Ruiny miasta Majów Uxmal należą do najbardziej imponujących na półwyspie Jukatan. Jego budynki w stylu Pukk należą do najpiękniejszych w całej kulturze Majów.
Sama nazwa Uxmal, zgodnie z najbardziej rozpowszechnioną wersją, oznacza „budowano trzy razy”, co prawdopodobnie wskazuje, że miasto wielokrotnie przechodziło wielkoskalową przebudowę. Data powstania Uxmal jest nieznana (choć niektóre źródła podają nawet dokładną datę - 7 sierpnia 1007 r., Miasto wyraźnie istniało na długo przed nim). Uważa się, że rozkwitł między 800 a 1000 rpne, pod koniec tzw. Klasyczny okres Majów. W tym czasie jego populacja przekroczyła 20 000 osób. Później, w wyniku wojen z sąsiednimi miastami Chichen Itza i Mayapan, a także z innych powodów, Uxmal zaczął słabnąć i po 1200 roku został najwyraźniej całkowicie opuszczony przez mieszkańców.
Bezwarunkowa dominanta całego zespołu zachowanej zabudowy - tzw. Piramida Czarodzieja (Piramide del Adivino).
Piramida Czarnoksiężnika jest również nazywana Piramidą lub Zamkiem Krasnoludów. Nazwa ta związana jest z legendą, że został wzniesiony w ciągu jednej nocy przez krasnoludzkiego czarodzieja „na zakład” z władcą miasta. Następnie władca musiał oddać swoje stanowisko magowi, który później zrobił wiele dobrego dla mieszkańców miasta.
W rzeczywistości piramida została zbudowana, zdaniem archeologów, przez około 400 lat i nie od razu, ale w 5 etapach. Unikalną cechą Piramidy Czarnoksiężnika jest owalny kształt jej podstawy (wszystkie inne piramidy Majów mają prostokątną podstawę).
Konkwistadorzy przybyli tu w XVI wieku i zastali miasto opuszczone i pochłonięte przez dżunglę, więc nikt nie wie na pewno, czemu służył ten czy inny budynek. Hiszpanie nadali im nazwy wyłącznie na podstawie zewnętrznych podobieństw. Z braku czegoś lepszego są nadal używane.
Film promocyjny:
Na zachód od Piramidy Czarnoksiężnika znajduje się tzw. Klasztor Kobiet (Casa de las Monjas, znany również jako Czworokąt lub Dziedziniec Mnichów).
Północny budynek kompleksu jest podniesiony na platformie. Jego długość to ponad 100 metrów.
Zrozumiałe jest, dlaczego Hiszpanie nazywali to miejsce „klasztorem”: 4 prostokątne budynki wokół rozległego dziedzińca, aw każdym z nich znajduje się wiele małych pomieszczeń, które wyglądają jak cele mnichów (jest ich, jak mówią, jest ich 74).
Po obu stronach schodów są małe świątynie.
Górną część budynku zdobią wspaniałe kamienne rzeźby. Wyraźnie widać maski boga deszczu Chaaka, który był szczególnie czczony w Uxmal.
Wszystkie budynki wokół dziedzińca mają swój oryginalny, odmienny wystrój. Charakterystyczną cechą stylu architektonicznego Puuk jest górna część budowli (fryz) bogato zdobiona kamiennymi rzeźbami oraz gładkie ściany w dolnej części.
Budynek zachodni * Klasztor *.
Zachodni budynek zdobią wizerunki upierzonego węża Quetzalcoatla, z ogonem grzechotnika i głową mężczyzny.
Wschodnia strona * klasztoru *. Jest tu również wiele węży, ale w innym stylu, bliżej Tolteków.
Pomimo zewnętrznej monumentalności tych i innych budynków, pomieszczenia wewnętrzne w nich są bardzo małe. Nie wiadomo dlaczego, ale starożytni Majowie nie wiedzieli jak lub nie chcieli wykonać płaskich stropów w lokalu. Zamiast belek stropowych wznieśli wysokie sklepienie, którego kamienie z tyłu podtrzymywały potężne oparcie. Z tego powodu pokoje okazały się wysokie, ale bardzo wąskie.
Trudno jest w pełni żyć lub zajmować się, powiedzmy, sprawami państwowymi w tak wąskich * komórkach *.
Na południe od klasztoru jest obowiązkowy punkt wszystkich miast mezoamerykańskich - stadion piłkarski.
Ta gra była szeroko rozpowszechniona w starożytnej Mezoameryce (region od współczesnego południowego Meksyku po Kostarykę). Maya nazwała ją „pok-ta-pok” (Aztekowie - „tlachtli”). Nikt już nie zna dokładnych reguł, poza tym w różnych miejscach iw różnych momentach rozgrywano to na różne sposoby. Powszechne było to, że obie drużyny grały ciężką gumową piłką, uderzając ją biodrami, łokciami, ramionami, w niektórych wariantach kijem lub specjalnymi pasami, uniemożliwiającymi upadek piłki na ziemię. Gra miała duże znaczenie religijne. Najprawdopodobniej początkowo nie było to wcale wydarzenie sportowe w naszym rozumieniu, a raczej ceremonia religijna. Przypuszczalnie celem „gry” było przesunięcie piłki z jednej strony boiska na drugą, zapobiegając jej upadkowi na ziemię, co symbolizowało ruch Słońca po niebie. Następnie element sportowy zaczął zajmować coraz większe miejsce,wypieranie zakonników. Na bocznych ścianach stadionu pojawiły się kamienne kręgi. Wydawało się, że drużyna, która wrzuciła piłkę na ring, wygrywa. Czasami (ale prawdopodobnie nie zawsze) po meczu kapitan jednej z drużyn (być może przegrany, a być może zwycięzca) był poświęcany przez odcięcie głowy. Zanim przybyli Hiszpanie, Indianie nadal grali w piłkę, ale religijne znaczenie tej akcji zostało już mocno zapomniane. Ale gra nadal była bardzo niebezpieczna - uderzenie ciężką gumową piłką w głowę lub brzuch doprowadziło do poważnych obrażeń, a nawet śmierci (takie przypadki notowali Hiszpanie). W mocno zmodyfikowanej formie gra ta jest grana do dziś - nazywa się ulama.bynajmniej nie zawsze) po meczu kapitan jednej z drużyn (być może przegrany, a być może zwycięzca) został poświęcony przez odcięcie głowy. Zanim przybyli Hiszpanie, Indianie nadal grali w piłkę, ale religijne znaczenie tej akcji zostało już mocno zapomniane. Ale gra nadal była bardzo niebezpieczna - uderzenie ciężką gumową piłką w głowę lub brzuch doprowadziło do poważnych obrażeń, a nawet śmierci (takie przypadki notowali Hiszpanie). W mocno zmodyfikowanej formie gra ta jest grana do dziś - nazywa się ulama.bynajmniej nie zawsze) po meczu kapitan jednej z drużyn (być może przegrany, a być może zwycięzca) został poświęcony przez odcięcie głowy. Zanim przybyli Hiszpanie, Indianie nadal grali w piłkę, ale religijne znaczenie tej akcji zostało już mocno zapomniane. Ale gra nadal była bardzo niebezpieczna - uderzenie ciężką gumową piłką w głowę lub brzuch doprowadziło do poważnych obrażeń, a nawet śmierci (takie przypadki notowali Hiszpanie). W mocno zmodyfikowanej formie gra ta jest grana do dziś - nazywa się ulama. Ale gra nadal była bardzo niebezpieczna - uderzenie ciężką gumową piłką w głowę lub brzuch doprowadziło do poważnych obrażeń, a nawet śmierci (takie przypadki notowali Hiszpanie). W mocno zmodyfikowanej formie gra ta jest grana do dziś - nazywa się ulama. Ale gra nadal była bardzo niebezpieczna - uderzenie ciężką gumową piłką w głowę lub brzuch doprowadziło do poważnych obrażeń, a nawet śmierci (takie przypadki notowali Hiszpanie). W mocno zmodyfikowanej formie gra ta jest grana do dziś - nazywa się ulama.
Na południowy zachód od stadionu znajduje się kolejny duży budynek o nieznanym przeznaczeniu - tzw. „Gołębnik” (tak nazwany ze względu na dużą liczbę małych okienek na „grzbietach” w górnej części). No cóż, świątynia to chyba inna, co jeszcze:
Ogólny widok centrum Uxmal:
Na pierwszym planie stadion, za nim Klasztor Kobiet, po prawej Piramida Czarownika.
Na zachód od stadionu znajduje się kolejny imponujący budynek w Uxmal - Pałac Gubernatora (Palacio del Gobernador, właściwie nie wiadomo, do czego ten budynek był przeznaczony, czy była to świątynia, pałac czy coś innego). Wzniesiony na 12-metrowej platformie o długości elewacji prawie 100 metrów to jeden z najlepszych budynków w stylu Puuk.
Wszystko jest tak, jak powinno - gładkie ściany poniżej, a na górze wspaniały rzeźbiony fryz.
Budynek składa się z trzech części, oddzielonych dwoma takimi półotwartymi „pokojami”.
Wnętrza zaaranżowano według tej samej zasady, dzięki czemu ich powierzchnia jest bardzo mała, zwłaszcza w porównaniu z wielkością całej konstrukcji. Trudno sobie wyobrazić, aby w takich „komorach” odbywała się jakakolwiek poważna ceremonia religijna czy świecka. Prawdopodobnie główna akcja, cokolwiek to było, odbywała się nadal na ulicy, na szerokim tarasie przed „pałacem”.
Uxmal znajduje się około 70 km na południowy zachód od Meridy (ponad 300 km od Cancun). Z Meridy do Uxmal regularnie kursują autobusy z głównego dworca autobusowego (Terminal de Autobuses Merida, róg Calle 69 i 70). Jedź trochę ponad godzinę.
Otwarte codziennie od 8:00 do 17:00. Wejście 223 pesos (dla obcokrajowców).
Współrzędne 20.360, -89.770