W ostatnich latach coraz więcej osób mówi o trzech najstarszych ośrodkach kultury, w których powstało pismo. Jeden z nich najwyraźniej jest Chińczykiem, dwa pozostałe, połączone ze sobą, znajdują się w strefie kontaktów plemion indoeuropejskich i nieindoeuropejskich. Północna gałąź tutaj zawiera "linie i cięcia" oraz protoklinis. A na południe? Tutaj niektóre ślady są ukryte przez morza. A tajemnice są niezliczone.
Na przykład, poszczególne postacie tajemniczego pisma protoindyjskiej cywilizacji Mohendżo-Daro i Harappy oraz pisma Kohau-rongo-rongo z Wyspy Wielkanocnej są niezwykle podobne. Wypadek? Albo ślad starożytnych żeglarzy, którzy płynęli z Indii do Polinezji?
W międzyczasie wielki podróżnik Thor Heyerdahl poświęcił swoją książkę „Tajemnica Malediwów” starożytnym, niezbadanym kulturom wysp sąsiadujących z subkontynentem indyjskim. Ich najbardziej namacalne ślady przetrwały na wyspie Lanka.
Obecnie na Sri Lance żyją głównie dwa ludy - syngaleski i tamilski. Starożytny totem pierwszego to lew, drugi to kobra i tygrys. Dziś indoeuropejscy syngalescy są buddystami, a nieindoeuropejscy Tamilowie są hindusami. Uważa się, że Syngalezowie po raz pierwszy przybyli na wyspę około 2500 lat temu. A wcześniej niewymiarowi łowcy Veddy mieszkali w lasach, aw niektórych miejscach żyją. Ale nie mieli miast. Tymczasem na Lance znajdują się ogromne budowle z epoki sprzed Singala.
Według legendy zostały one zbudowane przez dwa starożytne ludy - nagy, czyli węże i yakhas, czyli demony. Jest jasne, że tak naprawdę nie mówimy o wężach i demonach jako takich. Ale o kim? Według legendy królestwo Nagas znajdowało się nad rzeką Kelani, w pobliżu obecnego miasta Colombo, a także na północy wyspy. Wygląda na to, że mówimy o plemieniu spokrewnionym z Tamilami. Ale szczególnie interesujące jest poszukiwanie śladów królestwa demonów - yakhas.
Uważa się, że legendarny przywódca Syngalezów najpierw deptał porty w Zatoce Cambay, a następnie około 525 roku p.n.e. z pomocą, która przeszła na jego stronę, z pomocą czarodziejki Kuvanny zniszczyła stolicę Yakhas, Lankę. Ale do tej pory nie znaleziono jego ruin. Jeśli chodzi o czarodziejkę, przywódca rzekomo później sam ją zabił, a następnie poślubił Tamilkę z południa Indii. Jednak jeszcze przed czarodziejką przywódca syngaleski był żonaty. Jednak podczas żeglugi na Lankę burza rozproszyła statki, a pierwsza żona omyłkowo trafiła na Malediwy, gdzie założyła lokalną dynastię.
Jak głoszą te same legendy, lud Yakkh czcił boga bogactwa Kubera. Rosyjski autor K. Olegin utożsamia położenie stolicy Jakkha z nie do zdobycia skałą Sigiriya, u podnóża której znajduje się słynna Jaskinia Kobra. Jego „lustrzana ściana” ma kolorowe freski przedstawiające tańczące wężopodobne kobiety o wydłużonych uszach, w których płaty włożone są krążki.
Freski mają nie mniej niż 2200 lat - to już okres syngaleski. Ale twierdza Arittha, 40 kilometrów na południowy wschód od starożytnej stolicy syngaleskiej Anuradhapury, jest uznawana przez historyków za starszą budowlę. Co potrafili mityczni yakhowie? Mury twierdzy składają się z kamiennych bloków o bardzo imponujących wymiarach, starannie dopasowanych do siebie. Znane są również równie starożytne budowle hydrauliczne - tunele z jeszcze bardziej masywnymi kamiennymi blokami.
Film promocyjny:
Tutaj mimowolnie przypomina się równie tajemnicze fortece Ameryki prekolumbijskiej i nie jest już tak zaskoczony podobieństwem znaków na Wyspie Wielkanocnej iw dolinie rzeki Indus. W końcu bóg Kubera był znany proto-Indianom. Czy to nie od tych cywilizacji nić rozciąga się na Lankę? Przypomnijmy, że największe miasta portowe tych plemion nieindoeuropejskich spoczywają teraz pod wodami Zatoki Cambay. To stąd siedem tysięcy lat temu towary szły do doliny Indusu, na Lankę i do regionu Zatoki Perskiej. Ale starożytni mieszkańcy Lanki różnili się od mieszkańców ich rzekomej metropolii specjalną sztuką hydrotechniczną. Wiedzieli nawet, jak regulować poziom sztucznych jezior. Zachowały się również freski z tańczącymi boginiami, których pozy są również charakterystyczne dla statuetek pozostałych po cywilizacji z Doliny Indusu. To prawda, że w pobliżu tych miast nie było kamienia budowlanego; używano cegieł. Tak więc to starożytni Sri Lanki opanowali układanie ogromnych kamiennych bloków.
Thor Heyerdahl porównał także tajemniczą cywilizację Yakh z miastami Doliny Indusu, wspominając o rytuale wydłużania płatków usznych, znanym nam również z posągów „długich uszów” na Wyspie Wielkanocnej oraz ze zwyczajów Inków. Pisze, że ten zwyczaj, na długo przed jego pojawieniem się na wybrzeżach Pacyfiku, był u żeglarzy z portu Lothal w Zatoce Cambay.
W XI wieku arabski autor Abu Reyhan Biruni przypisywał Lankę jednemu z czterech najważniejszych świętych ośrodków świata, uważając ją za symbol południa. Dlaczego w mitach syngaleskich yakhowie stali się demonami? Być może z powodu wielbienia bogactwa, jedzenia mięsa i początkowego odrzucenia buddyzmu.
Jednym słowem, historia Sri Lanki w epoce oddalonej od nas o ponad 2500 lat jest bardzo tajemnicza. W 1993 roku autorka artykułu miała okazję przyjrzeć się kobiecie, która posiadała umiejętność retroskopii - to naukowa nazwa jasnowidzenia, zwróconego ku przeszłości. Podała interesujące informacje dotyczące zwyczajów jednego z plemion zamieszkujących wyspę w tym mało zbadanym okresie. Najbardziej przydatny okazał się mały słownik ówczesnego języka, np. Nazwa sztyletu rytualnego - „vuko”.
Według tego informatora język plemienia był nadal indoeuropejski. W tym przypadku prawdopodobnie mówimy o osobach, które pojawiły się na Lance na krótko przed syngałami, a wcale nie o tajemniczych Yakhasach. Wydaje się, że ci starożytni budowniczowie fortec i zapór posługują się językiem drawidyjskim, podobnie jak dialekty południowych Indii i starożytne cywilizacje Doliny Indusu i portów nad brzegiem Zatoki Cambay. Ponadto nawet zdrowi psychicznie jasnowidze rzadko potrafią dokładnie datować oglądane zdjęcia. I w tym przypadku ogólna wiarygodność tła historycznego, powiedzmy opisu rytuałów, nie wystarczy. Pytanie jest boleśnie skomplikowane.
Jeśli chodzi o inskrypcje z Wyspy Wielkanocnej, wydaje się, że w ich dekoderach mogliby pomóc znawcy języków grupy Drawidian. Wskazówkę dostarcza historia Tamilów mieszkających na indyjskim wybrzeżu, naprzeciw Sri Lanki. W końcu to oni w swoim czasie wymyślili katamaran. Nawet samo to słowo pochodzi z ich języka i oznacza „kłody powiązane razem”. Indianie mieszkający w Singapurze i Malezji to głównie Tamilowie. Ale to wszystko wcale nie oznacza, że sami Tamilowie dotarli na Wyspę Wielkanocną. Przecież inne plemiona z powodzeniem mogłyby przejąć od nich nie tylko umiejętność budowania katamaranów wraz z samym słowem, ale także pożyczać litery od siebie lub od sąsiadów.
Doświadczony żeglarz Heyerdahl był zaskoczony możliwą trasą z Lanki na wschód ze względu na przeważające wiatry. Ale założył, że z Malediwów w starożytności mogli podróżować na zachód do Afryki Południowej, a nawet do Ameryki Południowej. Nie wiemy jednak, jakie żagle były wówczas używane. Tak więc trasa na wschód od Lanki jest naszym zdaniem dość prawdopodobna. W końcu droga mogłaby zostać podzielona na etapy, gdy cel nie został osiągnięty w jednej podróży.
Doświadczony żeglarz Heyerdahl był zaskoczony możliwą trasą z Lanki na wschód ze względu na przeważające wiatry.
Oto przykład zapożyczenia przez Polinezyjczyków zwyczaju i słowa charakterystycznego dla Sri Lanki. Ryż gotowany w mleku kokosowym na Lance nazywa się „kiri-bat”. Jest ofiarowany czczonej tutaj bogini Pattini. A w Polinezji jest stan Kiribati, który rozciąga się na wielu wyspach. Był więc ślad starożytnych żeglarzy, którzy opanowali katamarany …
Sergey Krivenkov