W większości źródeł pojęcie „czarnej mszy” jest interpretowane jako celebracja liturgii chrześcijańskiej, wykonywana w odwrotnej kolejności, rodzaj kpiny z rytuałów przyjętych w dzisiejszych klasycznych religiach. Zwolennicy tych religii podzielają tę samą opinię, w świetle której Czarna Msza jest bluźnierczym i odrazą do Boga rytuałem, obejmującym ofiary (prawdopodobnie ludzkie) i zbiorowe orgie. Przyczyną takich ocen jest z reguły niechęć do zrozumienia genezy i prawdziwego znaczenia takich rytuałów, a także ogólny brak informacji na ten temat. Odrzucenie wszystkiego, co wykracza poza zwykły sposób życia, jest charakterystyczne dla natury ludzkiej w ogóle, zwłaszcza gdy dotyczy duchowej strony bytu. Najłatwiej jest zadeklarować jakiekolwiek działania, niezrozumiałe lub niezwykłe, wrogie i destrukcyjne,a świat wokół pozostanie niezachwiany.
Po raz pierwszy definicja „czarnej mszy” pojawiła się dopiero w 1896 r., Chociaż zarzuty odprawiania rytuałów odpowiadających ceremoniom „czarnej mszy” stawiano przeciwko pojedynczym osobom i całym organizacjom, począwszy od wczesnego średniowiecza i „polowania na czarownice”. W praktyce ówczesnych inkwizytorów był to najbardziej tradycyjny i najczęstszy powód rozpoczęcia procesu, który z reguły kończył się przekonaniem. Od takich oskarżeń rozpoczęło się na przykład zniszczenie słynnego Zakonu Templariuszy i wielu innych społeczności uznawanych za „heretyckie”. Obecnie można znaleźć informacje o spowiedzi, którą w 1594 r. Dokonała niejaka Teresa de Rosamunda w przeprowadzeniu satanistycznego rytuału, podczas którego zamiast krzyża użyto owoców czarnej rzepy, a zamiast wody święconej koziego moczu. Nie jest zbyteczne dodawanieże to wyznanie zostało złożone przez kobietę poddaną torturom.
Istnieje kilka opisów Czarnej Mszy; w większości przypadków są one ogólnie takie same, ale mogą różnić się szczegółami. Wynika to z faktu, że w każdej organizacji, która pozycjonuje się jako stowarzyszenie satanistyczne, prowadzenie rytuałów ma swoje szczególne znaczenie, które nie zawsze pokrywa się z ideami innych światopoglądów. Ponadto prawie wszystkie współczesne społeczności satanistów twierdzą, że to ich interpretacja nauk jest prawdziwa, zarzucając pozostałym pozory i niedostateczną wiedzę na ten temat. Dlatego nie istnieje i nie może istnieć pewna, jednolita dla wszystkich formuła wykonywania czarnych rytuałów, którą można by nazwać „prawdziwą”.
Dość szczegółowy opis czarnych rytuałów można znaleźć w opublikowanych pracach organizacji utworzonej w latach 60. XX wieku pod nazwą Zakon Dziewięciu Kątów (Zakon Dziewięciu Kątów). Zdaniem zwolenników tego ruchu Czarna Msza to przede wszystkim wyzwolenie i oczyszczenie z dogmatów współczesnych religii monoteistycznych oraz odmowa podążania ścieżką wszelkiego rodzaju prawych i męczenników. Rytuały odprawiane przez członków Zakonu podczas Czarnej Mszy mają na celu pomóc w tych procesach, chociaż mogą z łatwością zaszokować wierzącego. Obrzędy obejmują zwrócenie się do Szatana jako jedynego dawcy życia, wyrzeczenie się Jezusa, zwanego „oszustem”, zbezczeszczenie gości (używane w katolicyzmie, luteranizmie i anglikanizmie konsekrowanego chleba), a sama Msza kończy się w większości przypadków zbiorową orgią. Oprócz,większość czasu uroczystości uczestnicy akcji spędzają nago. W tekstach ortograficznych kapłanki lub kapłana nieustannie podkreśla się elitarność i wyższość obecnych nad innymi ludźmi. Z reguły rytuały odbywają się w zamkniętych pomieszczeniach, do których wejście osoby postronnej jest niemożliwe.
Głównym celem mrocznych rytuałów jest całkowite wyzwolenie duszy ludzkiej z narzuconych norm moralności i etyki, przebudzenie pierwotnych, głębokich instynktów, a także demonstracja pogardy dla ewentualnej kary za jakiekolwiek działania. W tym kontekście chrześcijaństwo czy jakikolwiek inny tradycyjny ruch religijny uosabia kajdany, które krępują początki, które muszą zostać zniszczone, podczas gdy Szatan jest symbolem wyzwolenia z tych pęt, nie ma to znaczenia, duchowego czy fizycznego.
Powyższy krótki opis można uznać za rodzaj ogólnej, dla większości satanistycznych stowarzyszeń, zasady prowadzenia Czarnej Mszy. Jeśli chodzi o składanie ofiar z ludzi, to w naszych czasach w poważnych organizacjach satanistycznych takie wydarzenia są niezwykle rzadkie. Rytualne ofiary szatanowi są składane teraz, ale nie podczas ceremonii, ale na zupełnie inne sposoby. Ale to już jest temat na następny artykuł.