Historia rozwoju rosyjskiej północy sięga czasów starożytnych. Poganie - plemiona ugro-fińskie - Mordvinians, Vepsians (Chud), Karelians, Meshchera, Murom jako pierwsi osiedlili się w niekończących się leśnych przestrzeniach.
Podczas eksploracji północy Słowianie zetknęli się z tajemniczym światem starożytnych plemion, które czcili jako strażnicy tajemnej wiedzy o przeszłości i obdarzeni zdolnością przewodnictwa ze świata żywych do świata umarłych, przypisywano im także nadprzyrodzone zdolności „zmieniania” przestrzeni leśnych do woli, „zamieszkiwania” lasu przez niezwykłe stworzenia …
W 1992 roku na łamach gazety „Kirovskaya Pravda” redakcja opowiedziała kilka całkiem codziennych historii. Jeden z nich opowiedział mieszkaniec miasta Nolinsk R. Sołowjowa. Przeżyła prawdziwy horror, gdy znalazła się na łasce „właściciela” tutejszego lasu: „Miasto Nolinsk otaczają rywale porośnięci lasami, każdy noszący własną nazwę. Najbliżsi to Gorodskoy i Zonovsky, nazwani na cześć hodowcy Zonova. Przed rewolucją Zonov posiadał garbarnię położoną na skraju lasu porośniętego wąwozami. Były złe wieści o tych miejscach.
Razem z mężem musieliśmy pamiętać te legendy, kiedy jednego z sierpniowych dni wybraliśmy się do lasu Zonovsky na grzyby. Nie było grzybów, spadał nastrój, ogarnął mnie dziwny niepokój. Dotarliśmy do wąwozu porośniętego martwym drewnem. Na dole była ledwo zauważalna ścieżka, po której ze strachem zeszliśmy, starając się nie poślizgnąć się na starych igłach. Na przeciwległym brzegu rosły młode brzozy białopienne. To tutaj mieliśmy szczęście - otaczały nas mocne brzozy, a nawet borowiki. Kosze szybko się zapełniły i radośnie poszliśmy na górę. Przed nami rozciągała się mała polana, jasna od kwiatów, otoczona z trzech stron zielonymi choinkami.
Podziwialiśmy. Z zadumy wyrwał nas gardłowy krzyk ptaka. Przeleciała nad nami, trzepocząc mocnymi skrzydłami, coś zapowiadając… Zegar wskazywał drugą po południu, czas wracać do domu. Poszliśmy starymi ścieżkami do wąwozu, ale ścieżki nie znaleźliśmy. Zeszli w jakiś sposób na jego dno, ciągnęli się w różnych kierunkach, a ciemny las stał wokół nas jak ściana. Łopian i pokrzywa są wszędzie.
Wydawało się, że jasna polana wyblakła. Wydawało się, że ponury wieczór upadł na ziemię. Najbardziej irytującym i przerażającym był krzyk ptaka, który wciąż krążył nad nami. Nie mogłem się oprzeć i zacząłem wyrzucać mężowi, że on, jak mówią, był winny, obraził „właściciela” lasu, teraz prowadzi nas w kółko i nie wypuszcza nas ze swojego dobytku. Uklękła i chociaż tak naprawdę nie znała ani jednej modlitwy, zaczęła modlić się do Boga, aby pomógł nam wydostać się z lasu, wskazał nam drogę do domu.
Wierz lub nie wierz, ale w wąwozie zrobiło się jaśniej. Po przejściu stu kroków przez nizinę wyszliśmy na suchy teren, na którym piętrzyło się drewno na opał. Z góry szła w naszą stronę zgarbiona stara kobieta, fartuch schowany pod paskiem spódnicy, spod którego widać było jej bose stopy. Stara kobieta była sucha, jakoś lekka, oparta na patyku.
Nie widzieliśmy jej twarzy. Otoczyła go zmierzch. „Babciu, gdzie jesteśmy? Pokaż nam drogę do miasta, nie możemy się wydostać”- modliliśmy się. Stara kobieta bez słowa wskazała kijem ścieżkę, którą właśnie przeszła. Kiedy obejrzeli się, żeby powiedzieć „dziękuję”, już jej nie było. Wydawała się rozpływać w półmroku wąwozu. Wspinając się ścieżką, zanurzyliśmy się w morzu światła dziennego. Zegar wskazywał około piątej …
Film promocyjny:
Często pamiętaliśmy tę historię i starą kobietę, która wskazywała drogę do domu. Czy była tam gra naszej psychiki, stłumiona przez mroczne miejsce, owiana bolesnymi legendami? A może trafiliśmy do tego dziennika, o którym w starożytności panowała zła opinia, a „właściciel” lasu w zemście za zniewagę postanowił odegrać z nami swój stary żart?"
Inną ciekawą „bajkę” opowiedziała staruszek z miasta Vyatka N. Shadrin:
„Przed wojną, w czasie wakacji szkolnych, pracowałem jako asystent agronoma. Miał konia z zamkiem i chodziliśmy do kołchozów, ustalaliśmy czystość odmian zasianych zbóż. W jeden z ostatnich dni sierpnia późno wróciliśmy do domu. Było ciemno. Do wioski, w której mieszkaliśmy, droga wiodła przez rzekę, a potem przez mały las. Z jakiegoś powodu miejscowi nazywali to bagno, chociaż nie było w nim bagna.
Niebo było zachmurzone. Piorun błysnął. Grzmot zagrzmiał głucho. Przejechaliśmy przez rzekę i pojechaliśmy wzdłuż nasypu pozostałego po dawnej tamy młyńskiej. Od rzeki do lasu było nie więcej niż dwieście metrów. A potem błysnęła błyskawica, oświetlając małe, pozornie całkiem zwyczajne jezioro. Ale była legenda, że dziewczyna utonęła w nim dawno temu. A teraz, jak mówią, dokładnie o północy na jeziorze płonie świeca i słychać jęk dziewczyny. Pod tartakiem (który znajdował się w okolicy) rozległ się gwizdek - była godzina 12 rano.
Mimowolnie przypomniałem sobie legendę i spojrzałem na jezioro. Woda była czarna jak wypolerowana deska, ale nie paliła się na niej żadna świeca. Wjechaliśmy do lasu. I nagle … Nie potrafię dokładnie opisać, co się z nami stało. Pamiętam tylko jakiś ogień przed oczami i nic więcej. Kiedy się „obudziłem”, zobaczyłem, że siedzę na ziemi i trzymam ręce agronoma, a on mnie.
Nie możemy zrozumieć, co się stało. Byliśmy w jakimś odrętwieniu, trudno było myśleć. Słyszymy, jak nasz koń gdzieś rżnie i bije kopytami. Podskoczyliśmy i podbiegliśmy do niej. W świetle kolejnej błyskawicy zobaczyli, że pędzi do przodu, a tarantas się nie porusza. Pchajmy. Nie ruszaj się. Co to do diabła jest!
Okazuje się, że przednia oś tarantasu zaczepiła się o pień. Tarantas został uwolniony. Koń, gdy tylko znalazł się na drodze, rzucił się do przodu i galopem zaniósł nas do samej wioski po korzeniach i wybojach. Wydawało się cudem, że nie wylecieliśmy z tego. Dopiero w wiosce opamiętali się i strach zalał nas falą.
Rano wymieniliśmy poglądy na temat tego, co się stało. Potem szedłem tego kochanego dnia, uważnie się rozglądając. Nie zauważyłem nic podejrzanego. - Goblin się boi - powiedzieli starzy ludzie. Ale teraz myślę, że to piorun uderzył gdzieś bardzo blisko. Jak przeżyliśmy…”
Irina STREKALOVA