Wypędzenie duchów, duchów, demonów lub innych stworzeń, które uważano za zdolne do nękania osoby lub opętania jej lub miejsca, które często odwiedza. W zależności od stopnia opętania i tego, jak zły okazuje się duch, egzorcyzmy oscylują między przyjazną, przekonującą rozmową a wyszukanymi rytuałami zmuszającymi stworzenie do wyjścia w imię Wszechmogącego lub lokalnego boga.
Słowo „egzorcyzm” pochodzi od greckiego słowa „exosia” - „przysięga”. To tłumaczy się na łacinę jako „przysięga”, w języku rosyjskim jako „zaprzysiężenie”. „Egzorcyzm” oznacza nie tyle egzorcyzmowanie, ile „przysięganie na duchu lub demona” lub przywoływanie wyższych mocy, aby zmusić stworzenie do działania wbrew jego woli. Amerykańska broszura Egzorcyzmy (1972) dowodzi, że egzorcyzm wiąże siły zła poprzez triumf Chrystusa, Jego moc i Jego Kościół. Chrześcijańskie rytuały wygnania
demony, zwłaszcza w Kościele rzymskokatolickim, zaczynają się słowami: „Adjure te, spiritus nequissime, per Deum omnipotentem”, co oznacza: „Przyprowadzam cię, zły duchu, na przysięgę złożoną Bogu Wszechmogącemu”. Ewangelie mówią, że Jezus Chrystus wypędził wiele demonów, ale nie egzorcyzmował, ponieważ nie musiał odwoływać się do wyższej istoty.
Rytuały egzorcyzmów istnieją już od czasów starożytnych. W wielu kulturach, w których wierzono, że duchy regularnie interweniują w sprawy ludzi, egzorcyzmy były na porządku dziennym. W przypadku chorób wywoływanych przez złe duchy konsultowano się z egzorcystą, tak jak w przypadku choroby fizycznej u lekarza. Egzorcyzmy demonów, poltergeist, niechcianych lub złych duchów, energii lub
„Formy poczęte” (sztuczne duchy stworzone przez magiczny rytuał) są powszechne na całym świecie. Kto jest egzorcystą, zależy od kontekstu i kultury. Najczęściej są to księża, rabini, lamowie, szamani, uzdrowiciele, lekarze, czarownice i media. Można powiedzieć, że formy egzorcyzmu zależą od psychiatrycznego lub psychologicznego leczenia zaburzeń osobistych, w których pacjent czuje się opętany przez obcą osobowość.
W chrześcijaństwie egzorcyzm wiąże się z opętaniem przez demony. Uważa się za złe, dzieło diabła. Świadectwem obsesji jest zdolność ofiary do lewitowania, okazywania nadludzkiej siły, wyrzekania się religijnych słów i przedmiotów oraz mówienia w obcych językach. Ta ostatnia cecha była najsilniejszym dowodem dla Kościoła katolickiego. Pozwoliła, aby biskup został poproszony o zezwolenie na egzorcyzmy.
Kapłani sami wypędzają demony z pomocą młodszych duchownych, uzdrowiciela i prawdopodobnie członka rodziny. Ofiara odczuwała ból, niesamowite przesunięcia psychiczne, skurcze, jej ciało wydawało obrzydliwe dźwięki, ofiara splunęła, spocona, wymiotowała, cierpiała na biegunkę. Po pokoju mogą przetaczać się fale ciepła i zimna. Przedmioty można było przenosić: meble, ubrania, dywany, lampy i zabawki. Zwykle były usuwane, aby nie latały po pokoju i nie pękały.
Z duchowego punktu widzenia egzorcyzmy chrześcijańskie to pojedynek diabła z egzorcystą o duszę ofiary. Jednak nie ma schronienia. Podczas rytuału kapłan i jego pomocnik muszą być względnie bezgrzeszni, gdyż diabeł może rzucać im grzechy w twarz i surowo ich krytykować. Każdej przebiegłej sztuczce diabła egzorcysta musi przeciwstawić się jawnemu żądaniu odejścia w imię Chrystusa, grożąc, jeśli diabeł nie jest posłuszny, nieustannym bólem i przekleństwem. Ponadto egzorcysta musi być mocny w przekonaniu, że moc Jezusa Chrystusa przekracza wszystko.
Film promocyjny:
Wśród chrześcijan formalny rytuał egzorcyzmów istniał tylko w Kościele rzymskokatolickim. Są to rytuały rzymskie (Rituale Romanum) z 1614 roku. Mniej formalnie egzorcyzmy przeprowadzali księża protestanccy.
Bez przestrzegania określonej procedury egzorcysta stosuje modlitwy, przekleństwa, porażenie prądem, pobicia, głód, zapachy substancji pachnących, substancji o obrzydliwym smaku, którymi karmi ofiarę. Czeremica, olejek różany i ruta działają bardzo dobrze. Sól była bardzo rzadka w Europie w średniowieczu. Wierzyli, że przynosi duchową czystość. Sól zawsze była używana w rytuałach egzorcyzmów i nadal jest używana. Używa się również wina, które symbolizuje krew Chrystusa.
Katolicy stali się najbardziej znani wśród egzorcystów. Niektórzy kapłani odprawili publiczny rytuał na placach, wzywając demony Lucyfera, Nambrofa, Becheta, Nashtarotha i Nabama, aby wyszły. W XX wieku Kościół nie przywiązuje już tak wielkiej wagi do opętania przez demony i egzorcyzmów. Jednak w 1991 roku władze zezwoliły American Broadcasting Company na filmowanie i transmitowanie na żywo w telewizji egzorcyzmu młodej dziewczyny. Po raz pierwszy w historii kościoła egzorcyzm został pokazany w telewizji w programie „20/20”. Ofiara zwymiotowała, potrząsnęła pięścią, zmienionym głosem wypowiadała przekleństwa. Ale egzorcyzmy nie były tak dramatyczne, jak oczekiwali widzowie na podstawie sensacyjnych procedur w filmach takich jak Egzorcysta. Nie przekonał sceptyków. Egzorcyzmy nie doprowadziły do wyzdrowienia, dziewczyna wkrótce ponownie zwróciła się do psychiatrów. Niemniej jednak,przedstawiciele kościoła powiedzieli, że wierzą, że diabeł nadal irytuje ludzi.
Pomysł, że demon może zawładnąć niewinną osobą, jest ważnym założeniem około ośmiu milionów pentakostalnych Chr w Stanach Zjednoczonych. Pięciożebrowi i tak zwani „charyzmatycy” praktykują „pastorstwo wyzwolenia”, w którym ten, kto twierdzi, że jest „uzdolniony”, wyrzuca demony i leczy poprzez nałożenie rąk. modlitwy, wzywające go do wyjścia; jeśli ofiara jest naprawdę opętana, demony w końcu ujawniają się, wykrzykując nazwy grzechów, które są ich istotą, jak pożądanie, zawiść, chciwość; jeśli ofiara wraca do Chrystusa, zgromadzenie z radością składa podziękowania
Egzorcyzmy zajmowały inne miejsce w iduaizmie. Stary Testament wspomina o opętaniu i wyrzucaniu złych duchów. W Księdze Królów Saul jest opętany przez demona wyrzuconego przez Dawida grającego na lirze. W Księdze Tobiasza Tobit dowiaduje się o egzorcyzmach od anioła Rafaela. Literatura talmudyczna I wieku naszej ery wspomina o rytuałach egzorcystów. Najbardziej znanym egzorcyzmem jest dybuk.
W hinduizmie, buddyzmie, islamie i animizmie jest wiele duchów i duchów odpowiedzialnych za choroby i nieprzyjemne sytuacje, które można rytualnie wyrzucić. W niektórych szamańskich tradycjach szaman wpada w ekstatyczny trans, wyrusza na wyprawę, odzyskuje duszę osoby schwytanej przez demona, a następnie wypędza demona.
Eksperci świeccy i kościelni mają bardziej nowoczesne poglądy na temat obsesji i egzorcyzmów. Amerykański medium i psycholog Carl Weekland i jego żona Anna uważali, że duchy rzadko są złe, raczej są zawstydzone i schwytane przez aurę żywej osoby. Jednocześnie powodowały rozmnażanie lub rozdwojenie osobowości, zaburzenia psychiczne od „prostych zaburzeń psychicznych do … wszelkiego rodzaju demencji, histerii, epilepsji, melancholii, kontuzji, kleptomanii, idiotyzmu, manii religijnej i samobójczej, amnezji, upośledzenia umysłowego, alkoholizmu, niemoralności, funkcjonalnej sodomii, okrucieństwo i inne rodzaje przestępstw”- napisał Wickland w książce„ Trzydzieści lat wśród umarłych”(1924). The Weeklands użyli perswazji i łagodnego porażenia prądem, aby uwolnić duchy.
Kanen John D. Pierce-Higgins, angielski ksiądz, również używał perswazji. Dr Martin Israel, ksiądz i starszy wykładowca patologii na Uniwersytecie Londyńskim zgodził się z tą metodą, dodając, że większość bezcielesnych stworzeń to członkowie rodziny lub przyjaciele ofiary próbującej zakończyć swoje ziemskie sprawy.
Angielski ksiądz, ks. J. C. Neil-Smith z Hempstead w Anglii ogłosił, że przeprowadził ponad osiemset udanych egzorcyzmów zarówno z ludzi, jak iz miejsc. Wierzył zarówno w zdezorientowane duchy, jak i złe demony, wierząc, że stworzenia, które nie znają odpoczynku, wypełniają pokój zimnem, a demony - suchym żarem. Pomimo faktu, że wielebny Neil-Smith czytał liturgię, aby wypędzić istoty, bardziej polegał na przekonaniu, że duchy odejdą, i na swojej mocy, aby je do tego zmusić.
Donald Page, medium i egzorcysta, polega na wskazówkach z góry, aby wypędzić niechciane duchy. Czuł wibracje duchów, określające przez nie stopień ich złośliwości, czasami wyczuwał nieprzyjemny zapach. Page twierdził, że jest w stanie zobaczyć aurę pacjenta, a jeśli duch wchodzi w aurę, usuwa ją stamtąd, zabierając przed odesłaniem. W tym przypadku pacjent widzi, jak duch zmienia Page'a, nadając mu własny wygląd, demonstrując cechy, które charakteryzują tego ducha: wrogość, nieśmiałość, demencję, agresywność, a nawet złość. W zależności od stopnia obsesji czasami konieczne jest przeprowadzenie kilku egzorcyzmów. Page wierzy, że obserwując jego przemianę, pacjent będzie bardziej odporny na próby opanowania go przez ducha.
W Kalifornii psychiatra dr Ralph Ellison pisze w Shattered Mind (1980), że przez lata badań jego pacjenci, zwłaszcza ci z wieloma zaburzeniami osobowości, wykazywali oznaki opętania przez demony. Zalecono im egzorcyzmy wraz ze zwykłym leczeniem. Jedna pacjentka, narkomanka imieniem Carrie, cierpiała z powodu strachu przed uduszeniem i śmiercią w przyszłą noc sylwestrową. Medium donosiło, że Carrie była opętana przez ducha młodej kobiety o imieniu Bonnie, która zmarła w 1968 roku w wyniku przedawkowania narkotyków.
Allison odrzuciła tę wersję na początku. Ale gdy stan pacjenta się pogorszył, próbował wypędzić ducha. Najpierw zahipnotyzował Carrie. Potem przemówił do niej, próbując ustalić, czy Bonnie jest częścią jej osobowości. Carrie powiedziała nie. Podczas głębokiej hipnozy poprosiła o pozbycie się Bonnie. Allison powiesiła kryształową kulę nad Carrie i namówiła Bonnie, by zostawiła ofiarę w spokoju, mówiąc, że kiedy piłka przestanie się kręcić, będzie wiedział, że Bonnie zniknęła. Duch opuścił Carrie. Dziewczyna nie bała się już Nowego Roku. Zniknął również strach przed uduszeniem.
W chrześcijaństwie nie ma formalnych rytuałów wypędzania duchów z miejsc. Podobny rytuał może polegać na tym, że kapłan pokropi ziemię wodą święconą i zapali kadzidło, żądając, aby duch opuścił to miejsce.
Różne magiczne rytuały rzekomo uspokajają duchy, które przeszkadzają w otoczeniu, zwłaszcza jeśli mieszkają na cmentarzu, w szczególności duchy morderców i samobójców, aby to zrobić, musisz narysować na ziemi magiczny krąg, który chroni osobę przed duchami. O północy czarodziej wchodzi do kręgu i przywołuje ducha, który materializuje się z głośnym trzaskiem. Rzucający żąda następnie wyjaśnienia, co spowodowało pojawienie się ducha. Zgodnie z nauką duch odpowie na wszystkie pytania głuchym głosem. Zwykle przyczyną jest niedokończona sprawa. Jeśli egzorcysta obiecuje spełnić ostatnie życzenie ducha, znika ono i już się nie pojawia.
Jeśli w domu pojawi się niepokojący duch, rytuał zostanie nieznacznie zmodyfikowany. Egzorcysta wchodzi do domu o północy, niosąc świecę, kompas, krucyfiks i Biblię. Rysuje magiczny okrąg, rysuje w nim krzyż. Rzucający umieszcza krzesło i stół na krzyżu. Siada na krześle, kładzie Biblię i krucyfiks na stole, zapala świecę. Duch pojawia się z hałasem i rozwiązuje wszystkie problemy, zanim potulnie odejdzie. Jeśli egzorcysta jest kapłanem, pokropi ducha wodą święconą lub pokaże mu krucyfiks. W rzeczywistości takie rytuały są rzadko wykonywane, a przynajmniej rzadko mają podobny wzór. Czasami duchy nie odpowiadają na pytania, a egzorcyzmy odprawiane przez księży zawodzą.
W Chinach duchy z domów są tradycyjnie wypędzane przez kapłana taoistycznego. Najpierw w miejscu, w którym mieszka duch, wznosi się ołtarz, a następnie zapalane są i kładzione na nim kadzidełka. Ubrany w czerwoną sukienkę, niebieskie skarpetki i czarny kapelusz ksiądz wchodzi do domu. W lewej ręce trzyma kielich, w prawej miecz. Taoista robi siedem kroków w lewo i osiem w prawo i śpiewa: „Boże nieba i ziemi, obdarz mnie wieloma mocami, abym mógł wypędzić złe duchy wszelkiego rodzaju z tego mieszkania. Jeśli któryś z nich nie będzie mi posłuszny, daj mi moc rozkazania władcom demonów, aby zapewnili sobie bezpieczną ochronę. " Zwracając się do demona, ksiądz dodaje: „Zniknij szybko jak światło”, odkłada miecz, podnosi wiązkę wierzbowych gałązek, wkłada je do kubka i spryskuje popiołem w rogach domu zgodnie z kardynalnymi punktami. Ponownie bierze miecz iz kielichem udaje się do wschodniego rogu i mówi:"Mam moc, Tai-Shaong, Lu-Kiwan." Taoista pije z kubka i wypluwa wodę ze słowami: „Zabij zielone duchy spowodowane przez pechowe gwiazdy lub pozwól im odejść”. Rytuał powtarza się we wszystkich rogach, ale zamiast koloru zielonego, czerwony, biały i żółty są wymienione.
Pomocnicy księdza biją w gongi i bębny. Taoista mówi:
„Złe duchy wschodu (zachód, południe, północ), odsyłam was z powrotem na wschód (zachód, południe, północ)”. Kapłan idzie do wyjścia, robiąc w powietrzu magiczne znaki rękami i mieczem, i ogłasza, że dom został oczyszczony z duchów.
Z książki: „Encyklopedia duchów i duchów”