Sophia Palaeologus była jedną z najbardziej znaczących postaci na tronie rosyjskim, zarówno ze względu na pochodzenie, jak i cechy osobiste, a także ze względu na rodzaj ludzi, których przyciągała, by służyć władcom Moskwy. Ta kobieta miała talent męża stanu, wiedziała, jak wyznaczać cele i osiągać wyniki.
Rodzina i rodowód
Bizantyjska dynastia cesarska Paleologów panowała przez dwa stulecia: od wypędzenia krzyżowców w 1261 roku do zdobycia Konstantynopola przez Turków w 1453 roku.
Wujek Sophii Konstantyn XI jest znany jako ostatni cesarz Bizancjum. Zginął podczas zdobywania miasta przez Turków. Spośród setek tysięcy mieszkańców tylko 5000 wyszło do obrony; zagraniczni marynarze i najemnicy dowodzeni przez samego cesarza walczyli z najeźdźcami. Widząc, że wrogowie wygrywają, Konstantyn zawołał z rozpaczą: „Miasto upadło, ale ja wciąż żyję”, po czym, zdejmując oznaki cesarskiej godności, rzucił się do bitwy i został zabity.
Ojciec Sophii, Thomas Paleologus, był władcą despotatu Moray na Półwyspie Peloponeskim. Według jej matki, Catherine Achaiskaya, dziewczyna pochodziła ze szlachetnej genueńskiej rodziny Centurione.
Dokładna data urodzenia Sophii nie jest znana, ale jej starsza siostra Elena urodziła się w 1431 roku, a jej bracia w 1453 i 1455 roku. Dlatego najprawdopodobniej rację mają ci badacze, którzy twierdzą, że w czasie jej małżeństwa z Iwanem III w 1472 r., Zgodnie z ówczesnymi koncepcjami, miała już dość wiele lat.
Film promocyjny:
Życie w Rzymie
W 1453 roku Turcy zdobyli Konstantynopol, aw 1460 roku najechali Peloponez. Thomasowi udało się uciec z rodziną na wyspę Korfu, a następnie do Rzymu. Aby zapewnić lokalizację Watykanu, Tomasz przeszedł na katolicyzm.
Thomas i jego żona zmarli prawie jednocześnie w 1465 roku. Zofii i jej braci patronował papież Paweł II. Szkolenie młodych paleologów powierzono greckiemu filozofowi Wissarionowi z Nicei, autorowi projektu unii prawosławnego i katolickiego. Nawiasem mówiąc, Bizancjum trafiło do wspomnianego sojuszu w 1439 roku, licząc na wsparcie w wojnie z Turkami, ale nigdy nie otrzymało żadnej pomocy od europejskich władców.
Najstarszy syn Tomasza, Andriej, był prawnym spadkobiercą paleologów. Następnie udało mu się żebrać od Sykstusa IV dwa miliony dukatów na wyprawę wojskową, ale wydał je na inne cele. Potem wędrował po europejskich dworach w nadziei na znalezienie sojuszników.
Brat Andrieja, Manuel, wrócił do Konstantynopola i scedował swoje prawa do tronu na sułtana Bayezida II w zamian za utrzymanie.
Małżeństwo z wielkim księciem Iwanem III
Papież Paweł II miał nadzieję poślubić Sophię Paleologus dla własnego dobra, aby z jej pomocą zwiększyć swoje wpływy. Ale chociaż papież przydzielił jej posag w wysokości 6 tysięcy dukatów, nie miała za sobą ani ziemi, ani siły militarnej. Miała słynne imię, które tylko odstraszyło władców greckich, którzy nie chcieli kłócić się z Imperium Osmańskim, a Sophia odmówiła poślubienia katolików.
Ambasador Grecji zaproponował Iwanowi III projekt małżeństwa z księżniczką bizantyjską dwa lata po owdowieniu wielkiego księcia Moskwy w 1467 roku. Otrzymał miniaturowy portret Zofii. Iwan III zgodził się na małżeństwo.
Jednak Sophia wychowała się w Rzymie i kształciła się w duchu uniatyzmu. A Rzym renesansu był miejscem, w którym skupiały się wszystkie występki ludzkości, a tym upadkowi moralności kierowali papieże Kościoła katolickiego. Petrarka pisała o tym mieście: „Wystarczy zobaczyć Rzym, aby stracić wiarę”. Wszystko to było dobrze znane w Moskwie. I pomimo tego, że panna młoda będąc w drodze, wyraźnie pokazała swoje przywiązanie do prawosławia, metropolita Filip nie pochwalał tego małżeństwa i unikał ślubu pary królewskiej. Uroczystości dokonał arcykapłan Kołomna Ozeasza. Ślub odbył się natychmiast w dniu przybycia panny młodej - 12 listopada 1472 roku. Ten pośpiech tłumaczył fakt, że było to święto: dzień pamięci Jana Chryzostoma - patrona Wielkiego Księcia.
Pomimo obaw wyznawców prawosławia, Zofia nigdy nie próbowała stworzyć gruntu dla konfliktów religijnych. Według legendy przywiozła ze sobą kilka prawosławnych sanktuariów, w tym bizantyjską cudowną ikonę Matki Bożej „Błogosławione Niebo”.
Rola Zofii w rozwoju sztuki rosyjskiej
W Rosji Sophia stanęła przed problemem braku wystarczająco doświadczonych architektów dużych budynków. Byli dobrzy rzemieślnicy pskowscy, ale mieli doświadczenie w budowaniu głównie na fundamencie wapiennym, a Moskwa stoi na kruchych glinach, piasku i torfowiskach. Tak więc w 1474 roku zawaliła się prawie ukończona katedra Wniebowzięcia na Kremlu.
Sophia Palaeologus wiedziała, który z włoskich specjalistów jest w stanie rozwiązać ten problem. Jedną z pierwszych osób, które zaprosiła, był Arystoteles Fioravanti, utalentowany inżynier i architekt z Bolonii. Oprócz wielu budynków we Włoszech zaprojektował również mosty na Dunaju na dworze węgierskiego króla Macieja Korwina.
Być może Fioravanti nie zgodziłby się przyjechać, ale krótko wcześniej został fałszywie oskarżony o sprzedaż fałszywych pieniędzy, ponadto pod Sykstusem IV Inkwizycja zaczęła nabierać rozpędu, a architekt uznał, że dobrze jest jechać do Rosji, zabierając ze sobą syna.
Do budowy katedry Wniebowzięcia NMP Fioravanti założył cegielnię i zidentyfikował ją jako odpowiednie złoża białego kamienia w Myachkowie, skąd sto lat wcześniej pobrano materiał budowlany na pierwszy kamienny Kreml. Świątynia wygląda jak starożytna Katedra Wniebowzięcia Włodzimierza, ale w środku nie jest podzielona na małe pokoje, ale reprezentuje jedną dużą salę.
W 1478 roku Fioravanti, jako szef artylerii, wyruszył z Iwanem III na kampanię przeciwko Nowogrodzie i zbudował most pontonowy na rzece Wołchow. Później Fioravanti brał udział w wyprawach do Kazania i Tweru.
Włoscy architekci odbudowali Kreml, nadając mu nowoczesny wygląd, wznieśli dziesiątki kościołów i klasztorów. Wzięli pod uwagę rosyjskie tradycje, harmonijnie łącząc je z nowymi produktami. W latach 1505-1508 pod kierownictwem włoskiego architekta Aleviza Newa wzniesiono kremlowską katedrę św. Michała Archanioła, podczas której architekt wykonał zakomary nie gładkie, jak poprzednio, ale w formie muszli. Wszystkim spodobał się ten pomysł tak bardzo, że był później używany wszędzie.
Udział Sophii w konflikcie z Hordą
Historyk V. N. Tatiszczew w swoich pismach daje dowody, że Iwan III pod wpływem swojej żony wszedł w konflikt ze Złotą Ordą Chanem Achmatem, odmawiając złożenia mu hołdu, gdyż Zofia była bardzo uciskana zależną pozycją państwa rosyjskiego. Jeśli to prawda, Sophia działała pod wpływem europejskich polityków. Wydarzenia potoczyły się następująco: w 1472 r. Najazd tatarski został odparty, ale w 1480 r. Achmat udał się do Moskwy, zawierając sojusz z królem litewsko-polskim Kazimierzem. Iwan III nie był wcale pewien wyniku bitwy i wysłał żonę ze skarbcem do Beloozero. W jednej z kronik odnotowano nawet, że Wielki Książę spanikował: „Przerażenie jest w drodze i uciekaj z brzegu, a jego wielka księżna Roman i skarbiec z nią są ambasadorami Beloozero”.
Republika Wenecka aktywnie poszukiwała sojusznika, który pomógłby powstrzymać natarcie tureckiego sułtana Mehmeda II. Pośrednikiem w negocjacjach był poszukiwacz przygód i kupiec Jean-Battista della Volpe, który posiadał majątki w Moskwie i był nam znany jako Ivan Fryazin, to on był ambasadorem i szefem orszaku ślubnego Sophii Paleologue. Jak podają rosyjskie źródła, Zofia życzliwie przyjęła członków ambasady Wenecji. Z powyższego wynika, że Wenecjanie grali w podwójną partię i próbowali za pośrednictwem Wielkiej Księżnej pogrążyć Rosję w trudnym konflikcie ze złymi perspektywami.
Jednak dyplomacja moskiewska też nie marnowała czasu: chanat krymski Girejew zgodził się na interakcję z Rosjanami. Kampania Achmata zakończyła się „Stojąc na Ugrze”, w wyniku czego chan wycofał się bez ogólnej bitwy. Achmat nie otrzymał obiecanej pomocy od Kazimierza z powodu ataku na jego ziemie Mengli Gireja, sojusznika Iwana III.
Trudności w relacjach rodzinnych
Pierwsze dwoje dzieci (dziewczynki) Sophia i Ivan zmarły w niemowlęctwie. Istnieje legenda, że młoda księżniczka miała wizję św. Sergiusza z Radoneża - patrona państwa moskiewskiego, a po tym znaku z góry urodziła syna - przyszłego Wasilija III. W sumie w małżeństwie urodziło się 12 dzieci, z których czworo zmarło w okresie niemowlęcym.
Od pierwszego małżeństwa z księżniczką Tweru Iwan III miał syna Iwana Mladę, następcę tronu, ale w 1490 roku zachorował na podagrę. Lekarz pan Leon został wypisany z Wenecji, który ręczył głową za powrót do zdrowia. Zabieg przeprowadzono takimi metodami, które ostatecznie zrujnowały zdrowie księcia, aw wieku 32 lat Ivan Mlada zmarł w straszliwej agonii. Lekarz został publicznie stracony, a na dworze powstały dwie walczące strony: jedna poparła młodą wielką księżną i jej syna, druga - Dmitrija, młodego syna Iwana Młodego.
Iwan III przez kilka lat wahał się, komu dać pierwszeństwo. W 1498 r. Wielki książę koronował swojego wnuka Dmitrija, ale rok później zmienił zdanie i dał pierwszeństwo Wasilijowi, synowi Zofii. W 1502 r. Nakazał uwięzienie Dmitrija i jego matki. Rok później zmarła Sophia Paleologue. Dla Iwana był to ciężki cios. W żałobie Wielki Książę odbył szereg pielgrzymek do klasztorów, gdzie poświęcił się modlitwie. Zmarł dwa lata później w wieku 65 lat.
Jak wyglądała Sophia Palaeologus
W 1994 roku szczątki księżniczki zostały odkopane i zbadane. Kryminalista Siergiej Nikitin przywrócił jej wygląd. Nie była wysoka - 160 cm, pełna budowy. Potwierdziła to włoska kronika, która sarkastycznie nazwała Zofię Tołstoj. W Rosji istniały inne kanony piękna, którym księżniczka w pełni odpowiadała: pełnia, piękne, wyraziste oczy i piękna skóra. Naukowcy ustalili, że księżniczka zmarła w wieku 50-60 lat.
Galina Pogodina