Ten mistyczny akt, zwany „cudem krwi św. Januariusza”, ma miejsce w tym samym czasie od ponad półtora tysiąca lat z rzędu. Według legendy chrześcijanin Januarius, pierwszy biskup włoskiego miasta Benewento, nie chciał wyrzec się wiary, za co został stracony w 305 roku przez rzymskiego cesarza Dioklecjana. Januarius i inni męczennicy zostali wrzuceni do ognia, ale pozostali nietknięci. Następnie dano je do zjedzenia zwierzętom w cyrku, ale zwierzęta ich nie dotykały. Ostatecznie męczennicy zostali ścięci. W chwili śmierci Januarius miał około 30 lat. Następnie został uznany za świętego i kanonizowany zarówno przez kościół katolicki, jak i prawosławny.
Żywa krew
Tak się złożyło, że pewna kobieta, która była obecna przy egzekucji Januariusza, zebrała krew męczennika w szklanej butelce i ukryła ją jako relikwię. Krew była przez wiele lat potajemnie przechowywana przez różnych ludzi, a wraz z ustanowieniem chrześcijaństwa została przeniesiona do katedry w Neapolu, gdzie nadal się znajduje. W specjalnej kaplicy wewnątrz katedry pod stałym nadzorem znajdują się dwie szczelnie zamknięte kolby z IV wieku z cenną krwią w skrzepach.
A najbardziej zdumiewające jest to, że w niektóre dni krew św. Januariusza „ożywa”, staje się płynna, a czasem wydaje się gotować, tworząc bąbelki i pianę. Pierwsza wzmianka o tym cudzie pochodzi z 17 sierpnia 1389 roku.
Analiza spektralna wykazała autentyczność krwi i brak w niej jakichkolwiek ciał obcych. Ustalono również, że pomimo wieku substancji (1700 lat!) Jest to krew żywego człowieka. W trakcie upłynniania zmienia się gęstość cieczy i jej objętość, a także barwa - od ciemnej, prawie rdzawej, do jaskrawoczerwonej. Wszystko to nie odpowiada niezachwianym prawom fizyki i fizjologii. Przecież wszyscy wiedzą, że już zakrzepła krew nie może ponownie stać się płynna, a co dopiero „żyć”. Ponadto każdy lekarz powie Ci, że krew pobrana od dawców jest przechowywana w stosunkowo niskiej temperaturze tylko przez 42 dni, po czym „znika” …
Bez cudu - czekaj na kłopoty
Film promocyjny:
Proces upłynniania krwi świętego Januariusza można przeprowadzić niemal natychmiast, ale czasami zajmuje to kilka godzin. „Przebudzenie” krwi zaczyna się, gdy zostaje wyjęta z sekretnego miejsca i potrząśnięta.
Cud upłynnienia i rewitalizacji zdarza się trzy razy w roku: 19 września - data męczeństwa Januariusza, 16 grudnia - pamięć o cudownym ocaleniu Neapolu z erupcji Wezuwiusza oraz w sobotę przed pierwszą niedzielą maja - w dniu pierwszego przeniesienia relikwii Januariusza z Pozzuoli do Neapolu (V stulecie).
Rewitalizacja krwi odbywa się na oczach licznych parafian i ciekawskich turystów, kiedy fiolka z relikwiami jest wyjmowana ze sklepu. Na proces nie mają wpływu warunki pogodowe, temperatura powietrza ani inne parametry fizyczne. Krew pozostaje płynna przez osiem dni, a następnie zamienia się z powrotem w skrzep.
Zdarzały się jednak przypadki, gdy krew pozostawała w stanie zbrylonym, pomimo energicznego wstrząsania - zawsze było to uważane za zły omen i wiązało się z wszelkimi tragicznymi wydarzeniami na świecie. Na przykład do rozrzedzenia krwi nie doszło, gdy w 1527 r. We Włoszech wybuchła epidemia dżumy, która zabiła 40 tysięcy mieszkańców. W XX wieku cud nie wydarzył się trzykrotnie: w 1939 r. - przed wybuchem II wojny światowej, 1944 r. - przed wybuchem Wezuwiusza, w 1980 r. - przed silnym trzęsieniem ziemi.
Nauka wyjaśnia
Prawdę o tym zjawisku potwierdzają liczne badania naukowców, które całkowicie wykluczają oszustwa. Ale jeśli wierzący uważają „cud krwi” za cud, który nie ma materialistycznego wyjaśnienia, to sceptycy są zakłopotani, ponieważ nie mogą podać żadnego racjonalnego wyjaśnienia tego zjawiska. Na przykład włoski fizjolog Gastone Lambertini, który przez wiele lat badał cud krwi św. Januariusza, doszedł do wniosku, że jest on sprzeczny ze znanymi prawami natury i świadczy tylko o jednym - o możliwości życia wiecznego i zmartwychwstania.
Z punktu widzenia współczesnej eniologii (nauka o zagadkach, które nie mieszczą się w ramach tradycyjnej nauki), jednak, podobnie jak inne cuda chrześcijańskie (cud Świętego Ognia w Kościele Grobu Świętego, właściwości wody święconej, mirrowe spływanie ikon itp.) Rozrzedzenie krwi św. Egregor chrześcijański (dusza rzeczy, „kondensat mentalny” generowany przez myśli i emocje ludzi oraz zdobywający niezależność egzystencji), który ma efekt materializujący.
Magazyn: Sekrety XX wieku №46