Zanim zacznę mówić o UFO, chciałbym wyrazić swój stosunek do mediów. Faktem jest, że do niedawnych nor musiałem być bardzo sceptyczny co do niektórych ciekawych doniesień w prasie. Dopiero pod koniec 1989 r., Kiedy zaczęły pojawiać się raporty o zjawiskach noosferycznych (gazeta Trud, magazyn Vokrug sveta), musiałem zmienić swój sceptycyzm w zaskoczenie. Gdzie indziej w 1968 r. Natknąłem się na magazyn młodzieżowy „Technika dla młodzieży” lub „Smena”.
Zawierał obszerny artykuł zatytułowany „Dlaczego na Księżycu nie ma wódki?” Na pięciu stronach zostało udowodnione małym drukiem, że rzeki bimbru płyną na Księżycu, a browarne jeziora stoją nietknięte.
Wymieniono imiona i nazwiska niektórych pracowników naukowych, którzy udowodnili, że zjawisko jest realne. Oczywiście nie musiałem mieć nic wspólnego z prasą, dlatego nie ufałem jakimkolwiek sensacyjnym niespodziankom.
Dopiero takie artykuły jak „Lądowanie Kharovskaya”, „Sztuczki Dżiwy”, „Codziennie z cudami” przekonały mnie w końcu o kompetencji takich przekazów. Te wiadomości nie tylko przekonały mnie o niezawodności, ale także nieco zaniepokoiły. Byli zaniepokojeni, bo sądząc po treści przekazów, ja sam mam do czynienia ze zjawiskami noosferycznymi.
Faktem jest, że od 1984 roku zbieram informacje do tekstu „The Lay of Igor's Campaign”. To dobrze znana praca. Myślę, że swobodnie poruszam się po tekście, jestem gotów udowodnić swoją rację na miejscu. Trudno mi uwierzyć w ten sposób któregokolwiek z moich rozmówców, jeśli nie pamiętasz źródła, którego używam jako informacji.
Znam tekst Lay z książki V. Chivilikhina Pamięć. Musiałem o tym pomyśleć po przeczytaniu znajomych imion. Chivilikhin miał na myśli nazwy rosyjskich miejscowości i regimentów starożytnej Rusi daleko na północy, ale były mi one znane z terytorium Krasnodaru, w okolicach miast Aszerońsk i Nieftegorsk. Wszystko to poprzedzone było niezwykłym spotkaniem z niezwykłymi ludźmi. Niezwykłe w sensie nieziemskim.
Główne spotkanie odbyło się na długo przed moim zainteresowaniem świeckim w 1968 roku. W tym czasie pracowałem w mieście Taszkent jako robotnik budowlany. Wycie świętojańskie. Dni były gorące. Ściany murowanego domu, w którym mieszkała moja rodzina, były tak gorące w ciągu dnia, że upał nie ustępował nawet w nocy.
Film promocyjny:
Jak dziś pamiętam, tego wieczoru musiałem położyć się do łóżka, zupełnie nie zakrywając się niczym. Spał na plecach, rozkładając ręce i nogi na boki. Po ciężkim dniu w pracy spałem bez snów. Nagle obudził się w środku nocy w swojej wiosce Karaczińsk na Północnym Kaukazie. Kiedy otworzyłem oczy, zobaczyłem dość wyraźnie znajomy krajobraz na obrzeżach naszej wioski.
Trudno powiedzieć, czy to był sen, czy rzeczywistość. Było rozgwieżdżone niebo, a moje ramiona i ramiona były zimne od chłodu nocy. Czując chłód nocy, w ogóle nie czułam swojego ciała. Zobaczyłem przede mną mężczyznę. Siedział dokładnie w miejscu, w którym wiele lat temu znajdował się kamienny posąg, który później został wykopany buldożerem w tamie na stawie.
Wydaje mi się, że to właśnie o nim pisał autor Lay: „Tmutarakan idiota” i „my jesteśmy jedwabnikami”, ponieważ bardzo przypomina zarys głowy rycerza w hełmie. Zgodnie ze znaczeniem zawartym w tekście pracy autor napisał ją siedząc obok tego starożytnego pomnika. Pamiętaj: „… dla ciebie też, Tmutarakan głupcze”… Chociaż było zupełnie ciemno, było to widoczne jakby dotykiem, czyli telepatycznie.
Mężczyzna siedział na ziemi z wsuniętą pod siebie lewą nogą. Prawa noga w zgiętej pozycji stojącej. Jego prawa ręka spoczywała na tej nodze. Ten człowiek był dziwny, zarówno w sobie, jak iw ubraniu. Twarz jest nieco wydłużona, zwężona ku dołowi, określono cechy pierwotnie Rosjanina. Wyraźnie przypomina twarz artysty grającego rolę Aleksandra Newskiego, z wyjątkiem osobliwości nosa. Nos jest cienki, bardzo długi, ale nie wystaje do przodu.
Jego górna część wyraźnie przechodzi w przednią część bez nacięcia czy garbu. Oczy są ustawione bliżej siebie niż zwykle. Usta są małe. Wargi są cienkie. Ubrany jest w kolczugę, którą nosili w średniowieczu rosyjscy żołnierze - solidne pierścienie.
Ze swojej strony chcę zauważyć, że wcześniej nie miałem nic wspólnego z kolczugą. Na głowie miał hełm. Peleryna ochronna, również wykonana z pierścieni, zawieszona bezpośrednio z tyłu kasku. W prawej dłoni trzymał rękawiczki, środek obrony w walce. Dano mi czas, abym dobrze się temu przyjrzał. Z jakiegoś powodu bardzo chciałem zobaczyć swoje nogi.
Po chwili mężczyzna odwrócił głowę i spojrzał mi prosto w twarz z silnym, zdecydowanym wyrazem twarzy. Jego brwi zmarszczyły się, a czarne promienie zdawały się tryskać z jego oczu. Było zupełnie jasne, że te promienie są czarne i uderzyły mnie prosto w głowę. Czułem, że piasek spadł mi na głowę, a dźwięk był jak płonące "ognie".
Wszystko to trwało około sekundy, po czym wszystkie wizje zniknęły i przemówiłem. Mówił o swoim wynalazku. Wydawało mi się, że mówił długo, szczegółowo opisując swój pomysł. W życiu codziennym byłam wtedy daleka od wymyślania. Pod koniec prezentacji dały się słyszeć jasne słowa tej osoby. W tym samym czasie zniknął. Wypowiedziano tylko kilka słów czystym rosyjskim i tak wyraźnie, że dało się słyszeć nawet oddech: „Nie potrzebujemy już tego wszystkiego”.
Byłem w tym samym miejscu. Noc, gwiazdy, stary krajobraz. Nie było tylko tej osoby, chociaż miało się wrażenie, że jest blisko. I nagle nad lasem pojawiła się wizja - zarysy miasta … Kopuły, iglice, tylko dachy. Jego słowa trzeba było rozumieć w taki sposób, aby cywilizacja, do której ta osoba należy, nie potrzebuje już takich miast. Zarysowany przeze mnie wynalazek należał do kategorii urbanistyki.
Następna niezwykła wizja była z tego samego miejsca, ale w innym kierunku. Należy przypomnieć, że przez cały ten czas jestem w pewnym odrętwieniu, w sile tej osoby. Nie potrafię nawet myśleć samodzielnie, z wyjątkiem tego, co mi wolno. Mój wzrok został przeniesiony z północnego zachodu na północny wschód.
Około dwudziestu metrów ode mnie zobaczyłem jednostkę. Raczej nie jednostka, ale silnik jednostki. Odkryty, otwarty, jak na stoisku. Widzę obracające się części. Rozumiem to nie wyobraźnią, ale jakby z pozycji kogoś innego kapo, czyli chcę powiedzieć, że nie jestem już sobą, tylko kimś innym.
Jednostka wyglądała jak okrągła kula o średnicy około dwóch metrów. Podobnie jak kula ziemska, została podzielona przez południki pionowymi liniami. Wzdłuż tych linii umieszczono co najmniej sześć kawałków (nie więcej niż) półkul (tak nazywam się) nie większych niż jajo gęsi. To nic więcej niż jajko gęsie.
Jest to lekki materiał jak nasze stanioli, wykonany w postaci gęsiego jaja z wirnikami przystosowanymi do obracania się przy najmniejszym ruchu powietrza lub strumienia gazu. Aby wyjaśnić moje wyjaśnienie, przypomnę jeden artykuł w gazecie Trud, ponieważ to, co chcę wyjaśnić na tej stronie, jest bezpodstawne.
W gazecie z 16 września 1989 r. Pojawił się artykuł „Cuda każdego dnia”. Mówimy tam o jakiejś dziwnej kuli, która spaliła się w przestrzeni w stanie półzawieszonym. Jako materialny dowód, jakieś nieznane promieniowanie, siatka wykonana zaawansowaną, nieziemską metodą, ślady namagnesowanego krzemu pozostały z tej kuli.
Kiedy przeczytałem ten artykuł, od razu przypomniałem sobie sen z 68. roku. Przywołano nie tylko sen, ale także urządzenie jednostki, które wówczas widziano. To artykuł w Trudzie wywołał wspomnienia.
Te „półkule” obracały się w krzemowej podstawie, wielokrotnie mieszając strumień gazu w silnym polu magnetycznym. Jakoś nie chcę zagłębiać się w bardziej szczegółowe wyjaśnienie działania urządzenia, ale powinienem zająć się namagnesowanym krzemem, o którym mowa w artykule.
W tym przypadku namagnesowany krzem okazuje się być namagnesowany nie dlatego, że jest to konieczne, ale dlatego, że krzem znajdował się w silnym polu magnetycznym przez długi czas. W tej sytuacji można namagnesować wiele materiałów niemagnetycznych.
Nie chcę zwracać uwagi czytelnika na szczegółowe informacje o urządzeniu tej jednostki, ale że jestem na innym obrazie i moje myśli są przechwytywane przez informacje o sposobie myślenia innej osoby.