W 1986 roku studio filmowe Mosfilm zakończyło dwuletnie zdjęcia Michaiła Łomonosowa, jednego z najbardziej udanych wieloczęściowych filmów o historii Rosji. Film składa się z trzech części: „Z głębi ich własnych”, „Bramy nauki” i „Ku chwale ojczyzny”, z których każda składa się z trzech odcinków.
W pierwszej serii trzeciej części filmu - „Ku chwale ojczyzny” widz dowiaduje się o pewnym liście od Łomonosowa, który wysłał w prezencie do hrabiego Szuwałowa, przez co Łomonosow mógł mieć duże kłopoty, skoro jako pierwszy go przeczytał Szuwałow - wierny towarzysz i patron naukowiec. Zwracając się bezpośrednio do Szuwałowa, Łomonosow miał nadzieję, że zaproponowany przez niego system środków państwowych zostanie szybko wdrożony, ale to nie miało się spełnić …
Czym był ten list, którego drukowanie było zabronione przez wiele lat?
Nazywała się „O rozmnażaniu i zachowaniu narodu rosyjskiego”. Łomonosow wysłał ten list do I. I. Shuvalov 1 listopada 1761 r. Został opublikowany kilka razy, ale nie za życia naukowca. Po raz pierwszy fragmenty listu zostały opublikowane w Journal of Ancient and New Literature w 1819 r. Traktat ten zdezorientował i przeraził urzędników, a także reakcyjnego ministra edukacji publicznej i spraw duchowych A. N. Golicyna, z którego rozkazu uznano, że Listy Łomonosowa do opinii publicznej powinny być zabronione, „ponieważ zawierają„ naganne, niesprawiedliwe, sprzeczne z Kościołem prawosławnym i obrażające cześć naszego duchowieństwa”.
Kolejna publikacja (również w skrócie) ukazała się w 1842 r. - w „czasopiśmie naukowo-literackim” „Moskvityanin”. Został opublikowany przez redaktora naczelnego i założyciela pisma, słynnego rosyjskiego historyka i publicystę Michaiła Pogodina.
Zaledwie 110 lat po napisaniu, list stracił swoją aktualność i znaczenie, został opublikowany w całości w Petersburskim Biuletynie Historycznym „Rosyjska Starina”. Z historycznego punktu widzenia ma to szczególne znaczenie, gdyż pokazuje prawdziwy stan rzeczy w Rosji w XVIII wieku. Do dziś jest to symboliczne, bo tak jak 250 lat temu problem „reprodukcji i zachowania narodu rosyjskiego” pozostaje nierozwiązany.
Drukujemy list Łomonosowa z zachowaniem nienaruszalności pisowni autora, gdyż grzechem byłoby zmienić charakterystyczne cechy listu Łomonosowa.
***
Film promocyjny:
MIKHAIL VASILIEVICH LOMONOSOV
O rozmnażaniu i zachowaniu narodu rosyjskiego. 1761 g
Szanowny Panie Iwanie Iwanowiczu.
Analizując moje pisma, znalazłem stare strzępy moich myśli, rozciągające się na wzrost ogólnej korzyści. Po rozważeniu tego, dobrze, żebym ich szerzej i dokładniej poinformował o Waszej Ekscelencji, jak gdyby prawdziwy fanatyk o jakimkolwiek dobru życzliwej ojczyzny w nadziei, może jest w nich coś, co służy prawdziwej naprawie rosyjskiego świata, który dzięki Waszej wnikliwości i pracowitości został zdemontowany, zlokalizowany i można doprowadzić do prawdziwej wydajności. Wszystkie te w różnym czasie zauważane osobno myśli można podsumować, jak mi się wydaje, pod następującymi rozdziałami:
- O rozmnażaniu i zachowaniu narodu rosyjskiego.
- O zniszczeniu bezczynności.
- O poprawianiu moralności i lepszej edukacji ludzi.
- O korekcie rolnictwa.
- W sprawie korekty i reprodukcji rękodzieła i sztuki.
- O najlepszych korzyściach kupców.
- O najlepszej gospodarce państwowej.
- O zachowaniu sztuki wojennej podczas długotrwałego pokoju.
Te jedyne ważne rozdziały wymagają głębokiego dyskursu, długofalowej sztuki w sprawach państwowych do wyjaśnienia i ostrożnościowej mocy do działania. Więc, m. G., wybacz mi moją śmiałość, że nie mam do tego koniecznych zdolności, dotykam tylko ciężkiego ciężaru tylko z gorliwości, co nie pozwala mi pozostawić w ukryciu niczego (choćby tylko pozornie) przydatnego dla społeczeństwa. Uważam, że to początek jest najważniejszy: zachowanie i rozmnażanie narodu rosyjskiego, który jest majestatem, potęgą i bogactwem całego państwa, a nie w bezmiarze, na próżno bez mieszkańców. Boska praca i miłosierdzie oraz nasz ludzki monarcha o łagodnym sercu jest godnym zadaniem - ocalić poddanych od śmierci, chociaż inni byli godni zgodnie z prawem. To miłosierdzie jest wyraźne i bezpośrednio zależne od Jej matczynej najwyższej woli i polecenia. Ale jest dużo zabójstw, a także samobójstw, ludzi poniżających, których bezpośrednio dekretami, bez korekty czy całkowitego zniszczenia niektórych zwyczajów, a jeszcze innych, pod nazwą zakorzenionych legalizacji, nie da się zniszczyć.
1
W wielu regionach Rosji, a zwłaszcza na wsiach, stało się zwyczajem, że małe dzieci, niezdolne do zawarcia małżeństwa, wychodzą za mąż za dorosłe dziewczynki, a często żona może być matką męża przez lata. Po tym kontrowersyjnym zachowaniu natury pojawiają się złe okoliczności: łzawe przygody i rasa ludzka są ofiarami szkodliwych morderstw. Pierwsze lata po ślubie są bezowocne, dlatego takie małżeństwo nie jest małżeństwem, a ponadto szkodzi rozmnażaniu się ludzi, wtedy taka dorosła kobieta, będąc równą, mogłaby urodzić w społeczeństwie kilkoro dzieci. Chłopiec, pobudzony pochodzeniem z jędrnej dorosłej żony, umacniając się, zanim czas się zepsuje i odtąd w jego czasach nie będzie w pełni zdolny do płodności, a gdy osiągnie wiek mężczyzny, żona wkrótce opuści te lata, w których była bardziej zdolna do płodności. Chociaż może stać się bardziej męska nawet w młodości w niewłaściwy sposób, jednak obawiając się wyrzutów i bicia ze strony rodziców męża, może z łatwością udać się do dzieciobójstwa, będąc jeszcze w łonie.
Jest wystarczająco dużo przykładów, że lekceważąc małego i głupiego chłopa żona rozpoznaje innego i aby go poślubić, rozstrzeliwuje męża lub w inny sposób zabija, a po zdemaskowaniu zostaje skazana na śmierć. Tak więc przez te zaburzenia umierają nienarodzone, a winni i niewinni giną.
Druga nierówność w małżeństwie występuje wtedy, gdy mężczyzna w podeszłym wieku poślubia bardzo młodą dziewczynę, co choć nie jest tak niebezpieczne, szkodzi rozwojowi ludu i choć brak niedozwolonej miłości może być wypełniony, to jednak ta nieprzyjazna, podejrzliwość, niepokój i obciążenia spadkowe i spadkowe przyczyną są wielkie nieszczęścia. W tym celu nierówność małżeńska, która szkodzi rozwojowi i zachowaniu ludzi, powinna być zakazana i objęta umiarkowanymi granicami.
Ogólnie rzecz biorąc, jest bardziej podobnie, jeśli mąż żony jest starszy niż 7 do 10 lat. Chociaż na wsiach pokazują powody, dla których poślubiają małe dzieci dla pracujących kobiet, ale całe nieużytki, to jeśli ktoś ma małą rodzinę i ma dużo ziemi ornej lub bydła, to zatrudnia pracowników, przyjmuje osoby trzecie lub pół-mężczyzn lub sprzedaje nadwyżki komuś innemu.
2
Nierówne małżeństwo jest podobne do małżeństwa z przymusu, ponieważ tam, gdzie nie ma miłości, płodność jest również zawodna. Nieporozumienia, spory i walki szkodzą poczętemu płodowi i często są przyczyną przedwczesnego i niedojrzałego porodu. W tym celu kapłani koronujący muszą stanowczo potwierdzić, że gdy usłyszą o mimowolnym połączeniu, nie pozwolą na to i nie zawrą małżeństwa w obawie przed pozbawieniem rangi, panna młoda i pan młody nie tylko zostaną poproszeni o pojawienie się, gdy zostaną już przywiezieni do kościoła na wesele, ale kilku przed.
3
Chociaż w naszym prawie nie wolno mieć więcej niż jednej żony, to czwarta po trzeciej śmierci nie jest nakazana w naszych legalizacjach, z wyjątkiem tego, że pewien Armenopulus, sędzia Sołuńskiego, zarządził prywatnie, opierając się, jak mam nadzieję, na słowach Nazjanzinowa: „Pierwsze małżeństwo jest prawem, drugi to przebaczenie, trzeci to występek. Ale to nie jest zatwierdzone żadnymi soborowymi legalizacjami, wtedy powiedział to jako mówca, jako kaznodzieja, a nie jako prawodawca, i pomimo słów tego wielkiego świętego, Święty Kościół błogosławi trzecie małżeństwo, a czwarty zakaz przyszedł do nas z Solun, a nie z soborów ekumenicznych lub monarchicznych i narodowych legalizacji.
Ten zwyczaj zabrania wielu popularnych wzrostów. Widziałem wielu wdowców po mojej trzeciej żonie, około 30 lat, a mój ojciec owdowiał po raz trzeci, mimo że miał 50 lat, ale wciąż był w pełni wigoru i mógł poślubić czwartą.
Prawdą jest, że czasami zdarza się, nie bez wątpienia, czy wszystko działo się naturalnie, kiedy ktoś zostaje wdową w trzecim, a zresztą za kilka lat, i czy nie było jakiejś tajemniczej łajdactwa? W tym celu osoba żądająca czwartego lub piątego małżeństwa musi przedstawić jako świadka sąsiadów lub, co lepsze, krewnych w pierwszym małżeństwie, że w tych działaniach nie był złośliwy i bezwstydny, i który miałby prawdopodobne oznaki niewierności lub zaciekłości, zwłaszcza w dwóch lub we wszystkich trzech małżeństwach osoby te nie pozwalają na zawarcie czwartego małżeństwa.
4
Stało się zwyczajem, że natura ludzka jest zniesmaczona (czy jest to sprzeczne z prawami ustanowionymi na soborach, nie pamiętam), że wdowy po młodych kapłanach i diakonach są siłą wtłaczane do populacji Cherni, co powoduje grzech, a nie zbawienie, a wzrost ludu jest tłumiony. Śmieszne zaniedbanie! Nie wolno wykonywać świętych obrzędów, legalnie, uczciwie i szczęśliwie poślubić drugie małżeństwo, ale w monastycyzmie rozpustnik, cudzołożnik, a nawet sodomita otrzymuje wolę służenia liturgii i wykonywania wszelkiego rodzaju tajemnic.
Z tych powodów wydaje się, że młodzi księża wdowie i diakoni powinni mieć możliwość zawarcia drugiego małżeństwa, a nie tonsurowania przed ukończeniem pięćdziesiątki, lub, po usunięciu kapłaństwa, powinni mieć prawo świeckich. Oznacza to również tonsurę młodych ludzi bezpośrednio na mnichów i mniszki, która choć w czasach współczesnych zmniejszyła się przed poprzednim, nadal istnieje wiele ekscesów, zwłaszcza w Małej Rosji i w szkołach synodalnych. Spojrzenia, ubiór, uprzejmość, luksus i inne czyny wszędzie pokazują, że monastycyzm w młodości jest niczym innym jak czarną sukienką pokrytą rozpustą i sodomią, powodującą znaczne szkody w reprodukcji rodzaju ludzkiego, nie wspominając o sporadycznych dzieciobójstwach, kiedy zbrodnię przykrywa się okrucieństwem. Wydaje mi się, że kaptur powinien być zakazany dla mężczyzn poniżej 50 roku życia i kobiet poniżej 45 roku życia.
pięć
Powyższe dotyczyło bardziej obfitej płodności podczas porodu; następujące kwestie powinny być szczególnie prawdziwe przed zachowaniem urodzonych. Choć zakaz zawierania małżeństw przymusowych i nierównych, zezwolenie na czwarte i piąte małżeństwo, zezwolenie na zawieranie małżeństw z wdowami kapłanów i diakonów oraz niedopuszczenie do przyjęcia stopnia zakonnego przed wskazanymi latami, niewątpliwie może nastąpić po szlachetnym wzroście liczby ludzi i nie tylu bezprawia, a zatem mniej mordów dzieci, jednak według różnych Z powodów i słabości ludzkiej konstytucji niemożliwe jest, aby kobieta, która jest obciążona niedopuszczalną zmysłowością lub przemocą, nawet nie została zhańbiona i nie szukała sposobów na ukrycie swej niegodziwości i nieszczęścia, dlatego matki czasami zabijają swoje dzieci w rozpaczy.
Aby uniknąć tak strasznej nikczemności i ocalić życie niewinnych dzieci, należałoby założyć specjalne domy jałmużny dla niewybranych, haniebnych dzieci, przyjęcie, w którym biedne starsze panie mogły by za nimi podążać zamiast matek lub babć; ale w szczególności o tym w liście o poprawianiu i rozmnażaniu rękodzieła i sztuki.
6
Potem następują choroby wieku dziecięcego, wyczerpujące iw śmiertelnych szczękach wbijających się w początek ludzkiego życia, którego pierwszą i najpoważniejszą udręką są same narodziny. Dziecko cierpi nie mniej niż matka, więc ich tęsknota jest inna, że matka pamięta, dziecko nie pamięta. Jeśli to jest wielkie, mówi prorok Dawid, bo chociaż przedstawia strasznych wrogów swoich boleści, mówi: „Istnieje choroba jak poród” (czyli kobiety). Wchodząc bolesną ścieżką w opłakane i próżne światło, ponieważ często łagodny człowiek doznaje wielkich obrażeń, a zwłaszcza głowy, przez to, że w chwili urodzenia traci ledwo rozpoczęte życie, a duch, który jako pierwszy zebrał w ostatnim czasie, emituje kilka godzin lub dni tylko z prawdziwą śmiercią walczy. To pierwsze cierpienie, przez które przez całe stulecie często szkodzi zdrowiu urodzonych żywcem.
Aby zmniejszyć jedyne wielkie zło, radzę wykonać następujące czynności:
1) Wybieraj dobre książki o sztuce położnej i stawiając najlepszą jako podstawę, ułóż instrukcję w języku rosyjskim lub po napisaniu innej przetłumacz ją na język rosyjski, do której należy dodać dobre techniki wykwalifikowanych rosyjskich położnych; dlatego, wezwawszy wybraną, długoterminową sztukę wiedzy, aby zapytać każdego z osobna i wszystkich w ogóle, i co zostanie przyjęte dla dobra, umieść w tej małej książeczce.
2) Aby wyleczyć inne choroby wieku dziecięcego, położył podwaliny pod wielkiego lekarza Hoffmanna, który po 60 latach nauki doktorskiej napisał pod koniec życia instrukcję leczenia chorób wieku dziecięcego, dla których dwukrotnie uratowałem córkę przed śmiercią i dodał to, co najlepsze połączyć ze wspomnianą książką o sztuce położnych; poza tym nie zapominajmy, że nasze babcie i lekarze na ogół używają go z pożytkiem.
3) W obu tych połączonych sztukach w jednej książce, aby zauważyć, że metody i lekarstwa w większości były łatwe do znalezienia wszędzie w Rosji, to naszych aptek jest tak mało, że nie tylko w każdym mieście, ale nawet w szlachetnych wielkich miastach do dziś zaaranżowane, o czym powinni byli dawno temu; ale zostanie to szczególnie przedstawione.
4) Wydrukowawszy tę książkę w zadowalającym numerze, sprzedaj ją całemu państwu we wszystkich kościołach, aby księża i ludzie piśmienni, czytając, mogli poznać siebie i korzystać z cudzych wskazówek.
Załóżmy więc, że w Rosji jest 12 milionów mężczyzn, z czego milion składa się z takiego małżeństwa, że dzieci będą się rodzić, w sumie jeden na dwa lata. Dlatego każdego roku będzie się rodzić pół miliona, z czego połowa umiera w ciągu trzech lat, a nawet więcej z powodu lokalnych zaniedbań i więcej, tak że każdego roku w uczestnictwie będą zgony na sto tysięcy dzieci nie przekraczających trzech lat. Czy nie warto naszej pracy i troski, aby co najmniej jedna dziesiąta, czyli 10 tysięcy, mogła zostać zachowana w życiu w dogodny sposób?
7
Dotąd o naturalnych okolicznościach szkodliwych dla dzieci; pozostaje jeszcze wspomnieć o zniszczeniach spowodowanych przesądami i rażącym uporem. Kapłani, nie tylko wiejscy, ale także miejscy, chrzczą niemowlęta zimą w najzimniejszej wodzie, czasem lodem, wskazując w mszale przepis, że woda powinna być naturalna bez domieszek, a za mieszankę przypisywać ciepło, a nie myśl, że latem sami chrzczą ciepłą wodą, ich zdaniem zmieszaną. Będą więc sobie zaprzeczać, ale przede wszystkim z powodu swojej bezmyślności nie wiedzą, że w najzimniejszej wodzie jest jeszcze dużo ciepła.
Nie ma jednak potrzeby, aby ignoranci księża interpretowali fizykę, wystarczy zmusić władze do chrztu zawsze wodą, równą letnim ciepłem rozumowania, a potem zimny, który niedawno uciekł z łona ciepłej matki, jest z pewnością szkodliwy dla dziecka, a zwłaszcza, które bardzo ucierpiało przy porodzie. Jedno zanurzenie w umiarkowanej wodzie nie jest pozbawione ciężaru dla dziecka, kiedy flegma wlewa się do oczu, uszu, nozdrzy, a czasem do ust (a gdy usta i nozdrza zamykają trzask ręką, zatrzymuje się oddech, który maluch niedawno otrzymał). Kiedy zimna woda z lodem pokrywa kończyny, to często pojawiają się oznaki choroby epileptycznej i chociaż pozbędzie się chrzcielnicy, nadal pozbędzie się czcionki, ale w kolejnych chorobach, które każde dziecko musi potem przezwyciężyć, a zwłaszcza gdy wyjdą pierwsze zęby, ta śmiertelna choroba wróci wygodniej.
Tacy uparci księża, którzy chcą na siłę chrzcić zimną wodą, uważam za katów, potem chcą mieć swoją ojczyznę i chrzciny już wkrótce i pogrzeb dla własnej korzyści. Skoro takich nieszczęśliwych rodziców jest wielu, którzy urodzili nawet 10 i 15 dzieci, ale ani jedno nie przeżyło?
8
Po niespokojnym, dziecięcym początku życia następują przygody, które w inny sposób atakują ludzkie zdrowie. Po pierwsze, brak umiaru i nieroztropność w stosunku do ustalonych zwyczajów, zwłaszcza w Rosji, zakorzenionych i mających pozory pewnej świętości. Bardziej niż dawniej zapusty i św. tydzień wielka rzesza ludzi tylko przez jedno zmienne użycie jedzenia i picia.
Rozmowa jest podobna. I nie ma się czym dziwić. Oprócz braku umiaru w dniach wojny z jedzeniem i piciem, wielu próbuje zadowolić się legalnym i nielegalnym mieszaniem mięsa w czasie całego Wielkiego Postu i wyczerpują się aż do Czystego Poniedziałku, że nie mogą w żaden sposób naprawić swojego zdrowia, używając grubej chudej żywności, która jest bolesna nawet dla zdrowego żołądka.
Co więcej, wkrótce następuje początek wiosny, kiedy wszystkie nieczystości nagromadzone przez ludzi i inne zwierzęta, które były więźniami z mrozu przez całą zimę, zostają nagle uwolnione i wypełnione powietrzem, zmieszane z wodą, a my z flegmą i szkorbutem w żołądku, w płucach, w krew napływa do nerwów i do całej struktury żywotnych członków ludzkiego ciała, rodzi choroby u ludzi zdrowych, rozmnaża je u chorych i przyspiesza śmierć u tych, którzy mogliby jeszcze dłużej żyć.
Potem zbliża się jasne zmartwychwstanie Chrystusa, powszechna radość chrześcijańska; wtedy, chociaż namiętności Pańskie czytane są niemal nieustannie i wielokrotnie powtarzane, myślami już o św. tydzień. Niektórzy wyobrażają sobie przyjemne i szybkie jedzenie, niektórzy myślą, czy jego sukienka dojrzeje na wakacje, niektórzy wyobrażają sobie, jak będą się bawić z krewnymi i przyjaciółmi, inni oczekują przybycia dostaw z wioski, inni gotują malownicze jajka i niewątpliwie mają szansę pocałować piękności lub drogi do spotkania. W końcu rozpoczęli jutrznię o północy i śpiewali mszę do białego rana. Chrystus zmartwychwstał! tylko w uszach i na języku, iw sercu, jakie jest dla niego miejsce, gdzie wszystkie pragnienia i nawet najmniejsze studnie są wypełnione.
Gdy psy wypuszczają, jak nagromadzona woda z otwartej tamy, jak wiry tryskające z chmury, rozrywają, pękają, przewracają, obalają, męczą. Są porozrzucane fragmenty różnych mięs, potłuczone naczynia, płyną rozlane napoje, leżą nieświadomie obciążeni chciwością i pijaństwem, leżą nago i rozpusta zmęczona niedawnym surowym postem. O prawdziwy chrześcijański post i świętowanie! Czyż nie jest tak, że Bóg oburza się na proroka: „Dusza moja nienawidzi waszych świąt, a kadzielnica jest dla mnie obrzydliwością”!
Tymczasem biedny żołądek, przyzwyczajony przez długi czas do pożywienia o niewielkim pożywieniu, jest nagle zmuszony do brania tłustych i mocnych szczotek w skurczone i osłabione kanały i nie mając wymaganego zadowolenia z soków życiowych, wysyła niestrawioną truciznę przez żyły, wirują, odcina przepływ krwi, a dusza wtedy niebiańskie wrota otworzyły się od razu ze szczeliny ciała. Aby być tego pewnym, można sięgnąć do notatek kościelnych: w jakim okresie w ciągu całego roku księża dostają więcej miodu na kutyę?
Prawdą jest, że jeśli ktoś na Zapusty przygotowuje się do postu prowadząc umiarkowane życie, to podczas postu nie wyczerpuje się niepotrzebnie i nie pości bardziej duchem niż brzuchem, na św. raduje się z przechodzenia Wielkiego Postu w prawdziwych cnotach, w uczynkach pożytecznych dla społeczeństwa i życzliwych dla Boga, a nie z faktu, że dożył rozwiązania wszystkiego, oczywiście będzie odczuwał mniej napadów z niezdrowych czasów i jest słony, gdy przez pracę krew wprawia w ruch i jednym słowem utrzymuje się, choć teraz chudy, teraz z marnym jedzeniem, ale równie umiarkowanym, bez stromych podjazdów i wzniesień.
Ale tutaj, na północy, jest to tłuste na końcach, aw środku pory suchej jest najbardziej bezczynna część roku, kiedy chłopi nie mają żadnej wielkiej pracy i zjadają tylko zasiane, zebrane, wymłócone i zmielone owoce pola; kupcy, za zrujnowanymi drogami i błotnistymi drogami, prawie żadnego przejazdu z miasta do miasta z towarami; żaden żaglowiec ani ludzie morza nie są zadowoleni z ruchu; wojskowi są na wędrówkach w zimowych kwaterach, aw domu nie jest wygodnie ćwiczyć mróz lub błoto pośniegowe. Większość ludzi powinna więc pozostawać w bezczynności, co w zaklęciu i zerwaniu postu daje powód do nieokiełznanego luksusu, w poście, z zeszłorocznym ubogim jedzeniem i niezdrowym powietrzem, w połączeniu psuje zdrowie i skraca życie.
Wielu powie: „Tak, ludzie żyją! Nasi ojcowie i pradziadowie żyli przez długie wieki! Owszem, Lapończycy również żyją, żywiąc się prawie wyłącznie rybami, ale spójrz, czy są duże w ciele i jak zatłoczone, i porównaj je z samoidami żyjącymi w tym samym klimacie, żywiącymi się głównie mięsem. Pierwsze są małe w rozwoju, słabo zaludnione, tak że przy 700 wiorstach długości i 300 lapach szerokości jest tylko trochę, że nawet w dużych rekwizycjach żołnierzy z całej ziemi, dwóch żołnierzy z liczby dusz jest wynajmowanych z naszego ludu, a który z nich jest bardzo rzadki, aby kto, a przynajmniej w niewielkim stopniu, był odpowiedni dla żołnierzy.
Wręcz przeciwnie, samojeady nie są małe, szerokie i silne, a ich liczba jest tak wielka, że gdyby nie doszło do krwawych bitew między wieloma ich książętami, to szlachetna część ich wschodnio-północnego wybrzeża byłaby zaludniona.
Popatrz, że te rosyjskie regiony są bardziej zaludnione, gdzie inwentarz żywy jest bardziej obfity, a potem w wielu miejscach, gdzie jest mało bydła, aw mięsożernych przeważnie jedzą ryby lub pustą kapuśniak z chlebem. Gdyby nasza Maslenica została złożona w maju, Wielki Post byłby w pełni wiosną i początkiem lata, a św. następnie tydzień w okolicach dnia Pietrowa, oprócz nowych owoców ziemskiej i świeżej ryby oraz dobrze rozpuszczonego powietrza, 1-f) przemieszczanie się zwłok chłopów przez orkę, u kupców przez dalekie podróże na lądzie i morzu, w wojsku - poprzez ćwiczenia i kampanie, pomogłoby zachować zdrowie;
2-e) w celu naprawienia takiej koniecznej pracy byłoby mniej lenistwa, matek nieumiarkowanych, mniej gości i przyjęć, mniej pijaństwa, nierównego życia i przerywanego jedzenia, nadwyrężania zdrowia ludzkiego, a ponadto przynajmniej ktoś się upił, jednak wracając do domu nie zamarzłby na drodze, jak to ma miejsce w przypadku zapusty, i nie wpadłby pod lód, jak to się dzieje na St. tydzień.
Zwracam się do Was, wspaniali nauczyciele i organizatorzy postów i świąt iz całym szacunkiem proszę Waszą świętość: co myśleliście o nas w tym czasie, gdy św. Czy w tej chwili ustanowiłeś wielki post? Wydaje mi się, że ty, w swojej świętości, łagodności, cierpliwości i prawości, udzielisz łaskawej odpowiedzi, a nie w taki sam sposób, jak zrobił to arcykapłan Andriejewa Jakow, w kościele nie będziesz obelżywy, bo inaczej on i kapitan morski Jankow w jasną niedzielę na krzyżu za to, że się nie całują Wszedłem w dłonie, nie uderzałem pięścią w klatkę piersiową. Powiecie: „Mając posty i święta, mieszkaliśmy w Grecji i na ziemi obiecanej. Został wtedy założony, aby zachować Święte Czterdzieści lat, kiedy bogate wnętrze ziemi otwiera się pełnym blaskiem wiosennego słońca, rośnie zdrowymi sokami wypełnionymi młodą zielenią, a powietrze odnawia się wonnymi duchami; wczesne owoce dojrzewają do celów spożywczych,w chłodzeniu i medycynie pracowników banku; Naszemu śpiewowi na chwałę Boga towarzyszyły szemranie strumieni, szelest liści i śpiew ptaków o słodkim głosie.
A jeśli chodzi o wasze noce, doszliśmy do wniosku, że nie tylko nie ma i nie będzie prawa chrześcijańskiego, ale także poniżej jednego mieszkańca werbalnego ze względu na wielkie przeziębienie. Nie narzekaj na nas! Jak byśmy przepisali ci jeść daktyle i figi oraz pić dobre wino gronowe Krasole, którego nie będziesz miał? Zaaranżuj, jak rozsądni ludzie, w zależności od klimatu, wykorzystaj inny, najbardziej odpowiedni czas na post lub używaj umiarkowanie zdrowej żywności w złych czasach. Masz duchowieństwo, równe nam autorytet od Chrystusa, który zawiązał i zdecydował. W Rosji można zwołać sobór ekumeniczny tylko w ważnej sprawie: warto zachować życie tak wielkiej rzeszy ludzi.
A poza tym, ucząc, zaszczepcie wszystkim myśl, że Bogu jest przyjemniej, gdy mamy czyste sumienie w sercu niż szkorbut rybki w żołądku, że posty ustanowiono nie dla samobójstwa ze szkodliwymi pokarmami, ale dla powstrzymania się od nadmiaru, że zwodziciel, złodziej, niesprawiedliwy, łapówkarz, złodziej i inne obrazy jego sąsiada nie znajdą przebaczenia, nawet gdyby jadł wióry, cegły, łyk, glinę i węgiel zamiast zwykłego chudego jedzenia przez siedem tygodni i stałby na głowie zamiast pokłonić się do ziemi przez większość tego czasu.
Czysta pokuta to dobre życie, wielbienie Boga dla miłosierdzia, hojności i naszej miłości. Przestrzegaj przykazań Chrystusa, na których opiera się całe Prawo i Prorocy: „Miłuj swego Pana, Boga swego, całym swoim sercem (to znaczy nie wnętrznościami), a bliźniego jak siebie samego (to znaczy sumieniem, a nie językiem)”.
dziewięć
Ponadto bardzo wiele osób zapada na inne różne choroby, na wyleczenie których wciąż jest niewiele przyzwoitych instytucji, jak wspomniano powyżej, i co najwyżej tylko prostych niepiśmiennych mężczyzn i kobiety leczą przypadkowo, często łącząc naturalne metody, o ile wiedzą, z zaklęciami i szeptem, a więc nie tylko nie dodają siły swoim lekarstwom, ale także wzmacniają w ludziach przesądy, wywołują lęk chorych tępymi poglądami i mnożą chorobę, przybliżając ich do śmierci.
To prawda, że jest wielu z nich, którzy naprawdę potrafią leczyć niektóre choroby, zwłaszcza zewnętrzne, jak jeźdźcy i kręgarze, więc czasami przewyższają w niektórych przypadkach chirurgów naukowych, ale lepiej jest ustalać nauki medyczne zgodnie z zasadami. Do tego we wszystkich miastach potrzebna jest wystarczająca liczba lekarzy, uzdrowicieli i aptek, zadowolonych z leków, przynajmniej tylko dla naszego klimatu przyzwoitego, co jest nie tylko setną częścią, ale armia rosyjska nie jest zbyt dobrze wyposażona w lekarzy, więc lekarze nie mają czasu na bandażowanie i rannych nie tylko po to, by wszystkich zbadać, zapytać o okoliczności, podać lekarstwa, a tym samym uspokoić cierpienie. Wielu, których można było wskrzesić, umiera z powodu takiej pogardy.
Braku tego nie da się jak najszybciej wypełnić, aby wysłać wystarczającą liczbę rosyjskich studentów na zagraniczne uniwersytety w celu podjęcia studiów doktoranckich, a także dać uniwersytetom ustanowionym i nadal ustanowionym w państwie, oprócz innych przywilejów, uprawnienia do produkowania godnych lekarzy; 2 (w pracy brak pierwszej pozycji). Gabinet lekarski powinien stanowczo potwierdzić, że zarówno w aptekach, jak iw obecności lekarzy będzie wystarczająca liczba rosyjskich studentów, których będą uczyć swojej sztuki i reprezentować je w Senacie w określonym czasie.
dziesięć
Po zgonach z powodu chorób następują gwałtowne, naturalne i przypadkowe okoliczności jako przyczyny pozbawiania życia ludzkiego, czyli zarazy, pożary, utonięcia, mrozy. Losy na ludziach, choć przeważnie na południowych krańcach lokalnego stanu, zdarzają się, ale przeciw niemu należy przeciwdziałać wszelkimi sposobami. Polegają na zniszczeniu tego, co już się zaczęło, lub na odrazie nadejścia.
Pierwsza z nich wymaga pewnych środków przeciw takiemu nieszczęściu i w tym celu najlepsi muszą wybrać spośród autorów, napisać książkę dla Wydziału Lekarskiego i po jej wydaniu sprzedać państwu.
Po drugie, konieczne jest zebranie znaków z dawnych przykładów, z których głównym jest zaćmienie słońca, które prawie zawsze powoduje śmierć zwierząt gospodarskich, a potem fanaberie ludzi.
W naszych oświeconych wiekach ludzie, którzy odwracają się od astronomów w wielkim świetle, wiedzą i mogą zostać ostrzeżeni, nie wypuszczając zwierząt gospodarskich z domu i nie dając trawy, która została usunięta tego dnia: więc w innych stanach obawiają się dwóch lub trzech dni później, a same owoce nie są w tym czasie usunięte i nie skonsumowane, mówiąc, że podczas zaćmienia słońca spada trująca rosa.
Czas nauczy się, ile siły elektrycznej może działać w modach rozumowania. Zaćmienia w całym państwie nie wiedzą, a do tego konieczne jest wcześniejsze opublikowanie i nakazanie dekretami, na wzór, jak to ma miejsce w innych państwach.
Pozbycie się ognistej śmierci jest środkiem ostrożności polegającym na gaszeniu częstych i wielkich pożarów, o których w końcu będzie mowa w liście o najlepszej gospodarce państwowej. Istota utonięcia jest dwojaka: z powodu powodzi i z beztroskiej zuchwalstwa, zwłaszcza w pijaństwie.
Pierwszemu można łatwo zapobiec, zakazując mieszkańcom wielkich rzek w nizinnych miejscach, szczególnie narażonych na działanie wody źródlanej. Odbywa się to z lenistwa, tak że woda, siano i wszelki komfort wody są blisko, ale często na wyżynach ludzie, którzy żyją, widzą wiosnę, będąc sami bezpieczni, jak bydło i ludzie, i całe domy, nie do zdobycia lód niesie w rozpaczy wszelkiego zbawienia …
Drugim zatonięciom nie da się niczym zapobiec, nie umniejszając ilości jedzenia i pijaństwa, dla których ludzie odważają się przekraczać rzeki w czasie sztormowej pogody, przeciążając wiele statków lub przekraczając lód jesienią i wiosną, kiedy jest to bardzo zawodne i niebezpieczne. W rozdziale o zniszczeniu bezczynności zaproponowano metody, a także wyzwolenie wielu z zamarzania zimą.
jedenaście
Wiele szkód wyrządza ludziom morderstwa, które toczą się w walkach i rabusie. Walki toczą się szkodliwie między sąsiadami, a zwłaszcza między właścicielami ziemskimi, których nie można ugasić niczym innym, jak tylko geodezyjną. Chociaż przeciwko złodziejom wysyłani są detektywi, nie ma prawie żadnej nadziei na wydobycie tego zła, ani chociażby na jego zmniejszenie. Do tego potrzebne są najdokładniejsze i najsilniejsze metody. Następny wydaje mi się bardziej wiarygodny, oszczędny i najbardziej miłosierny monarcha jest bardziej chwalebny, a co więcej, milszy, niż wtedy, gdy podejmie działanie z mniejszym przelaniem ludzkiej krwi.
Wszechmocny i długotrwały pokój w naszej ojczyźnie po stu pięćdziesięciu latach, w jakimś czasie po spustoszeniu przez Polaków, nie było potrzeby bronić się przed wrogami murami, dał nam powód do zaniedbania, abyśmy nie przejmowali się płotami miejskimi, a zatem większością małych miasteczek i miasteczek oraz wieloma prowincjonalnymi i prowincjonalnymi miasta nie tylko mają kamienne mury czy choć niezawodne mury obronne i rowy, ale też nie mają drewnianych ogrodów czy tynów, co widzę, nie bez żalu, z odpowiedzi na pytania geograficzne przesłane do Akademii Nauk ze wszystkich miast dekretem Senatu Rządzącego, moim zdaniem.
Oprócz tego, że przechodzący cudzoziemcy nie bez pogardy spoglądają na nasze nieuporządkowane miasta, a właściwie prawie na ruiny, rabusie wykorzystują je jako schronienie i potrafią też ukryć się przed godną karą w mieście lub nawet lepiej niż na wsi, to miasto jest większe i ze wszystkich stron, w każdym miejscu, bramy są stale otwarte dzień i noc dla złodziei i dobrych ludzi. Kiedy wszystkie najmiłosierniejsze rozkazy miałyby zostać wydane wszystkim rosyjskim miastom, których ogrodzenie rozpadało się lub nie istniało, aby wzmocnić, choć nie kamiennymi murami, tylko szybem i fosą oraz wysokim frontowym ogrodem, a nie w wielu miejscach opuszczać bramy mocnymi zamkami i niezawodnymi strażami mieszczańskimi gdzie nie ma garnizonów, tak że rzędy ławek znajdują się wewnątrz ogrodzenia,wówczas złodziejom byłoby bardzo trudno wnosić okradzione rzeczy do miasta na sprzedaż, a nieporównywalnie łatwiej byłoby użyć wszystkiego do kontroli jako środka ostrożności niż w miejscu otwartym ze wszystkich stron; bardziej prawdopodobne jest, że będzie można zobaczyć rabusia przy bramie, który bez sprzedaży zrabowanych rzeczy nie uzyska zysku.
Do tego w każdym odgrodzonym mieście wyznaczenie stałych kwater dla przechodniów i przechodniów z pisemnymi zezwoleniami i tablicą informacyjną oraz nakazanie każdemu właścicielowi, aby codziennie w ratuszu ogłaszał w ratuszu, kto jest u niego na noc i ile czasu, a innych mieszczan należy witać. w domu gości i przechodniów nie mieli woli, z obawy przed karą, z wyjątkiem słynnych w mieście krewnych.
Chociaż wydaje się to wystarczające, gdzie miasta nie są zbyt daleko, jest wiele miejsc w Rosji, które są głuche, 500 mil lub więcej bez miast, bezpośrednie schronienia dla złodziei i wszelkiego rodzaju zbiegłych i bezzałogowych ludzi; Przykładem jest zalesiony obszar w pobliżu rzeki Vetluga, który rozciągając się na 700 wiorst od szczytu do ujścia, nie ma ze sobą ani jednego miasta. Tam znad Wołgi ukrywa się zimą ogromna rzesza barkirzy, z których znaczna część to rabusie. Chłopi trzymają je przez całą zimę przez pół człowieka, a jeśli pracuje, karmią je bez wynagrodzenia, bez pytania o paszport. W takich miejscach należy zakładać i instalować miasta, nadając szlacheckim wioskom prawa obywatelskie do zakładania ratuszy i województw oraz chroniąc je niezawodnymi fortyfikacjami i ostrzeżeniami przed rabusiami, jak pokazano powyżej.
Służy to nie tylko ogólnemu bezpieczeństwu i zachowaniu narodu rosyjskiego, ale także szczególnej chwale naszego miłosiernego autokraty jako regeneratora starego i budowniczego wielu nowych rosyjskich miast.
12
Przestając mówić o utracie narodu rosyjskiego przez choroby, nieszczęścia i zabójstwa, muszę wspomnieć o żywych trupach. Ludzie wyjeżdżają z Kresów do obcych państw, a zwłaszcza do Polski, przez co korona rosyjska traci poddanych. Prawdą jest, że po zastosowaniu środków ostrożności na granicy litewskiej niemożliwe jest jednak całkowite zamknięcie wielkiej studni siłą: lepiej postępować łagodnie. Ucieczki wynikają raczej z obciążeń właścicieli ziemskich, które są chłopami i z zestawów żołnierskich. Wydaje mi się więc, że lepiej jest obciążyć mieszkańców granicy z Polską podatkami i usunąć żołnierskie zestawy, rozstawiając je na terenie całego kraju. W związku z rozłamem wielu Rosjan wyjeżdża do Vetki: czy tamtejsi zbiegowie mogliby wrócić w obecnym wydarzeniu wojskowym? I odtąd mogą istnieć sposoby, które będą dotyczyły poprawy moralności i większego oświecenia ludzi.
13
Miejsce uciekinierów za granicą może być wygodnie wypełnione przyjęciem cudzoziemców, jeśli zostaną podjęte odpowiednie środki. Obecna nieszczęśliwa wojna w Europie zmusza nie tylko samotnych ludzi, ale całe zrujnowane rodziny do opuszczenia ojczyzny i poszukiwania miejsc odległych od militarnej przemocy. Rozległe posiadanie naszego wielkiego monarchy jest w stanie pomieścić całe narody w bezpiecznych głębinach i zaspokoić wszelkiego rodzaju potrzeby, których ludzie oczekują od ludzi jedynie wykonalnej pracy dla ich pożytecznej pracy. Nie potrafię sobie wyobrazić warunków, w jakich można przyciągnąć cudzoziemców do osiedlenia się w Rosji, nie znając raczej sprzymierzonych i wrogich okoliczności między stronami wojującymi i pokojowymi.
Chciałbym w przybliżeniu przedstawić, jak wiele z tych 13 metod (a jest ich jeszcze więcej), po których następuje zachowanie i wzrost poddanych jej cesarskiego majestatu. Jednak wymaga to wielu okoliczności i nie zajmuje dużo czasu na wiadomości; w tym celu, z jednym tylko przypuszczeniem, mogę dojść do kilku, że każdego roku wzrost ludności rosyjskiej w stosunku do poprzedniego może wzrosnąć do pół miliona dusz, a od rewizji do rewizji za 20 lat - do 10 milionów. Ponadto mam nadzieję, że metody te nie będą uciążliwe dla ludzi, ale będą służyć bezpieczeństwu i zapewnieniu narodu.
Kończąc, mam nadzieję, że Waszej Ekscelencji spodoba się coś z moich opinii przyjaznych społeczeństwu i proszę o niezakłócone zdrowie i radość najwyższego budowniczego i władcy wszystkich narodów i języków, który uczynił was dzisiaj i przelał wam krew syna ojczyzny do dokonywania pożytecznych czynów, a jeszcze bardziej do mecenatu nauk ścisłych i sztuki, do którego ja, a także was, gorliwie z całej szczerości, z godnym szacunkiem.
1 listopada 1761