ZŁOTE KONIE KHAN BATYI to legendarne skarby, których dokładna lokalizacja jest wciąż nieznana. Historia koni przedstawia się w przybliżeniu następująco: po tym, jak Chan Batu spustoszył Riazań i Kijów, wrócił do dolnego biegu Wołgi i przy pomocy wykwalifikowanych rzemieślników zgromadzonych w podległych mu i podporządkowanych mu krajach (wśród których byli Rosjanie), ku zaskoczeniu wszystkich sąsiednich ludów pośrodku stepów, zbudował swój stolica Saray to piękne miasto z pałacami, meczetami, bieżącą wodą, fontannami i zacienionymi ogrodami. Batu nakazał zamienić całą daninę zebraną w ciągu roku w złoto, iz tego złota odlano dwa konie. Rozkaz został wykonany dokładnie, ale do tej pory plotki ludzkie różnią się w kwestii - czy te konie były puste, czy całkowicie złote. U wejścia do stolicy Chanatu Złotej Ordy u bram miasta umieszczono lśniące konie o świecących rubinowych oczach. Chany zostały zastąpione, ale złote posągi nadal były uosobieniem potęgi państwa.
Kiedy stolica została przeniesiona do nowej Saraj (w pobliżu obecnej wsi Carew w obwodzie wołgogradzkim), zbudowanej przez Khana Berke, przetransportowano również złote konie. Kiedy Mamai został chanem, dawny dobrobyt chanatu dobiegł końca. Wojska rosyjskie pokonały armię Mamy na polu Kulikowo, a Mamai został zmuszony do ucieczki …
Los złotych koni nie jest pewien. Legendy mówią, że jeden koń został pochowany wraz z ciałem Mamai, dokładna lokalizacja grobu nie jest znana. Mówią, że gdzieś na jednym ze wzgórz w pobliżu Achtuby [w szóstym tomie ważnego dzieła historyczno-geograficznego „Rosja” jest wzmianka, że w pobliżu wsi Rastegajewka koło Priszibu jest kilka „kurhanów mamajskich”, w jednym z których śpi „żyjący Mamai”]. We wszystkich licznych wersjach opowiadania tej legendy (które opowiadają starzy ludzie w Leninsku, dawnym Priszibie, Kharabolu, Sasykole, Czerny Jar, Selitrenny i innych wioskach regionu Trans-Wołgi) pojawia się tylko jeden złoty koń (a Mamai go strzeże). Ale gdzie jest druga?
Jak mawiali starzy ludzie we wsiach kozackich nadwołżańskich (w pobliżu Drogi Astrachańskiej), ścigając wycofujące się wojska Hordy, patrole kozackie nabrały takiej odwagi, że małymi grupkami zaczęły przenikać w głąb zmniejszającej się z dnia na dzień hordy. Jeden z takich oddziałów, korzystając z paniki w obozie wroga, przedarł się bezpośrednio do stolicy Sarai. I, jak powiedział kiedyś Kozak Aleksiejewicz, oddział ten zajmował miasto na kilka godzin. [Lashchilin B. „Było”. Wydawnictwo książek Nizhne-Volzhskoe, Volgograd, 1982, s. 12]. Teraz trudno powiedzieć, czy prawdziwym celem nalotu były złote konie, czy przypadkowo wpadły w oko Kozaków. W każdym razie nie ma sensu planować z góry tak śmiałej akcji - kradzież ciężkich posągów, które są dumą chana i całego narodu, jest równoznaczne z samobójstwem. Niemniej jednak,brawurowy patrol kozacki oderwał się od podstawy jednego ze złotych koni i zawrócił. Przeciążony konwój
poruszał się bardzo powoli, więc Horda miała czas, aby opamiętać się i zorganizować pościg. Wyczuwając, że coś jest nie tak, Kozacy odwrócili się i stoczyli nierówną bitwę. Tych, którzy doganiali, było setki razy więcej niż ściganych, więc wynik bitwy był przesądzony: zginęli Kozacy, nikt się nie poddał, jeźdźcy Hordy ginęli wielokrotnie więcej. Jednak pomimo poniesionych strat Horda nigdy nie odzyskała złotego konia.
Horda nigdy nie dowiedziała się prawdy, gdyż żaden z Kozaków nie poddał się ani nie zdradził swoich towarzyszy. W pobliżu stosu zwłok nie było żadnego pomnika. Kozacy nie zdążyli jej zabrać daleko, co oznacza, że ukryli ją i resztę skarbów gdzieś w pobliżu. Zakopać się w stepie - to też wymaga czasu.
Więc - utonęli? …
Więc gdzie jest pierwszy, a gdzie drugi złoty koń? Kilka wieków później nie ma odpowiedzi na to pytanie …
Film promocyjny: