14 lipca 1905 r. Rdzenni Amerykanie, przymusowo wysiedleni przez władze USA na tak zwane Terytorium Indyjskie, ogłosili utworzenie nowego stanu Sekwoja. Ukończyli wszystkie wymagane prawem procedury, ale oficjalny Waszyngton nie poparł projektu. W rezultacie terytorium to stało się częścią stanu Oklahoma. O historii wypędzania ludów indyjskich z ich rodzinnych miejsc.
Zanim biali kolonizatorzy przybyli do Ameryki Północnej, żyjące tam ludy indyjskie znajdowały się na różnych poziomach rozwoju społecznego i technicznego: niektórzy żyli w systemie plemiennym i zajmowali się zbieractwem, podczas gdy inni tworzyli potężne stowarzyszenia przedpaństwowe, opanowali rolnictwo i wznosili ogromne struktury.
Jednym z najpotężniejszych i najbardziej wojowniczych ludów byli Cherokee. Początkowo walczyli z Brytyjczykami (samodzielnie i wspólnie z Francuzami), a następnie w sojuszu z Brytyjczykami walczyli z Amerykanami. XVIII wieku odnieśli szereg zwycięstw nad Stanami Zjednoczonymi, ale po wybuchu wojen napoleońskich stracili poparcie mocarstw europejskich i zawarli pokój z Amerykanami, tracąc z nimi Tennessee i Kentucky, ale zachowując inne rozległe terytoria w nowoczesnych południowo-wschodnich Stanach Zjednoczonych.
Na początku XIX wieku Stany Zjednoczone przejęły Luizjanę od Francji, która formalnie obejmowała terytorium współczesnej Oklahomy - dzikie ziemie na zachód od Missisipi. Władze USA wpadły na pomysł, aby wydalić tam „niecywilizowanych” Hindusów, którzy odmawiają prowadzenia siedzącego trybu życia i akceptują kulturę europejską.
Sequoia jest wodzem plemienia Cherokee, który wynalazł alfabet.
Jednak tak zwane Pięć Cywilizowanych Plemion - Cherokee, Chickasaw, Choctaw, Shouts i Seminoles - znalazły się w szczególnej sytuacji. Zostały uznane za „suwerenne narody” o najszerszych prawach. Ich przedstawiciele masowo przyjęli chrześcijaństwo, zajmowali się rolnictwem i szkolili swoje dzieci. Jeden z przywódców Cherokee - Sequoia - opracował nawet alfabet dla swojego ludu. Bogaci przedstawiciele Pięciu Cywilizowanych Plemion trzymali czarnych niewolników i stopniowo przekształcali się w zamożnych plantatorów.
Droga łez
Film promocyjny:
Ale białych osadników stawało się coraz więcej i zaczęli irytować okolicę Indianami, nawet „cywilizowanymi”. Siła, by skutecznie stawić opór Amerykanom, tak jak pod koniec XVIII wieku Hindusi z południowego wschodu już nie mieli - było teraz zbyt wielu białych sąsiadów.
W sporach między właścicielami ziemskimi a białymi kolonialistami Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych zaczął kolejno podejmować decyzje, kierując się średniowieczną „Doktryną odkrywania”, zgodnie z którą ziemie, na które przybyli biali osadnicy, należały do „odkrywców”, a terytoria zamieszkałe przez Indian były traktowane jako domyślne "Pociągnięty". Amerykańscy sędziowie argumentowali, że Opatrzność nie doprowadziłaby Anglosasów do brzegów Ameryki Północnej, gdyby kontynent nie należał do nich.
Bitwa pod Little Bighorn.
Już w 1830 r. Obietnice, które Waszyngton złożył „cywilizowanym plemionom”, zostały całkowicie zapomniane.
Prezydent Andrew Jackson cynicznie stwierdził: „Z radością ogłaszam Kongresowi, że hojna polityka rządu dotycząca przesiedleń do Indii, niezachwianie prowadzona przez prawie 30 lat, dobiega szczęśliwego zakończenia”.
28 maja 1830 r. Weszła w życie ustawa o przesiedleniu Indii, uchwalona przez Kongres i podpisana przez prezydenta. Obiecał przekazać rdzennym mieszkańcom, którzy zgodzą się na zamianę „wschodnich” działek na „zachodnie” o równej powierzchni, a także rekompensatę finansową za niedogodności.
W praktyce wszystko wyglądało zupełnie inaczej. Prawo stało się przykrywką dla brutalnej przymusowej deportacji. Indianie, którzy chcieli zachować swoją strukturę plemienną, po prostu nie mogli żyć na żyznych i rozwiniętych ziemiach we wschodniej części kontynentu.
Na północy próby przesiedlenia za Missisipi tzw. Niecywilizowanych Indian, w szczególności Sauków i Lisów, doprowadziły do wojen, w wyniku których prawowici właściciele ziem amerykańskich zostali pokonani i zmuszeni do wyrażenia zgody na przesiedlenie.
Indianie Cherokee.
Jeśli chodzi o plemiona „cywilizowane”, Seminolowie stawiali najaktywniejszy opór najeźdźcom. Od 1814 do 1858 roku stoczyli trzy wojny na pełną skalę z armią amerykańską. Ostatecznie większość Indian była zmuszona zgodzić się na przeprowadzkę do Oklahomy, ale kilkuset wycofało się na nieprzejezdne bagna środkowej Florydy i stoczyło tam wojnę partyzancką, dopóki w Waszyngtonie nie zdali sobie sprawy, że walka z nimi jest znacznie droższa niż pozostawienie ich w spokoju. Po zakończeniu II wojny światowej większość Florida Seminoles nawiązała kontakty z rządem federalnym.
Chociaż Cherokee nie rozpoczęli aktywnych działań wojennych, odmówili dobrowolnego ruchu. Następnie, w 1835 roku, władze USA sporządziły fikcyjne porozumienie z grupą Hindusów, którzy nie mieli prawa wypowiadać się w imieniu ludu Cherokee. W odpowiedzi plemię zebrało 13 000 podpisów pod petycją potępiającą fałszerstwo i wysłało ją do Waszyngtonu. Jednak prezydent USA nadal ratyfikował fałszerstwo i wysłał wojska do Cherokee. Indianie zostali zagarnięci do obozów koncentracyjnych, a następnie zmuszeni do odwrotu na równiny na zachód od Missisipi.
Krzyki próbowały chwycić za broń, ale szybko zostały przytłoczone przez armię amerykańską i zmuszone do przeniesienia się. Choctaw i Chickasaw uznali opór za beznadziejny i poddali się woli Waszyngtonu.
Podczas deportacji Indianie nie mogli nawet porządnie spakować swoich rzeczy. Większość drogi przebyli pieszo i umierali masowo z powodu zimna i chorób. Tak więc z 20 tysięcy Choctaw podczas przesiedlenia zginęło około czterech tysięcy, z 23 tysięcy okrzyków - około trzech i pół tysiąca. Z 22 tysięcy Cherokee, według niektórych źródeł, zginęło nawet osiem tysięcy osób. Sam proces przymusowej deportacji przedstawicieli Pięciu Cywilizowanych Plemion na zachód od Missisipi został nazwany w literaturze historycznej Drogą Łez.
Początkowo Indianom przydzielono prawie całe terytorium współczesnej Oklahomy (sama nazwa została zaproponowana w 1866 roku przez przedstawicieli plemienia Choctaw i oznaczała „czerwoni ludzie”). Ale podczas wojny domowej większość Indian poparła Konfederację (7860 żołnierzy zostało jej żołnierzami i oficerami), a po zakończeniu wojny zostali ukarani za zajmowaną pozycję: oderwano im znaczną część terytorium. Od 1889 do 1895 roku na dawnych ziemiach indiańskich władze zorganizowały serię „wyścigów lądowych”, kiedy to przydzielone wcześniej terytoria rdzennych Amerykanów zostały zajęte przez jednego z białych, któremu udało się dotrzeć do nich najpierw konno lub wozem.
Pierwotnie granice ziem indyjskich jako „niezorganizowanego terytorium Stanów Zjednoczonych” zostały ustalone w 1834 roku. Po pierwszych „wyścigach lądowych” w 1890 r. Oficjalnie utworzono odrębne, włączone, zorganizowane terytorium Oklahomy.
Stan awarii
W 1902 r. Mieszkańcy pozostałej części Terytorium Indii, chcąc uzyskać prawa równe prawom Stanów Zjednoczonych, rozpoczęli tworzenie nowego państwa. Pomysł został oficjalnie poparty przez zjazd przedstawicieli Pięciu Cywilizowanych Plemion. Postanowiono nazwać nowy stan Sequoia po twórcy systemu pisma Cherokee.
14 lipca 1905 roku ogłoszono oficjalnie utworzenie państwa. 21 sierpnia tego samego roku odbył się zjazd konstytucyjny, na którym wybrano kierownictwo i opracowano konstytucję, która została następnie zatwierdzona w referendum 7 listopada. Ponadto Indianie przygotowali oficjalny plan rządów, podzielili stan na okręgi i wysłali petycję do Waszyngtonu.
Jednak władze federalne nie chciały nawet słuchać inicjatorów powstania stanu Sequoia. Prezydent Theodore Roosevelt powiedział, że Terytorium Indyjskie może stać się pełnoprawną częścią Stanów Zjednoczonych tylko jako część zjednoczonego stanu Oklahoma, co w rzeczywistości miało miejsce w 1907 roku.
„Amerykanie wierzyli, że jeśli Indianie zostaną pełnoprawnymi panami przynajmniej części ich historycznych ziem, w końcu zechcą odzyskać wszystko” - powiedział w rozmowie z RT amerykański politolog Siergiej Sudakow, korespondent Akademii Nauk Wojskowych.
Według niego, nominalnie, Amerykanie przy tworzeniu Stanów Zjednoczonych kierowali się zasadą wolnego konglomeratu, ale zasada ta nie dotyczyła wszystkich. „Były podwójne standardy, Indianie byli dla nich zbytecznymi ludźmi. Dostali miejsce w rezerwacjach. Geneza narodu amerykańskiego nie implikowała ich udziału jako odrębnego bytu”- zauważył ekspert.
Valery Korovin, dyrektor międzynarodowej fundacji non-profit Center for Geopolitical Expertise, łączy stanowisko władz amerykańskich w sprawie powstania stanu Sequoia z cywilizacyjnymi cechami Zachodu jako takiego.
„Anglosasi nie uważali Indian za ludzi pełnoprawnych, równych sobie. Oczywiście XX wiek był już na podwórku w tym czasie, wojny indyjskie się skończyły. Ale to nie przeszkodziło w rozkwicie segregacji w Stanach Zjednoczonych i działalności ludzkich ogrodów zoologicznych, z których ostatni został zamknięty po wojnie. Sama doktryna odkrycia sugerowała, że Amerykanie traktowali Indian nie jako ludzi, ale po prostu jako stworzenia o żywej naturze. Dlatego nie mogło być mowy o jakimkolwiek prawie do niezależnego państwa”- podsumował ekspert.
Svyatoslav Knyazev