Jedną z głównych tajemnic geografii biblijnej jest kwestia istnienia i położenia legendarnej rzeki Sambation, za którą, według legend Starego Testamentu, kryło się dziesięć plemion Izraela, wziętych do niewoli przez asyryjskiego króla Salmanasara
W dni powszednie Sambation niesie wodę tak gwałtownie, że niesie ze sobą ogromne kamienie, dlatego nie da się przez nią przepłynąć, a strumień uspokaja się dopiero w sobotę. Z tego powodu zaginione plemiona nie mogą wrócić z wygnania - przekroczenie rzeki w sobotę byłoby pogwałceniem Boskiego Prawa.
W Biblii Stwórca obiecuje Mojżeszowi, że wyprowadzi ludzi z niewoli babilońskiej przez rzekę Sambation i pokażą takie cuda, jakich żaden śmiertelnik nigdy nie widział. Oczywiście większość komentatorów tego fragmentu doszła do wniosku, że za Sambation, wśród galaretowatych brzegów płyną rzeki mleczne, a każdy podróżnik marzył o znalezieniu takiej krainy. Przynajmniej Krzysztof Kolumb, szczerze przekonany, że płynie do Azji, do Indii, zabrał ze sobą jako tłumacza, aby komunikować się z potomkami 10 plemion izraelskiego konesera hebrajskiego, ochrzczonego Żyda Luisa Torresa, który w rzeczywistości był pierwszym Europejczykiem, który wylądował w Ameryce. kontynent.
Oprócz Kolumba było wielu, którzy chcieli znaleźć Sambation. Ale nie mogli dojść do porozumienia, gdzie płynie rzeka - w Azji, w Afryce czy w Ameryce Południowej? W realia istnienia Sambation nie wątpili ani Pliniusz Starszy, ani Józef Flawiusz, ani największy mędrzec żydowski II wieku ne, rabin Akiva.
Nowy wzrost zainteresowania Sambationu nastąpił w IX-X wieku naszej ery w związku z pojawieniem się w Hiszpanii Eldada Danita, który przedstawiał się jako potomek jednego z zaginionych plemion. Opowiadał takie historie o życiu synów Izraela w Afryce, co wywołało spore poruszenie wśród Żydów Europy Zachodniej. To prawda, że nie wszyscy przyjmowali jego słowa na wiarę. Przynajmniej wielki żydowski mędrzec Rambam (Majmonides) uważał, że Sambation wcale nie jest w Afryce, ale w Azji Środkowej.i wskazał na rzekę Gozan (Amu-daria).
Innym wspólnym punktem widzenia na położenie geograficzne Sambation jest region Dniepru. Wersja ta nawiązuje do traktatu „O zarządzaniu imperium” cesarza bizantyjskiego Konstantyna Porfirogenita, który wspomniał, że „rosyjskie karawany, zmierzające do Konstantynopola, gromadzą się w twierdzy kijowskiej, zwanej Samvatas”. Z tego zdania wyciągnięto dość odważny wniosek, że Dniepr to Sambation. Więc co?
To mogłoby być … Przecież co wiadomo o biblijnej rzece? Ona jest duża. Obejście tego zajmie trzy miesiące. W niektórych miejscach rozlewa się na odległość lotu strzały, a miejscami zwęża się, aby osoby stojące na różnych brzegach mogły się do siebie dosięgnąć. Rzeka wydaje hałas jak grzmot lub wycie wiatru. Ten hałas słychać już za pół dnia. Siła strumienia, wysokość i kolor podnoszonych fal są takie, że wydaje się, że rzeka niesie ogromne kamienie, piasek i glinę. Okresowo (wg wersji żydowskiej - w soboty) rzeka przestaje płynąć lub całkowicie wysycha, odsłaniając suchy korytarz. Ale potem znowu się zapełnia.
Odejdźmy na chwilę od Sambation i przejdźmy do innej rzeki, a dokładniej do systemu rzek, jezior i ujść rzek, które łączy potoczna nazwa Manycz (Kałmucja). Nieskończona powierzchnia jeziora pośrodku stepu zawsze robiła majestatyczne wrażenie. Silne wiatry szalejące w tych miejscach wzbudziły takie fale, że ich ryk rozprzestrzenił się daleko po okolicy. W niektórych latach jezioro wyschło: na przykład w 1926 roku samochody jechały po suchym i gładkim dnie. Innym razem jego powodzie przerażały okolicznych mieszkańców, o których jest wiele legend. W jeziorze nie było stałego prądu, a zmiany kierunku przepływu wody w rejonie depresji Manycha zawsze były dla specjalistów zagadką. A więc … Dudnienie rozprzestrzeniające się po okolicy, ogromne fale, nagłe zmiany poziomu wody, zmiana kierunku nurtu - może to jest biblijne Sambation ?!
Dlaczego właściwie można szukać plemienia Izraela tylko w Azji Środkowej, Afryce lub wśród Indian amerykańskich? Tak, zwyczajowo rozważa się trzy kierunki ich lotu: na wschód, na północ i na południe (ponieważ, jak wiecie, na zachód, z powrotem do Izraela, nie wrócili). Zwolennicy każdej wersji mają własną argumentację. Co więcej, spór o to, które z nich jest bardziej poprawne: „północne”, „wschodnie” czy „południowe” jest pozbawione nawet teoretycznego znaczenia, gdyż dostępne źródła historyczne nigdy nie twierdziły, że wszystkie zaginione plemiona są gdzieś w jednym miejscu. Według Talmudu Jerozolimskiego tylko jedna trzecia zaginionych osób żyje za Sambation, podczas gdy los większości z nich jest nieznany.
Wersja „północna”, według której część z dziesięciu plemion Izraela została deportowana do Scytii przez Asyryjczyków, jest dziś mniej popularna wśród poszukiwaczy prawdy w porównaniu z „Pakistańsko-Hindusem”, ale jej zagorzali zwolennicy mówią, że Anglosasi i Szwedzi wywodzą się z zaginionego plemienia. Finowie i Duńczycy … Ale w końcu, według Biblii, plemiona izraelskie osiedliły się w niezamieszkanych miejscach w północno-wschodniej Asyrii i Mediach, czyli na terenach położonych blisko południowo-zachodniego wybrzeża Morza Kaspijskiego. A oto rzut kamieniem do Manycha. Oczywiście mogli przenieść się dalej na północ … Przynajmniej, jeśli poważnie rozważymy hipotezę „północną”, to tutaj przebiegała najkrótsza i najbezpieczniejsza droga na równiny Scytii. Co więcej, północny Kaukaz nie był dla starożytnego Morza Śródziemnego czymś zupełnie „nieznanym”.
Pojawiają się sugestie, że w tamtych latach legendarny Gelon istniał właśnie gdzieś w okolicach Manycza, zniszczony, według Herodota, podczas kampanii cara Dariusza. Nawiasem mówiąc, trochę na północny zachód, jakieś 200 kilometrów od tych miejsc, a teraz nadal widoczne są ruiny starożytnych greckich Tanais. Zatem teoretycznie możliwa jest także motywacja do tak dalekich wędrówek wygnańców - powrót do Ziemi Obiecanej szlakiem północnym, wokół Morza Czarnego, przez tamtejsze starożytne kolonie greckie i samą Grecję. Dziś jest to Manycz - nieokreślony dopływ Donu i zanim ruchy skorupy ziemskiej kilkakrotnie doprowadziły do tego, że jej kanały opadały poniżej poziomu morza i wypełniły się wodą, łącząc Morze Azowskie z Kaspijskim. Według radzieckiego paleografa S. A. Kovalevskiego połączenie między Azowem a Morzem Kaspijskim zostało przerwane dopiero w IV wieku pne. mi.,krótko przed kampaniami Aleksandra Wielkiego.
Potwierdzenie znajdujemy u Strabona: „Jason wraz z Ormianami Tesalii dotarł do Morza Kaspijskiego podczas rejsu do Kolchidy”. Oznacza to, że nadal istniała Cieśnina Manycha, przez którą nadmiar wód Morza Kaspijskiego, które płynęły, spływał do Morza Egejskiego, centralnego dla Greków. NVTs Według badań Instytutu Badań Naukowych S. A. Kovalevsky'ego, aktywne procesy geologiczne, które doprowadziły do zerwania połączenia między morzami kaspijskim i azowskim, miały miejsce w depresji Kumo-Manych dopiero w IV wieku pne, czyli w epicentrum tych wydarzeń znajdowali się izraelscy wygnańcy.
Tak, Manych XX i XXI wieku to tylko blady cień tego, co wydarzyło się w jego systemie wodnym przed naszą erą i można się tylko domyślać, jak zadziwiał wyobraźnię ludzi w starożytności. Niestety: poziom wody w systemie kaspijskim systematycznie się obniżał i nikomu nie przyszło do głowy, aby połączyć wysychający kanał wschodniego i niżowego kanału zachodniego Manycza z legendarnymi „bastionami ognia” Sambation.