Pod koniec lat 70. pne mi. sytuacja wewnętrzna we Włoszech była niezwykle napięta. Nieudana próba obalenia rządów Sullanów przez Lepidusa dodatkowo zaostrzyła sprzeczności. Najbardziej rewolucyjnym elementem w tamtym czasie byli niewolnicy. W tamtych czasach, ponieważ oddolna demokracja Italii, która w poprzednich latach doświadczyła wielu poważnych porażek, była już znacznie osłabiona, wielu niewolników Włoch nie powstało jeszcze samodzielnie. Poszczególne ogniska miały charakter lokalny i szybko zostały stłumione.
Z drugiej strony w latach 80-tych pne. mi. niewolnicy byli systematycznie włączani w działania demokracji włoskiej, zwłaszcza w powstaniu Italików i ruchu maryjnego. Stanowiło to dla nich wspaniałą szkołę edukacji politycznej: niewolnicy widzieli, że ostatecznie są tylko narzędziem w rękach pewnych frakcji klasy rządzącej. Wzrosła świadomość klasowa niewolników Italic. Najbardziej rozwinięci i odważni z nich doszli do przekonania, że tylko samodzielnie mogą osiągnąć wyzwolenie. Takie były okoliczności i warunki wstępne największego powstania starożytnych niewolników, jakie zna historia.
Źródła dotyczące historii ruchu Spartak są niezwykle skąpe. Oto kilka stron z Wojny domowej Appiana i biografii Krassusa Plutarcha. Główne źródło - The History of Sallust - jest prawie całkowicie zagubione. Inne źródła (periochus z 95-97 ksiąg Liwiusza, Flor, Orosius, Valley Paterculus itp.) Są bardzo krótkie lub nie mają samodzielnego znaczenia. Dlatego historię powstania Spartakusa można odtworzyć tylko w najbardziej ogólnych słowach i nie możemy odpowiedzieć na wiele podstawowych pytań.
W szczególności prawie nie znamy biografii Spartakusa. Wiemy, że pochodził z Tracji. Z pobieżnych wskazań Appiana i Florusa można wywnioskować, że Spartakus służył wcześniej w rzymskich oddziałach pomocniczych i został sprzedany do niewoli za dezercję. Dzięki swojej sile fizycznej wpadł w gladiatorów. Źródła podkreślają wykształcenie, inteligencję i człowieczeństwo Spartakusa.
Początek powstania Spartakusa
W 73 pne. mi. znajdujemy go w Kapui, w jednej ze szkół gladiatorów. Na początku lata około 200 gladiatorów spiskowało, co najwyraźniej zostało ujawnione. Ale 60-70 osobom udało się uciec ze szkoły i uzbrojeni w wszystko uciekło z miasta. Na ich czele byli Spartakus oraz Galowie Kriksus i Enomai. Po drodze uciekinierzy zajęli transport z bronią gladiatorów. Wyjechali do Wezuwiusza i stamtąd zaczęli najeżdżać okolicę.
Oddział Spartaka szybko się rozrósł kosztem zbiegłych niewolników i robotników rolnych z sąsiednich posiadłości. Ważną rolę propagandową odegrał fakt, że Spartak podzielił łupy równo między wszystkich.
Film promocyjny:
Początkowo władze rzymskie nie przywiązywały dużej wagi do tego incydentu, ponieważ takie przypadki często miały miejsce we Włoszech. Mały oddział wysłany z Kapui został pokonany. Wreszcie prawdziwa broń znalazła się w rękach niewolników, za co entuzjastycznie zmienili znienawidzoną broń gladiatorów.
W Rzymie zaczęli się martwić. Oddział 3000 ludzi został wysłany przeciwko Spartakusowi pod dowództwem propraetor Guy Clodius. Nie chcąc tracić energii na szturm na Wezuwiusz, Clodius rozbił obóz u podnóża góry w miejscu, gdzie znajdowało się jedyne dogodne zejście ze szczytu. Ale Spartakus przechytrzył Rzymian. Z winorośli dzikich winogron zbuntowani niewolnicy utkali liny, za pomocą których zeszli po stromych zboczach góry i nagle zaatakowali Clodiusa. Rzymianie uciekli, a ich obóz padł ofiarą niewolników.
Było to pierwsze duże zwycięstwo Spartakusa, po którym wkrótce nastąpiły inne. Jesienią pretor Publius Varinius został wysłany do Kampanii z dwoma legionami. Jego wojska nie były pierwszej klasy. Spartakus na przemian pokonał zarówno legatów Variniusa, jak i samego siebie, chwytając nawet liktorów pretora i jego konia.
Wydarzenia te okazały się przełomowym momentem w przebiegu powstania Spartakusa. Obejmował teraz prawie całe południe półwyspu: Kampanię, Lukanię i być może Apulię. Wiele miast zostało zdobytych i zdewastowanych. Sallust opowiada o masowej eksterminacji właścicieli niewolników i nieuniknionych okrucieństwach popełnianych przez niewolników, którzy uciekli na wolność. Spartakus próbował zapobiec tym niepotrzebnym ekscesom, które tylko demoralizowały niewolników. Całą energię poświęcił organizowaniu armii i tworzeniu w niej dyscypliny.
Armia Spartakusa liczyła obecnie około 70 000 ludzi. Niewolnicy pośpiesznie wyrabiali broń. Stworzono kawalerię.
Powstało pytanie, co dalej? Możemy z całą kategorią powiedzieć, że w tym okresie Spartakus miał pewien plan: zebrać jak najwięcej niewolników i wyprowadzić ich z Włoch przez Alpy Wschodnie. Prawdopodobnie Spartakus rozumiał złożoność walki zbrojnej z Rzymem i wybrał najbardziej realistyczną ze wszystkich możliwych opcji. Po opuszczeniu Włoch niewolnicy stali się w ten sposób wolni i mogli wrócić do swoich rodzinnych miejsc. Nie mamy podstaw, by przypuszczać, że Spartak miał jakieś kalkulacje co do dalszego rozwoju walki za tym planem.
W końcu rząd rzymski zdał sobie sprawę z rozmiarów niebezpieczeństwa i skierował wojska obu konsulów w 72 rpne przeciwko niewolnikom. BC - Lucjusz Gellius i Gnaeus Cornelius Lentula. W tym krytycznym momencie rozpoczęła się niezgoda między buntownikami. Doprowadziły do tego, że większość niewolników (około 20000 osób) pod dowództwem Kriksusa oddzieliła się od głównych sił i zaczęła działać samodzielnie. Asystent Gelliusa, pretor Quintus Arrius, zaatakował odłączone oddziały i pokonał je w pobliżu góry Gargana w Apulii. Crixus zginął w trakcie.
Na jakiej podstawie doszło do nieporozumień? Niektóre źródła (Salust, Liwiusz, Plutarch) podają, że wojska Kriksusa składały się z Galów i Niemców. Jeśli tak, to można założyć, że różnice wynikały z niejednorodnego składu plemiennego buntowników. Ale to tylko jedna strona sprawy. Bardziej znaczącą rolę odegrały różnice programowe i taktyczne. Kriksus i jego towarzysze byli zwolennikami bardziej agresywnych operacji ofensywnych i prawdopodobnie nie chcieli opuszczać Włoch. Sallust zauważa w jednym z fragmentów: „A niewolnicy, którzy kłócili się o plan dalszych działań, byli bliscy wojny wewnętrznej. Kriksus oraz Galowie i Niemcy z tego samego plemienia chcieli się spotkać (Rzymianie) i dołączyć z nimi do bitwy."
Być może Kriksus był również wspierany przez tych wolnych biedaków, którzy przyłączyli się do powstania i nie mieli sensu opuszczać Włoch.
Rozłam i klęska Kriksusa chwilowo osłabiły siły buntu Spartakusa, ale nie na tyle, by zmienić zamierzony plan. Umiejętnie manewrując w Apeninach, Spartakus zadał serię porażek Lentulusowi, Helliusowi i Arriusowi, uciekł z okrążenia, które przygotowywali dla niego Rzymianie, i ruszył na północ.
Siły Spartakusa wzrosły, gdy mu się udało. Według Appiana jego armia liczyła 120 tys. Kierując się na północ, Spartakus dotarł do miasta Mutina, pod którym pokonał wojska prokonsula Gajusza Kasjusza Longinusa, namiestnika Galii Przedalpejskiej.
Teraz droga do Alp była otwarta, a plan Spartakusa wydawał się być bliski realizacji. W tym momencie zawraca na południe. Czemu? Nie możemy znaleźć w źródłach całkowicie dokładnej odpowiedzi na to pytanie, chociaż ogólny obraz jest całkowicie jasny. Po wspaniałych zwycięstwach Spartakusa nastroje w jego oddziałach poprawiły się tak bardzo, że nie mogło być wtedy mowy o opuszczeniu Włoch. Niewolnicy zażądali od swojego przywódcy, aby zaprowadził ich do Rzymu, a Spartakus został zmuszony do posłuszeństwa. Trudno dopuścić, by dzięki swojej inteligencji i opanowaniu dał się ponieść ogólnemu nastrojowi i zmienił swój podstawowy plan opuszczenia Włoch. Ale w tym momencie stracił kontrolę nad swoją niezdyscyplinowaną armią.
Ale Spartak nadal nie pojechał do Rzymu. Rozumiał niemożność zdobycia miasta, czego kiedyś nie mogli zdobyć ani Hannibal Barca, ani Samnici. Ponadto rząd rzymski jesienią 72 roku pne. mi. zmobilizował wszystkie dostępne siły do walki. Senat nakazał konsulom zaprzestanie działań wojennych przeciwko Spartakusowi. Praetor 72 pne został mianowany głównodowodzącym w randze prokonsula. mi. M. Licinius Crassus. Otrzymał dużą armię 8 legionów, choć daleko mu do pierwszej klasy. Żołnierze już wcześniej byli zdemoralizowani paniką, że niesłychane sukcesy powstania Spartakusa pchały Rzymian.
Krassus najwyraźniej chciał otoczyć niewolników na granicy Piceny. Jego legat Mumia, wysłany obok dwóch legionów, zaatakował armię niewolników wbrew rozkazom Krassusa i został pokonany. Wielu żołnierzy rzuciło broń i uciekło. To pozwoliło Spartakowi przedrzeć się na południe.
Krassus postanowił przywrócić dyscyplinę w swoich żołnierzach za pomocą surowych środków. W stosunku do tych, którzy uciekli, zastosował zdziesiątkowanie, starożytną karę, która nie była stosowana przez długi czas w armii rzymskiej: jeden na dziesięciu został stracony.
Tymczasem Spartakus przeszedł przez Lukanię do Bruttiusa. Przez pewien czas przebywał w mieście Furia i okolicach. Wielu kupców przychodziło tu do niewolników, kupując od nich łupy. Spartak zabronił swoim ludziom odbierać kupującym złoto i srebro. Niewolnicy musieli wymieniać łupy tylko na żelazo i miedź, których potrzebowali do produkcji broni.
Krassus podążył za armią Spartakusa. Ten ostatni miał nowy plan: przenieść część swoich żołnierzy na Sycylię i „wznowić wojnę sycylijskich niewolników, która dopiero niedawno została ugaszona i do ponownego wybuchu potrzebna była niewielka ilość palnego materiału”. Spiskował z piratami, którzy obiecali dostarczyć mu pojazdy. Ale piraci go oszukali, prawdopodobnie przekupieni przez gubernatora Sycylii Werresa. Ponadto wybrzeże wyspy było silnie strzeżone. Próby przekroczenia cieśniny na tratwach z kłód i beczek nie powiodły się.
Stłumienie powstania Spartakusa
Podczas gdy Spartakus bezskutecznie próbował penetrować Sycylię, Krassus zbliżył się od północy. Postanowił wykorzystać naturę okolicy i zamknąć armię niewolników na południowym krańcu półwyspu. W tym celu zbudował „od morza do morza” ufortyfikowaną linię o długości 300 stadiów (około 55 km), składającą się z głębokiego i szerokiego rowu i wału. Pierwsza próba przebicia się zakończyła się niepowodzeniem. Ale pewnej burzowej i śnieżnej nocy (zima 72/71 pne) Spartakusowi udało się zręcznym manewrem sforsować ufortyfikowaną linię. Znów znalazł się w Lucanii.
Krassus był zrozpaczony, by samodzielnie poradzić sobie z powstaniem i zażądał pomocy. Senat wysłał rozkaz do Gneusza Pompejusza, który pozbył się Sertorian, aby przyspieszył jego powrót do Włoch. Kolejny rozkaz został wysłany do Marcusa Liciniusa Lucullusa w Macedonii, aby wylądował w Brundisium. Wokół Spartaka pierścień wojsk rządowych zaczął się zawężać. I znowu, w tym przełomowym momencie, jak półtora roku temu, zaostrzyły się podziały wśród niewolników. Ponownie Galowie i Niemcy oddzielili się od głównych sił, na czele z ich przywódcami Cast i Hannik. Ci, którzy się rozdzielili, wkrótce zostali pokonani przez Krassusa.
O ile na początku powstania Spartakusa śmierć oddziału Krixa nie miała dużego wpływu na dalsze wydarzenia, to teraz sytuacja była inna. Główne rezerwy niewolników, którzy mogli przyłączyć się do ruchu, wyczerpały się, a powstanie dobiegało końca. W takich warunkach śmierć kilkudziesięciu tysięcy żołnierzy może odegrać fatalną rolę.
Spartakus rzucił się do Brundisium. Czy chciał w ten sposób przedostać się na Półwysep Bałkański i zrealizować swój stary plan? Nie mógł na to poważnie liczyć. Gdyby nie mógł znaleźć środków na przekroczenie wąskiej Cieśniny Messana, to jakie nadzieje mógł mieć w związku z przekroczeniem Adriatyku? A jednak Spartakus chciał spróbować, wbrew argumentom rozumu. W końcu inne drogi były dla niego nadal zamknięte. Ale kiedy zbliżył się do Brundisium, dowiedział się, że Lucullus już tam był. Następnie Spartakus zawrócił i poszedł na spotkanie z Krassusem.
Wiosną 71 pne. mi. ostatnia bitwa miała miejsce w Apulii. 60 000 niewolników znalazło się pod przywództwem Spartakusa. Nie udało się znaleźć ciała Spartakusa. Rzymianie stracili tylko 1000 osób. Na krzyżach wzdłuż drogi z Kapui do Rzymu ukrzyżowano 6000 niewolników. Ale przez długi czas na południu poszczególne grupy ukrywające się w górach nadal walczyły z wojskami rzymskimi. Część niewolników uciekła do piratów. Duży oddział liczący 5000 ludzi zdołał przebić się na północ. Tam spotkali się z Pompejuszem i wszyscy zostali zniszczeni.
Spartak był utalentowanym organizatorem i głównym dowódcą. Ze zbuntowanych niewolników zorganizował wzorową armię na tamte czasy, której siła stale rosła w toku walki. Powstanie Spartakusa różni się od innych powstań niewolników nie tylko organizacją, ale także wyjątkową mobilizacją wszelkich możliwości. Armia niewolników obejmowała wszystkie rodzaje wojsk tamtych czasów: ciężką i lekką piechotę oraz kawalerię. Uzbrojenie niewolników było nieco gorsze od uzbrojenia rzymskich legionistów.
Do walki wyszkolono armię niewolników. Spartakus starał się nie przywracać cywilów przeciwko rebeliantom. Zapłacono za wszystko, co niezbędne dla wojska, odebrane ludności. Polityka ta zapewniła Spartakusowi mniej lub bardziej niezawodny tył. Strategia armii niewolników była śmiała i zdecydowana. Niewolnicy z reguły działali ofensywnie, nie tracąc inicjatywy z rąk, bijąc wroga na części, koncentrując w każdym przypadku większe siły przeciwko niemu. Każde przedsięwzięcie bojowe zostało starannie przygotowane. Spartak zawsze próbował niespodziewanie trafić wroga. Technicznie powstańcy też byli ofensywni. Szczególnie interesujące jest ich przełamanie ufortyfikowanej linii wroga.
Tak zakończyło się powstanie Spartakusa, które wstrząsało Włochami przez 18 miesięcy. Pomimo swojej ogromnej skali został stłumiony, podobnie jak wszystkie poprzednie powstania niewolników. Przyczyny jego porażki leżą zarówno w sferze obiektywno-historycznej, jak i w sferze subiektywno-klasowej.
W powstaniu Spartakusa, oprócz jego „lokalno-historycznego” znaczenia i znaczenia, jest jeszcze coś - coś trwałego, uniwersalnego i - niech to słowo nas nie przeraża - światowo-historyczne. Polega ona naszym zdaniem na tym, że w tym wielkim ruchu są uciskani i pozbawieni praw wyborczych - aczkolwiek spontanicznie, choć bez „programu”, nawet jeśli nie przeciwko niewolnictwu jako takiemu! - powstali, by walczyć o podbój, o osiągnięcie najprostszego i największego uniwersalnego ideału człowieka wszechczasów - o wolność. To właśnie w tym młodym, naiwnym, spontanicznym, szalonym pędzie ku wolności - wieczne i trwałe znaczenie powstania Spartakusa, tajemnica wdzięcznej pamięci o jego potomkach aż do naszych dni”
S. Kovalev