Egzekucja w Rosji była od dawna wyrafinowana i bolesna. Historycy do dziś nie są zgodni co do powodów pojawienia się kary śmierci.
Niektórzy skłaniają się ku wersji kontynuacji zwyczaju krwawej waśni, podczas gdy inni wolą wpływy bizantyjskie. Jak postąpili z tymi, którzy złamali prawo w Rosji?
Utonięcie
Ten rodzaj egzekucji był bardzo powszechny na Rusi Kijowskiej. Zwykle był używany w przypadkach, gdy był wymagany do czynienia z dużą liczbą przestępców. Ale były też pojedyncze przypadki. Na przykład książę kijowski Rostislav był w jakiś sposób zły na Gregory the Wonderworker. Rozkazał zawiązać krnąbrne ręce, zarzucić pętlę liny na szyję, na której drugim końcu umocowano ciężki kamień i wrzucić go do wody. Z pomocą utonięcia rozstrzeliwano także apostatów, czyli chrześcijan, w starożytnej Rosji. Wszyto je w worek i wrzucono do wody. Zwykle takie egzekucje odbywały się po bitwach, podczas których pojawiało się wielu więźniów. Egzekucja przez utopienie, w przeciwieństwie do egzekucji przez spalenie, była uważana za najbardziej haniebną dla chrześcijan. Ciekawe, że stulecia później bolszewicy podczas wojny domowej używali utonięcia jako odwetu na rodzinach „burżuazyjnych”,podczas gdy skazańców wiązano ręce i wrzucano do wody.
Palenie
Od XIII wieku ten typ egzekucji był zwykle stosowany wobec tych, którzy przekraczali prawa kościelne - za bluźnierstwo przeciwko Bogu, za niezadowolenie z kazań, za czary. Szczególnie lubiła Iwana Groźnego, który, nawiasem mówiąc, był bardzo pomysłowy w metodach egzekucji. Tak więc, na przykład, wpadł na pomysł zszycia winnych w skórach niedźwiedzi i oddania ich na rozdarcie przez psy lub zerwanie skóry żywej osobie. W epoce Piotra egzekucję przez spalenie stosowano w stosunku do fałszerzy. Nawiasem mówiąc, zostali ukarani w jeszcze jeden sposób - wlewali do ust stopiony ołów lub cynę.
Film promocyjny:
Grzebanie
Zakopywanie żywcem w ziemi było zwykle stosowane w przypadku zabójców płci męskiej. Najczęściej kobieta była zakopywana po gardło, rzadziej - tylko do klatki piersiowej. Taką scenę znakomicie opisuje Tołstoj w powieści Piotr Wielki. Zwykle miejsce egzekucji było zatłoczone - centralny plac lub rynek miejski. Obok wciąż żyjącego straconego przestępcy postawiono wartownika, który uniemożliwił jakiekolwiek próby okazywania współczucia, podania kobiecie wody lub chleba. Nie było jednak zabronione wyrażanie pogardy lub nienawiści do przestępcy - plucie w głowę, a nawet kopanie. A ci, którzy chcieli, mogli ofiarować jałmużnę na trumnę i świece kościelne. Zwykle bolesna śmierć następowała po 3-4 dniach, ale historia odnotowała przypadek, gdy pewien Efrosinya, pochowany 21 sierpnia, zmarł dopiero 22 września.
Ćwiartowanie
Podczas kwaterowania skazańcom odcinano nogi, potem ręce, a dopiero potem głowę. Na przykład Stepan Razin został stracony. Planowano odebrać życie Emelyanowi Pugaczowowi w ten sam sposób, ale najpierw odcięli mu głowę, a dopiero potem zostali pozbawieni kończyn. Z podanych przykładów łatwo domyślić się, że tego typu egzekucje były wykorzystywane do obrażania króla, zamachu na jego życie, zdrady i oszustwa. Warto zwrócić uwagę, że w odróżnieniu od np. Środkowoeuropejskiego tłumu paryskiego, który egzekucję postrzegał jako spektakl i rozbierał szubienicę na pamiątki, Rosjanie traktowali skazanych ze współczuciem i miłosierdziem. Tak więc podczas egzekucji Razina na placu panowała śmiertelna cisza, przerywana jedynie rzadkimi kobiecymi szlochami. Pod koniec zabiegu ludzie zwykle rozchodzili się w milczeniu.
Wrzenie
Gotowanie na oleju, wodzie lub winie było szczególnie popularne w Rosji za panowania Iwana Groźnego. Skazanego umieszczono w kotle wypełnionym płynem. Ręce wkręcono w specjalne pierścienie zamontowane w kotle. Następnie kocioł został podpalony i zaczął powoli się nagrzewać. W rezultacie mężczyzna został ugotowany żywcem. Taka egzekucja została zastosowana w Rosji wobec zdrajców państwowych. Ten pogląd wygląda jednak humanitarnie w porównaniu z egzekucją „Chodzenie w kole” - jedną z najbardziej okrutnych metod stosowanych w Rosji. Skazaniec miał rozerwany żołądek w jelitach, ale żeby nie umarł zbyt szybko z powodu utraty krwi. Następnie usunęli jelito, jeden koniec przybili gwoździami do drzewa i zmusili straconego do chodzenia po nim w kółko.
Wheeling
Wheeling stał się powszechny w erze Piotra. Skazany był przywiązany do kłody krzyża Andreevsky'ego przymocowanego do rusztowania. Na promieniach krzyża wykonano nacięcia. Sprawca był rozciągnięty twarzą do góry na krzyżu w taki sposób, że każda z jego kończyn leżała na belkach, a miejsca, w których były zgięte, znajdowały się na wgłębieniach. Kat zadawał jeden cios za drugim czworokątnym żelaznym łomem, stopniowo łamiąc kości w zgięciach rąk i nóg. Praca płaczu zakończyła się dwoma lub trzema precyzyjnymi uderzeniami w brzuch, przy pomocy których złamano grzbiet. Ciało złamanego sprawcy było tak połączone, że pięty zbiegały się z tyłem głowy, układane na poziomym kole iw tej pozycji pozostawione na śmierć. Ostatni raz taka egzekucja została zastosowana w Rosji w stosunku do uczestników zamieszek Pugaczowa.
Przeszycie
Podobnie jak kwaterowanie, wbijanie na pal było zwykle stosowane w przypadku buntowników lub zdrajców złodziei. Tak więc Zarutsky, wspólnik Mariny Mnishek, został stracony w 1614 roku. Podczas egzekucji kat wbił młotkiem kołek w ciało człowieka, po czym postawiono go pionowo. Wykonywany stopniowo, pod ciężarem własnego ciała, zaczął się zsuwać. Po kilku godzinach kołek przeszedł przez jego klatkę piersiową lub szyję. Czasami na kołku robiono poprzeczkę, która zatrzymywała ruch ciała, nie pozwalając kołkowi dosięgnąć serca. Metoda ta znacznie wydłużyła czas bolesnej śmierci. Wbijanie na pal do XVIII wieku było bardzo powszechną formą egzekucji wśród kozaków zaporoskich. Mniejsze szczyty były używane do karania gwałcicieli - wbijały kołek w ich serca, a także przeciwko matkom, które miały niemowlęta.