Bogini Kali jest najbardziej okrutnym i krwiożerczym spośród bóstw hinduskich. Wygląda tak samo: kobieta naga lub na wpół ubrana w panterową skórę o niebiesko-czarnej skórze i czterech ramionach, w jednej ręce trzyma miecz, w drugiej odciętą głowę, w drugiej upomina swoich fanów, by zabijali i niszczyli wszystkie żywe istoty. Czy można się zatem dziwić, że w Indiach od dawna działa tajna sekta zabójców ?! W czasie swojego istnienia jego członkowie wysłali około dwóch milionów ludzi do następnego świata!
STRASZNA TWARZ, WEWNĘTRZNA JAKOŚĆ
Kult Kali nie jest tak prosty, jak mogłoby się wydawać na pierwszy rzut oka.
Według legendy zły demon Mahisha chciał podporządkować sobie świat. W przeciwieństwie do tego bogowie stworzyli niezwyciężonego wojownika Kali. Z dzikim krzykiem rzuciła się do walki, nie znając litości dla swoich wrogów. Gdy tylko wybuchła, z jej oddechu wyłoniły się hordy dzielnych wojowników. Jak tylko spojrzysz, wybuchły wulkany, ziemia się zatrzęsła, morza i rzeki zawrzały. Widząc jej moc, złe demony postanowiły się wycofać. Ale Makhish nie zdołał wyśliznąć się jej z rąk - odciąła mu głowę. Odurzony zwycięstwem Kali nie mógł się zatrzymać i nadal zabijał. Następnie Shiva udawał dziecko i położył się na ziemi. Zrozpaczony Kali nadepnął na dziecko, zaczął płakać, a wojownik zatrzymał się. Spojrzała na chłopca ze zdumieniem, jego łzy dotknęły jej głęboko, wzięła dziecko w ramiona i przyłożyła do piersi. W ten sposób Kali stała się życzliwą, troskliwą i delikatną matką. Od tego czasu bogini Kali uosabiała śmierć i zniszczenie, a także radość macierzyństwa, zmienności i stworzenia.
JEDEN ZA WSZYSTKICH
Thagi - sekretna sekta morderców - nie chciała widzieć różnorodności i głębi znaczeń Kali, byli gotowi czcić ją wyłącznie jako boginię śmierci i zniszczenia. W tłumaczeniu z hindi słowo „thag” oznacza „złodziej”. Pierwsza pisemna wzmianka o bandziorach została pozostawiona przez chińskiego podróżnika Xuan Zanga w VII wieku: pod osłoną nocy rabusie wychodzą na drogi i duszą każdego, kto porusza się z bagażem. Ale przez długi czas nikt nie mógł sobie wyobrazić, że mówimy o całej społeczności, w skład której wchodzili przedstawiciele różnych kast, od najniższej do najwyższej. Była to organizacja głęboko konspiracyjna, dzięki czemu mogła istnieć bardzo długo.
Film promocyjny:
Głównym celem thag jest złożenie w ofierze krwiożerczego Kali jak największej liczby ludzi. Różnili się od zwykłych złodziei tym, że najpierw zabili osobę, a następnie okradli. Uduszenie było preferowane od wszelkich metod mordu. Często początkowo weszli w zaufanie ofiary, po czym popełnili swój brudny uczynek. Technologia uduszenia została udoskonalona do tego stopnia, że thagi mógł udusić osobę w namiocie z kilkoma śpiącymi towarzyszami i nikt niczego nie zauważył. Jak każde tajne bractwo, Thags mieli własne tradycje i język, dzięki którym mogli się rozpoznawać. Thagi polował na ludzi z dala od osad, ponieważ Indie to duży kraj. Przez resztę czasu prowadzili zwykłe życie i zajmowali się zwykłymi rzemiosłami. Bogacąc się na rabunku, thagi wspięli się po drabinie kastowej, wielu stało się szanowanymi ludźmi. Często przekazywali swoje tajne rzemiosło dzieciom. Woleli się ożenić lub wziąć ślub z własnym ludem.
PĘTLA LUDZI
Thagi dzierżyli w grupach. Mieli własnego ojca chrzestnego - jemadara. Musiał odpiąć większość swojego tyłka. Bhutot był drugi w rankingu po Jemadarze. Ofiara została uduszona jedwabną chustą z obciążonym końcem. Sygnałem do ataku był gest przywódcy, kiedy z modlitwą wzniósł oczy w niebo. Krzyk sowy, ulubionego ptaka bogini Kali, również dał sygnał do ataku. Performerka dyskretnie podkradła się do ofiary, zarzuciła na nią chusteczkę i bardzo szybko zacisnęła ją na szyi. Wszyscy thagi zostali przeszkoleni w używaniu chusty na głowę, ale tylko bhutot miał prawo jej używać. Jeśli ofiara okazała się twardym orzechem do zgryzienia i nie padła natychmiast martwa, przybyli asystenci, aby pomóc katowi. Rzucili się na biedaka i rzucili go na ziemię, trzymając go za ręce i nogi.
Po morderstwie thagi położył dywan na ziemi, usiadł na jego krawędzi i patrzył na wschód. Wódz odczytał modlitwę ku czci bogini Kali i wręczył każdemu uczestnikowi „operacji” kawałek specjalnego - „świętego” - żółtego cukru. Przywódcy zapewniali swoich podwładnych: ten, kto odgryzie choćby kawałek cukru, nigdy więcej nie zejdzie z krzywej ścieżki i nie będzie w stanie oprzeć się mocy Kali. W rzeczywistości cukier najprawdopodobniej zawierał substancje odurzające. Bandyci właśnie tam podzielili się łupem. Następnie na ciele zmarłego wykonano duże nacięcie, aby Kali mógł pocałować ranę i wypić całą krew. Następnie zwłoki zostały pochowane.
Bogaty arsenał technik walki o uduszenie obejmował techniki duszenia zwykłego (nieprzygotowanego) człowieka, środki zaradcze w przypadku zderzenia z „kolegą”, a nawet techniki samoduszenia w przypadku niemożności ukrycia się, gdyż poddanie się uważano za wstyd. Thagi opracował wszystkie techniki tak skutecznie, że zostały one później przyjęte przez indyjską policję i siły specjalne. Metody te są nadal używane przez siły specjalne podczas aresztowań.
TAJEMNICA STAJE SIĘ ODKRYĆ
Oprócz dusicieli wśród wyznawców bogini Kali byli także sztylety i truciciele. Sztylety dzierżyły nóż, zadając śmiertelny cios w tył głowy ofiary. W arsenale trucicieli znajdowały się różne trucizny, które nakładali na najbardziej wrażliwe obszary skóry, a także na błonę śluzową.
Thagi nie byli jedynymi, którzy rozpoczęli zabijanie Hindusów. Zwykli bandyci, dla których proces mordu nie miał charakteru rytualnego, „skaszali” pod nimi. Nazywali się Pindari. W większości byli to chłopi, którzy pod koniec prac rolniczych wyszli na szosę, aby poprawić swoją sytuację materialną. A jeśli Thags mieli określone kwalifikacje co do liczby morderstw koniecznych do jakościowej reinkarnacji po reinkarnacji w następnym życiu, to Pindari zabili tyle osób, ile zdołali obrabować.
W XVI wieku mord rytualny w Indiach stał się tak powszechny, że na drogach otwarcie zabijano i rabowano całe karawany. Bycie thagiem było honorowe i satysfakcjonujące. Najbiedniejsi mieszkańcy Indii widzieli w tym rzemiośle jedyny sposób wyjścia z biedy. Thagi skorzystał z tego i wprowadził Hindusów do okrutnej okupacji.
Nawet Thévenot, francuski podróżnik XVII wieku, skarżył się w listach do swojej ojczyzny, że na wszystkich drogach z Delhi do Agry roi się od przestępców. Tajna społeczność znalazła drugi oddech, gdy kwitł handel opium między Indiami a Chinami. Wzrosła liczba osób transportujących pieniądze z narkotyków, co nie omieszkało wykorzystać thagi. Tylko w 1812 roku prawie 40 tysięcy ludzi zniknęło na drogach Indii bez śladu.
Sytuacja zaczęła się zmieniać dopiero po przybyciu do kraju brytyjskich kolonialistów. Powoli urzędnicy Kompanii Wschodnioindyjskiej zaczęli podejrzewać, że sprawa jest nieczysta. Ciała zabitych siłą ludzi nieustannie znajdowano wzdłuż dróg, a ponadto okradano do kości. Nie udało się ustalić tożsamości zabitych (jak się później okazało, wszyscy zmarli pochodzili z odległych miejsc, więc były problemy z identyfikacją). Zawsze nie było świadków zbrodni. Ale pod mostem przepłynęło dużo wody, zanim Brytyjczycy zorientowali się, że mówią o dobrze zorganizowanym gangu. Później stało się jasne, że Thagowie mieli patronów - suwerennych radżasów, a także wysokich rangą urzędników rządowych, którzy zgarnęli śmietankę z działalności przestępczej. Brytyjczycy musieli rozpocząć polowanie - teraz na bandytów. Tylko w latach 1831-1837 znaleziono i schwytano ponad trzy tysiące morderców. Prawie każdy z nich przyznał się do morderstwa, a łajdak imieniem Bukhram powiedział, że własnoręcznie zabił 931 osób. Walka z thagami przyniosła owoce, a tajna społeczność wyszła na jaw. Większość bandytów została powieszona i wtrącona do więzienia, niektórzy leżeli nisko, ale nie było dla nich lepszych czasów. Wszystko, na co thagi może dziś sobie pozwolić, to poświęcić Kali koguta. Są z tego zadowoleni.to, na co thagi mogą dziś pozwolić, to złożenie w ofierze Kali'ego koguta. Są z tego zadowoleni.to, na co thagi mogą dziś pozwolić, to złożenie w ofierze Kali'ego koguta. Są z tego zadowoleni.
Vlad ROGOV