Profesor Junichi Takeno, jeden z czołowych ekspertów w badaniach nad naturą świadomości i inteligencji, wyjaśnia, dlaczego on i jego zespół próbują stworzyć komputerowy odpowiednik ludzkiej inteligencji i jak te badania mogą pomóc biologom odkryć najważniejsze tajemnice ewolucji człowieka.
Takeno, profesor na Uniwersytecie Meisy w Tokio, i jego koledzy od ponad 10 lat pracują nad stworzeniem maszyn, które mają pewne formy świadomości i inteligencji i działają na tych samych zasadach, co ludzki mózg. W 2005 roku jego zespół stworzył robota, który widzi się w lustrze - jeden z pierwszych testów samoświadomości, który dziś mogą przejść tylko ludzie, szympansy, sójki i makaki.
W następnych latach Takeno i jego współpracownicy stworzyli szereg robotów zdolnych do rozpoznawania i okazywania różnych emocji, naśladowania działań ludzi i innych robotów oraz samodzielnego podejmowania decyzji. Wszystko to, zdaniem samego naukowca, przybliża nas do stworzenia pełnoprawnej inteligentnej maszyny, nieodróżnialnej w sposobie myślenia od człowieka.
W zeszłym tygodniu Takeno mówił o najnowszych osiągnięciach w tej dziedzinie, przemawiając na międzynarodowej konferencji BICA-2017, która po raz pierwszy odbyła się w Moskwie przy aktywnym wsparciu i udziale MEPhI KSOW. Zapowiedział stworzenie systemu sztucznej inteligencji, który postrzega słynną „Wazę Rubina”, podwójny obraz, który jednocześnie przedstawia parę ciemnych twarzy ludzi i jasny wazon, mniej więcej w taki sam sposób jak człowiek.
Junichi, wielu z twoich kolegów uważa, że nie można stworzyć pełnoprawnego odpowiednika ludzkiego umysłu i samoświadomej maszyny, ponieważ umysł ma naturę kwantową. Czy to naprawdę?
- To bardzo trudne pytanie, ale wydaje mi się, że ludzką świadomość można przedstawić jako program. Ten program jest oczywiście bardzo nieortodoksyjny, ma bardzo nietypową budowę - został napisany przez ewolucję na „kodzie genetycznym” przez wiele milionów lat i może działać tylko na takim „sprzęcie”, którego jeszcze do końca nie rozumiemy.
Abyśmy mogli napisać program, który działa w ten sposób, moi koledzy z laboratorium i ja obecnie aktywnie badamy naturę ludzkiej świadomości, korzystając z publikacji, które zostały przygotowane przez naszych kolegów neurofizjologów, filozofów, psychologów i innych naukowców. Prace te dały nam wiele do myślenia i pozwoliły nam poczynić znaczący postęp w pisaniu tego programu.
Na przykład rosyjski laureat Nagrody Nobla Pawłow napisał kiedyś, że „świadomość jest funkcją mózgu, to znaczy materią zorganizowaną w specjalny sposób” i potwierdził to stwierdzenie eksperymentując na psach.
Film promocyjny:
Z drugiej strony często mówi się, że natura ludzkiej świadomości pozostaje w dużej mierze niezbadana. Po prostu próbujemy rozwiązać tę zagadkę, przechodząc od odwrotnej strony - badamy, jak działa nasz mózg i nasza świadomość, stopniowo tworząc jej pozory. Wiele osób w zasadzie nie chce tego robić, ale wydaje mi się, że się mylą.
Junichi Takeno i jego uczniowie w Rosji
Dzisiejszy człowiek jest najinteligentniejszym stworzeniem na Ziemi, dlatego niezwykle trudno jest nam zrozumieć, jak działa nasz własny intelekt. Ale trzeba to przestudiować, bo jeśli nagle wśród nas pojawią się inteligentne roboty i maszyny, to powstanie bardzo niebezpieczna sytuacja.
Bez zrozumienia, jak działa nasz umysł, jak działa nasz własny program genetyczny, nie będziemy w stanie przewidzieć działań takich maszyn i ochronić się przed nimi. Ponadto, z czysto filozoficznego punktu widzenia, człowiek chce się poznać, dlatego takie badania zawsze będą miały znaczenie i wartość, bez względu na to, co mówią sceptycy.
W ciągu ostatnich 10-15 lat stworzyłeś wiele robotów, które często trafiały na pierwsze strony gazet i wiadomości telewizyjnych. Dlaczego większość ludzi lubi roboty, ale boi się „eterycznych” inteligentnych maszyn?
- Wydaje mi się, że taka postawa wynika z tego, że człowiek zawsze potrzebuje dobrego towarzysza, partnera życiowego. Na przykład w filmie „Dwustulecia” opartym na historii Izaaka Asimowa robot sympatyzuje z ludźmi i chce się do nich upodobnić. Komunikacja z nim jest łatwa i przyjemna, a taki scenariusz jest jednym z ideałów, do których dąży ludzkość. Wszyscy chcemy stworzyć takiego „przyjaciela” robota.
Jest jeszcze jedna strona tej postawy. Człowiek zawsze dąży do absolutnej kontroli nad rzeczami i innymi ludźmi, a „materialnym” robotem z wyraźną ramą i ciałem możemy kontrolować przynajmniej na poziomie psychologicznym.
Jeśli maszyna przejmuje umysł i wychodzi poza ciało, to ta możliwość znika dla nas, ponieważ, jak powiedziałem powyżej, nie rozumiemy jeszcze, jak działa ludzka świadomość lub jej przyszły komputerowy analog, jak daleko wyjdzie poza swoje granice … Ponadto osoba postrzega umysł i świadomość jako coś naturalnego i będzie nam niezwykle trudno zniszczyć tę inteligentną formę życia z psychologicznego punktu widzenia.
Z tego samego powodu badanie samej ludzkiej świadomości jest postrzegane negatywnie przez wielu ludzi, ponieważ może dać naukowcom lub politykom posiadającym taką wiedzę kontrolę nad twoimi myślami i umysłem.
Stworzyłeś program zdolny do reagowania na wazon Rubina i inne niejednoznaczne obrazy w mniej więcej taki sam sposób jak człowiek. Czy możemy porozmawiać o tym, czy jest to analogia ludzkiej świadomości?
- Teraz jesteśmy gdzieś pośrodku, że tak powiem. W przeszłości stworzyliśmy już rodzaj analogu pojedynczej myśli ludzkiej, system MoNAD, analog rekurencyjnej sieci neuronowej z ludzkiego mózgu. Tym razem użyliśmy go, aby wyjaśnić, dlaczego dana osoba myśli, że widzi dwie różne rzeczy w tym samym czasie, twarze ludzi i wazon, oraz jak działa pamięć skojarzeniowa.
Oczywiście musisz zrozumieć, że wszystkie takie wyjaśnienia są nadal hipotezami, ale badania te pomagają nam stopniowo odkrywać tajemnicę mózgu, badając jeden stosunkowo mały problem po drugim.
Na przykład w przeszłości naszym głównym zadaniem było stworzenie systemu, który, podobnie jak wszystkie czujące istoty ze świadomością, mógł spontanicznie rozpoznawać się w lustrze. Osiągnąwszy ten kamień milowy, zaczęliśmy rozwiązywać kolejny problem, opracowując maszynę, która potrafi rozpoznawać i generować emocje.
Biorąc pod uwagę ten postęp, kiedy Ty i Twoi koledzy osiągniecie punkt, w którym będziemy mogli mówić o pełnoprawnej inteligentnej maszynie?
- To, co już mamy, w zasadzie już działa pod jakimś względem, jak ludzki mózg. Z drugiej strony doskonale zdajemy sobie sprawę, że wiemy tylko kilka podstawowych rzeczy o funkcjonowaniu świadomości i umysłu. Obie są niezwykle trudne, nasi koledzy nieustannie odkrywają nowe cechy i właściwości mózgu, które jeszcze nie zostały zbadane.
Wydaje mi się, że w przyszłości stanie się to samo - odkryjemy nowe procesy i właściwości mózgu, których teraz nie jesteśmy świadomi. Dlatego stworzenie pełnoprawnego odpowiednika ludzkiego umysłu i świadomości najprawdopodobniej zajmie wieczność.
To samo jest właściwie typowe dla nauki - za każdym razem, gdy naukowcy myślą, że „fizyka” lub „biologia” się skończyły, odkrywają coś nowego, co radykalnie zmienia nasze rozumienie świata.
Na przykład pierwsze zegarki mechaniczne pojawiły się pod koniec średniowiecza, a przez następne sześćset lat ich konstrukcja była wielokrotnie ulepszana i przerabiana. To samo dotyczy studiowania ludzkiego umysłu. Najważniejsze, że podczas prowadzenia takich badań przykładamy maksymalną wagę do bezpieczeństwa.
Czy stworzenie takich systemów będzie wymagało zasadniczo nowych komputerów, czy też nowoczesne chipy w zasadzie nadają się do rozwiązania tego problemu?
- Należę do szkoły tzw. Konektywistów, która postuluje, że wszystkie systemy inteligentne składają się z wielu połączonych ze sobą prostych elementów. Uważamy, że już teraz nic nie stoi na przeszkodzie, abyśmy stworzyli sieć sztucznych sieci neuronowych, które mogłyby uzyskać świadomość i inteligencję.
Z drugiej strony stworzenie takiej sieci będzie w praktyce dość problematyczne, ponieważ współczesne komputery są słabo przystosowane do równoległego wykonywania wielu prostych obliczeń. Potrzebujemy urządzeń, które mogą jednocześnie wykonywać setki i tysiące prostych operacji, dzięki czemu działanie sieci neuronowych będzie tak szybkie i wydajne, jak to tylko możliwe.