Wersja, która stawia wszystko na swoim miejscu w historii sprzed ponad 60 lat.
Niedawno na kanale NTV wyemitowano serial dokumentalny lub, jak teraz, czyjąś lekką ręką, takie filmy nazywa się brzydkim terminem „docudrama” o Przełęczy Diatłowa. Fabuła omawia wiele wersji śmierci turystów - nawet tych najbardziej fantastycznych. Przypomnijmy, że przez lata pracy nad procesem tragedii było ich ponad 100. Od lat eksperci badają tę naprawdę tajemniczą tajemnicę XX wieku, która być może jedną z najbardziej prawdopodobnych wersji, w której wszystko jest mniej lub bardziej logiczne, jest ta, która jest połączona z obecnością na przełęczy Diatłowa i udziałem w mordowaniu studentów Bigfoot.
Oceńcie sami: prawie wszyscy uczestnicy kampanii zostali zabici przez pewien temat z niesamowitą, potworną siłą. Co więcej, charakter urazów i kontuzji jest zupełnie inny dla każdego, co nie mieści się w jednym, pojawiającym się systemie.
Jak powiedział wcześniej ekspert kryminalistyki, profesor nadzwyczajny Wydziału Medycyny Sądowej Rosyjskiego Narodowego Badawczego Uniwersytetu Medycznego im. NI Pirogova Eduard Tumanov, na przykład z okolicy potylicznej Georgy Krivonischenko, zarejestrowano rozlany krwotok do tkanek miękkich głowy. Wskazuje to na silny cios w tył głowy. Tkanka mózgowa uległa znacznej przemianie po śmierci. Dlatego eksperci, którzy zbadali George'a, nie odkryli tego od razu. Zauważył z kolei Eduard Tumanov: jeśli miał miejsce tak rozległy krwotok, który przenika przez wszystkie tkanki miękkie, to można założyć krwotok samej substancji mózgu.
„Rustem Slobodin miał liniowe pęknięcie sklepienia czaszki, krwotok pod oponą twardą i natychmiast w momencie urazu stracił przytomność” - kontynuuje kryminalista. - Ale mały niuans - to był cios twardym tępym przedmiotem o płaskiej traumatycznej powierzchni. Rustem leżał na śniegu, a najbliższy kamień znajdował się na głębokości półtora metra pod śniegiem. Można przypuszczać, że doznał tej kontuzji podczas upadku na zboczu - potknął się i uderzył. Ale wtedy zostałby tam - na zboczu. Ale jego ciało znaleziono w dość znacznej odległości od zbocza. Nie mógł przejść takiej odległości z taką kontuzją. Poza tym przedmiot, którym został uderzony, był w czyimś ręku."
Nicholas Thibault-Brignolle doznał wieloodłamowego złamania kości sklepienia i podstawy czaszki z depresją. Przyczyną było uderzenie twardym, tępym przedmiotem o ograniczonej (wystającej) traumatycznej powierzchni. Uderzający jest brak urazów nóg u wszystkich uczniów. „Ci, którzy byli na przełęczy, potwierdzą, że stok jest dość stromy, ale nie ma śniegu - wieje go silny wiatr, który wieje przez cały czas” - wyjaśnia lekarz sądowy. - Wiele występów skalnych z dość ostrymi krawędziami. A w nocy, w skarpetkach, a tym bardziej boso, bardzo trudno jest nie doznać kontuzji. Ale nikt nie ma siniaków ani skaleczeń. Wszystkie skarpetki są nienaruszone - jak to?”.
Co więcej, jeśli Slobodin miał uderzenie tępym twardym przedmiotem w głowę o płaskiej traumatycznej powierzchni, to Thibault-Brignol miał wypukłą powierzchnię i nie znaleziono w pobliżu ani jednego takiego obiektu.
Ludmiła Dubinina była ogólnie tak oszpecona, że zadali jej łącznie 18 złamań: złamano jej żebra od drugiego do siódmego. I jeden z nich przebił serce. Ekspert opisuje krwawy płyn w jamie opłucnej. Sugeruje to, że również opłucna ciemieniowa została uszkodzona. A także nie miała (!) Oczu i języka.
Film promocyjny:
Żebra Zolotarewa zostały złamane w kilku miejscach, zresztą z taką siłą, jakby wpadł w wypadek lub został potrącony przez ciężarówkę z dużą prędkością. Obrażenia były tak poważne, że trudno wyjaśnić ich pochodzenie. Ale najważniejsze jest to, że były one zupełnie inne dla wszystkich turystów i nie pasowały do żadnej wersji.
„Jeśli założymy, że ktoś bardzo duży i silny z dużą powierzchnią dłoni złapał osobę pod pachy i potrząsnął lub złapał go i przytulił lub uścisnął z siłą, to takie złamania są możliwe” - przyznaje kryminalista Tumanov. „Ta wersja jest w pełni uzasadniona”.
Nawiasem mówiąc, lokalni mieszkańcy Mansi nie raz spotkali Yeti - nazywają go „Menk”. Na przykład Baba Masza zobaczył Wielką Stopę. I nawet na przełęczy Diatłow łowca Mansi jakoś obserwował go z daleka. To właśnie Yeti poświęca się jedną z notatek w ostatnim numerze pisanej odręcznie gazety Diatlovitów „Vecherniy Otorten”: „Ostatnio w kręgach naukowych toczyła się ożywiona dyskusja na temat istnienia Wielkiej Stopy. Według najnowszych danych Bigfoot mieszka na Północnym Uralu w pobliżu góry Otorten”.
Według niektórych ekspertów, jeśli wyobrażasz sobie, że istnieje, to śmierć turystów będzie wyglądać najbardziej logicznie.
Ale tu znowu pojawia się główne pytanie - czy Wielka Stopa naprawdę istnieje? A dlaczego z reguły spotyka się go tylko w górach? Odpowiedź jest prosta: ponieważ góry są jedynym siedliskiem dzikich zwierząt i yeti, których ludzie nie zdążyli jeszcze całkowicie zabrudzić i gdzie tajemnicze stworzenia mogą nadal ukrywać się przed ludzkością. Nawiasem mówiąc, Bigfoot żyje nie tylko w górach północnego Uralu, ale także na Kaukazie. Na przykład Viktor Kotlyarov, lokalny historyk, pisarz i szef Rosyjskiego Towarzystwa Geograficznego Kabardyno-Bałkarii, zebrał wiele odniesień, fotografii i dokumentów potwierdzających, że miejscowi mieszkańcy spotykają Yeti z godną pozazdroszczenia regularnością (nazywają go tam Almasty).
Nawiasem mówiąc, zgodnie z dorobkiem wiedzy zgromadzonej przez Wiktora Nikołajewicza i rozmowami Kabardyno-Bałkanów, którzy spotkali się z Almastą, niektórzy z nich twierdzą, że Wielka Stopa ma wyraźne zdolności pozazmysłowe, które pomagają mu ukrywać się przed ludźmi, odczuwając ich obecność na odległość. A co by było, gdyby uczniowie swoimi przemyśleniami na temat „Mekki”, pisząc gazetę „Vecherniy Otorten”, sami określili „śmiałość”, a on „usłyszał” ich obecność? Fantastyczne założenie, ale po pierwsze, jak wiesz, zbiorowy umysł jest zawsze znacznie silniejszy niż pojedynczy. A po drugie dlatego, że „menk” był na jego terytorium i być może postanowił pokazać, kto jest szefem w górach. Więc strasznie zmiażdżył turystów, zadając im straszne, niekompatybilne rany.
W końcu pod koniec XIX wieku złapali tzw. Zanę z Tchiny w Abchazji, która później urodziła pięcioro dzieci. Jeden z jej synów, Khvit, żył szczęśliwie do połowy ubiegłego wieku i zmarł w 1954 roku. Jednak chodzi o to, czy wierzyć w istnienie Yeti, czy nie wierzyć w cokolwiek. Oczywiście można założyć. Ale jeśli absolutnie wszystkie wersje zostaną zmiecione z drzwi, to przez długi czas nie będziemy w stanie dotrzeć do sedna tajemnicy XX wieku - tajemnicy Przełęczy Diatłowa.
Witalij Kariukow
