Jako Tolerancyjni śpiewacy, Całujący Ekran, Próbujący Osłabić Rosję - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Jako Tolerancyjni śpiewacy, Całujący Ekran, Próbujący Osłabić Rosję - Alternatywny Widok
Jako Tolerancyjni śpiewacy, Całujący Ekran, Próbujący Osłabić Rosję - Alternatywny Widok

Wideo: Jako Tolerancyjni śpiewacy, Całujący Ekran, Próbujący Osłabić Rosję - Alternatywny Widok

Wideo: Jako Tolerancyjni śpiewacy, Całujący Ekran, Próbujący Osłabić Rosję - Alternatywny Widok
Wideo: Jeśli zobaczysz to na niebie, masz kilka sekund na ukrycie 2024, Może
Anonim

Na początku lutego na szczycie Runetu pojawił się 22-letni chłopiec z Samary o bardzo dziwnym i niekonwencjonalnym dla Rosji wyglądzie i głosie. W promocji tego „muzyka” znacznie ułatwił operator sieci komórkowej Megafon, który uczynił go twarzą swojej firmy w filmie promocyjnym, a także w programie „Evening Urgant” on First. Wielu, w tym rówieśnicy Charlotte, uważa, że wprowadzając taką postać w szeroką przestrzeń publiczną, nasz showbiznes po raz kolejny „uderzył w dno”.

Ten młody talent Samary nie tylko śpiewa, ale także komponuje do niej „muzykę” i teksty. Na przykład: „Szybko się upijam ha-achu, baw się dobrze, szybko zapominam”. Lub tak: „Nastrój jest różowy, chcę powąchać twoje włosy…”; "Lubiłem cię, subskrybowałem Insta, cały telefon, cały ekran na twojej twarzy." Cała ta mura jest śpiewana z głupawymi intonacjami, obrzydliwymi zniekształceniami języka rosyjskiego, przeplatanymi klapsami, jękami i mamrotaniem.

Zwykłe nieporozumienie

Głos nowej gwiazdy jest również oryginalny, podobnie jak nazwisko. Falset syreny młodego Vitasa czy wczesne miauczenie „z spinaczem do bielizny w nosie” Presnyakova Jr. - to w porównaniu z młodzieńczym beczeniem Charlotte szczyt rosyjskiego popowego wokalu. Co to jest Presnyakov, nawet prymitywne pieśni Stasia Michajłowa o słabym głosie będą wydawać się całkiem znośne! Do najpopularniejszych piosenek Edouarda Charlotte należą „Cheek on Cheek”, „Sleep with You” i „I Want You to Bed”. Charlotte nagrała także cover starej piosenki „Eighth Grader” grupy „Kino”. Ta piosenka była początkowo, szczerze mówiąc, niezbyt intelektualna, w jego wykonaniu przybrała odcień jakiejś haniebnej wstydu, z której Viktor Tsoi prawdopodobnie przewracał się w grobie dziesięć razy.

Cóż, ten piosenkarz również pozuje z ustami pod prysznicem z dziewczynami topless, a także jest fotografowany z fałszywymi paznokciami iw pół-kobiecych sukienkach. W telewizji sieka na wszelkie możliwe sposoby, robiąc oczy. Krótko mówiąc, zachowuje się jak tania dziwka. Każdy, kto to słyszy i widzi po raz pierwszy, ma jedno i to samo pytanie: czy to on czy ona? I wielu zgadza się co do nijakiego „to”. Niektórzy nazywają to „Monetą dla dziewczyn”, inni - parodią Yury Shatunova z „Tender May”. Ktoś mówi dość dowcipnie: „Chciał zostać homoseksualistą, potem zmienił zdanie, ale było już za późno”.

Jednak podczas gdy jedni naśmiewają się z Edika, inni, widząc go przypadkowo, są oburzeni, a jeszcze inni bardzo kompetentnie i dynamicznie go promują. Jak zwykł mawiać klasyk: „W końcu skoro gwiazdy świecą, to ktoś tego potrzebuje?”

Film promocyjny:

Czy warto pamiętać Majakowskiego przy takiej podstawowej okazji? Czy w ogóle warto pisać o takich zjawiskach w świecie owadów? Cóż, ćwierkają w trawie, beczą na łące - mówią, kto to lubi, niech słucha i patrzy - mamy jakby wolność. Charlotte nie wydaje się jeszcze naruszać Wielkiej Brytanii, nie reklamuje narkotyków - tylko alkohol i rozpustę. Cóż, przeklnie raz lub dwa razy. W końcu mamy pijaków przeklinających - sprośni ludzie występują w dużych salach koncertowych, zasiadają w radach kulturalnych. A oto jakiś różowy pół-chłopiec, który śpiewa głupie piosenki złym głosem - czy trzeba zwrócić na niego dodatkową uwagę?

W świecie zwierząt i owadów dużo się dzieje. Czy warto o tym rozmawiać? Zdjęcie: Kirill Zykov / AGN Moskwa
W świecie zwierząt i owadów dużo się dzieje. Czy warto o tym rozmawiać? Zdjęcie: Kirill Zykov / AGN Moskwa

W świecie zwierząt i owadów dużo się dzieje. Czy warto o tym rozmawiać? Zdjęcie: Kirill Zykov / AGN Moskwa.

Wszystko by się stało, gdyby ten chłopiec, tak jak półtora roku temu, nadal nagrywał klipy samochodowe na plażach Samary, publikując je później na swoim osobistym kanale YouTube. Ale chłopiec, jak się okazuje, jest już wielkim medialnym człowiekiem! Występuje w telewizji w TNT, MTV i sam Urgant. Jego „kreacje” można usłyszeć w Radio Energy oraz w serialu „Trudne nastolatki” Rustama Iljasowa; imponująco udziela wywiadów The Village i koncertów na wielotysięcznych stadionach, a szanowany AiF z szacunkiem ogłasza, że muzyk pojechał do wioski „tworzyć”. Oto start, gorzki łykowy but! A wszystko to w zaledwie rok od cichych rozlewisk Samary.

Chcesz być sławny - zapytaj mnie jak

Edik urodził się w Samarze w rodzinie, jak sam mówi, „o żydowsko-niemieckich korzeniach”. Stąd nazwisko Charlotte. W wieku pięciu lat rodzice rozwiedli się, matka odeszła, a ojciec nadal wychowywał chłopca. Od dziecka lubił muzykę i grał na pianinie. Ojciec nalegał, aby syn wstąpił na wydział inżynierii mechanicznej w Volga State College, ale odmówił studiów. Jakoś też nie dostał się do wojska. Swoją muzyczną karierę rozpoczął jednak jako klawiszowiec w grupie Samara „Kapitan Korkin”, a następnie założył własną grupę The Way of Pioneers, wykonując odpowiedni tatuaż na szyi.

„Chciałem śpiewać. Wyobraziłem sobie siebie na scenie, stojącego w domu przed szafą i trzymającego pilota w dłoni, jakby to był mikrofon. Tutaj. Doprowadziło mnie to do takiego szaleństwa, że w nocy nie mogłam spać”- mówi Charlotte w rozmowie z„ Psem”.

A oto kolejny cytat z tego samego: „Teraz każdy tworzy własną muzykę. Naprawdę. Z tego powodu okazuje się, że jest to fast food. Ale muzyka nie jest dla każdego. To jest sztuka.

„Nda-s”, skomentowałby ironicznie profesor Preobrazhensky.

W 2019 roku Charlotte wzięła udział w drugim sezonie programu „Songs” w TNT. Nie zostałem finalistą, ale ktoś mnie zauważył. W tym samym roku (tak po prostu - nagle) ukończył Konserwatorium Państwowego Instytutu Kultury w Samarze, po czym od razu przeniósł się do Moskwy. Eduard był już wyraźnie „prowadzony”, wykorzystując wszystkie dostępne zasoby.

Co ciekawe, w młodzieżowej grupie „Droga pionierów” śpiewał „garażowego rocka” wysokim, niezbyt wyraźnym, ale wciąż normalnym głosem. A muzyka z obrazem scenicznym jest dla niego głęboko drugorzędna, ale wciąż nie pozbawiona pewnego popędu. Czy sam Edik zdał sobie sprawę, czy „mili ludzie” zasugerowali, że takich grup i śpiewaków ma w ustach kilkanaście groszy. Więc, mówią, chłopie, a będziesz wegetował przez całe życie w Samarze, niszcząc mały łup w klubach. Aby podbić stolicę, potrzebujesz czegoś takiego.

Długo nie zaskoczysz Moskwy szczerą lub lekko zakrytą pederastią na scenie. Warczenie, nos, pisk obu płci - nawet dziesięć centów. Niech tak zostanie! Ani chłopca, ani dziewczyny, z zabarwionymi ustami, z „uniwersalną” tęsknotą seksualną i skrajnie prymitywnymi hedonistycznymi tekstami. Świeże, oryginalne, „dzieła”.

Edward był wyraźnie * prowadzony *, obracając się na wszystkich dostępnych zasobach. Zdjęcie: ekran wydruku strony Charlotte na Instagramie
Edward był wyraźnie * prowadzony *, obracając się na wszystkich dostępnych zasobach. Zdjęcie: ekran wydruku strony Charlotte na Instagramie

Edward był wyraźnie * prowadzony *, obracając się na wszystkich dostępnych zasobach. Zdjęcie: ekran wydruku strony Charlotte na Instagramie.

A teraz sponsorzy teledysków dorzucają niezbędne akcesoria: modelowe bluzki unisex, różowe trampki marek modowych, „fajne samochody” z uroczymi „jałówkami” na tylnych siedzeniach. Masz ogromne widoki i polubienia na hostingu? Nie ma problemu.

Wyglądasz - i upiekłeś nową „gwiazdę popu”, „utalentowanego muzyka”, „samozwańczych mężczyzn”. A wraz z nim - i nowa młodzieżowa moda na zachowanie, śpiew. Z przejrzystą wskazówką: czy chcesz być na czasie? Bądź jak Edik, a producenci skontaktują się z tobą. „A kilka osób ze permanentną próbuje nazywać mnie Edik” - jak śpiewał wiele lat temu Alexander Galich w swojej piosence „Ballad of Surplus Value”.

Wojna sztuki

Nie ma znaczenia, czy chłopiec Samara o żydowsko-niemieckich korzeniach wymyślił dla siebie ten zgniły obraz, czy też zaproponowano mu zajęcie specjalnie przygotowanej niszy. Najważniejsze, że był wyraźnie wypromowany, zamieniony w produkt komercyjny. Po co? A to jest po prostu najciekawsza rzecz.

Mogą nam powiedzieć: „Cóż, co sobie nakręcasz?” Nigdy nie wiadomo, mówią, jakie miasto sprzedają na tym rynku i za jakie usługi i znajomości promują w mediach? Tak jest. Ale wątpmy w przypadkowe „rynkowe” tworzenie takich liczb. Tylko skrajnie naiwny, niedouczony człowiek może pomyśleć, że masowe spektakle - czy to kino, teatr czy scena - działają na potrzeby widza. Wręcz przeciwnie, prośby te są aktywnie formowane dla określonych postaw, mających na celu skierowanie świadomości i podświadomości widzów i słuchaczy we właściwym kierunku.

Powiedzmy, że Hollywood od dawna i niemal otwarcie połączyło się z CIA, wpływając na kinomanów na wszystkich kontynentach. Ale są też bardziej ukryte grupy „moderatorów”, którzy promują „niezbędne” światowe trendy i postacie w krajowej produkcji filmowej, polityce repertuarowej teatrów, programów telewizyjnych i muzyce pop.

Jakie to trendy? Najważniejsze z nich to niszczenie narodowych kodeksów narodów (zwłaszcza rosyjskich), wprowadzenie obcych kodów do zbiorowej nieświadomości, czy też, co dziś częściej obserwuje się, „czysta” totalna destrukcja. Rozpad wielowiekowych podstaw moralnych - rodzina, wspólnota. Szerzenie hedonizmu, rozpusta, pobłażliwość, pogarda dla „zacofanych przodków”, dla przyjętych norm wspólnoty, zachowania, mowy, ubioru. Zacieranie barier seksualnych, granice między pięknem a brzydotą, normalność i patologia …

Docelowym odbiorcą niszczycieli jest oczywiście młodzież. „Sucks” przeciwstawia się uniwersalnej koncepcji „cool” lub w bardziej „zaawansowanym” młodzieżowym slangu - „Cool”.

Wielopoziomowy wpływ jest różny w różnych grupach wiekowych i intelektualnych. Po pierwsze - obsceniczne, absurdalne przedstawienia teatralne, reżyserzy (opery reżyserskie) z kpiną z klasyków literatury, kapliczki religijne i ludowe; pseudoliteratura i pseudo-sztuka. Z drugiej - niekończące się bezsensowne seriale i filmy z propagandą przemocy, psychologią kryminalną, wypaczaniem historii. Po trzecie - na najniższym poziomie - „humor” niskiej jakości i pop różnych gatunków.

Edik Charlotte - z ostatniej kategorii. Jednak bynajmniej nie ostatni pod względem „stopnia” destrukcyjnego wpływu. Odkąd tysiące chodzą do teatru, setki tysięcy do kina, a miliony ludzi oglądają filmy z MTV i YouTube.

Obrzydliwe dla większości normalnych facetów i dziewcząt? To nic, najważniejsze jest, aby najpierw wzbudzić półświadome zainteresowanie: "Wow, co oni!" Następnie „potrząśnij rozpoznaniem” przez wszechobecną obecność dziwnej postaci w mediach. Cóż, a potem już angażuje się w zbiorową empatię poprzez, jakby hipnozę, spontanicznie powstającego masowego zainteresowania. Technologia została przetestowana: zainicjowana fala zapytań internetowych, wirusowa reklama koncertów, wsparcie w różnych mediach i blogosferze.

Docelowym odbiorcą niszczycieli jest oczywiście młodzież. Zdjęcie: AGN Moskwa
Docelowym odbiorcą niszczycieli jest oczywiście młodzież. Zdjęcie: AGN Moskwa

Docelowym odbiorcą niszczycieli jest oczywiście młodzież. Zdjęcie: AGN Moskwa.

Specjaliści pracują nad tym od dawna i bardzo profesjonalnie. Ogólnie rzecz biorąc, wszystko to nazywa się wojną artystyczną: przemyślane, celowe działania mające na celu „wymazanie” tradycyjnych kultur narodów Ziemi za pomocą popkultury, przenosząc świadomość młodych ludzi na Tabula rasa - pustą tablicę, na której można bez przeszkód narysować litery Nowego Porządku Świata.

Rosja nie jest jedynym, ale, jak już powiedzieliśmy, głównym celem. Dlaczego nie warto wyjaśniać. Ale trzeba przyznać: od końca lat osiemdziesiątych z każdym kolejnym pokoleniem zadanie „wymazywaczy” stawało się coraz łatwiejsze: spadek poziomu edukacji, prymitywizacja mediów, narastająca intelektualna bezradność klasy rządzącej. Krótko mówiąc, następuje udane moronizowanie społeczeństwa z jego fragmentacją - czyli podział na segmenty grup społecznych i subkultur, które są od siebie prawie zamknięte.

Zgadzam się, nawet w środku "efektownych lat dziewięćdziesiątych" z mnóstwem brzydkich zjawisk w kulturze masowej, nie można było sobie wyobrazić triumfalnego zjawiska, jak obrzydliwa i wulgarna, tak szczerze idiotyczna postać jak Charlotte.

Niestety upadek jest ewidentny. A co z tym: nie zauważać, z pogardą odwracać się od „niższych form życia”? Więc te formy mogą pewnego dnia stać się dominujące. Zaprzeczyć, zamknąć? Przy obecnym paradygmacie społeczno-ekonomicznym i politycznym, otwartym na wszystkie strony, Internet w żaden sposób nie jest możliwy. Co wtedy?

Na początek naucz się nazywać zjawiska ich własnymi nazwami. Pojąć, zrozumieć politykę redakcyjną przynajmniej tych środków masowego przekazu, na które państwo ma wpływ, stawiać bariery dla agresywnej wulgarności. Wreszcie samo państwo musi zdecydować o własnych normach, ideałach i punktach oparcia.

W przeciwnym razie nie będziemy mieli czasu na oglądanie się za siebie, a wokół spacerują tylko Charlotte i Cords. I kilka monet między nimi miauczy.

Autor: Samokhin Andrey