Japonia nie zawsze była zamieszkana przez Azjatów. Zajęło im dużo czasu, aby podbić wyspy z plemion, które są obecnie znane jako Ainu lub Ainu. Japończycy gardzili Ajnami jako barbarzyńcami, prawie zwierzętami, ale w końcu byli w stanie ich pokonać tylko wtedy, gdy pojawiły się pistolety. Co więcej, wiele z japońskiej kultury pochodziło od dzikusów, którymi gardzili, łącznie ze zjawiskami uważanymi za podstawowe dla kultury japońskiej.
Brodaty, jasnoskóry, stary
Ajnowie nie byli jedynymi „dzikimi” plemionami, z jakimi zmierzyli się Azjaci na wyspach japońskich, ale byli najbardziej wojowniczymi i najbardziej zauważalni z wyglądu. Koloniści widzieli mężczyzn z grubymi brwiami i brodami, bardzo jasną skórą, oczami bez wystających powiek oraz kobiety z wytatuowanym czarnym uśmiechem. Gęste i gęste włosy na głowach mężczyzn rzucano na maty - dla naturalnej ochrony w walce. Skąd na wyspach japońskich pochodzą tacy niezwykli ludzie dla Azji, kłócili się przez bardzo długi czas. Uważano ich za potomków starożytnych Europejczyków, północną gałąź Australoidów, a nawet prawnuków kosmitów - w końcu według legendy Ajnów ich przodkowie zstąpili z nieba.
Wielu Ajnów można było pomylić z wyglądem Europejczyków.
Archeolodzy znaleźli wspólne wzory na unikalnej ceramice Ajnów - najstarszej na świecie, jednocześnie szorstkiej i pokrytej najwspanialszymi, najbardziej złożonymi ornamentami - oraz ceramice ludów Pacyfiku. Współcześni lingwiści mają tendencję do traktowania języka ainu jako odizolowanej gałęzi grupy malajsko-polinezyjskiej - i przy okazji lingwiści przypisują niektóre współczesne japońskie słowa pochodzeniu austronezyjskiemu. Jednak genetycy twierdzą, że ludność Tybetu i Andamanów na Oceanie Indyjskim jest najbliżej Ainu. Oznacza to, że Ajnowie najprawdopodobniej nie należą do żadnej ze współczesnych dużych ras, ponieważ przeszli ewolucję od jednej ze starożytnych ras azjatyckich w izolacji na wyspach.
Ajnowie mają najbardziej zredukowany zestaw zębów znany antropologom. Oznacza to, że najdłużej, jeśli nie wszyscy, to prawie wszystkie inne ludy świata jedzą potrawy gotowane na ogniu. Jednak na wieki przed przybyciem azjatyckich zdobywców Ajnowie nigdy nie nauczyli się uprawiać ziemi. Żyli z rybołówstwa, polowania i zbieractwa, więc musieli oddalać wioski od siebie. Taka rzadkość działała w ręce zdobywców - gdyby byli super-wojowniczy Ajnowie, każdy człowiek, który umiał walczyć i chodził z bronią, wielu innych - a Azjaci nie byliby w stanie zdobyć przyczółka na wyspach.
Ceramika ainu pokryta jest wzorami podobnymi do tych używanych przez Maorysów.
Film promocyjny:
Skąd Japończycy wzięli samurajów
Ponad połowa badanych przedstawicieli szlacheckich rodzin japońskich nosi krew Ajnów. Jest to zaskakujące, jeśli weźmie się pod uwagę nie tylko długą wojnę Azjatów z Ainu, ale także pogardę dla rdzennych plemion wieki po ich ostatecznym podboju, aż do niedawna. Wydaje się, że kiedyś japońskim władcom udało się sprytnie podzielić Ajnów, zwabić do ich służby - wraz z różnego rodzaju przywilejami i utrzymaniem wysokiej pozycji - przywódców poszczególnych wiosek, być może razem z poddanymi, którzy zamienili się w pierwszych „samurajów” - wtedy prościej „wojownicy” (bushi).
W każdym razie kod samurajski dosłownie kopiuje zwyczaje wojskowe i święte rytuały Ajnów. Kult miecza, honorowe samobójstwo - rozerwanie brzucha, specjalne osobne półki na broń, dozwolone tak, jak ikony są zawieszane w innych kulturach - wszystko to dotarło do Japończyków wraz z dezerterami Ajnów. Rozpoznawalny zarys dla tych, którzy widzieli zbroję samuraja, ma również zbroję Ainu wykonaną z materiałów roślinnych. Ponadto jest prawdopodobne, że to uciekinierzy wprowadzili do użytku wiele nazw geograficznych, które mają korzenie Ajnów. Na przykład Tsushima, Fuji, Tsukuba.
Wraz z wojownikami Ajnów, kimono mogło wejść do kultury japońskiej.
Herby japońskich samurajów zwykle przedstawiają rośliny lub zwierzęta, ale bez pojęcia o tym trudno się domyślić - obrazy są tak zgeometryzowane. Kimono było często zdobione tymi samymi zgeometryzowanymi wzorami. Istnieje wersja, w której ten styl pierwotnie imitował tatuaże pokrywające ciała wojowników Ajnów. Nawiasem mówiąc, o kimonie: Ainu nosili obszerne szaty bez zapięć, wykonane z włókna pokrzywy. Ubrania Azjatów znacznie mniej przypominały kimona niż te szaty.
Samurajowie mają podobieństwa do Ajnów i mają zwyczaj ścisłego regulowania liczby urodzeń. Zwykle szlachetni Japończycy stosowali mocne ogrzewanie jąder do czasowej sterylizacji. Być może ta metoda została również przejęta od rdzennej ludności.
Ainu urodziła tyle dzieci, ile zdołały wykarmić.
Nie tylko wojsko
Uważa się, że wierzenia i zwyczaje Ajnów silnie wpłynęły na powstanie szintoizmu. Ainu, podobnie jak Shintoists, widzieli duchy w drzewach, górach i niezwykłych zwierzętach. Ainu, podobnie jak Shintoists, wierzyła, że świat został stworzony przez boginię i miała swojego brata-boga - tak jak w historii z japońską boginią Amaterasu. Góra Fujiyama była święta dla Ajnów, wierzyli, że uosabia ona boga ognia Fuji.
Miłośnicy dość śmiałych hipotez wskazują na związek między czernieniem zębów dojrzałych seksualnie Japonek a czarnym tatuażem-uśmiechem na twarzy kobiet Ainu. Ale czernienie zębów miało przynajmniej znaczenie praktyczne, ratując szkliwo w czasie ciąży, a uśmiech, którym dziewczyny były narzucane od lat, nie miał żadnego znaczenia, z wyjątkiem religijnego, więc ciągłość tutaj wydaje się wątpliwa.
Niektórzy nawet dostrzegają związek między czernieniem zębów japońskich kobiet a wytatuowaną twarzą Ainu.