Amerykańscy i europejscy astronomowie odkryli trzy podobne do Ziemi egzoplanety w pobliżu czerwonego karła TRAPPIST-1, z których dwie znajdują się w strefie potencjalnie nadającej się do zamieszkania. Jeden z autorów badania podał, że można je przetestować pod kątem zamieszkiwania w ciągu 10 lat. Jeśli w tym czasie na egzoplanetach zostaną znalezione ślady wody w stanie ciekłym, to za 25 lat będzie można określić obecność życia na tych planetach.
Oto jak Aleksiej Ananchenko, dyrektor Instytutu Historii i Polityki Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego (MPGU), skomentował te wersje:
Problemy poszukiwań i kontaktu z cywilizacjami pozaziemskimi stają się coraz bardziej popularne, nie peryferyjne („filarowe”, jak mówili kiedyś w rosyjskim dziennikarstwie) i publiczno-naukowe, ale dziś rozpatrywane są przede wszystkim jako zbiór problemów technicznych. Chociaż nasza nauka zaczęła badać te problemy wraz z początkiem ery kosmicznej. Można sobie przypomnieć przynajmniej zbiorową monografię z 1969 roku: Cywilizacje pozaziemskie. Problemy komunikacji międzygwiezdnej, wyd. Prof. S. A. Kaplan. Moskwa: Nauka, Main ed. fizmatlit.
Ale problem kontaktu jest w większym stopniu zupełnie innego rodzaju: problem napotkania poziomu odbicia jakościowo innego, wyższego typu niż ludzkie myślenie. Nie jest to kwestia poziomu rozwoju, jaki miał miejsce na spotkaniu narodów Europy z innymi narodami naszej planety. Spotkanie z pozaziemskimi cywilizacjami to spotkanie z post-społecznymi społecznościami postludzi.
O istnieniu cywilizacji pozaziemskich: istnienie cywilizacji pozaziemskich można uznać za fakt (aczkolwiek z wszelkimi zastrzeżeniami, które kochają nauki przyrodnicze). Dla ludzkości dzisiejsza przestrzeń jest warunkowo nieograniczona - nie można ograniczyć liczby cywilizacji pozaziemskich. Lub możemy podać pewne ograniczenia warunkowe z różnymi zależnościami matematycznymi. Ale to nie zmienia istoty - w kosmosie jest życie. Istnieje inteligentne życie. I jest pełny, bez względu na to, jak jest pełny. Wraz ze wzrostem możliwości obserwacji kosmosu rośnie również liczba wykrywanych obiektów kosmicznych nadających się do życia dla cywilizacji pozaziemskich. Życie ziemskie jest gotowe, aby zmienić się z ekskluzywności (aby się nam ukazać) w kosmiczną codzienność.
Kto bada cywilizacje pozaziemskie, życie pozaziemskie?
Na przykład:
Wydarzenie Agencji Kosmicznej NASA w 2016 r. Będzie obejmować przemówienia ekologów, geologów, biologów i innych naukowców, którzy badają życie na innych planetach.
Film promocyjny:
Zwraca uwagę, że wśród specjalistów zajmujących się problematyką cywilizacji pozaziemskich są tacy, którzy zajmują się coraz prostszymi formami materii, w tym żywymi, niż społeczne formy ruchu materii.
Stąd wśród specjalistów od cywilizacji pozaziemskich nie ma zrozumienia nie tylko „braci z myślą”, ale także samych siebie, tj. ludzka ziemska cywilizacja. Problem cywilizacji pozaziemskich powinien stać się przedmiotem interdyscyplinarnych badań. Zrozumienie miejsca i poziomu cywilizacji pozaziemskich jest kluczem do zrozumienia historii ludzkości i jej kierunku.
O związkach między ludzkością a cywilizacjami pozaziemskimi pod względem miejsca i poziomu rozwoju. Wszystkie docierające do nas (Ziemi) cywilizacje pozaziemskie nie należą do społecznej formy ruchu materii, lecz do kolejnej, umownie zwanej - ponadspołecznej (Analizę i charakterystykę społecznych i ponadspołecznych form ruchu materii przedstawimy w specjalnym artykule w czasopiśmie naukowym - A. A..).
Tak więc w sukcesywnym zastępowaniu się w poziomie i złożoności form ruchu materii żywej: biologicznej, społecznej, ponadspołecznej, ludzkość zderza się w przestrzeni kosmicznej, na Ziemi i może stawić czoła jedynie kolejnemu poziomowi rozwoju materii - ponadspołecznemu.
Jak odnosić się do „braci na myśli”? Jak odnosić się do przedstawicieli ponadspołecznej formy ruchu materii?
Skoro cywilizacje pozaziemskie stanowią kolejny poziom rozwoju materii, a przepaść w rozwoju między nimi a nami jest jakościowo taka sama jak między nami a przedstawicielami formy biologicznej, możemy uczestniczyć w takim kontakcie tylko biernie i nie możemy narzucić czasu, miejsca, formy i treści. kontakt i jego konieczność.
Z przedstawicielami pozaziemskich cywilizacji, reprezentantami ponadspołecznej formy ruchu materii, ludzkość ma wieloletni, wizualny, a na poziomie innych zmysłów bierny kontakt.
Dziś nie możemy ustalić, jak dawno cywilizacje pozaziemskie miały kontakt z Ziemią, ich liczbę i charakter użytkowania Ziemi.
Ale można wskazać receptę na nawiązanie kontaktu cywilizacji pozaziemskich z Ziemią. Dla przedstawicieli ludzkości ta forma kontaktu przez całe jej istnienie jest bierna. W celu scharakteryzowania należy podkreślić, że każda forma kontaktu z cywilizacjami pozaziemskimi może być bierna tylko wtedy, gdy ludzkość jest na etapie społecznej formy ruchu materii.
Nie możemy wybrać innej formy kontaktu z cywilizacjami pozaziemskimi poza granicami jej biernej formy i poziomu uczuć. Luka w poziomach naszego rozwoju nie pozwala na inicjowanie otwartych publicznych form kontaktu z cywilizacjami pozaziemskimi.
System dowodów naukowych używany przez naukę ludzką w odniesieniu do mniej rozwiniętych form materii nie może być rozpatrywany w odniesieniu do bardziej rozwiniętych form duchowych jako adekwatny i wyczerpujący. Przed cywilizacjami pozaziemskimi Kościół stanął w obliczu zjawiska duchowego na wyższym poziomie. Ludzkość nie ma poziomu podmiotowości i współistnienia pozaziemskich cywilizacji.
Poziom naszego rozwoju, jego społeczne formy i wartości nie pozwalają pozaziemskim cywilizacjom uważać nas za „braci myślących”.
Poziom naszej interakcji z cywilizacjami pozaziemskimi to bezkontaktowe współistnienie, współistnienie równoległe.
Poziom zrozumienia w kulturze ludzkiej kierunku dalszego rozwoju, kształtowania się mitologii kosmicznej konfrontacji i rywalizacji - to kolejny wskaźnik niedorozwoju społecznego i barbarzyństwa współczesnej ludzkości.
W ten sposób możemy wyciągnąć trafny wniosek, że wszystkie pozaziemskie cywilizacje docierające do Ziemi są przedstawicielami ponadspołecznej formy ruchu materii i nie są „braćmi na myśli” współczesnej ludzkości.
Problem kontaktów z cywilizacjami pozaziemskimi nie jest problemem interakcji człowieka z pozaziemską inteligencją. Problem kontaktu to problem naszego rozwoju, a nie problem spotkania. Problemem kontaktu jest tworzenie przesłanek i początek przejścia ludzkości ziemskiej do ponadspołecznej formy ruchu materii, problem przejścia od ekonomicznego paradygmatu rozwoju do moralnego i twórczego.