Słowiański Wzór - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Słowiański Wzór - Alternatywny Widok
Słowiański Wzór - Alternatywny Widok

Wideo: Słowiański Wzór - Alternatywny Widok

Wideo: Słowiański Wzór - Alternatywny Widok
Wideo: Historia alternatywna „Kalendarz Słowian” - Radosław Zywert - 30.12.2020 2024, Wrzesień
Anonim

Kontynuujemy rozmowę o wyobraźni i poszukiwaniu prawdy.

Jak się czujesz Pattern?

Wzór jest tym, co widzimy. Co widzisz we wzorcu? Rozumiesz, że wystarczy pobieżne spojrzenie i staje się to zupełnie jasne - to nie jest tylko chaotyczny zestaw zawijasów i krzyżyków. To jest język, to jest kod. Jak możesz to przeczytać, zrozumieć?

Teraz modne jest mówienie wszelkiego rodzaju niezrozumiałych, nawet dla naukowców, słów, takich jak medytacja. Nasi przodkowie widzieli po prostu cały wszechświat na wzorach. Czy ten Wszechświat otwiera się przed tobą?

Doskonałym przykładem wykorzystania wzorów słowiańskich jest haft ludowy. Haftowanymi wzorami zdobiono ręczniki, suknie ślubne, obrusy, zasłony, świąteczne koszule, białe płócienne sukienki, lekką odzież wierzchnią, czapki i szaliki.

Przykład: ręcznik to produkt symboliczny i niejednoznaczny. Nie tylko zdobi codzienność, ale jest także symbolicznym przypomnieniem niewidzialnych więzów, które łączą każdego człowieka z jego rodziną, przodkami, jest przedmiotem sztuki. Można powiedzieć, że wzory haftowanych ręczników to zaszyfrowana opowieść o życiu ludzi, o naturze i ludziach.

Ręcznik
Ręcznik

Ręcznik.

Uważa się, że te części kostiumu zostały ozdobione haftem, dzięki któremu, zdaniem naszych przodków, siły zła mogły przeniknąć do ludzkiego ciała. Stąd główne znaczenie haftu w starożytności ma charakter ochronny. Kołnierzyk, mankiety, dół, dekolt zostały wyhaftowane ochronnym wzorem. Sam materiał został uznany za nieprzenikniony dla złych duchów, ponieważ do jego produkcji zaangażowane były przedmioty obficie zaopatrzone w zaklęcia. Dlatego ważne było, aby chronić te miejsca, w których kończyła się tkanina odzieży, a zaczynało się ludzkie ciało.

Ale najważniejsze: wzór na ubraniach wiele mówił o samym właścicielu. Wzór na ubraniach jako talizman nie jest jego głównym celem. Twoja koszula jest bliżej ciała, ponieważ jest jak skóra, tylko twoja, dla ciebie i wokół ciebie.

Film promocyjny:

Image
Image

Ubrania były niejako niepowtarzalnym obrazem ich właściciela i miały bogaty ładunek semantyczny. Nie tylko po kroju ubioru, ale przede wszystkim po wzorze można było zrozumieć, skąd dana osoba była, kim był, jakim był zajęciem, jaki był jego stan duchowy i wyobrażenie o świecie, i tak dalej. A wzór oczywiście pełnił funkcję bezpieczeństwa. Podam przykład - jeśli dziecko idzie za rękę ze swoim ojcem, ojciec oczywiście ochroni swoje dziecko w razie niebezpieczeństwa, ale nie ma to nic wspólnego z tym, dokąd się udają io czym rozmawiają po drodze.

Ubrania dziecięce szyto zwykle ze starych ubrań rodziców - nie tylko i to nie tyle dlatego, że były już wielokrotnie prane, a przez to miękkie, nie uszkadzają, nie będą ocierać skóry dziecka, ale dlatego, że pochłonęły rodzicielską energię i siłę i ochronią je, uratuje dziecko przed złym okiem, uszkodzeniami, nieszczęściami. Ubrania dziewczynki uszyto z matki, chłopca oczywiście z ojca, przesądzając tym samym prawidłowy rozwój w zależności od płci - dziewczynie została przekazana moc macierzyństwa, chłopcu - męską.

Kiedy dzieci dorastały i zdobyły już część własnej ochronnej mocy, miały prawo do swojej pierwszej koszuli, wykonanej z nowej. Zwykle było to zbieżne z czasem inicjacji pierwszego wieku - w wieku trzech lat. Dziewczynka od dwunastego roku życia otrzymała prawo do noszenia własnych (na razie dziewczynki), niemniej jednak chłopcu przysługiwały pierwsze spodnie-portki.

Ponieważ w przypadku dzieci poniżej trzeciego roku życia ubrania były często zmieniane w stosunku do rodzica, haft ochronny oczywiście pozostał taki sam jak rodzica. Zmiana była nie tylko niewygodna i niepraktyczna, ale i niepraktyczna - wszak poza funkcją ochronną zapewniała także łączność pokoleniową, pokrewieństwo i ciągłość. Jeśli więc ojciec dziecka był myśliwym, to amulety na jego ubraniu kojarzyły się z polowaniem i to one były przekazywane chłopcu z tymi ubraniami. W ten sam sposób rzemiosło zostało „przekazane” dziewczynie przez linię żeńską. Raczej nie samo rzemiosło, ale siła wieloletniego doświadczenia rodzicielskiego w nim chroniła dziecko. Każdy chroni na swój sposób, prawda? Tkacz zabezpieczy płótna specjalnym wzorem, błystka - z mdłościami, myśliwy - kłem zwierzęcia … I efekt będzie ten sam.

Ale haft ochronny na własne ubrania dziecka był już inny niż amulety dorosłych. Po pierwsze, kolor haftu ochronnego dla dzieci był zawsze czerwony, podczas gdy dla dorosłych mógł być inny. Tak więc kobiety często używają w hafcie oprócz czerwieni, czerni - koloru matki ziemi, starając się w ten sposób chronić swoje łono przed bezpłodnością. Z drugiej strony mężczyźni często potrzebowali niebieskiego lub zielonego koloru amuletu - niebieskiego chronionego przed żywiołami, zielonego od ran. Dzieci tego nie miały. Uważano, że dzieci są pod swoistą opieką i ochroną. Na koszuli dziewczynki-dziewczynki haft przebiegał głównie wzdłuż lamówki, rękawów i naszyjnika, a dla zamężnej kobiety - piersi, kołnierzyka, haft wzdłuż rąbka był szerszy - także odzwierciedlał nowy związek, należący do rodziny męża.

Głównymi symbolami ochronnymi dla dziewczynki były: patronka bogini losu, symbol klanu, ozdoby drzewne, symbol patronki jej urodzin, symbole ziemi (znowu, różniące się od kobiecych symboli ziemi - dla tych, które w zasadzie reprezentowali, albo zaorali, albo już zasiali) i rękodzieło damskie.

Chłopcy (podobnie jak dziewczęta) do dwunastego roku życia nosili koszule bez pasków. Wzięto pod uwagę główne symbole chroniące chłopców: symbole ognia, symbole słoneczne, wizerunki zwierząt totemowych, oczywiście także symbol patrona i ducha patrona urodzin, dzwony i symbole męskiego rzemiosła.

Do dorosłości chłopcy i dziewczęta mogli również nosić zwykłe amulety. Przechodząc inicjację w wieku dwunastu lat, amulety chłopca zmieniły się, stały się (podobnie jak dziewczynki) bardziej określone płciowo. Pojawił się pas i oczywiście amulety się zmniejszyły - w końcu ich własna siła wzrosła.

W haftach pojawiły się już wizerunki bogów, już nie tyle dla ochrony, co dla mecenatu, młode dziewczęta mają symbole płodności, a młodzi chłopcy militarne. Oczywiście ani dziewczyna, ani chłopak ich nie potrzebowali. Oprócz haftu na ubraniach, wiele przedmiotów było często wykorzystywanych jako amulety dziecięce, które zawieszano na kołysce niemowlęcia, łóżeczku dziewczynki lub chłopca, a następnie noszono na ramieniu lub na pasku. Wszystko to pełniło nie tylko funkcję ochronną i ochronną, ale służyło również jako łącznik między człowiekiem a naturą.

Wzory

Często starożytni mistrzowie przedstawiali znaki wskazujące na słońce. To są znaki słoneczne. Przez tysiąclecia słońce otrzymywało wiele różnych opcji obrazu. Należą do nich różne krzyże - zarówno w kole, jak i bez niego. Niektóre krzyże w kręgu są bardzo podobne do obrazu koła i nie bez powodu: człowiek widział, jak porusza się słońce, czyli „toczy się” po niebie jak koło ognia. Odwieczny ruch ciała niebieskiego został oznaczony haczykowatym krzyżem, swastyką. Swastyka oznaczała nie tylko poruszające się słońce, ale także pragnienie dobrego samopoczucia. Szczególnie często występuje w północnym hafcie ręczników i koszul, a także w tkactwie obelżywym.

Szalik ślubny. Fragment haftu. Pierwsza połowa XIX wieku Prowincja Tambow. Rejon szacki. Odwracalne szycie i szycie
Szalik ślubny. Fragment haftu. Pierwsza połowa XIX wieku Prowincja Tambow. Rejon szacki. Odwracalne szycie i szycie

Szalik ślubny. Fragment haftu. Pierwsza połowa XIX wieku Prowincja Tambow. Rejon szacki. Odwracalne szycie i szycie.

Wzory ochronne

Istota amuletów dokładnie odpowiada ich nazwie: ich powołaniem jest ochrona ludzi, zwłaszcza w trudnych czasach, w okresach konfliktów zbrojnych i innych przeciwności. Innymi słowy, aby chronić swojego pana przed jakimkolwiek ukierunkowanym negatywnym wpływem, cokolwiek to może być i skąd pochodzi. Negatywne wpływy mogą być wpływami czysto fizycznymi, takimi jak choroby (przy okazji, często nie tylko z przyczyn naturalnych, ale także obezwładniających nas z powodu złego oka lub uszkodzenia). Amulety mogą chronić swojego pana przed jakimkolwiek wpływem na jego psychikę, duszę, sferę emocjonalną. Ochronią Cię przed narzucaniem czyjejś woli, zaklęciami miłosnymi, sugestiami z zewnątrz oraz przed ciężką depresją.

Oddziaływanie amuletów jest związane z kolorami widma ludzkiej aury. Zakładając na siebie urok odpowiedniego koloru, otrzymujemy możliwość szybkiego załatania załamań energii w jednej lub drugiej części aury, co może okazać się niebezpieczne dla naszego zdrowia, a nawet życia. Z punktu widzenia osoby, która widzi aurę, będzie to wyglądać jak wzrost blasku określonego koloru aury podczas zakładania talizmanu.

Oznaki

  1. Falista linia to znak wody. Deszcz przedstawiany jest jako pionowe linie, rzeki, wody podziemne - poziome, „niebiańska otchłań” - poziome.
  2. Thunderer (sześcioramienny krzyż w kole lub sześciokącie). Znak Gromu (i Perun). Używany jako talizman przeciw błyskawicy; również jest amuletem wojskowym.
  3. Kwadrat (lub romb) podzielony krzyżem na cztery części - (zaorane pole). Jeśli w środku są kropki - zasiane pole. To są oznaki Ziemi i płodności.
  4. Kolokres (krzyż w kole). Znak słońca. bariera i niechęć do zła, znak bliskości.
  5. Krada („krata”) jest znakiem ognia. Krada to stos ofiarny lub pogrzebowy.
  6. Kres (krzyż równoboczny: prosty lub ukośny) to znak Ognia (i Boga Ognia - Aguni).
  7. Miesiąc - znak księżyca, miesiąc. Znane są wisiorki „księżycowe”.
  8. Grzebień koguta z siedmioma wypustkami jest oznaką ognia.
  9. Cornucopia. Znak bogactwa, dostatku.
  10. Yarga (swastyka). W przeciwnym razie - klamra. Istnieje ogromna liczba opcji stylów. Yarga jest znakiem Słońca (i odpowiednio Bogów Słońca: Khorsa, Dazhdbog itp.). Zgodnie z kierunkiem rotacji (solenie / anty-solenie) rozróżnia się znak jasnego Słońca (Sun of Reveal) i znak ciemnego Słońca (Sun of Navi). Słońce objawienia jest dobroczynną, twórczą mocą; Sun Navi to niszczycielska moc. Według mitów słowiańskich po zachodzie słońca Słońce oświetliło Podmrok (Nav), stąd nazwa. Wiemy, że w nocy Słońce nie znajduje się pod Ziemią, ale trudno wątpić w obecność destrukcyjnego aspektu Słońca… Istnieją dwie interpretacje określenia kierunku obrotu znaku; tradycyjna, o ile wiem, jest następująca: końce promieni są wygięte w kierunku przeciwnym do kierunku obrotu.
  11. Drzewo (najczęściej jodełka) to symbol połączenia wszystkiego na świecie, symbol długiego życia.
  12. Spirala jest symbolem mądrości; jeśli kolorystyka jest niebiesko-fioletowa - tajemna wiedza. Najpotężniejszy obrzydliwy znak dla wszystkich ciemnych istot świata cieni - jeśli kolor jest czerwony, biały lub czarny.
  13. Trójkąt jest symbolem osoby; zwłaszcza jeśli towarzyszą im małe kropki lub kółka z boku wierzchołka. Symbol komunikacji międzyludzkiej.

Bogowie

Kobieta z podniesionymi dłońmi: Makosh.

Obniżony: Lada.

Ręcznik. Detal haftu. Koniec XIX wieku Prowincja Nowogród, powiat Ustyuzhensky. Szycie dwustronne
Ręcznik. Detal haftu. Koniec XIX wieku Prowincja Nowogród, powiat Ustyuzhensky. Szycie dwustronne

Ręcznik. Detal haftu. Koniec XIX wieku Prowincja Nowogród, powiat Ustyuzhensky. Szycie dwustronne.

Koniec ręcznika. Druga połowa XIX wieku Prowincja Olonets powiat kargopolski. Szycie dwustronne i komplet
Koniec ręcznika. Druga połowa XIX wieku Prowincja Olonets powiat kargopolski. Szycie dwustronne i komplet

Koniec ręcznika. Druga połowa XIX wieku Prowincja Olonets powiat kargopolski. Szycie dwustronne i komplet.

Makosh
Makosh

Makosh.

Z niecodziennej perspektywy obraz ten ukazuje artykuł „Iwan. Etymologia Kupały”

Zwierząt

  1. Byk jest znakiem Velesa.
  2. Wilk jest znakiem Yarili.
  3. Kruk to znak mądrości i śmierci.
  4. Drzewo jest oznaką życia i płodności; lub - Wszechświat (Drzewo Świata).
  5. Wąż jest znakiem ziemi, mądrości. Połączony z Podziemnym.
  6. Koń jest znakiem Słońca, Słonecznych Bogów.
  7. Łabędź to znak Maryi, śmierci, zimy.
  8. Niedźwiedź jest znakiem Velesa.
  9. Jeleń (vazhenka) lub łoś - znak Bogiń Płodności (Rozhanits).
  10. Orzeł to znak Gromu, Perun.
  11. Kogut to znak ognia, Aguni.
  12. Sokół to znak ognia, Aguni. Uważa się, że „trójząb” (herb Ruryka i współczesnej Ukrainy) jest stylizowanym wizerunkiem sokoła w locie.
Ręcznik. Fragment haftu. Koniec XIX - początek XX wieku Obwód pskowski, rejon workowski. Szycie tamborka
Ręcznik. Fragment haftu. Koniec XIX - początek XX wieku Obwód pskowski, rejon workowski. Szycie tamborka

Ręcznik. Fragment haftu. Koniec XIX - początek XX wieku Obwód pskowski, rejon workowski. Szycie tamborka.

Zabarwienie

W szczególności kolory amuletu są związane z ochroną jednej z siedmiu czakr osoby. Czerwony - dla najniższego, umiejscowiony w okolicy kości ogonowej i odpowiedzialny za układ moczowo-płciowy, odbytnicę, układ mięśniowo-szkieletowy. Pomarańczowy - po drugie, znajduje się kilka palców poniżej pępka, który odpowiada za energię seksualną i nerki. Żółty - na trzecią czakrę (obszar splotu słonecznego) - ośrodek energii witalnej, który odpowiada również za wszystkie narządy jamy brzusznej. Zieleń oznacza czwartą czakrę serca. Kontroluje aktywność nie tylko serca, ale także płuc, kręgosłupa, rąk i odpowiada za nasze emocje. Niebieski - za piąty, gardło, odpowiada za narządy oddechowe i słuchowe, gardło i skórę, a także za ludzką kreatywność. Niebieski to szósta (strefa „trzeciego oka”), która odpowiada za nasze zdolności intelektualne. Fioletowy - za siódmy (korona),łącząc nas z Wyższymi mocami, z Bogiem.

  1. Biały. Związany z ideą Światła, czystości i świętości (Białe Światło, Biały Car - król nad królami itp.); w tym samym czasie - kolor śmierci, żałoby.
  2. Czerwony - ogień (a słońce jest jak niebiański ogień), krew (siła życiowa).
  3. Zielony - Roślinność, Życie.
  4. Czarny to Ziemia.
  5. Złoto - słońce.
  6. Błękitne niebo, woda.
  7. Fiolet jest rzadko spotykany w rosyjskim hafcie.

Autor: Sil2