Mityczne stworzenia, w których górna część ciała przypomina kobietę, a dolna część ma rybi ogon, wśród Słowian nazywane są syrenami, wśród innych ludów syrenami, undinami i innymi imionami.
Według jednej wersji słowo „syrenka” wśród Słowian pochodziło od słowa „jasnowłosy”, co oznaczało „czysty”, „lekki”. Ale w staroangielskim słowo to miało bardzo określone znaczenie „morska dziewczyna” (syrenka).
W mitologii greckiej analogiami syren były duchy rzek i strumieni - najady. Oceanidy nazywano duchami słonej wody, a nereidy - żyjące wyłącznie w Morzu Śródziemnym. Inną nazwą - syreny, nazywano syreny, które wabiły do siebie żeglarzy melodyjnym śpiewem i zabijały ich.
Indianie z Ameryki Południowej nazywali swoje syreny Iarami. I nie tylko sami bali się ich na śmierć, ale nawet Europejczycy, którzy do nich dopłynęli, potrafili ich przekonać o ich istnieniu. Poważni ludzie, którzy wierzyli w chrześcijańską Trójcę, a nie w żadne złe duchy, wysyłali listy do swojej historycznej ojczyzny z przerażającymi opowieściami o tym, jak inna piękność z długimi włosami i rybim ogonem oczarowała i zrujnowała statek wraz ze wszystkimi rybakami.
Znał syreny i Serbów, którzy nazywali je widłami. Tutaj łuskowate piękności również wolały bawić się miłością. Jednocześnie, czując się jak pełnoprawna kochanka wszystkich zbiorników wodnych - od leśnych jezior po wiejskie studnie - widły były bardzo wściekłe, gdy jeden ze śmiertelników odważył się pić z nich wodę.
Aby wyjść na ląd w postaci uroczej dziewczyny, zejść do ołtarza, a nawet urodzić dziecko - serbskie syreny mogą się na to zgodzić. Ale daj podróżnemu szklankę wody - nie ma mowy! Mogli zesłać na nieszczęśliwych ślepotę i ukarać deszczem i gradem.
Film promocyjny:
Wodne kobiety w Irlandii - merrow - zostały opisane jako niezrównane piękności. Chyba że, oczywiście, zamkniesz oczy na rybi ogon zamiast nóg i błony między palcami. Ale jednocześnie lepiej trzymać się od nich z daleka: w końcu pojawienie się kałuży na powierzchni wody zapowiada straszną burzę. A jeśli irlandzka syrena zakochuje się w ziemskim człowieku, zaczyna wariować wcale nie jak syrena: zejdzie na brzeg w przebraniu małego konia w czerwonej czapce z piórami i będzie czekała na wzajemność od swojego wybranego.
Narody bałtyckie (z wyjątkiem Litwinów), a także Niemcy zawsze podziwiali swoje wodne dziewice zwane Undins: miejscowe damy miały niebieskie oczy, złote loki i anielski głos. Jak nie zakochać się w takiej wodnej oblubienicy!
W rezultacie wielu zakochanych łotewskich facetów zaginęło już po pierwszym spotkaniu z undine. Jeśli chodzi o Litwę, miejscowi mieszkańcy nazywali swoje ogoniaste dziewice Nare. Ale to nie zmieniało istoty: tak jak najady czy undins, nare w jasne, ciepłe noce wychodził z wody, śpiewał, układał okrągłe tańce, by zwabić choćby jakiegoś faceta - choćby jednego dla wszystkich.
Spotkania z syrenami
Należy zauważyć, że odniesienia do istnienia syren można znaleźć nie tylko w legendach ludowych, ale nawet w dziełach starożytnych szanowanych autorów. Tak więc rzymski naukowiec Pliniusz Starszy napisał: „… czasami znajdowano ich martwe ciała na brzegu…”, podkreślając jednocześnie, że nie chodzi o bezczynne wynalazki, ale o prawdziwe fakty.
Żeglarze i podróżnicy opowiadali o spotkaniach z syrenami na przestrzeni wieków. Tak więc w książce Seago de la Fondation „Cuda natury, czyli zbiór niezwykłych i zapisków godnych zjawisk i przygód…” mówi się, że w Holandii „w 1403 roku, po straszliwej burzy, która rozerwała tamę West Friesland, znaleźli syrenę zaplątaną w wodorosty … Przynieśli go do Harlemu, ubierali, uczyli robić na drutach pończochy i kłaniać się przed ukrzyżowaniem.
Przez kilka lat mieszkała wśród ludzi, nie nauczywszy się mówić, a po śmierci została pochowana zgodnie z tradycją chrześcijańską.
A oto wpis z dziennika pokładowego Henry'ego Hudsona, który żeglował u wybrzeży Nowego Świata: „Dziś rano jeden z członków mojej załogi wyjrzał za burtę i zobaczył syrenę. Zaczął wzywać resztę marynarzy. W międzyczasie syrena podpłynęła bardzo blisko statku i dokładnie go zbadała. Nieco później przewróciła ją fala. Kiedy zanurkowała, wszyscy widzieli jej ogon, przypominający ogon brązowego delfina, nakrapiany jak makrela. Data: 15 czerwca 1608”.
Wpis w księdze wspomnień kapitana floty angielskiej Richarda Whitburna jest również wiarygodny: „Nie mogę nie powiedzieć kilku słów o dziwnym stworzeniu, które po raz pierwszy spotkałem w 1610 roku. Wczesnym rankiem, gdy stałem na brzegu rzeki St. John's Harbour w Nowej Funlandii, niesamowita istota podpłynęła do mnie bardzo szybko. Miał kobiecą twarz, oczy, nos, usta, podbródek były proporcjonalne i bardzo piękne”.
Jeśli chodzi o ostatnie stulecia, zmniejszyły się opisy i dowody spotkań z syrenami. Jedną z możliwych przyczyn jest zanieczyszczenie rzek i mórz, przyczyniające się do wyginięcia niesamowitych stworzeń natury. Ponadto prędkość pojazdów wodnych wzrosła wielokrotnie: w dobie żaglowców żeglarze mieli znacznie więcej czasu i możliwości na zbadanie życia wodnego. A jednak oto historie, które zostały już odnotowane w czasach współczesnych.
W ciepły letni dzień 1890 roku nauczyciel William Monroe spacerował po plaży w szkockim hrabstwie Catness. Nagle na skale wystającej z morza zauważył stworzenie, które wyglądało jak siedząca naga kobieta. Ale nauczycielowi nie wydawało się to dziwne. Dolna część ciała znajdowała się pod wodą i Monroe wyraźnie widział gołe dłonie szczotkujące jego długie, lśniące brązowe włosy. Kilka minut później stwór ześlizgnął się ze skały do morza i zniknął z pola widzenia. Po wielu wahaniach i wątpliwościach Monroe wysłał jednak notatkę do London Times.
W liście bardzo dokładnie i krótko opisał niezwykłe stworzenie: „Głowa pokryta była brązowymi włosami, nieco ciemniejsza na czubku, czoło wypukłe, twarz pulchna, policzki rumiane, oczy sine, usta i usta o naturalnym kształcie zbliżonym do ludzkich. Nie mogłem rozróżnić zębów, ponieważ usta były zamknięte, klatka piersiowa i brzuch, dłonie i palce były tego samego rozmiaru, co u dorosłej rasy ludzkiej.
Monroe napisał, że chociaż inni godni zaufania ludzie twierdzili, że widzieli to stworzenie, nie wierzył im, dopóki nie zobaczył go na własne oczy. A kiedy zobaczył, był przekonany, że to syrena. Nauczyciel wyraził nadzieję, że jego list może pomóc potwierdzić „istnienie zjawiska dotąd prawie nieznanego przyrodnikom lub zmniejszyć sceptycyzm tych, którzy zawsze są gotowi rzucić wyzwanie wszystkiemu, co nie jest w stanie pojąć”. Z tego całkiem logicznego listu wynika, że nie tylko marynarze, którzy oszaleli z nudów i wstrzemięźliwości podczas długich rejsów oceanicznych, wierzyli w dziewice morskie.
Bardziej współczesna historia mówi, że 3 stycznia 1957 roku podróżnik Eric de Bishop przepłynął zrekonstruowanym modelem starożytnej polinezyjskiej tratwy z Tahiti do Chile. Nagle strażnik na tratwie zachowywał się bardzo dziwnie: krzyknął, że widział niezrozumiałe stworzenie wyskakujące z wody na tratwę.
Balansując na ogonie, ta istota o włosach jak najdelikatniejsze wodorosty stała tuż przed nim. Po dotknięciu nieproszonego gościa marynarz otrzymał taki cios, że położył się płasko na pokładzie, a stworzenie zniknęło w falach. Ponieważ ręce marynarza wciąż błyszczały rybimi łuskami, de Bishop nie wątpił w prawdziwość tego, co się stało.
Kobiety płazów spotyka się na Morzu Kaspijskim więcej niż raz. Badacze tłumaczą ich pojawienie się w rejonie bytowania ludzi intensywną wydobyciem ropy naftowej, eksplozjami geofizycznymi w poszukiwaniu nowych złóż, czyli naruszeniem ekosystemu siedlisk przyrodniczych. W marcu 2007 roku marynarze trawlera rybackiego „Baky” zaprezentowali również fotografię tego tajemniczego stworzenia.
Odpowiadając na pytania dziennikarzy, kapitan Gafar Hasanov powiedział, że „płynął przez długi czas niedaleko nas, po równoległym kursie. Początkowo myśleliśmy, że to duża ryba. Ale potem zauważyli, że włosy były wyraźnie widoczne na głowie potwora, a przednie płetwy wcale nie były płetwami, ale … rękami!"
Jest wzruszająca i smutna historia z VI wieku o syrenie, która codziennie odwiedzała mnicha ze świętego bractwa Jonasza na małej wyspie niedaleko Szkocji. Modliła się za duszę, a mnich modlił się razem z nią, aby dać jej siłę do opuszczenia żywiołu wody. Ale to wszystko na próżno iw końcu gorzko płacząc opuściła wyspę na dobre. Mówią, że łzy, które uroniła, zamieniły się w kamyki, a szaro-zielone kamyki na wybrzeżu Iony nadal nazywane są łzami syreny.
Te dziewice morskie od dawna kojarzone są z fokami - z ich gładką skórą i ludzkim zachowaniem. W Skandynawii, Szkocji i Irlandii istnieje wiele legend o selkie (jedwabie) - ludziach zmuszonych do życia w morzu w przebraniu foki i tylko czasami na brzegu, zamieniając się w człowieka.
W niektórych miejscach myśleli, że foki to upadłe anioły, gdzieś uważali je za dusze topielców lub ofiary narzuconego zaklęcia. Ponadto w Irlandii panowało przekonanie, że przodkami ludzi byli foki.
Ujęcie z irlandzkiej kreskówki “ Song of the Sea ” (2014) o dziewczynie Selky
Na niektórych obszarach legendy o syrenach mają długą historię. W 1895 roku mieszkańcy walijskiego portu Milford Harbour wierzyli, że syreny lub wróżki morskie regularnie odwiedzają cotygodniowe targi w mieście. Do miasta docierają podwodną drogą, szybko kupują wszystko, czego potrzebują (grzebienie szylkretowe i tym podobne) i znikają do następnego dnia targowego.
Syreny pojawiły się w Tajlandii i Szkocji. Tam, w maju 1658 r., Ujrzano syreny u ujścia rzeki Dee, a almanach Aberdeen obiecał podróżnikom, że „z pewnością zobaczą cudowne stado syren, zadziwiająco pięknych stworzeń”.
W miarę mnożyły się plotek o syrenach, zaczęły pojawiać się nieuniknione w takich przypadkach fałszerstwa. Zwykle wykonywano je przez połączenie górnej części małpy z ogonem dużej ryby. Jeden z nich, prawdopodobnie z XVII wieku, został przedstawiony na wystawie podróbek zorganizowanej przez British Museum w Londynie w 1961 roku.
Najpopularniejsze historie o syrenach rozeszły się wśród żeglarzy. Wcześniej sceptyczny Krzysztof Kolumb zauważył podczas swojej pierwszej podróży, że widział trzy syreny bawiące się w morzu daleko od wybrzeża Gujany.
Większość z tych tak zwanych syren była niezwykle brzydka, ale wzbudzała nieustające zainteresowanie. Jedno wydanie z 1717 roku zawiera podobno autentyczną syrenę. Podpis: „Potwór podobny do syreny złapany na wybrzeżu Borneo, w okręgu administracyjnym Amboina. Ma 1,5 metra długości i przypomina węgorza. Mieszkał na lądzie 4 dni i 7 godzin w beczce z wodą. Okresowo wydawały dźwięki przypominające pisk myszy. Zniknęły oferowane mięczaki, kraby i raki morskie …”
Kiedyś Piotr I interesował się syrenami i zwrócił się do duńskiego księdza kolonialnego François Valentina, który pisał na ten temat. Ten ostatni niewiele mógł dodać, ale mimo to opisał inną syrenę z Amboiny. Widziało ją ponad 50 świadków, gdy baraszkowała ze stadem delfinów. Kapłan był całkowicie przekonany o prawdziwości tych opowieści.