą oddawać cześć Chrystusowi Zbawicielowi i Maryi Dziewicy.
Zapytaj, czy miasto Dokiev było znane w IV wieku? Nie tylko powszechnie znana, ale wśród miast Doliny Dniepru była uważana za główną stolicę Scytyjsko-Palov (polany). Jego nazwa to Borystenopol (dzisiejszy Boryspol), miasto nazwane na cześć giganta Bohra, którego lokalizacja jest uważana za kontrowersyjną. Borystenopolis nazywane było także Olbią (odmiana słowa „łabędź”) i było znane Herodotowi, a jest to V wiek pne. Proszę nie porównywać Olbis z Olbią, to są różne miasta.
Więc ile lat ma miasto Kiya? 1500 czy 2500 lat? Oczywiste jest, że musisz dowiedzieć się, kiedy żył sam Kiy.
Bracia Polyansky i Armenia
Jesteśmy pewni, że historyczne dane o Kiyu były rozproszone na przestrzeni wieków i pozostały w najbardziej nieoczekiwanych źródłach, a im więcej znajdziemy dowodów, tym bardziej jesteśmy przekonani, że legendarne Kiyu to otchłań lat!
Zacznijmy od naiwnego pytania: skąd informacje o budowie Kijowa przez braci Polyan mogły dotrzeć do Rosji? Istnieją pewne dowody, że informacja o Kijowie dotarła do mnichów z klasztoru pieczerskiego nie z Bułgarii, nie z Bizancjum, ale z Armenii. Jej historyk Zenob Gluck, który żył w VIII wieku, spisał legendę o trzech braciach Polańskich. Nazywając ich po irańsku Kuar, Meltey i Khorevan, Z. Gluck pisze, że „w jakimś kraju Palun… zbudowali miasto”.
Ten fragment ma swoje 25. kadriki, swoje własne ekscytujące sekrety. Dlaczego legenda o Kijowie była znana w Armenii? Dlaczego właśnie w kronikach ormiańskich fakt budowy miasta odnotowano jako wydarzenie wybitne? Historycy pomijają to pytanie, uważają, że legenda o budowniczych Kijowa dotarła do Armenii, a nie odwrotnie. Został rzekomo przywieziony przez Słowian, pojmany przez arabskiego wodza Mervana i osiadł w Kachetii. I dlaczego ci Słowianie nie powiedzieli Ormianom, jak nazywa się „jakiś kraj Palun”? A kim są ci bracia Polańczycy, Kuar, Meltey i Khorevan dla Ormian? Budowa miast mogłaby zaskoczyć każdego, ale nie Ormian. Gdzie jest Kijów, a gdzie Erewan, co było wspólne między Rosją i Armenią do VIII wieku, jeśli się nie znali?
Okazuje się, że wiedzieli od bardzo dawna! Ormian i Rosjan łączyła przede wszystkim miłość ludu do ojca Kiy'a, do Kuara, jak nazywa go Z. Glak. W końcu zalicza Kuara do założycieli Wielkiej Armenii!
Fakt, że radzieccy akademicy nie lubili strasznie. Nie dlatego, że Ukraińcy i Ormianie pochodzą z różnych gałęzi drzewa językowego, ale dlatego, że fundamenty Wielkiej Armenii są zakorzenione w wiekowej starożytności. Nawet jeśli nie uwzględnimy roku 387 jako czasu podziału Armenii i początku jej wielowiekowej walki o niepodległość, jako państwo Armenii, to trwało to ponad tysiąc lat. A jaki sługa Cleo (bogini historii) pozwoliłby na pomysł nazwania Kiy rówieśnikiem Dariusza Hystaspesa, starożytnego króla perskiego, który walczył z Armenią w latach 521-520? PNE. A przed Hystaspesem kwitło jako królestwo Urartu (Van), opisane w kronikach asyryjskich jako Bijana, którego główne miasto zostało założone przez „przyjaciela Herkulesa”. Jego imię, według geografa Strabona, brzmiało Kiy, którego imię interpretuje się jako „Cob”, rzekomo podróżował z Herkulesem w Colchis w 700 rpne.
Zenob Gluck wiedział (ze starożytnych kronik), że Kuar wraz ze swoimi braćmi Melteyem i Khorevanem założył Armenię, a następnie udał się do „jakiegoś kraju Palun” i zbudował tam miasto. Dlatego bardziej słuszne jest założenie, że informacje o Kijowie dotarły do mnichów z klasztoru Pechersk, a stało się to w VIII-IX wieku. Niewątpliwie pamięć o braciach została zachowana w naszym narodzie, ich czyny znalazły odzwierciedlenie w heroicznych hymnach (książkach), stali się pierwowzorami trzech bohaterów, ale nie o tym w tym artykule.
Więc Z. Gluck nie wie, co najważniejsze: gdzie był „kraj Palun”? To kolejny dowód na starożytność legendy Kie. W VIII wieku kraj Palun był znany jako Kraj Rusi, Kraj Rusi. Nazwa Palun i odmiany - Polon, Polyanitsa, Polyana pozostały w rosyjskich eposach jako historyzm, a także w samookreśleniu klanów Polyansky (tj. Połoninsky).
W V wieku jednak były one znane obcokrajowcom jako „spalei, spory, pożary”. A w V wieku pne. Herodot ustalił nazwę „Sparalat”, wyjaśniając ją jako „królewscy Scytowie”.
W rzeczywistości kraj Palun, zapomniany w VIII wieku, był szeroko znany aż do V wieku. Bizantyjczycy i Rzymianie utożsamiali go z krajem Antów. Wraz ze Sklavenami (V-VII w.), Mrówki należały do tego samego plemienia, które Prokopiusz z Cezarei nazywa zarodnikami (sporami). W Diodorze z Sycylii, Pawle Diakonie, są to Pali, główne plemię scytyjskie, które w pierwszych wiekach zamieszkiwało rozległy obszar od Dunaju do Donu, „sąsiadujący z Wołgą Bułgarów i Północnym Kaukazem”.
Jeśli weźmiemy okres pięciuset lat, licząc od pierwszego wieku do głębi wieków, wówczas kraj Palun był znany jako Wielka Scytia, która składała się z wielu pokrewnych plemion. Istnieją wszelkie powody, by twierdzić, że Scytowie nazywali swoją ojczyznę krajem Pal lub Palun. Jej stolica w V-II wieku pne. było miastem Palakiy, rezydencją słynnego Skilur, obecnie rezerwatu scytyjskiego Neapolu na terytorium Symferopola.
A kiedy został założony Palaky i przez kogo? Uwaga, Palaky lub Palakios składa się z dwóch słów „Pal” i „Kiy”. Pal ma interpretację „króla”, nie bez powodu „pałac” to pałac królewski, klub to królewska laska, palivo to królewski ogień. A jak tłumaczy Palaky? Car Kiy? Okazuje się, że Palaky został założony przez Kiy?
Może „jakiś kraj Palun” Z. Glaka to Krym ery scytyjskiej? Starożytny Krym był częścią strefy wpływów Wielkiej Scytii, która tu powstała.
A może chodziło o „krainę pali”, która znajdowała się w Paflagonii Azji Mniejszej, w górach Taurus, w pobliżu jeziora Askania? Mieszkał tam Pala, resztki Enetów, tych samych, których Eneasz wyprowadził spod Troi. Enets, tak nazwani na cześć ich przywódcy (założyciela Włoch), plemienia klanu Paflagonii, są lepiej znani w historii jako Weneci. To także wentylatory, obwinianie, panowie, genity, założyciele wielu narodów europejskich, którzy uczestniczyli w etnogenezie Słowian IV-VIII wieku. Tak więc w pobliżu jeziora Askania pewien Kiy założył miasto, o którym Biblia wspomina jako Kios, stolica Hetytów-Pali. Tradycja mówi, że mieszkańcy Kios nazywali siebie Kiyanami, a ich legendarny przywódca był przeciwny reformom Zaratusztry, więc wyruszył ze swoim wojownikiem.
Byłoby miło cieszyć się z tak cennych informacji o Kii, ale to niemożliwe. Ta informacja odnosi się do początku 1 tysiąclecia pne. Tak, to jest czas rozkwitu Wielkiej Armenii, miasta Kijowa nad Dnieprem, powiedzmy, nie było wtedy.
A jeśli my, niszcząc ustalone kanony dotyczące czasu budowy Kijowa, powiemy, że istniał już wtedy! Jak więc starożytne świadectwa heroicznego życia misyjnego Kiy'a i jego braci zabrzmią w nowy sposób?
Co oznacza „Kiy”?
Rozszyfrowanie imienia Kiy pozwoli nam w każdym przypadku zbliżyć się do czasu jego życia. Można zauważyć, że imię to jest starożytne, jeśli tylko jest imieniem, a nie pseudonimem lub świętym pseudonimem. Mimo wszystko słowo Kiy nie jest bynajmniej dziełem V wieku i udowodnimy to.
Teraz „cue” (z przedrostkiem „s”) służy jako przyrostek. Utworzona z rzeczownika „cue”, odtwarza przymiotnik, całkowicie od nich zależy i jest ukryta przed ludzkim spojrzeniem za cieniem reguł morfologicznych, które nic nie mówią. Przez tysiące lat słowo „wskazówka” było tylko rzeczownikiem, tylko rodzaju męskiego i wielofunkcyjnym w wyjaśnieniu. Złożoność przejawiała się w zmianach semantycznych zarówno na skutek naprzemienności samogłosek, jak i zamienności pojęć.
Przy okazji dotknijmy naszych poglądów na temat natury spółgłosek i samogłosek, których tylko spółgłoski mogą stanowić sylabę (rdzeń). Natomiast celem samogłosek jest „serwowanie” sylab. W przeciwnym razie powiedzmy tak: dźwięki samogłosek nie odgrywają szczególnej roli w tworzeniu sylab (rdzeni), ich natura jest prymitywna i nie zmieniła się ani trochę od czasów prehistorycznych. Jeśli uważasz, że samogłoski są dźwiękami, które odzwierciedlają najszersze spektrum emocji, to się mylisz.
Wszystkie 5 podstawowych samogłosek zostało wyrażonych i nadal pokazuje jedno uczucie - ból! Nie ma znaczenia, jaki rodzaj bólu, fizyczny, psychiczny, ale tylko ból jest oparty na naturze dźwięków otwartej samogłoski. Sam zobacz.
„A” to dźwięk jakiegoś konkretnego bólu wzywającego pomocy.
„Ja” to ostrzegawczy dźwięk nagłego bólu.
„U” to dźwięk przedłużającego się bólu, przerażający.
„E” to dźwięk zanikającego bólu, błagania.
„O” - dźwięk urazy, zawierający powyższe dźwięki, zawsze był podwójny: ao, io, yo, eo, oo.
Zapytaj, w jaki sposób prawidłowo wyrażane są jasne, radosne, entuzjastyczne emocje? Śmiech i tylko śmiech.
Tak więc poprawne jest traktowanie litery spółgłoskowej jako sylaby. W naszym temacie jest to K. Spójrzmy teraz na klasyczną interpretację imienia Kiy.
„Kiy” oznacza „król”. W starożytnym Iranie. lang. był synonimem „Wasza Wysokość” (venidad) i brzmiał prawie tak samo: kai, ksai, sar. Ta ostatnia forma została przekształcona w „króla”. W jaki sposób? Przecież słowo „kai” ma jedną sylabę „K”, a słowo „ksar” dwie - „ksr” (ks to jedna sylaba).
Tutaj ratuje nas starożytna ormiańska wersja imienia Kiya - Kuar, w której znajdują się te właśnie dwie sylaby „KR”, będące przejściami między „kiy-kai” i „ksai”.
Dalej. „Kiy” jest tożsame z pojęciem „rózgi” (królewskiego berła). Stąd nazwa atrybutu do gry w bilard. Ten niefortunny kij jest porównywany do fallusa, a oni tak zdusili swój pomysł, że słuszne jest uznanie bilarda za grę seksualną. Co? Wszystko do siebie pasuje. Na zielonych listach jest kilka kulek jak jajka - esencja ciemności kobiet i dwie wskazówki - esencja dwóch mężczyzn w pojedynczej walce o prawo i tak dalej. Ale nie wszystko jest tak miłosne, jak mówią. Nawet jeśli słynny pisarz S. Alekseev uważa, że „wskazówka” i „oud” to jedno i to samo, czytelnicy muszą wyjaśnić, czy taka opinia jest uzasadniona?
Oczywiście nie. Uproszczona opinia, a oto dlaczego. Każde słowo (nazwa, termin) składa się ze starożytnych sylab (łodyg). Ich interpretacja często się zmieniała, od wieków stosowano własną paletę barw. Aby zrozumieć początkowe znaczenie danego słowa, musisz przyjrzeć się, jaką energię informacyjną zawierało ono w Świętych Listach.
Ludzkość, podobnie jak indywidualna osoba, po narodzeniu przechodzi wszystkie etapy dorastania. Będąc w wieku niemowlęcym, jeszcze nikogo ani niczego nie czci, szuka tylko pożywienia, nie więcej!
Innymi słowy, kulty falliczne, erotyczne, tantryczne i inne nie są typowe dla cywilizacji niemowląt. Nie zna żadnych bogów, a jedzenie postrzega jako zjawisko naturalne, mimo że jedzenie spadło z nieba, ale powinno być. W tym „okresie konsumenckim” ludzkość nie wymawia nawet sylab, ale otwarte dźwięki, które odzwierciedlają koncepcję „chcę, daj”. Pod tym hasłem odbywa się wszystko w życiu młodego człowieka, m.in. pociąg seksualny.
Wtedy w życiu ludzkości była wiedza o świecie, przede wszystkim o przyrodzie, zwierzętach, zwierzętach. Nawet nie ubóstwiając ich, człowiek zaczął się nimi bawić, te gry są dziś znane jako magia sympatyczna. Dźwięki i sylaby nabrały znaczenia „magii”, która później stała się zaklęciami.
Dopiero w okresie kultu Matki-Pielęgniarki ludzkość zdała sobie sprawę, że w samej idei narodzin życia istnieje sakrament związany z rodzącą się kobietą, z Obrazem, ale nie z symbolami narządów płciowych. Były jak magiczne dodatki w kultach agrarno-fallicznych w młodzieńczym etapie rozwoju człowieka, ale nie były zabawkami ogólnodostępnymi. Mianowicie, tak właśnie widzi kult fallusa - wskazówkę, jaką Trypilianie rzekomo odprawiali na miejscu przyszłego Kijowa S. Aleksiejew. Uwierz mi, w tamtych czasach ludzie byli mniej zainteresowani seksualnie niż teraz, ponieważ byli fizycznie zdrowi i silni. Dopiero cywilizacja bezsilnych ludzi wymyśli gumowe fallusy i czekoladowe kolby, męskie genitalia w starożytności często składano w ofierze (ogień, woda, ziemia jako pielęgniarka), ale miało to swoje znaczenie, oczywiście okrutne, a więc tragiczne. A bicie w czoło przed wystającym z Majdanu fallusem, jak to widzi rosyjski pisarz, nie jest tragedią, ale tanim aktorstwem. To produkt współczesnego umysłu, po którym z pewnością jest smutek!
Pierwotne znaczenie słowa „wskazówka” powstało na etapie poznawania świata przez człowieka i było postrzegane jako magiczna sylaba K. Uosabiał nie tylko osobę, ale główną wśród ludzi - Kapłana, który był Posłańcem, Szamanem, Prorokiem, Nauczycielem. Kapłan po raz pierwszy pokazał współplemieńcom, jak dzięki magii K można porozumieć się z niebem. Oznacza to, że u zarania cywilizacji byli ludzie, którzy wiedzieli, czym jest ziemskie pole informacyjne i w jaki sposób styka się z nim dowolny przedmiot, żyjący lub nieożywiony.
K jest ciekawą cząsteczką w najstarszych informacjach, z którymi są związani Sumerowie, Atlanci, Aryjczycy, Inkowie, twórcy Niebiańskiego Imperium, Kraju Kwitnącej Wiśni, Dachu Świata i innych terra incognito. Z pism świętych na języki świata przeszedł „początek początków”, na przykład w sanskrycie to bóg i król, bóstwo i totem. Rzadko kiedy plemię nie miało w nazwie sylaby K lub jej dźwięków reprodukcyjnych G, X. Gdybyśmy mieli stworzyć słownik języków świata, to słowa z sylabą K byłyby w niej najwięcej.
Odpowiadając na pytanie, co oznacza „cue”, powiedzmy w monosylabach, jest to magiczne podobieństwo wszystkiego i wszystkich.
Kto był transportowany przez przewoźnika?
Jakie jest nasze przekonanie, na podstawie którego Kiy był wioślarzem? Na naszym rosyjskim lenistwie z hasłem „No i co z tego?”. Zbyt leniwy, by ruszać mózgiem, że przewoźnik na rzece, tj. osoba o prostej krwi i książę to zawody nie do pogodzenia. Jeśli wierzysz, że działa tu zasada „od łachmanów do bogactwa”, to po prostu nie wiesz, z czym ta zasada jest związana, z jakim kultem się narodziła i czy taka reinkarnacja jest odpowiednia dla nosiciela Kiy. W ogóle nie pasuje. Kiedy czytasz w dziełach historycznych o poważnych debatach wokół osobowości Kiy'a: był przewoźnikiem, z domu plebejusz, a teraz zbudował miasto, nie wiesz nawet, jak odpierać głęboko naukowe bzdury. Zwolennicy książęcego pochodzenia Kiy mówią: aby nazywać się urbanistą, trzeba być wykonawcą w tej dziedzinie, wyedukowanym przez człowieka. Oczywiście przewoźnik nie zbuduje miasta. Nie jakaś wioska za tyn,i polis, które może konkurować z Rzymem swoją architekturą, harmonijnie wpisane w krajobraz!
Ale wiesz, zbudowanie miasta, aby być księciem, to za mało i nie wystarczy znać branżę budowlaną. Trzeba umieć wybrać odpowiednie miejsce, wykonać, jak mówią teraz, układ i nie spędzać dnia lub dwóch na fundamencie - tu miasto powstanie! Miesiące, a nawet lata.
Czy pamiętasz, jak w starożytności traktowali pojawienie się i rozwój rzemiosła i innych technologii? Wprowadzono zakaz, czyli weto. Pod okiem kapłanów wykorzystywano wiedzę murarzy, odlewników, kowali itp. Kapłani dawali „zielone światło” lub nie dawali zgody na jakąkolwiek ludzką działalność. Miasta i świątynie nie były budowane bez ich zgody.
Dlatego zostawmy przewoźnika Kiy jako z domu plebejusza miłośnikom bizantyjskich bajek i powiedzmy prawdę, że dwa tysiąclecia były przed nami ukryte: Kiy był urodzonym Brahmanem (Rahmanem). Był wielkim kapłanem.
Przypomnijmy Cymeryjskiego Charona, który wyemigrował do starożytnych greckich mitów jako rodzaj ponurej, bezwzględnej istoty żyjącej na końcu świata, gdzie znajdowało się wejście do Hadesu, królestwa Cory. Była szczególnie czczona w Kerczu jako Demeter. Więc Charon był jej kapłanem, przewożącym dusze zmarłych łodzią przez rzekę Leta.
Według naszej rekonstrukcji mityczny Hades (aka Valhalla, Iriy, Elysium itp.) Jest miejscem historycznym i znajdował się na Półwyspie Kerczeńskim, a konkretnie w rejonie obecnego promu, gdzie kiedyś znajdowało się morze Atlantydów (według Platona), które zniknęło po potopie dardańskim, w II tysiącleciu pne. Miejsce to, umiejętnie opisane w mitach Hellady, służyło naszym przodkom jako rodzaj ogromnej naturalnej nekropolii, na której odbywały się pochówki.
Trzeba powiedzieć, że Cora i Guerry to te same słowa źródłowe celu rytualnego, to okrzyk pożegnalny, to kara Boża, to jest żal, ale przede wszystkim odzwierciedlają pojęcie „bohatera”, czyli poległy wojownik zabity w bitwie.
Gerry to legendarne miejsce pochówku scytyjskich przodków, które Scytowie zaoferowali carowi Dariuszowi I podczas słynnej wojny scytyjsko-perskiej. Nie tylko znaleźć, ale także zniszczyć Guerrę, po czym Scytowie obiecali walkę z Persami. Sądząc po zachowaniu Dariusza, nie zamierzał szukać Herry i działał mądrze, ponieważ nigdy w życiu nie znalazłby ich. Gerry znajdowały się (iw większości są) na dnie Cieśniny Kerczeńskiej. Dokładniej byłoby powiedzieć, że na dnie rzeki Pekielnej nazwijmy jej słowiańską nazwę - Smorodina, która jest podwodnym dnem trzech rzek płynących wodami Morza Azowskiego do Czarnego, są to Don, Kuban i Salgir. Niestety z ostatniej rzeki prawie nie ma wody, ale kanał jest dokładnie wytyczony wzdłuż dna Azowa.
Oczywiste jest, że Scytowie, oferując Persom znalezienie i zniszczenie oczywiście nieosiągalnych Herr, po prostu śmiali się z wroga, z którym nie zamierzali walczyć.
Tak więc głównym bohaterem żałobnego „święta” pochówku zmarłych był ksiądz. Jeden z jego świętych przydomków wśród Rusi brzmiał po prostu - Carrier.
„Goj, dobrzy towarzysze, kto jest na morzu jako PRZEWOŹNIK? Zabierz mnie na drugą stronę, zabierz mnie, bracia, pochowajcie mnie …"
Z tego tekstu południowo-rosyjskiej pieśni ludowej jasno wynika, że termin „nosiciel” jest związany z obrzędem pogrzebowym.
Przypomnijmy jeszcze raz Charona, którego imię znajdujemy w „Lay of Igor's Campaign” w postaci Karn. Niestety, tłumacze The Lay zamienili go w Karna. Etymologicznie, słowo „karn” jest równe pojęciom czerni i czerwieni. To były kolory kapłańskie.
Kiy, jako minister kultu przodków, ubrany był na czarno, malując twarz na czerwono. Najwyraźniej w tatuażu była również obecna czarna farba, są na to dowody starożytnych greckich i rzymskich autorów.
To tutaj Kei otrzymał przydomek „Carrier”. A jeśli zapomniałeś o jego znaczeniu, to było to o czasach bardzo odległych od Rusi Kijowskiej?
Przewoźnicy, tj. kapłanami kultu pogrzebowego byli Ozyrys, Helios, Vritra, Yarilo, Ladon, Odyn, „ojciec poległych bohaterów”.