Xenoglossia (z greckiego „xenos” - „obcy” i „glossa” - „język”), wraz z telepatią, telekinezą i jasnowidzeniem, jest jedną z najbardziej tajemniczych i wciąż niewyjaśnionych właściwości ludzkiego mózgu. Dlaczego zwykły człowiek, nie wiedząc jak, nagle zaczyna mówić w języku, którego się nie nauczył? Trudno w to uwierzyć, ale takie przypadki się zdarzają, jest ich już tysiące, a wiele z nich jest dokładnie weryfikowanych i dokumentowanych.
Starożytna Egipcjanka na angielskiej wsi
Najsłynniejszy przypadek ksenoglossii miał miejsce w 1931 roku w angielskim mieście Blackpool. 13-letnia Rosemary N., która tu mieszkała, nagle zaczęła nazywać się Teleka Ventui, która mieszkała w starożytnym Egipcie, i jej słowami wykazywać znajomość języka niezrozumiałego dla otaczających ją osób - starożytnego Egiptu. Brytyjskie Towarzystwo Badań Parapsychologicznych zainteresowało się dziwną dziewczyną. Dr F. Wood zapisała niektóre z jej fraz w dziwnym dialekcie i wysłała je do słynnego egiptologa G. Halma. Odpowiedź nadeszła bardzo szybko. Halm doszedł do wniosku, że wyrażenia te są rzeczywiście starożytnym egipskim językiem, ponadto wykazują wysoki poziom umiejętności czytania i pisania, a nawet zawierają archaizmy używane za panowania Amenhotepa III.
Halm wkrótce osobiście spotkał Rosemary i zadał jej kilka pytań dotyczących codziennego życia ówczesnego Egiptu. Na całym świecie tylko kilkunastu historyków, w tym on sam, mogło odpowiedzieć na te pytania. Dziewczyna z północy Anglii odpowiedziała szczegółowo i szczegółowo, w tak wspaniałym języku starożytnych Egipcjan, że naukowiec był zdumiony. Pod koniec „egzaminu” Halm był przekonany, że rzeczywiście słyszy „głos z odległych czasów”.
Inna historia, która również stała się szeroko znana, miała miejsce w latach trzydziestych XX wieku z dziećmi dr McDuffie z Nowego Jorku. McDuffie myślał, że jego bliźniacy tylko się bawią, rozmawiając ze sobą bezsensownym bełkotem. Ale pewnego dnia odwiedził go profesor, znawca języków starożytnych. Słysząc rozmowy dzieci, był niesamowicie zaskoczony: okazuje się, że dzieci porozumiewały się w języku aramejskim, który istniał w czasach Chrystusa.
Ogólnie ksenoglossia występuje najczęściej u przedstawicieli młodego pokolenia. Biolog L. Watson opisuje przypadek 10-letniego Indio Igaro z Filipin, który mówił w języku zuluskim, którego nigdy nie słyszał. A takich przykładów jest wiele. Ale są też „xenogloss” dla dorosłych.
Na przykład w 1959 roku gazety pisały o 44-letnim Kanadyjczyku Johnie Dougherty, który nagle odkrył, że w starożytności mieszkał na Bliskim Wschodzie. Dougherty przypomniał sobie okoliczności tego losu i potrafił pisać w języku, którego wtedy używał. Próbki jego listu zostały przekazane specjalistom i odkryli, że jest to odgałęzienie języka arabskiego, które nie jest używane od 651 roku. Żaden z lingwistów nie potrafił jednak wyjaśnić, dlaczego dana osoba nagle zdobyła wiedzę o martwym języku, charakteryzującą się ponadto zbiorem skomplikowanych specyficznych reguł i niezwykłym słownictwem, które nie ma nic wspólnego z językami współczesnymi.
Film promocyjny:
W 1977 r. Uwięziony w Ohio (USA) zbrodniarz Billy Mulligan nieoczekiwanie odkrył w sobie dwie osobowości mówiące jedną - po arabsku, drugą - po serbochorwacku, co zostało później potwierdzone przez ekspertów. Przez wiele dni te osoby rozmawiały ze sobą, każdy na swój sposób, doskonale rozumiejąc rozmówcę. Dochodzenie wykazało, że Mulligan nigdy nie nauczył się tych języków i nigdy nie wyjechał ze Stanów Zjednoczonych, gdzie się urodził i wychował.
Poszukiwanie wyjaśnień
Niewiele jest wątpliwości, że zjawisko to naprawdę istnieje, ale w jego badaniach można było posunąć się dalej niż, powiedzmy, w badaniu tej samej telepatii.
Psychiatrzy próbują wyjaśnić ksenoglossię … jako schizofrenię. Osoba rzekomo ma rozdwojenie jaźni, w której jedna z połówek przywołuje język obcy, którego nauczył się nieświadomie (na przykład podczas pobytu za granicą) lub w dzieciństwie. Ale wciąż trudno uwierzyć, że przyczyną tego zjawiska jest proste zaburzenie świadomości. Ponadto w większości przypadków u dzieci obserwuje się ksenoglossię, jak już wspomniano. I nie można ich nawet podejrzewać, że kiedy już uczyli się czyjegoś dialektu, zapomnieli o nim i nagle, ku wielkiemu zaskoczeniu swoich rodziców, zaczęli znowu nim mówić.
Znajomość języka obcego wymaga długiego treningu, praktyki, w tym uzupełniania słownictwa, opanowania składni i gramatyki, czasami obcej mowie ojczystej. Dlatego nawet przy fenomenalnej pamięci „nagle” nie można mówić obcym językiem. Ponadto czasami ludzie „pamiętali” martwy język, którego nie używano od setek, jeśli nie tysięcy lat, a to było jeszcze dziwniejsze. Gdyby jednak ten język został odszyfrowany, eksperci mogliby z łatwością z niego przetłumaczyć, co wykluczało możliwość oszukiwania przez „ksenoglosjan”.
To wszystko bardzo utrudnia wyjaśnienie zjawiska przyczynami naturalnymi, ale tak wątpliwe z punktu widzenia oficjalnej nauki rzeczy, jak pamięć genetyczna i telepatia, też nie dają się wytłumaczyć - takie próby okazują się wyraźnie nie do utrzymania w wielu konkretnych przypadkach.
Profesor Ian Stevenson (USA) wyznaje wersję o reinkarnacyjnej naturze ksenoglossii. Jego zdaniem u niektórych osób po traumie lub w stanie hipnozy może pojawić się pamięć minionych żywotów. Spośród cytowanych przypadków jeden osobiście zbadał. Kobieta z Pensylwanii, będąc w stanie hipnozy, w jakiś sposób nagle nabyła umiejętność porozumiewania się w języku staro-szwedzkim, którego normalnie nie znała. Mówiła cicho i przedstawiła się jako Szwed Jensen YakObi, który żył w XVII wieku. Stevenson pisze, że wcześniej kobieta nie miała kontaktu z językiem szwedzkim i go nie uczyła, co oznacza, że zapamiętała język z poprzedniego wcielenia.
Teoria Stevensona jest w dużej mierze zgodna z tymi, którzy uznają istnienie reinkarnacji. Jednak większość badaczy uważa jego argumenty za nieprzekonujące. Ich zdaniem reinkarnacja nie wyjaśnia wszystkich epizodów ksenoglosii. Tak więc w niektórych przypadkach (w tym zidentyfikowanych pod hipnozą) ludzie zaczęli mówić prawdopodobnie w językach obcych. Są też znani uczestnicy eksperymentów, którzy nabyli umiejętność mówienia i pisania np. W języku Atlantydów.
W 1899 roku badacz T. Flourne badał kobietę imieniem Helen, która uważała, że oprócz kilku ziemskich języków zna również język mieszkańców Marsa. Wyszczególniła Flurnetowi strukturę, pisownię i cechy gramatyczne języka marsjańskiego, który nie ma nic wspólnego z żadnym z języków ziemskich. Trudno to wymyślić, nawet przy specjalnej wiedzy, nie tylko z dnia na dzień, ale także przez lata ciężkiej pracy.
Dziesięć języków niepiśmiennego chłopa
Wszystko to sugeruje, że ksenoglossia opiera się na zjawisku zwanym transmigracją mentalną lub po prostu obsesją. Tę wersję wydaje się potwierdzać przypadek zbrodniarza Mulligana, a tym bardziej uderzająca historia, która rozegrała się w pierwszej połowie XIX wieku na południu Włoch z 50-letnim niepiśmiennym chłopem Giovannim Agrazzio.
Wszystko zaczęło się od tego, że kiedyś nastąpiły zmiany w jego zachowaniu: zaczął mieć zaniki pamięci, czasami nie poznawał swoich znajomych. Wtedy Agrazzio zaczął mówić do siebie i do otaczających go osób w języku, którego nie rozumieli. Kiedy wiejski ksiądz rozpoznał łacinę w tym języku, Agrazzio zainteresował się przedstawicielami miejscowej inteligencji: nauczycielami gimnazjów, lekarzem, komornikiem sądowym i pewnym absolwentem Uniwersytetu Bolońskiego. W sprawozdaniu z tego spotkania naukowego, przedłożonym władzom, stwierdzono, że Agrazzio mówił nie tylko po łacinie, ale także po turecku, grece i kilku innych językach nieznanych autorom raportu. Agrazzio mógł bez wahania przełączyć się z jednego języka na inny, potem na trzeci i tak dalej. Eksperci doszli do wniosku, że Agrazzio mówił co najmniej 10 różnymi językami.
Nie potrafił wyjaśnić swojej zdolności. Poliglota zamierzał zostać wysłany do Rzymu, aby profesor mógł go zbadać, ale kategorycznie się temu sprzeciwił. Ponadto, gdy niezwykłe umiejętności Agrazzio wzrosły, zaczął wykazywać oznaki szału. W raporcie stwierdzono, że okazywał brak szacunku i bluźnierstwo w różnych językach. Kiedy kapłan spryskał go wodą święconą, wieśniak ryknął i próbował go zaatakować. Władze kościelne nalegały na odprawienie rytuału egzorcyzmów, a nieszczęsny Agrazzio zginął podczas przymusowych egzorcyzmów, zabierając do grobu swoją tajemnicę (odpowiedzi na którą jednak prawdopodobnie sam nie znał).
Autor: I. Voloznev