Kwestia istnienia życia po śmierci zawsze martwiła ludzi. Nic dziwnego, że starożytni Egipcjanie składali broń, żywność, skarby w grobowcach swoich faraonów - wierzyli, że wszystko to będzie bardzo przydatne dla ich zmarłych władców w zaświatach. Co o tym myślą współcześni, pragmatyczni i cyniczni ludzie? Ilu z nas wierzy teraz, że śmierć jest tylko częścią życia? Czy jest jakiś sposób, aby się tego dowiedzieć?
Okazuje się, że nie trzeba umierać, aby być przekonanym o istnieniu życia po śmierci.
Doświadczenie poza ciałem
Słynny badacz życia po śmierci, amerykański resuscytator Raymond Moody, proponuje ograniczenie pojęcia „doświadczenia śmierci” do świadomych doznań zmysłowych, które powstają w obliczu śmierci lub jej zagrożenia, w wyniku traumy, choroby, czy wreszcie z subiektywnym przekonaniem o nieuchronności śmierci.
Inni naukowcy, na przykład amerykański filozof R. Elmeder, nie uważają za celowe oddzielanie doświadczenia śmierci od innych typów podobnych doświadczeń i proponują połączenie ich wszystkich pod ogólną nazwą doznania poza ciałem. W końcu najważniejsze jest to, że każdy z nich demonstruje możliwości i rzeczywistość istnienia świadomości lub duszy poza ciałem.
Osoba może doświadczyć wyjścia z własnego ciała
W Beyond Death: Evidence for Life After Death Elmeder podaje szereg interesujących przykładów, które pokazują, że nie wszystkie doświadczenia poza ciałem wiążą się z poważnymi urazami i śmiercią kliniczną. Często ludzie doświadczają tego we śnie lub w stresujących sytuacjach. Nagle uzyskują zdolność widzenia swojego ciała z boku (zwykle z góry), a następnie dokładnie opisują wszystko, co wydarzyło się w pomieszczeniu podczas ich przebywania poza ciałem - kto wszedł, co powiedzieli itp. „To zdarzyło się po raz pierwszy na fotelu dentystycznym, - powiedział jednemu człowiekowi. - Pod znieczuleniem miałam wrażenie, że się obudziłam i znalazłam się unosząc się pod sufitem, skąd z wielkim zdumieniem obserwowałam pochylającego się nad moim ciałem dentystę i stojącego obok mnie anestezjologa.
Film promocyjny:
Widziałem swoje martwe ciało tak wyraźnie, jak każdy inny przedmiot w pokoju… Za drugim razem byłem w hotelu w Londynie. Rano obudziłem się źle (mam słabe serce) i wkrótce straciłem przytomność. Ku mojemu wielkiemu zdumieniu znalazłem się na szczycie pokoju i stamtąd kontemplowałem ze strachem moje martwe ciało, leżące z zamkniętymi oczami w łóżku. Próbowałem wrócić do swojego ciała i zdecydowałem, że nie żyję. Jednocześnie nie straciłem pamięci ani przytomności. Nie mogłem wyjść z pokoju: czułem się jak przywiązany w kącie, w którym byłem. Godzinę lub dwie później kilkakrotnie usłyszałem pukanie do zamkniętych drzwi, ale nie mogłem odpowiedzieć. Wkrótce przy drzwiach ewakuacyjnych pojawił się pracownik hotelu. Widziałem go, słuchającego mojego serca, potrząsającego głową, a potem włożyłem łyżkę do ust. Potem straciłem przytomność i obudziłem się w łóżku."
projekcja astralna
Oprócz takich incydentów, które pojawiają się nieoczekiwanie, nieprzewidywalnie, zdarzają się przypadki, gdy oddzielenie świadomości od ciała odbywa się celowo. Nazywa się je „świadomą projekcją astralną”. Laboratoryjne badania tego zjawiska opisane są w książce „The Source of Consciousness” amerykańskiego naukowca J. Mishlava. Zostały przeprowadzone przez Psychological Research Association (IPA) w Durham w Północnej Karolinie. Oprócz badania zmian w funkcjach ciała w stanie świadomej projekcji astralnej, naukowcy postanowili dowiedzieć się, czy jakakolwiek żywa istota może poczuć obecność duszy oddzielonej od ciała we wcześniej wyznaczonym pomieszczeniu.
Jak się okazało, różne zwierzęta wyczuwają jej bliskość. Kot umieszczony w pojemniku zainstalowanym w wyznaczonym miejscu zmienił nagle swoje zachowanie, gdy oficer IPA B. Harari rzekomo odwiedził pomieszczenie w postaci ciała astralnego. Początkowo zwierzę miauczało, niespokojnie biegało po pudle, próbowało się uwolnić, a potem nagle uspokoiło się i uspokoiło. Eksperyment powtórzono czterokrotnie i za każdym razem zachowanie kota było takie samo. Reakcja węża okazała się dokładnie odwrotna: spokojny przed rozpoczęciem eksperymentu zaczął pędzić do przedniej przezroczystej ściany pudełka, w którym się znajdował, próbując wgryźć się zębami.
Hipnoza
Jest jeszcze inna kategoria doznań poza ciałem, bliskich świadomej projekcji astralnej, kiedy to oddzielenie duszy od ciała następuje pod wpływem hipnozy. Eksperymenty tego typu opisuje H. Hart, profesor socjologii na Duke University w Durham. Nazywa je przykładami podróży psychicznej. Oto niektóre z nich, które według Harta mają szczegółowe, rozsądnie zestawione relacje naocznych świadków.
Oddzielenie duszy od ciała następuje pod wpływem hipnozy
W 1850 roku pewien John Park został zahipnotyzowany w Peterhead (Szkocja) przez Williama Reida, który nakazał mu odwiedzić dwa statki wielorybnicze - „Ross” i „Eclipse”, które opuściły port wczesną wiosną.
Park wykonał rozkaz i wracając, powiedział, że w tej chwili chirurg i kapitan "Rossa" bandażowali rękę drugiego oficera statku, Cardno, który miał oderwanych kilka falang palców podczas polowania.
Następnego wieczoru Park wrócił na Ross i był obecny przy rozmowie między kapitanami obu statków. Najważniejsze było to, że "Ross" wkrótce będzie musiał wrócić do Peterhead, ponieważ już zapełnił ładownie ponad 100 tonami tłuszczu. Kapitan Rossa potwierdził następnie fakt rozmowy ze swoim kolegą z Elkips 23 kwietnia. Ross rzeczywiście wrócił pierwszy, niosąc w swoich ładowniach 159 ton oleju wielorybiego. Warto zauważyć, że w poprzednim roku udało mu się zaoszczędzić tylko 19 ton. Innym niezaprzeczalnym faktem dotyczącym prawdziwości Parka był okaleczony pędzel Cardno.
W latach 1912-1915. Pierre Cornilier przeprowadził w Paryżu serię eksperymentów z młodą kobietą o imieniu Rain. Podczas jednego z nich wysłał ją do zupełnie obcego mieszkania. Pod hipnozą Raine powiedziała, że znalazła mieszkanie i weszła do pokoju, którego szczegółowy opis natychmiast podała. Podobne eksperymenty powtórzono jeszcze dwukrotnie. Po sesjach Cornillera zapytała mieszkańców domów i mieszkań, czy otrzymane informacje są wiarygodne. We wszystkich przypadkach potwierdzali każde słowo kobiety.
Mam nadzieję, że na końcu tunelu
Czy na końcu tunelu jest światło, czy na końcu tunelu jest światło, nie jest znane nauce. Możesz więc sparafrazować słowa, które stały się skrzydlatymi słowami z filmu „Noc karnawału” Eldara Riazanowa. Rzeczywiście, Moody i inni uczeni kładą duży nacisk na analizę krytyki podnoszonej przeciwko temu, o czym piszą badacze doznania poza ciałem. W końcu jego istnienie, zauważa Elmeder, jest jednym z najpoważniejszych dowodów przemawiających za możliwością życia po śmierci. Wyjaśnia lekarzom, że uczucie przebywania poza ciałem jest znane jako „halucynacje autoskopowe”. Powstają w przypadku nadużywania narkotyków, epilepsji, ciężkiej choroby wątroby, urazowego uszkodzenia mózgu, guzów mózgu, alkoholizmu itp.cierpiących na określone rodzaje zaburzeń psychicznych lub fizycznych.
Czy na końcu tunelu jest światło …
Czy w ten sposób można wyjaśnić wszystkie doświadczenia poza ciałem? Oczywiście, że nie, pisze Elmeder. Ponieważ dość często osoba, która go przeżyła, opowiada o wydarzeniach, które miały miejsce w tym czasie w dostatecznie dużej odległości od miejsca, w którym znajdowało się jego ciało. Opowiada o faktach, które naprawdę miały miejsce, a nie o wizjach chorej świadomości. Halucynacje nie mogą wyjaśnić prawdziwych wydarzeń. Przypadki z B. Harari, D. Parkiem, Reinem są szczególnie orientacyjne. Eksperymenty przeprowadzano w taki sposób, aby osoby te nie znały miejsc, w których miały się znaleźć. Niemniej jednak szczegółowo opisali ich, ludzi, którzy tam byli, a nawet opowiedzieli o istocie rozmów, które słyszeli.
Prokopenko Sergey