Fantazjując na temat „los to gra” pisarz Jorge Luis Borges nie bez powodu zauważył, że tylko rzucający, który obok wygranych stawia straty, będzie prowadził konto nie tylko pieniędzmi, będzie w stanie całkowicie przejąć i ujarzmić osobę i porażka, życie i śmierć.
Wśród gier hazardowych, jakie ludzie kiedykolwiek wymyślili, jest jedna, jeśli nie ucieleśnia ideę Borgesa, to przynajmniej ją sugeruje. Chodzi o rosyjską ruletkę.
Historia rosyjskiej ruletki zaczyna się w latach 70. XIX wieku, podczas wojen z Imperium Osmańskim, niekończących się bitew o niepodległość Bułgarii i innych krajów słowiańskich, kiedy rewolwery Smith i Wesson weszli do służby w korpusie oficerskim armii rosyjskiej.
W końcu Naczelny Wódz Michaił Skobelew był wzorem do naśladowania - prawdziwie legendarna postać w historii armii. W godzinie ataku wroga Skobelew lubił jeść obiad z szampanem na wysokim wzgórzu lub jeździć na białym koniu w śnieżnobiałym mundurze pod ciężkim ostrzałem z baterii tureckich.
Rosyjska ruletka pasuje do tego rzędu. Z łatwością stała się rodzajem pięknego gestu w grze szczęścia i śmierci. Pojedyncza kula została załadowana do bębna rewolweru, gracz obrócił bęben, przyłożył pistolet do skroni i strzelił. Jeśli pozostał przy życiu, oddał broń przyjacielowi …
Z pozytywnym wynikiem koła ruletki wszyscy poszli napić się szampana. Jeśli było to niekorzystne, pochowali przyjaciela i odnotowali stratę kosztem „zabłąkanej kuli wroga”. Pili też szampana, co jest zrozumiałe.
Dowództwo szybko dowiedziało się o zabawie nowego oficera. I chociaż sam Skobelew potraktował ich protekcjonalnie - przyznał się do wszelkich, nawet najbardziej absurdalnych przejawów odwagi - na specjalne rozkaz suwerennego cesarza sądy oficerskie bezlitośnie odcinały ramiączka i rozkazy „na ruletkę”.
Film promocyjny:
Nieco inny charakter zyskała słynna gra w epoce dekadenckiej, na przełomie XIX i XX wieku. Jego zasady i sama broń uległy częściowej zmianie. Do masowego użytku wszedł pistolet belgijskiego Leona Naganta, model 1895.
Ale co najważniejsze, zmieniły się nastroje i cele zawodników. Dekadenccy poeci i ponure moralistyczni mistycy zapewnili popularność estetyzowanego samobójstwa.
Strzelało wielu - pryszczatych licealistów i bywalców świeckich salonów, muślinowych młodych dam, modnych artystów i pisarzy.
Teraz często był używany jako odpowiedź na fatalne pytanie: czy los mnie kocha, czy życie ma jakiś sens? Grali też o pieniądze, zbierali się nocą parami lub trójkami, robili testamenty przeciwko sobie io rewolwer.
W czasie pełni księżyca maja 1912 roku w jednej z daczy na wyspie Kamenny w Sankt Petersburgu zebrało się trzech bardzo młodych ludzi z dobrych rodzin - Nikołaj Ipatiew, Wasilij Nedumow i Irakli Gomreklidze. Tak się złożyło, że wszyscy zostali bez rodziców i sami mogli rozporządzać dużymi fortunami. Papiery były podpisane i należycie sporządzone, pozostało tylko zagrać w grę.
w czasie I wojny światowej Mikołaj wyszedł na front, służył w kawalerii, zdobył dwa krzyże św. Jerzego za desperacką odwagę. W 1915 r. Doznał szoku, wrócił do stolicy i zamknął się we własnym domu na Moika. Prześladowała go długa historia z rosyjską ruletką, a po obaleniu monarchii w lutym 1917 r. Udał się do klasztoru w mieście Zadonsk w prowincji Woroneż. Został tonsurowany z imieniem Nikodemus.
Dziś rosyjska ruletka zachowała się raczej jako metafora, która podnieca umysły pisarzy i scenarzystów. Współczesny świat oferuje wiele sposobów zabawy w kotka i myszkę ze śmiercią, znacznie bardziej kuszącą niż zwykły rewolwer. Lekkomyślna odwaga, jak poprzednio, ma wartość …