To jeden z najciemniejszych okresów w historii chrześcijaństwa. Kiedy ludzie wskazują na ciemne strony Kościoła katolickiego, pierwszą rzeczą, która przychodzi na myśl, jest Inkwizycja. To trudny okres w historii i nic dziwnego, że wokół niego narosło wiele mitów i nieporozumień.
1. Inkwizycja była odosobnionym wydarzeniem
Kiedy mówimy o Inkwizycji, w niemałej części, dzięki Monty Pythonowi i Melowi Brooksowi, zwykle mamy na myśli hiszpańską inkwizycję. Ale bynajmniej nie była jedyną, chociaż najbardziej znaną.
Idea Inkwizycji powstała znacznie wcześniej. Już w pierwszym wieku prawo rzymskie uwzględniało tak zwane „procedury inkwizycyjne”. Były inne metody, na przykład prawo śledztwa do torturowania przesłuchiwanych.
Kiedy chrześcijaństwo zaczęło rozprzestrzeniać się w całej Europie w IV wieku, prawa regulowały zarówno kwestie religijne, jak i świeckie. Od samego początku historii chrześcijaństwa biskupi byli dość aktywni w pracach Inkwizycji.
W 1184 roku zasady Inkwizycji zostały zmienione przez papieża Lucjusza III. strona bardziej agresywnych środków poszukiwania i eksterminacji herezji. W średniowieczu zakony tworzyły grupy ludzi, którzy mieli pełnić rolę inkwizytorów. Ich celem była zmiana zachowania ludzi, a nie karanie ich za to. Jednak kilkaset lat później wszystko zmieniło się wraz z pojawieniem się hiszpańskiej inkwizycji.
Film promocyjny:
2. Poganie i Żydzi
Zwykle myśląc o celach Inkwizycji, myślimy o ludziach, którzy czcili pogańskich bogów, a także o Żydach. Chociaż byli oczywiście głównym celem Inkwizycji, nie byli pierwszymi celami.
Jedną z pierwszych grup osób, na które skierowała się Inkwizycja, była grupa chrześcijańskich katarów. Katarzy sprzeciwiali się Kościołowi rzymskokatolickiemu, zwłaszcza jego bogactwu i władzy. Poważne prześladowania katarów rozpoczęły się za papieża Innocentego III wieku. Tuluza. Żołnierzom nakazano zabić katarów, ale nie mogli ich odróżnić od innych chrześcijan. Następnie legat papieża powiedział im: „Zabijcie każdego z rzędu, a Bóg wybierze własnego!”.
Mniej więcej w tym samym czasie papież ogłosił potępienie innej grupy chrześcijańskiej - waldensów. Grupa ta została uznana przez Kościół rzymskokatolicki za heretycką, między innymi za niewiarę w istnienie czyśćca i ideę, że ktoś może konsekrować wino i chleb. Waldensi działają od kilkuset lat, ale ostatecznie padli ofiarą oskarżeń o czary.
3. To było dłużej niż myślisz
W rzeczywistości celem Inkwizycji nie są tortury i śmierć; zamierzała wykorzenić heretyckie myśli i czyny. Ponadto inkwizytorzy obserwowali nie tylko to, co robią ludzie, ale także to, co czytają. Rezultatem był indeks zakazanych książek. Pierwsza oficjalna wersja listy została opublikowana w 1559 roku przez papieża Pawła IV i wywołała wiele kontrowersji. Pomysł stworzenia listy narodził się kilkadziesiąt lat wcześniej, a przez następne cztery stulecia Indeks był stale aktualizowany i udoskonalany.
Ponieważ krążyło wiele nieautoryzowanych tekstów religijnych, do indeksu dodano niezliczone dziwne wpisy. Wśród nich są prace Alexandre Dumasa, Victora Hugo, Daniela Defoe i Jonathana Swifta. Większość filozofów: Kartezjusza, Milla, Kanta, Sartre'a i innych znalazła się na tej liście. Dopiero w 1966 roku Święta Kongregacja Nauki Wiary przestała publikować i aktualizować Indeks Ksiąg Zakazanych, chociaż nadal twierdzi, że wysoce moralni wierzący powinni nadal używać tej listy jako wskazówek, które książki należy czytać.
W naszych czasach Święta Kongregacja Nauki Wiary działa jako Inkwizycja. To jest jego współczesna nazwa. Celem Kongregacji, której Święta Kongregacja Inkwizycji Generalnej została utworzona w 1542 roku, jest zdaniem Watykanu ochrona kościoła przed herezjami.
4. Zakaz tortur
To chyba główna rzecz, z której zasłynęła Inkwizycja. Jednak tortury nie zawsze były najpowszechniejszą metodą w arsenale kościoła. Niektóre z najwcześniejszych pism na temat wolności wyznania, takie jak pisma Laktancjusza z IV wieku, dowodzą, że ktokolwiek broni ich religii poprzez tortury, nie wejdzie do królestwa niebieskiego. Inkwizycja na początku swojej działalności nie stosowała tortur i kar.
W XIII wieku inkwizytorzy zakazali tortur. Ale mogliby być obecni na torturach dokonywanych przez świeckich oprawców. Tortury były używane do wydobywania zeznań, ale wyższe warstwy społeczne były z tego zwolnione. Tak było do 1252 roku, kiedy papież Innocenty IV upoważnił członków Inkwizycji do stosowania tortur jako sposobu na osiągnięcie prawdy.
Później stosowano tortury pod warunkiem, że krew przesłuchiwanego nie została przelana lub nie doszło do nieuleczalnego uszkodzenia kończyn, a także nie zachęcano do śmierci torturowanego. Wymagało to oczywiście obecności przy torturach świeckich katów - specjalistów od takich metod przesłuchań.
5. Liczba wykonanych
Ile osób zginęło podczas Inkwizycji - nikt nie wie. Niektórzy historycy twierdzą, że zginęły miliony, podczas gdy inni mówią, że dziesiątki tysięcy. Zgodnie z oficjalnym oświadczeniem wydanym przez Watykan w 2004 r. Było znacznie mniej ofiar.
Według dokumentów przygotowanych przez Watykan, 125 000 osób zostało postawionych przed hiszpańską inkwizycją, a tylko około 1% z nich zostało straconych. Wyniki zostały opublikowane w wyniku procesu, który rozpoczął się w 1998 roku. To samo badanie wykazało, że około 25 000 osób zostało straconych w Niemczech za czary, ale większość z nich nie została przez samą Inkwizycję. Mały kraj Liechtenstein przedstawił swoje smutne statystyki: tylko 300 osób zostało straconych przez Inkwizycję, ale w tamtym czasie było to około 10 procent całej populacji kraju.
Watykan wydał nawet oświadczenie, w którym papież Jan Paweł II przeprosił za działania Kościoła w przeszłości.
6. Inkwizycja w Nowym Świecie
Inkwizycja hiszpańska była bardzo daleko. Jednak Inkwizycja istniała nie tylko w Europie - wszystkie hiszpańskie kolonie w Nowym Świecie odczuły na sobie ciężką rękę. Podczas gdy europejscy monarchowie walczyli o swój udział w Nowym Świecie, Ferdynand i Isabella z Hiszpanii byli jednymi z najbardziej zdecydowanych zwolenników zjednoczonego narodu w cieniu Kościoła katolickiego. To pod ich rządami hiszpańska inkwizycja zdobyła władzę. Wielki Inkwizytor Torquemada, ze swoją złowieszczą sławą, był osobistym spowiednikiem królowej.
Kiedy Hiszpania i Portugalia były zajęte kolonizacją nowego kontynentu, ludzie podlegający osądowi Inkwizycji znaleźli wiele sposobów na ukrycie się w Nowym Świecie; wielu prześladowanych przez Inkwizycję osiedliło się w Limie. Do 1520 roku misjonarze i klasztory mogli wykonywać wszystkie obowiązki, które Inkwizycja uznała za konieczne.
Jednym z największych muzeów w Peru jest Muzeum Kongresu i Inkwizycji. Został otwarty w 1968 roku i nadal znajduje się w budynku, w którym niegdyś mieściła się hiszpańska inkwizycja. Pomieszczenia, w których torturowano zeznania, i cele, w których ludzie odbywali wyroki, nadal służą jako straszne przypomnienie hiszpańskiego dziedzictwa Limy.
7. Wszyscy czekali na inkwizytorów
Pomysł hiszpańskich inkwizytorów pojawiających się niezapowiedzianych na progu i wysyłających zwykłych ludzi do cel na przesłuchanie jest wciąż przerażający.
Kiedy inkwizytorzy otworzyli swoje biura w regionie, pierwszą rzeczą, jaką zrobili, było ogłoszenie, co zamierzają zrobić. Do 1500 roku czytali Dekret łaski, a po 1500 był to Dekret Wiary. Znaczenie dekretów było w przybliżeniu takie samo, ale jasno określały cel swoich działań.
Dekrety dawały członkom społeczności od dwóch tygodni do kilku miesięcy przed rozpoczęciem pracy sądu inkwizycji. Każdy heretyk był proszony o stawienie się w sądzie i przyznanie się do winy. Kiedy nadszedł termin, zaczęli zadawać pytania, a ludzie zeznawali przeciwko sobie. Wystarczyło, że wpadłeś w poważne kłopoty, jeśli ktoś zeznawał przeciwko tobie podczas spowiedzi.
Uważa się, że ogromna liczba zarzutów była wynikiem pomówień ze strony sąsiadów lub donosów osób, które w ten sposób dążyły do pozbycia się konkurentów lub przejęcia cudzego mienia w posiadanie. Zbierano i oceniano donosy, po czym Inkwizycja zapukała do drzwi. Ale to nigdy nie było niespodzianką.
8. Konflikt „czarnej legendy”
Nie jest łatwo uzyskać całkowicie wiarygodne informacje o tym, co się naprawdę wydarzyło. Wiele z tego, co wiemy o hiszpańskiej inkwizycji (lub wydaje nam się, że wiemy) jest w rzeczywistości częścią masowej kampanii oszczerstw prowadzonej przez ludzi, którzy po prostu bardzo nienawidzą Hiszpanii, pisze hiszpański dziennikarz Julian Huderias.
Ten raczej nowy pomysł pojawił się w 1912 roku. Zdaniem Huderiasa, większość krytyki i horrorów dotyczących hiszpańskiej inkwizycji pochodzi z drugiej połowy XVI wieku. Dziennikarz uważa, że to, co wiemy o hiszpańskiej inkwizycji, to tylko część prawdy, a jej historię pisali przedstawiciele innych krajów protestanckiej Europy, chcąc przedstawić hiszpańskich katolików w dość brzydkim świetle.
Nawróceni reformatorzy katoliccy w zasadzie nie odeszli daleko od samej Inkwizycji i fakt ten przytacza się jako poparcie dla tak zwanej „czarnej legendy”. Po tym, jak ruch protestancki, skoncentrowany na heretyckich katolikach, zaczął nabierać siły, wszystko zostało nie tylko wywrócone do góry nogami, ale także wykorzystane do wypaczenia idei Inkwizycji.
9. Chęć i niechęć do zmian
Jeśli ktoś został uznany za heretyka, nie oznaczało to, że był koniecznie torturowany lub że został skazany na śmierć.
W 1391 r. W południowej Hiszpanii wybuchły zamieszki, w wyniku których około 20 000 osób oficjalnie przeszło na katolicyzm. Prawo było mieczem obosiecznym.
Jeśli chodzi o Żydów, Kościół katolicki tak naprawdę nie miał jurysdykcji i nie miał nad nimi rzeczywistej władzy. Ci, którzy zmienili wiarę na katolicyzm, byli przyjmowani pod skrzydła kościoła i musieli być prawdziwymi katolikami. Jeśli tak się nie stało, przybyła do nich Inkwizycja.
Nawróconych wraz ze swoimi dziećmi i wnukami nazywano Converso. Nawrócenie na katolicyzm otworzyło im pewne drzwi. Były prace dostępne tylko dla katolików i wiele możliwości handlowych, które były zamknięte dla tych, którzy nie byli wyznawcami „prawdziwej religii”.
W 1391 roku Converso utworzyło nową klasę średnią w Hiszpanii, co stało się problemem dla Inkwizycji. Polegało to na tym, że konwersacje zbyt szybko wspinały się po hierarchicznej drabinie dla ludzi, w których nikt naprawdę nie wierzył. W rezultacie kościół został zmuszony do monitorowania ich, aby upewnić się, że zgodnie z obietnicą regularnie przychodzą do spowiedzi, przyjmują komunię i są ochrzczeni.
10. Ocaleni
Byli ludzie, którzy walczyli z Inkwizycją i wygrali, jak Maria de Casaglia. Proces przeciwko niej rozpoczął się w 1526 roku, aw 1530 roku została aresztowana. Maria, członkini wyższych sfer i siostra biskupa, była konwertytą, to znaczy z etykietą, która miała działać przeciwko niej. W 1534 roku została uznana za winną kilku zarzutów, w tym przestrzegania idei protestanckiej, przeciwstawiania się świętym autorytetem religijnym śmiertelnej kobiety i argumentowania, że seks jest bardziej religijnym doświadczeniem niż modlitwa.
W ciągu następnych kilku lat doświadczyła tortur, więzienia i niezliczonych przesłuchań. Maria nikogo nie oskarżyła o herezję i nie przyznała się do niczego. Zostało to uzasadnione w dyskusji w ramach doktryn kościelnych. Ostatecznie sąd nie był w stanie znaleźć żadnych konkretnych dowodów przeciwko niej, a po prawie 10 latach śledztwa zapłaciła niewielką grzywnę i została zwolniona z oskarżenia przez Inkwizycję. Nie wiadomo, co stało się z nią później.