Niektórzy historycy twierdzą, że chrześcijaństwo wyrządziło naszemu krajowi więcej szkody niż pożytku. Podobno w Rosji mieszkali dumni kochający wolność Słowianie, ale przybyli Grecy i siłą zaszczepili w ludziach „religię niewolników”. W rzeczywistości chrzest Rusi stał się najważniejszym wydarzeniem w jej historii i przeznaczeniu. Dopiero po wejściu do chrzcielnicy plemiona słowiańskie i ugrofińskie stały się jednym ludem, znalazły wspólny język, kulturę i standardy moralne. Drugi kraj pogański stał się najsilniejszą potęgą w świecie chrześcijańskim …….
Wesołych pogan
Zainteresowanie kultami pogańskimi jest nadal powszechne, zwłaszcza wśród młodych ludzi. Najwyraźniej nie wszyscy są wystarczająco świadomi tego, jakie jest prawdziwe oblicze pogaństwa.
Rozwinięte mocarstwa zachodnie postrzegały Rosję jako kraj barbarzyńców. I to było w dużej mierze uzasadnione. Słowianie mieli bardzo odległe i niejasne wyobrażenia o jedynym Bogu-Stwórcy. Ich religia nie przypominała pięknego pogaństwa starożytnych Greków, ale była przesądnym kultem elementów przyrody. Co więcej, przybierał okrutne i dzikie formy.
Starożytni Słowianie nie różnili się pobożnością. Tutaj kwitł handel niewolnikami i krwawe waśnie. Nie było nawet pozoru sądów, karanie winnych stało się sprawą krewnych ofiar, a władze przymykały oko na lincz, uznając je za normę życia.
Nieubłagane okrucieństwo naszych przodków przerażało naszych sąsiadów. Bezlitośnie okradając pokonanych, Słowianie zabijali tysiące bezbronnych ludzi. Ilustrującym przykładem są opisy wojen księcia Światosława w kronikach. Po bitwach pod Dorosto-la, Rusi zorganizowali ceremonię pogrzebową dla poległych żołnierzy i skazali wielu jeńców i jeńców na okrutną śmierć. Utopili niemowlęta w wodach Dunaju, składając ofiary złym bogom. Światosław, który poniósł klęskę w Beloberezhye, oskarżył i brutalnie torturował swojego brata Gleba za wszystko, podczas gdy jego żołnierze z zimną krwią dobijali swoich rannych towarzyszy.
Okrutne i niemoralne pogańskie tradycje odcisnęły piętno nie tylko na wojnie, ale także na spokojnym życiu. Mędrcy regularnie składali ofiary z niewinnych ludzi i woleli chrześcijańskich więźniów. Ich krew „bawiła” bożków i tłum. Sądząc po wykopaliskach pochówków nad Dnieprem, Słowianie składali nawet ofiary z dzieci. Była tradycja, w której matka wielodzietnej rodziny miała prawo zabić swoją nowo narodzoną córkę. Dziewczęta nie reprezentowały wartości jako jednostka pracująca i były traktowane jako „dodatkowe usta”, więc nie były traktowane z ceremonią. Z kolei w niektórych plemionach pozwolono dzieciom zabijać chorych i zgrzybiałych rodziców, obciążających rodzinę.
Film promocyjny:
Za normalne uważano, że owdowiali Słowianie spalają się na stosie wraz z ciałem męża. Podobnie jak przedstawiciele większości kultów pogańskich, Słowianie czcili obrazy męskich narządów płciowych. A gry erotyczne, konsekrowane przez księży, były w rzeczywistości pijackimi orgiami i jawnym grzechem. Związki małżeńskie Drevlyan, mieszkańców północy i Vyatichi przypominały wspólne pożycia zwierząt, kwitła poligamia, życie rodzinne było niegrzeczne i biedne. Leśni drevlyanie odznaczali się szczególnie niską moralnością. Od czasu do czasu porywali na siłę dziewczyny, które lubili i zabijali się nawzajem w kłótniach i kłótniach.
Jedynie plemię Polian wyróżniało się niezwykłą czystością dla Słowian. Historycy przypisują to bezpośredniemu wpływowi chrześcijaństwa. Apostoł Andrzej i jego uczniowie głosili Ewangelię właśnie na obszarze, na którym żyły łąki, a pamięć o tym pozostała przez wiele stuleci.
Pogaństwo sprzyjało fragmentacji starożytnego państwa rosyjskiego i przyczyniło się do odwiecznej walki domowej. Dopiero wraz z przyjęciem chrześcijaństwa narody Rosji zdołały się zjednoczyć. Nadużywanie alkoholu było poważnym problemem dla starożytnych Słowian. Rytuałom religijnym towarzyszyły biesiady, które miały upijać się do pisków świni. Podano kielich nad rękami, nad którym wzniesiono ucztę nie miłe toasty, ale przekleństwa.
Ale w prawosławnej Rosji spożycie alkoholu na mieszkańca było bardzo niskie. Na przykład pod koniec XIX wieku ludzie pili mniej niż 2,5 litra na mieszkańca rocznie, czyli prawie dziesięciokrotnie mniej niż we Francji czy we współczesnej Rosji.
Od Andreya do Olgi
Pierwsi chrześcijanie pojawili się na ziemiach przyszłych ziem Świętej Rosji już w I wieku naszej ery. Święty patron Kościoła rosyjskiego, święty apostoł Andrzej I powołany, głosił w Scytii i dotarł w góry Kijowa, gdzie podniósł krzyż i przepowiedział o nadchodzącym państwie chrześcijańskim.
Prawosławie przybyło do nas z Bizancjum, z którym Słowianie handlowali, a czasem walczyli. Wielu kupców i wojowników, którzy odwiedzili Konstantynopol (Konstantynopol), zostało chrześcijanami. Dzięki staraniom misjonarzy bizantyjskich, świętych Cyryla i Metodego, Rusi, którzy mieli początki systemów pisma w IX wieku, nabyli własny alfabet słowiański. Setki rodzin szlacheckich i przedstawicieli zwykłych ludzi przyjęło chrzest święty. W klasie panującej było coraz więcej chrześcijan. Zaczęto budować cerkwie. Pierwsza z nich, zbudowana z drewna świątynia Zofii - Mądrości Bożej, została poświęcona 11 maja 952 roku.
Po śmierci księcia Igora, który przesadził z pobieraniem daniny, jego żona Olga pomściła śmierć męża i rządziła księstwem aż do wieku syna-następcy. Po uporządkowaniu swojej ziemi księżniczka udała się do Konstantynopola, aby przyjrzeć się tamtejszemu życiu. Pod wrażeniem tego, co zobaczyła, stamtąd wróciła jako chrześcijanka, a cesarz bizantyjski Konstantyn został jej ojcem chrzestnym.
Olga nie odważyła się przeprowadzić powszechnego chrztu ludu, ale stworzyła sprzyjające warunki dla tych, którzy chcieli zostać chrześcijanami.
Wybór księcia Włodzimierza
Kiedy na tron wstąpił książę Włodzimierz, wnuk Olgi, jego głównym zadaniem było zjednoczenie ludu. Najpierw szedł. utarty szlak: zainstalowano nowe posągi bożków, próbowano zreformować pogaństwo i stworzyć jeden panteon bogów. Ale wszystkie te próby zawiodły. Rosja w tym czasie rozciągała się od Karpat Wschodnich do Wołgi i od Bałtyku do Morza Czarnego. Pogaństwo nie mogło zjednoczyć tak rozległego terytorium.
Jako Rusich Vladimir chciał raz na zawsze rozwiązać ten problem za jednym zamachem. Może to wyglądać niegrzecznie, ale to właśnie to pragnienie doprowadziło go do idei monoteizmu.
Do Władimira przybyli kaznodzieje. Mahometanie wysłali swoich prawników do Kijowa. Istnieje powszechny mit, że Rosjanie nie przeszli na islam z powodu zakazu picia wina. W rzeczywistości powód „picia” był na ostatnim miejscu, był to tylko powód do grzecznego odrzucenia oferty. O wiele ważniejszymi powodami były odrzucenie przez Rosjan obrzezania i aprobata islamu dla krwawej waśni, którą należało wykorzenić.
Chazarowie również przybyli, aby głosić judaizm. Vladimir zapytał: "Gdzie jest twoja Ojczyzna?" Odpowiedzieli, że jest w Jerozolimie, ale Bóg w swoim gniewie rozproszył ich po obcych krajach. „A ty, będąc ukaranym przez Boga, ośmielasz się uczyć innych ?! - książę był oburzony. - Nie chcemy, tak jak Ty, stracić naszej Ojczyzny!
Nie poruszyli duszy i mowy niemieckich katolików. „Wracajcie” - powiedział im Włodzimierz - „nasi ojcowie nie przyjęli wiary papieża!”
Księcia mógł zainteresować tylko filozof grecki, który mówił o Starym i Nowym Testamencie, o świętych tajemnicach, najważniejszych przykazaniach Bożych, o losach sprawiedliwych i grzeszników.
Aby ostatecznie zdecydować o wyborze, Władimir wysłał ambasadorów do sąsiednich państw. Musieli zobaczyć, kto i jak wielbi Boga. Mahometańskie świątynie nie robiły dobrego wrażenia, modlitwy wiernych wydawały się ambasadorom posępne, a ich twarze były smutne. Kultowi i rytuałom katolików brakowało wielkości i piękna; katolicyzm wydawał się arogancki i prymitywny. W Konstantynopolu ambasadorowie odwiedzili świątynię Hagia Sophia - ósmy cud świata, który zadziwia ludzi nawet w naszych czasach. Tego dnia Patriarcha Konstantynopola celebrował liturgię. Wspaniałość świątyni, bogate szaty kapłanów, zapach kadzidła i słodki śpiew, tajemnica rytuałów zadziwiały mieszkańców Kijowa.
Wydawało się, że sam Najwyższy mieszka w tej świątyni i jednoczy się z ludźmi. „Nie pamiętaliśmy, gdzie byliśmy - na ziemi czy w niebie! - relacjonowali z zachwytem posłańcy. - Każda osoba, która skosztowała słodyczy, ma już niechęć do goryczy; więc my, poznawszy wiarę Greków, nie chcemy innej!"
Chrzest w Kijowie
Potęga i chwała nie pozwoliły Vladimirowi na skromny chrzest we własnej stolicy. Dumny książę postanowił przejść na chrześcijaństwo w samym Bizancjum. I nie pytał, ale żądał jako zwycięzcy!
W 988 roku, po schwytaniu Korsuna (Chersonez), wielki książę w ultimatum zaproponował carom Wasilijowi i Konstantynowi oddanie mu swojej siostry Anny za żonę, grożąc oblężeniem Konstantynopola. Ci, którzy nie chcieli, aby ich siostra zapełniła harem pogańskiego poligamisty, carowie odpowiedzieli, że za to Władimir powinien zostać ochrzczony i ogłosić Annę jedyną legalną żoną.
Książę i jego wojownicy zostali uroczyście ochrzczeni w Chersonezie, a Włodzimierz (na chrzcie - Wasilij) poślubił księżniczkę. Wracając z młodą żoną do Kijowa, książę ochrzcił swoje dzieci i oznajmił wszystkim swoim poprzednim żonom, że daje im wolność i pozwala poślubić każdego strażnika. W tamtych czasach niespotykane dla ludzkości. Zwykle nie stawali na ceremonii z niepotrzebnymi żonami - byli topieni, cięci lub po prostu wrzucani do więzienia na resztę życia.
W Kijowie i innych miastach zaczęło się niszczenie bożków, Władimir nakazał mieszkańcom Kijowa pojawienie się nad brzegiem Dniepru, oświadczając: „Jeśli ktoś, bogaty lub biedny, żebrak lub niewolnik, nie pojawi się jutro nad rzeką, będzie przeciwko mnie!”
Kapłani poświęcili rzekę, a pierwszy, niespotykany pod względem masy i wielkości, chrzest ludu miał miejsce w historii świata. To był kosmiczny spektakl i wydarzenie o uniwersalnym znaczeniu!
Nie ograniczając się do stolicy, Władimir szerzył świętą wiarę w miastach swojego stanu. W ciągu pierwszych trzech lat chrześcijaństwo dotarło do Górnej Wołgi, Rostowa i Suzdalu.
Wiara Chrystusa naprawdę zmienia osobowość człowieka na lepsze, czego przykładem stał się sam Władimir. Okrutny, podejrzliwy poganin został przemieniony w dobrego chrześcijanina. Początkowo odmawiał nawet egzekucji złodziei i przestępców państwowych, woląc przebaczać i okazywać litość. Wtedy oczywiście przeważyły interesy kraju … Ale za Władimira w Rosji po raz pierwszy pojawiła się koncepcja charytatywna, ludzie zaczęli pomagać biednym i potrzebującym.
W Kijowie i innych diecezjach budowano kościoły i klasztory. Pierwszym rosyjskim metropolitą był grecki teofilakt, wysłany przez Konstantynopol, az czasem zaczęli pojawiać się nowi rosyjscy hierarchowie kościelni. Następnie, po upadku „drugiego Rzymu” - Konstantynopola, Kościół rosyjski uzyskał autonomię i status duchowy Trzeciego Rzymu.
Ruś Kijowska stała się częścią światowego społeczeństwa chrześcijańskiego.
V. Konstantinov „Interesująca gazeta. Tajemnice cywilizacji”nr 2 2009