Jak ostatni władca dynastii Qing żył w sowieckiej niewoli i próbował zostać komunistą
W sierpniu 1945 roku Pu Yi, ostatni cesarz dynastii Qing, który rządził Chinami przez trzy stulecia, został schwytany przez wojska radzieckie. Później stanie się jednym z głównych świadków procesu tokijskiego przeciwko japońskim zbrodniarzom, poprosi Stalina, aby został komunistą i w każdy możliwy sposób okaże lojalność wobec sowieckiego reżimu, zdając sobie sprawę, że od tego zależy jego życie. Jak zawsze: cesarz trzykrotnie emerytowany zasłynął nie z hartu ducha, ale ze swojej zdolności do szybkiej adaptacji. Na znak lojalności i „przyjaźni” ofiarował nawet ZSRR swoje skarby, które już w pierwszej dekadzie XXI wieku. pojawił się na prywatnej wystawie w Kijowie. Vladimir Sverzhin opowiada o tym, jak emerytowany cesarz dostał się do sowieckich obozów, próbował zostać komunistą i jak mijały jego sowieckie lata.
Cesarz dwuletni
W dawnych czasach kurtyzana i tancerka Teodora mieszkała w stolicy Konstantynopola. Tak bardzo oczarowała miejscowego władcę, że uczynił ją cesarzową. Podczas następnego, często w tych częściach powstania, kiedy mąż namawiał ją do ucieczki i ratunku, Teodora pogardliwie odpowiedziała monarchini: „Porfira to najlepszy całun!”. i energicznie zabrał się do pracy, stłumił bunt. Fraza stała się uskrzydlona. Ale niewielu z dziedzicznych koronowanych głów w krytycznym momencie mogło to powtórzyć z taką samą dumą.
Wśród tych, którzy woleli nie stanąć do końca, ale pokornie się poddać, był trzykrotny cesarz Generalissimus Pu I. Jeśli spojrzeć na jego portret w uroczystym mundurze, można przypuszczać, że spędził życie w bitwach i kampaniach. Ale rzeczywistość była znacznie skromniejsza.
Cesarz Pu Yi Aixinjuelo (w mandżurskim Aisin Giro - „złota rodzina”) pochodził z dynastii Qing, która rządziła Chinami od 1644 roku. Jego rodzina pochodziła z Mandżurii, a jego przedstawiciele nadal używali starszego chana mongolskiego wraz z tytułem cesarskim. Ale to w dużej mierze dzięki działalności monarchów tej dynastii powstało to, co nazywamy dzisiejszymi Chinami.
Pu I z żoną.
Film promocyjny:
Pu Yi urodził się 7 lutego 1906 roku, a już w 1908 roku został intronizowany. Cesarzowa Qi Xi, która rządziła przed nim, zasługuje na osobną historię. Jest okrutną i pozbawioną zasad intrygantką, która faktycznie przywłaszczyła sobie władzę i mądrym władcą, który dosłownie wyciągnął kraj z wielowiekowego średniowiecza. W drugiej połowie XIX wieku przejęła kraj z łukami i włóczniami i wyjechała - z kolejami i pociągami pancernymi, elektrycznością, telegrafem, nowoczesną flotą, a nawet szeregiem swobód obywatelskich. Gdyby jej spadkobierca wyrósł i skutecznie rządził Chinami, niewątpliwie zostałaby uznana za wielkiego władcę. Ale wszystko potoczyło się inaczej.
Cesarska praca Pu Yi nie wyszła. Na początku po prostu do niej nie dorastał. Trudno rządzić krajem liczącym setki milionów ludzi, mając zaledwie dwa lata. Kraj był rządzony przez jego ojca, księcia Chun. Niedoświadczony w zarządzaniu ogromną burzliwą potęgą, próbował aktywnie przeprowadzać reformy, ale udało mu się tylko to, że wszyscy urzędnicy na prowincji wymknęli się spod kontroli centrum, a władza monarchy była zagrożona.
Pod koniec 1911 roku w Chinach miała miejsce rewolucja. Oczywiście młody władca nie mógł sobie z tym poradzić, a regent okazał się zbyt słaby, by podjąć zdecydowane działania. Po wyjściu z władzy oświadczył:
Troska szybko się ujawniła - 12 lutego 1912 roku 6-letni cesarz po raz pierwszy zrzekł się tronu. Pozostał jednak do zamieszkania w kompleksie pałacowym „Zakazane Miasto” w Pekinie jako obcy monarcha. Jednak w 1917 roku w stolicy miał miejsce nowy zamach stanu, a generał Zhong Xun ponownie wyprowadził młodego Pu Yi do władzy, ale po kilku tygodniach powstanie zostało stłumione. Nie mając czasu, aby naprawdę dowiedzieć się, co to jest, cesarz został ponownie pozbawiony tronu.
Przez następne lata, jak poprzednio, mieszkał w całkiem komfortowych warunkach we własnym pałacu, przyzwyczajając się do uśmiechania się dzień po dniu do republikanów, którzy przejęli władzę. Jednak w 1924 roku Chińczycy, którzy wrócili z radzieckiej służby wojskowej, zdecydowali, że rewolucja nie była całkiem realna i wyrzucili Pu Yi z kraju. Od 1925 roku sam były cesarz i jego „dwór na wygnaniu” osiedlili się na japońskiej koncesji w Tianjin, gdzie drugi obalony monarcha nauczył się szczerze uśmiechać do wiecznych wrogów Chin i okazywać głęboką lojalność wobec chroniącej go potęgi.
Pu Yi z członkami rządu mandżurskiego.
Sztuka dopasowania
W 1932 roku, przy aktywnej pomocy Japończyków z terytorium Chin, wyrzeźbiono marionetkowe państwo, dumnie zwane Wielkim Imperium Mandżurskim (Mandżukuo). Aby przekonać nowo powstałe „wielkie imperium”, właściciele wynieśli na tron pechowego cesarza Pu Yi. Oczywiście teraz dorósł i mógł rządzić, ale nie zasiadł na tronie, aby ingerować w sprawy państwa. Tak, teraz otaczał go honor, „przyjazny” cesarz Japonii wydał mu rozkazy i cenne dary. Miał nawet własnych ministrów i armię, ale w tym panowaniu nie było bardziej realnego niż ogień w kominku na płótnie w szafie papieża Carla. Każdy minister miał japońskich posłów, którzy faktycznie zajmowali się sprawami, a całe dowództwo armii mandżurskiej nosiło podejrzanie japońskie nazwiska. W Japonii sam Pu Yi był pierwotnie wymieniony tylko jako najwyższy władca Mandżurii - w rzeczywistości japoński gubernator.
Oczywiście był to kolejny cios w dumę następcy tronu smoka, potomka założyciela Mandżurii, ale nie był mu obcy. Gdyby on sam chciał zajmować się sprawami państwowymi, zawierać sojusze z innymi mocarstwami, Japończycy natychmiast mu pomagali. Lata męki młodego monarchy sprawiły, że stał się skryty, wycofany i nadmiernie ostrożny, żeby nie powiedzieć, że był przerażony. Nie wierzył we własne siły, ale nauczył się zręcznie dostosowywać się do szybko zmieniających się warunków i wymagań właścicieli. Nie trzeba dodawać, że później było to dla niego bardzo przydatne.
Nowe życie sowieckie w strefie
Panowanie Pu Yi w Wielkim Imperium Mandżurskim zakończyło się w sierpniu 1945 r., Kiedy wojska radzieckie przystąpiły do wojny z Japonią. Autorzy książek z gatunku militarnej przygody z pewnością mogliby napisać fascynujące powieści o tajnej operacji specjalnej mającej na celu schwytanie cesarza i jego świty. Jednak nawet tutaj Pu Yi nie miał szczęścia - w rzeczywistości wszystko było dużo bardziej prozaiczne. Kierując się własnymi obliczeniami i być może zwykłym współczuciem, Japończycy zamierzali wywieźć Pu Yi i jego najbliższy krąg z kraju, ale nie mieli czasu. Lotnisko, na którym władca czekał na wysłanie na wyspy, zostało zajęte przez desant nacierającej armii radzieckiej. Następnie sam cesarz przypomniał to w ten sposób:
Od tego momentu cesarz rozpoczął nowe życie. Muszę powiedzieć, że radzieckie kierownictwo było nieco zdezorientowane, zdobywając takie „trofeum”. Z jednej strony, choć formalnie, Pu Yi był głową wojującego państwa. Z drugiej strony ten „niepokonany arystokrata” był tak nieaktywny, że poza swoim pochodzeniem nie można go było winić. Sam stwierdził:
Po pewnych naradach dowództwo radzieckie zdecydowało, że ten generalissimus, mimo że nigdy nie był na polu bitwy, nadal był wysokiej rangi jeńcem wojennym, i nakazał wysłać nowo wyrzeczonego Pu Yi z Czity, gdzie pierwotnie się znajdował, do Chabarowska, do "Spetsobject-45" …
To był rodzaj strefy komfortu zarezerwowanej dla wyższego personelu dowodzenia. Oprócz byłego cesarza przetrzymywano tu 142 generałów wroga i dwóch admirałów. W tym samym czasie Pu Yi i jego najbliższa świta - osiem osób - zostali zakwaterowani na drugim piętrze strzeżonego budynku, a japońscy jeńcy wojenni - na pierwszym. Dlatego cesarz, który zdecydował się zeznawać przeciwko władzom japońskim, zawsze czuł: jeśli strażnicy się rozwarli, a sąsiedzi mogą go po prostu wykończyć.
Aresztowany Pu Yi, wśród sowieckich oficerów i żołnierzy, zostaje przewieziony do Czity.
Zrozumienie to oczywiście skłoniło cesarza do aktywnej współpracy z przedstawicielami rządu radzieckiego, w tym sowieckimi służbami specjalnymi. Według współczesnej prasy kazachskiej cesarz został nawet zwerbowany przez sowieckiego oficera wywiadu Amira Sułtanowa. Znał dobrze chińskiego i sam był jak Chińczyk, więc cesarz początkowo wziął go za swojego rodaka. Ale nawet gdy dowiedział się, że Sułtanow jest Kazachstanem, pozostał wobec niego bardzo uprzejmy. Wątpliwe jest, aby taka rekrutacja rzeczywiście miała miejsce: były generalissimus jako agent miał bardzo niewielką wartość użytkową, ale całe swoje doświadczenie życiowe skłoniło Pu Yi do poszukiwania ścisłej współpracy z nowym rządem.
Nieudany komunista i jego skarby
Jeśli rekrutacja Pu Yi może być legendą wojskową, to próba cesarza wstąpienia do partii komunistycznej jest faktem. W Moskwie, dokąd wysłano jego podanie, musieli zareagować na niego nerwowym śmiechem, do Chabarowska dotarł telegram z odmową. Sfrustrowany Pu Yi zapytał, czy kiedykolwiek był cesarz w partii komunistycznej, kiedy otrzymał odpowiedź „nie”, westchnął ciężko: „Mogę być pierwszy”.
20 sierpnia 1946 roku Pu Yi przybył do Tokio, aby wziąć udział w procesie tokijskim. Tam, według gazety Mainichi Shimbun:
W rzeczywistości wyczerpało się prawdziwe znaczenie Pu Yi jako cennego świadka, on sam doskonale to rozumiał. Próbując podnieść swoje wartości dla władzy radzieckiej, były cesarz, zgodnie ze starym wschodnim zwyczajem, podarował jej cenny dar i przekazał skarby, które miał przy sobie na odbudowę gospodarki radzieckiej zniszczonej przez wojnę.
Należy zauważyć, że „kanibalistyczny” reżim stalinowski nigdy nawet nie próbował narzucić im „szponiastej łapy”. Według ewidentnie niedoszacowanych i konserwatywnych szacunków, przekazane złoto i biżuteria oszacowano na ponad 900 tys. Rubli. W liście do Stalina osobiście Pu Yi napisał:
To prawda, że było to dalekie od wszystkiego, co trzykrotnie emerytowany cesarz miał ze sobą w tym czasie. Coś zostało zdeponowane w miejscowej świątyni buddyjskiej. Jego brat Pu Te i inni członkowie jego świty ukryli najcenniejsze rzeczy w walizce z podwójnym dnem. Kazano im ukrywać skarby, gdzie tylko było to możliwe, więc pewnego dnia doszło do zażenowania: szef straży zebrał chińskich więźniów i zaczął domagać się wyjaśnień, kto i dlaczego ukrył cenną biżuterię w silniku niesprawnego samochodu na podwórku.
Radzieccy żołnierze pozują w sali tronowej cesarza Mandżukuo.
Według niektórych badaczy wśród „ofiarowanych” skarbów znalazł się święty miecz i zwierciadło bogini Amaterasu, patronki japońskiej rodziny cesarskiej, podarowany przez cesarza Hirohito. Fakt kontemplacji Pu Yi tych narodowych skarbów Japonii rzeczywiście miał miejsce, ale cesarz Hirohito wolałby uczynić się hara-kiri niż przekazać te skarby komukolwiek. Co więcej, do jego marionetkowego Pu I. możemy więc założyć, że możemy mówić tylko o kopii prawdziwych relikwii (ci, którzy się z tym nie zgadzają, mogą sobie wyobrazić, jak Mikołaj II ze swej hojności wręcza czapkę Monomacha potomkowi ostatniego króla Rzeczypospolitej).
Do 1950 roku Pu Yi i jego świta mieszkali we względnym komforcie w specjalnej daczy Krasnaya Gorka w pobliżu Chabarowska. Jednak dla Stalina przyjaźń z Mao Zedongiem była znacznie ważniejsza niż trzymanie w niewoli byłego, teraz bezużytecznego cesarza. Podjęto decyzję o ekstradycji Pu Yi do Chin. Według pułkownika Klykowa, który przeprowadził transfer wysokiej rangi więźniów:
Dziś nie można już powiedzieć, które „wartości osobiste” zostały przekazane wraz z nimi. Związek Radziecki twierdził, że były to same klejnoty, które Pu Yi przekazał na odbudowę powojennej gospodarki. Wiadomo jednak, że w 2003 roku w Kijowie odbyła się prywatna wystawa, na której zaprezentowano około 400 eksponatów ze skarbca cesarza Pu I. Nie wiadomo, jak trafiły do obecnego właściciela i co się z nimi stało. Istnieje wersja, w której jest to część klejnotów ukrytych w buddyjskiej świątyni, ale to tylko wersja.
Pu Yi i Mao Zedong.
Sam były cesarz był przetrzymywany w więzieniu dla zbrodniarzy wojennych w Fushun przez następne dziewięć lat. Jednak w 1959 roku Mao Zedong jednym zamaszystym gestem wyzwolił Pu Yi jako wyreedukowaną osobę. A dwa lata później nawet się z nim spotkał i odbył długą rozmowę. Po zwolnieniu Pu Yi osiadł w Pekinie. Pracował w miejscowym ogrodzie botanicznym, następnie jako archiwista w Bibliotece Narodowej, a od 1964 r. Został członkiem politycznej rady doradczej ChRL. Z błogosławieństwem Mao napisał swoje wspomnienia Pierwsza połowa życia. Wielkiemu sternikowi musiało spodobać się to dzieło, bo w 1966 roku, podczas Rewolucji Kulturalnej, której Pu Yi był niemal pierwszym celem, otrzymał specjalną ochronę państwa.
Jednak przez długi czas nie potrzebował tej ochrony. W 1967 roku były trzykrotny cesarz, były generalissimus, były jeniec wojenny i więzień polityczny, upadły komunista Pu Yi, zmarł na raka wątroby, nie pozostawiając potomstwa.
Vladimir Sverzhin