Stanowisko Achinsk na terytorium Krasnojarska zostało odkryte przez archeologa G. Avramenko i pochodzi z okresu 20-28 tysięcy lat pne. A starożytny kalendarz, który zmienił ideę epoki górnego paleolitu i starożytnych mieszkańców Syberii, odkrył inny archeolog - doktor nauk historycznych V. Larichev.
W 1972 roku podczas wykopalisk osady Achinsk paleolit V. Larichev odkrył rzeźbiarską różdżkę wykonaną z polerowanej kości słoniowej mamuta z rzędami małych wgłębień, które tworzą serpentynowe wijące się wstęgi na powierzchni różdżki. Znaleziony pręt okazał się najstarszym kalendarzem człowieka paleolitu (według najbardziej konserwatywnych szacunków 18 000 lat), za pomocą którego mógł obliczyć czas trwania lat księżycowych i słonecznych, a także czas trwania gwiezdnych (gwiezdnych) i synodycznych okresów rocznej rotacji pięciu planet - Merkurego, Wenus, Marsa, Jowisz i Saturn. Kalendarz umożliwił również obliczenie czasu zaćmień Słońca i Księżyca.
Artefakt ten, zwany „prętem achińskim”, to miniaturowa różdżka wyrzeźbiona z mamuta z charakterystycznym wzorem przedstawiającym starożytny kalendarz słoneczno-księżycowy. Oto jak sam V. Larichev opisuje to:
„Na powierzchni tej miniaturowej rzeźby, wyrzeźbionej z mamuta, neolitycznemu rzemieślnikowi udało się umieścić spiralny wzór złożony z 1065 otworów o różnych kształtach; ich serpentynowe paski - najbardziej żywe i żywe odzwierciedlenie idei czasu w starożytnych ornamentach - zostały przerwane poniżej środkowej części wypukłym pasem pierścienia, wspólnym atrybutem świętej laski mędrców starożytnego wschodu.
Najprościej było zadeklarować te wstęgi mikrokropek „ozdobnymi” i napisać przy tej okazji zwykłe słowa o jubilerskich umiejętnościach starożytnego rzeźbiarza, a także o delikatnej wdzięku i zaskakująco wyważonym rytmie, w jakim spiralny wzór wijący się z wężem otacza rzeźbę. Jednak starożytna syberyjska wędka z pierścieniem wymagała nie powierzchownej sprzeczki, ale najbardziej żmudnych i systematycznych badań, wyjaśnienia tych tajemniczych znaków, które starożytny mistrz zamienił we wspaniały wzór …
A pierwszą rzeczą, która zwraca uwagę, jest wielokrotność trzech z liczby otworów w oddzielnych wstążkach spiral. Tylko taśmy 173 i 187 nie podlegają temu wzorowi, ale u podstawy są one wyrównane i całkowita suma ich otworów (360) nadal podlega temu ogólnemu wzorowi.
Film promocyjny:
Drugą cechą jest liczba otworów we wstęgach spirali, że tak powiem, ma charakter kalendarza. Rzeczywiście: taśma 45 odzwierciedla czas trwania półtora miesiąca księżycowego i ósmego roku słonecznego; 177. połowa roku księżycowego i liczba dni od jesieni do równonocy wiosennej; 207 - połowa roku księżycowego plus jeden miesiąc; 173 połowa tzw. Smoczego roku, który odgrywa szczególną rolę w określeniu czasu ewentualnego zaćmienia; 187 - liczba dni od wiosny do równonocy jesiennej; 273 - 10 gwiezdnych (gwiazdowych) miesięcy księżycowych, czyli trzy czwarte roku słonecznego; 3. trzy dni pełnia księżyca obserwowana gołym okiem bez żadnych oznak uszkodzenia; w tym samym okresie kalendarzowym, co księżyc w nowiu, księżyc może nie być widoczny na niebie; 1065 - łączna liczba otworów,wyryte na powierzchni rzeźby trzy lata księżycowe plus dwa dni.
Oczywiście wszystko, jeśli jest to pożądane, można wyjaśnić przypadkowo. A jednak trudno sobie wyobrazić, że starożytny artysta i rzeźbiarz Syberii, grawerując specjalną ozdobę, umieścił dziury we wstęgach tak, aby ich liczba w każdym otworze, wbrew jego woli i rozumowi, okazała się wielokrotnością trzech i tak samo nieumyślnie odzwierciedlała niezwykłe bloki kalendarza odliczające czas. Księżyc i słońce.
Wniosek ten znalazł później dodatkowe potwierdzenie, analizując otwory kalendarza w oddzielnych liniach, które wyginając się jak serpentyna, tworzyły „wygrawerowane pole” każdej ze wstążek spirali … Przemyślenie i intencjonalność takich rytmów numerycznych nabiera szczególnego znaczenia, jeśli zwrócimy uwagę na fakt, że w liniach wstęg nie tylko matematyka, ale także kalendarz jest zauważalny …”
Pomimo obaw W. Laricheva odkrycie tego artefaktu, który nie pasuje do wersji oficjalnej historii, nie wywołało otwartego protestu ortodoksyjnych historyków. Został nawet rozpoznany, ale próbowali się zamknąć i skazać go na zapomnienie. Oczywiście jakość badań odkrytego artefaktu nie pozwala ani zaprotestować, ani obalić wniosków archeologa. Ale z drugiej strony takie artefakty można po prostu „zignorować”.
