„Złoto” to magiczne słowo, które przyciągnęło Hiszpanów za Ocean Atlantycki. Na pytanie Hindusa, dlaczego biali ludzie tak bardzo kochają złoto, hiszpański konkwistador Hernan Cortez mógł tylko odpowiedzieć, że „cierpią na szczególną chorobę serca, którą można wyleczyć tylko złotem”.
Dla Inków złoto było tylko świętym metalem boga słońca.
Złoty Mur Inków w Muzeum Peru
Kiedy Francisco Cortes, inny hiszpański konkwistador, schwytał przywódcę Inków Atahualpę, zaoferował tyle złota za swoją wolność, że mogli pokryć podłogę w pokoju, w którym się znajdowali. Ale najwyraźniej, dostrzegając nieufność w oczach Hiszpanów, powiedział, że w tym pokoju będzie więcej złota niż jego wzrost. Pizarro się zgodził.
W całym imperium Inków wysłano posłańców z Atahualpy z kipu - frędzlami z długich sznurków zawiązanych w węzły o różnych kształtach: Inkowie używali zawiązanego pisma. Poddani wodza zbierali na okup złote naczynia i biżuterię z pałaców, świątyń i budynków publicznych. Kilka tygodni później pomieszczenie o powierzchni około 70 metrów sześciennych zostało wypełnione złotem i srebrem, a Pizarro stał się właścicielem skarbów, których nie posiadał żaden europejski monarcha.
W 1533 roku, u schyłku imperium Inków, na wybrzeżu Ameryki Południowej wylądowało niewielu Hiszpanów. Ale umiejętnie wykorzystując morderczą wojnę między spadkobiercami Wielkich Inków, braćmi Atahualpa i Huascar, szybko stali się faktycznymi panami kraju.
Pizarro obiecał Atahualpie pomoc w walce z jego bratem, zwabił go do swojego obozu i wziął go do niewoli. Zdradziecki Hiszpan nie pozwolił mu odejść po tym, jak wypełnił osławiony pokój złotem. Pissarro zrozumiał, że Indianie wciąż mają dużo złota.
Film promocyjny:
Atahualpa, będąc w niewoli, doprowadził do śmierci rywala. Pizarro nakazał dźgnąć Huascara, ale natychmiast oskarżył Atahualpę o bratobójstwo i potępił we wszystkich formach hiszpańskiego orzecznictwa. 24 sierpnia 1533 roku Atahualpa został skazany na śmierć na stosie. Inkowie zgodzili się wyrzec się praw swoich przodków i przyjąć chrzest … A „sługa Boży Francisco de Atahualpa”, chrześniak Pizarro, nie został spalony, ale … uduszony żelazną obrożą - dusią.
W przeddzień śmierci Atahualpa zdołał przekazać wiernym swój ostatni pożegnalny list. Nie wiadomo, co w nim było, ale pozostałe złoto imperium Inków zniknęło bez śladu …
Kilka miesięcy później Hiszpanie wyruszyli na wyprawę do stolicy imperium - świętego miasta Cuzco. Przyciągnął ich budynek Coricancha - świątyni Słońca, otoczonej gzymsem z czystego złota wlutowanego w kamienie. Posąg Słońca i posągi innych bogów, a także słynny duży dysk, uosabiający Inków, zostały wykonane ze złota. W świątyni znajdowało się również wiele złotych instrumentów muzycznych, takich jak bębny ozdobione drogocennymi kamieniami.
Świątynia Coricancha została zniszczona po najeździe konkwistadorów. Dziś w centrum Cuzco w Peru znajdują się ruiny świątyni. Po silnym trzęsieniu ziemi w 1650 roku zbudowano nad nimi katedrę Santo Domingo (św. Dominika).
Przy świątyni był też złoty ogród. Jeden z Hiszpanów tak to opisał:
„W tym ogrodzie zasadzono najpiękniejsze drzewa, najwspanialsze kwiaty i pachnące zioła, które rosły tylko w tym królestwie. Wiele z nich zostało odlanych ze złota i srebra, a każda roślina jest przedstawiana więcej niż jeden raz, ale od małego pędu, ledwo widocznego nad ziemią, do całego krzewu w pełnym wzroście i doskonałej dojrzałości.
Tam widzieliśmy pola zasłane kukurydzą. Jego łodygi były ze srebra, a uszy ze złota, a wszystko to zostało przedstawione tak wiernie, że można było zobaczyć na nich liście, ziarna, a nawet paski. Oprócz tych cudów w ogrodzie Inków znajdowały się wszelkiego rodzaju zwierzęta i bestie odlane ze złota i srebra, takie jak króliki, myszy, węże, jaszczurki, motyle, lisy i dzikie koty.
Znaleźliśmy tam ptaki, które siedziały, jakby miały śpiewać; inni zdawali się kołysać na kwiatach i pić nektar z kwiatów. Były też złote sarny i jelenie, kuguary i jaguary - wszystkie zwierzęta w młodym i dojrzałym wieku. I każdy z nich zajmował odpowiednie miejsce, jak przystało na jego naturę."
Główny plac miasta otoczony był łańcuchem z czystego złota o długości 350 stopni (około 250 metrów) i wadze kilku ton. Podczas świąt religijnych Inkowie tańczyli trzymając go w rękach, a do tego potrzebna była siła dwustu osób.
Złoto Inków w muzeum
Ale kiedy przybyli do stolicy Indii, biali ludzie stwierdzili, że całe to niesłychane bogactwo, całe to złoto gdzieś zniknęło. W mieście nie było Indian.
Francisco de Perez napisał w swojej pracy „Podbój Peru i prowincja Cuzco”;
„Ale kiedy po podboju kraju Inca Manco II spotkał się z ambasadorem Hiszpanii, postawił przed nim miskę ziaren kukurydzy. Wziął jednego z nich w swoje ręce i powiedział; „To wszystko, co zdołałeś ukraść z naszego złota”, a na resztę wskazał: „A to zostało u nas”.
Do tej pory historycy spierają się o to, gdzie zniknęło bogactwo imperium Inków. Wielu uważa, że Indianie mogli ukryć swoje skarby w peruwiańskiej dżungli, w legendarnym mieście Paititi, założonym jako punkt tranzytowy między stolicą a kopalniami złota.
To miasto było uważane za piękną legendę, aż na początku XX wieku przypadkowo znalazło się dwóch pracowników tej samej hacjendy, którzy uciekli przed właścicielem.
Przez cztery dni brnęli przez nieprzejezdną dżunglę, a piątego dnia znaleźli się w opuszczonym mieście, którego wszystkie zniszczone budynki były wypełnione wieloma złotymi przedmiotami.
Biorąc tyle, ile mogli unieść, zbiegom udało się znaleźć drogę do cywilizacji. Ale zdając sobie sprawę, że ludzie byli już blisko, zaczęli dzielić się skarbami i tylko jeden z nich wrócił do Cuzco. Nie mógł ponownie znaleźć drogi do złotego miasta - karała go własna chciwość …
W 1925 roku sześciu członków katolickiego zakonu jezuitów zdecydowało się na odnalezienie starożytnego miasta. Zatrudniwszy kilkunastu tragarzy i przewodników, wyruszyli. Ale po drodze zostali zaatakowani przez Indian i tylko przewodnik Sanchez zdołał uciec przed trującymi strzałami.
Jako jedyny znalazł miasto ze złotymi posągami. Tam Sanchez odciął mały palec jednemu z nich, aby mieć dowód, że nie był szalony. Ale jego cenne znalezisko, bojąc się gniewu indyjskich bogów, przez całe życie trzymał w tajemnicy i zostało ujawnione dopiero przed śmiercią naukowcowi R. I. Ordonezowi.
Bezwarunkowo uwierzył umierającemu i wyposażył ekspedycję. Jednak pomimo hojnie dotowanych poszukiwań „złotego miasta” nigdy nie odnaleziono. Po latach nieudanych poszukiwań wielu zdecydowało, że Odonies po prostu zyskuje sławę, kupując palec na wyprzedaży.
Pojawiła się nowa wersja o tym, gdzie spoczywają skarby Inków. Oczy białych zwróciły się na wulkan El Sangay, znajdujący się na styku zachodniej i wschodniej części Kordyliery. Sangay jest świętym bogiem ognia starożytnych Inków, a zbocza wulkanów służą do dziś jako miejsce pochówku przywódców i bohaterów plemienia Indian Hivaro.
Dr Kurt von Ritter z Quito, Ekwadorczyk pochodzenia niemieckiego, zaczął opracowywać tę wersję na początku lat 60., a nawet przez jakiś czas mieszkał z plemieniem Indian Jivaro, znanym jako „łowcy nagród”. Po zapytaniu Indian o znaleziska na zboczach góry, dostał w swoje ręce malutką rzeźbioną statuetkę inkaskiej bogini stworzenia Ilya-Tiku, odlaną z czystego złota.
Po pokazaniu lekarzowi miejsca znaleziska - wysokiego, ponad dwa tysiące metrów klifu, przechodzącego w gigantyczny wąwóz, Ritter rozpoczął wykopaliska. I bardzo szybko znalazł ludzką czaszkę, której właściciel za życia przeszedł skomplikowaną operację. Wiadomo, że Inkowie nie tylko zajmowali się operacjami, ale także z powodzeniem wykonywali kraniotomię. Wkrótce archeolog odkrył również skalpel - cienką złotą płytkę.
Wracając do Quito, Ritter opublikował informacje o znaleziskach, ale ostrzegł, że bez niego trudno jest znaleźć skarb. bardzo duża inwestycja - wulkan nadal działa, a jego popiół co roku podnosi poziom gleby na Sangay o co najmniej kilka centymetrów.
Pomimo ostrzeżeń naukowca w Ekwadorze rozpoczęła się prawdziwa gorączka złota. Zbijano ze sobą zespoły koparek, zatrudniono specjalistów, szukano inwestycji … Inna sprawa, że nikt nie był w stanie znaleźć ilości potrzebnej do wykopów. Ale to nikogo nie powstrzymało …
Miesiąc później pierwsza wyprawa dotarła do podnóża Sangay. Byli to dwaj młodzi Amerykanie, Frank Rocco z Pensylwanii i Robert Kaupp z Kalifornii. Oficjalnym celem wyprawy było poszukiwanie „metali wartościowych”. Amerykanie mieli pojechać do Quito na Boże Narodzenie, ale nigdy się nie pojawili. W połowie stycznia wyruszyła w ich kierunku wspólna amerykańsko-ekwadorska ekspedycja ratunkowa.
Prawie przy kraterze wulkanu odkryto ich ostatni obóz. Rzeczy zostały porozrzucane na śniegu, a ślady Amerykanów zaginęły na drodze do Culebrillas Valley. Schodząc do doliny, ekspedycja znalazła Roberta Kauppa, umierającego z wycieńczenia, na podłodze w zawalonej indiańskiej chacie. Powiedział, że kiedy on i Frank Rocco prawie wspięli się na szczyt Sangay, poczuli, że nie mogą oddychać z powodu trujących gazów wulkanicznych i zaczęło się z nimi dziać coś dziwnego.
Amerykanów ogarnęła złość, ich świadomość zachmurzyła się, nie rozumieli już, gdzie są i dokąd powinni się udać. Wkrótce z jakiegoś powodu znaleźli się po wschodniej stronie wulkanu, chociaż wspinali się po południowej, tej, w której Ritter znalazł złoto. Kaupp zaczął namawiać Rocco do powrotu do ostatniego obozu, ale odmówił: „Jest tutaj, Kaupp. Czuję, że jest tutaj”.
Kaupp porzucił swojego szalonego towarzysza, a on sam nie pamięta, jak trafił na dół. Zabrano go do szpitala w Riobambie. Kilka dni później, po wypisaniu stamtąd, zniknął bez śladu. Próbowali go znaleźć, aby złożyć zeznania i sprawdzić, czy Amerykanie nie widzieli czegoś, co mogłoby doprowadzić do śladu złota. Ale bezskutecznie.
Wkrótce jeden z członków wyprawy ratunkowej udzielił wywiadu lokalnej gazecie. Twierdził, że ratownicy znaleźli dwa łańcuchy śladów ciągnących się do wschodniego stoku, potem pokruszony śnieg - ślady walki, a potem został tylko jeden ślad. Nie było jednak krwi, jak twierdził ratownik. Wkrótce nadeszła kolejna amerykańska wyprawa, sponsorowana przez krewnych Rocco, ale nie mogła znaleźć ani samego Rocco, ani śladu jego pobytu w górach.
Kilka kolejnych ekspedycji, próbujących znaleźć złoto, wróciło z Sangay z pustymi rękami. Wielu twierdziło, że dr Ritter po prostu rzucił na górę indyjskie rarytasy zakupione przy okazji, aby stworzyć sobie imię w kręgach naukowych. Ale nadal nie ma wyraźnych dowodów na potwierdzenie tej wersji lub jej obalenie.