Dla wierzących Noe jest „sprawiedliwym i nienagannym człowiekiem w swoim rodzaju”, tym, który według Biblii „chodzi przed Bogiem”, który „znalazł łaskę w oczach Pana” i który umarł w wieku dziewięćset pięćdziesięciu lat.
Dla nauki Noe jest tylko przedmiotem badań. A jeśli ten „przedmiot” żył, to być może nie był to siwowłosy, brodaty starzec, ale ogolony kupiec daleki od świętości.
Rewelacyjne swędzenie
Ta choroba może dotknąć każdego. Nawet lekarz. Przecież nic nie zapowiadało kłopotów, gdy w połowie ubiegłego wieku nietypowy i nieznany amerykański anestezjolog Ron Wyatt nagle został nim „zarażony”. To on jest właścicielem najpopularniejszej hipotezy o istnieniu Arki Noego. Urodziła się po tym, jak Ron dostał numer magazynu Life z 1957 roku, w którym opublikowano zdjęcia okolic stratowulkanu Tendurek w górach Ararat (przypomnijmy sobie, że to właśnie w górach Ararat, według Biblii, zacumował Noe ze swoją arką). To właśnie w tym rejonie kapitan armii tureckiej Ilham Durupinar wykonał z samolotu swoje słynne zdjęcia, które przedstawiają niezrozumiałe formacje przypominające pozostałości arki.
Jak wiadomo, muza dalekich wędrówek przyciąga ludzi. Wyrwała ojca Fiodora z cichej siedziby dzielnicy i zmusiła anestezjologa Rona Wyatta do poszukiwania arki w górach Ararat. I niestrudzony Ron go znalazł. Raczej tylko miejsce, które sfotografował turecki pilot. Szlak przypominający łódź był otoczony rodzajami glinianych ścian, które Wyatt uznał za zdrewniałe pozostałości arki. Po nim wszyscy łowcy arek powtórzyli to samo, natychmiast dołączając do szeregów lojalnych „Wyattists”.
Jednak geolodzy mają w tej sprawie własne zdanie.
- Dla mnie, jako geologa, niezrozumiałe jest ich przekonanie, że to drzewo - mówi profesor geologii Larry Collins. - Chaotyczny układ prezentowanych próbek tego „drewna” nie ma nic wspólnego ze strukturą skamieniałego drewna. Ponadto skamieniałe drewno jest bardzo twarde, ponieważ komórki drewna są z czasem zastępowane cząsteczkami krzemianu powszechnie znanymi jako kwarc. Kwarc, podobnie jak diament, jest niesamowicie twardy. Podana mi próbka nie ma takiej jakości.
Film promocyjny:
Jeden z kreacjonistów, ekspert od znalezisk podwodnych, David Fesseld, który pod naciskiem Wyatta dostarczył próbkę geologowi Larry'emu Collinsowi, po tym jak ten ostatni doszedł do wniosku, nawet przestał pisać swoją książkę o arce, przyznając, że wnioski Wyatta były błędne. Czego nie można powiedzieć o samym Ronie Wyatcie, który był fanatycznie „pewny siebie” do końca swoich dni. A także reszta łowców cudów.
- Patrząc na to zdjęcie, przede wszystkim pomyślałem, że to mała półka w kamieniu, ponieważ jest tam inna podobna półka - mówi Farouk El-Baz, geolog z Boston University. - Kamienie osunęły się, tworząc fosę, co doskonale widać na zdjęciu. Wątpię, czy to ludzkie dzieło.
Długość poszukiwanego obiektu na terenie wulkanu Tendurek wynosi 157 metrów. Długość arki Noego według Biblii wynosi 300 łokci (137 metrów). Zwolennik Wyatta, niejaki Jerry Bowen, znajduje wyjaśnienie tej różnicy. Mojżesz, który napisał Księgę Rodzaju, był szkolony w Egipcie i najwyraźniej miał na myśli miarę długości zwaną królewskim łokciem egipskim. Zatem różnica na końcu nie wynosi dwadzieścia metrów, ale tylko kilka centymetrów.
Jednak rozmiar „łokci” jest bardzo zróżnicowany. A jeśli naprawdę chcesz - wszystko jest możliwe. Zobacz ludzką twarz na Marsie, ogłoś pustynię Nazca lotniskiem dla latających spodków i zobacz petroglify skafandrów kosmicznych na ścianach egipskich piramid.
- Dlaczego jesteśmy zaskoczeni, że nadzieje na zobaczenie statku na górze Ararat zostały uwieńczone sukcesem? - mówi rosyjski badacz Vadim Chernobrov. „Co więcej, aż trzy jego obrazy znaleziono w różnych miejscach.
Mimo wszystko to też są tylko ogólne zwroty. Rozważmy to szczegółowo.
Kolejna sensacja związana z Arką Noego pojawiła się już w 2000 roku, kiedy badano zdjęcia satelitarne zboczy Araratu. W siodle między jego dwoma szczytami, pod śniegiem, ktoś znowu dostrzegł zarysy statku. Niestety, naukowcy ponownie uznali to za zwykłą fałdę ślizgającego się lodowca. W końcu eksperci są całkowicie pewni: arka nie mogłaby pozostać zamarznięta w lodzie tak długo w żadnych okolicznościach. W końcu lodowiec porusza się i wieje wszystko na swojej drodze do podnóża gór. Według naukowców, gdyby fragmenty arki zostały uwięzione w lodowcu, nie zostałyby znalezione na szczycie, ale u podstawy Araratu.
Ani mniej, ani mniej (łokieć około 50 cm), to wymiary współczesnego niszczyciela lub mega jachtu arabskiego szejka. Przy długości 140 metrów byłby największym statkiem w całym starożytnym świecie. Katorżnicza praca dla jednej rodziny.
„Nawet w XIX wieku nie mogli zbudować takiego statku wyłącznie z drewna” - mówi ekspert w dziedzinie budowy statków Tom Vosmer. - Potrzebne byłyby części metalowe. Na morzu taki statek pęknie i przecieka. Utonąłby tak szybko, jak zwykły kamień.
Po parze każdego stworzenia
„Wprowadźcie też do arki, po parach, wszystkie zwierzęta i wszelkie ciała, aby pozostały przy tobie; mężczyzna i kobieta, niech będą. Spośród ptaków według ich rodzaju i bydła według ich rodzaju, i ze wszystkich, którzy pełzają po ziemi według ich rodzaju, ze wszystkich przyjdzie do was kilka, aby pozostać przy życiu."
Uważa się, że naszą planetę zamieszkuje 30 milionów gatunków zwierząt. Być może po tych słowach komentarze wydają się zbędne. Gdyby Noe dysponował całą flotą „niszczycieli” do wrzucenia czegoś, czego nie można było zmiażdżyć - „parę” każdego gatunku (w sumie 60 milionów osobników) - byłoby to gorsze niż problemy Landaua. To samo dotyczy ładowania „zwierzątek”. Według Pisma Noe i jego rodzina byli w stanie tego dokonać w ciągu tygodnia. Zdaniem ekspertów przy prawdziwej szybkości zajmie to co najmniej trzydzieści lat.
Być może Biblia nie mówi o wszystkich zwierzętach, ale tylko o tych, którzy mieszkali w okolicy, w której mieszkał Noe? Księga Rodzaju opisuje określone gatunki: siedem par po dziesięć gatunków „czystych” zwierząt (takich, które można było złożyć w ofierze Bogu): owce, antylopy, bydło, kozy, jelenie. Opisywane są również zwierzęta „nieczyste”: świnie, zające, jaszczurki, ślimaki itp. Łącznie 30 gatunków. W sumie na pokładzie arki miało znajdować się 260 osób. Jest to bardzo małe w porównaniu do 30 milionów (licząc 60 milionów), ale znacznie bardziej realistyczne.
Ani śladu po powodzi
Cała legenda o Noem jest bez znaczenia bez faktu potopu. Powódź opisana w Biblii niezmiennie pozostawiała bardzo wyraźny, widoczny na całym świecie ślad geologiczny. Jego poszukiwania rozpoczęły się półtora wieku temu. Geolog Lan Plimer szukał go na wszystkich kontynentach, ale na próżno. Jednak nie do końca. On, podobnie jak wielu innym, zdołał raczej udowodnić, że nic takiego nigdy się nie wydarzyło.
Ale to nie wszystko. Sama idea potopu neguje wszystko, co nauka wie o historii Ziemi. Aby zalać planetę na szczyty Himalajów, potrzebujesz wody o objętości trzy razy większej niż wszystkie oceany. Skąd się to wzięło? „… Wszystkie źródła wielkiej otchłani zostały otwarte” - podpowiada Pismo.
„Nie może być tak, że woda w takiej ilości pochodziła z gejzerów i podziemnych źródeł” - mówi Lan Plimer. - Gdyby tak się stało, nie byłaby to już woda, ale gnojowica bagienna, na której nie można pływać. Ponadto zalanie całej powierzchni planety doprowadziłoby do zmian w ziemskiej atmosferze. Do atmosfery przedostawało się tak dużo pary, że człowiek zakrztusił się oddechem, a ciśnienie wzrosłoby tak bardzo, że pękłyby płuca. Emisje z gejzerów zawierają również dwutlenek siarki, więc ludzie dusiliby się jeszcze przed powodzią.
Noe, Gilgamesz i Atrahasis
Z czasem w badanie arki zaangażowali się również filolodzy. Po przestudiowaniu języka legendy Noego doszli do wniosku, że została napisana w VI wieku pne. Została wstawiona do Tory przez żydowskich kapłanów mieszkających w Babilonie (współczesny Irak - przyp. Red.). Jest szansa, że to oni skomponowali piękną przypowieść. Ale naukowcy są doskonale świadomi - każda z tych legend zawsze zawiera pewną ilość prawdy. Być może historia Arki Noego to tylko przesadna opowieść o prawdziwych wydarzeniach.
Sto pięćdziesiąt lat temu Anglik Henry Leyerd badał ruiny babilońskiej biblioteki w Niniwie. Znalazł setki tabliczek klinowych i wysłał je do British Museum, gdzie odpowiednie specjaliści mogli z nimi pracować. Jednak pracownicy muzeum nie przywiązywali wagi do kolejnej partii glinianych książek i wysłali je do magazynów. Przechowywano je tam do 1872 roku, kiedy to znalazł je i odszyfrował pracownik muzeum George Smith. Jego wniosek okazał się naprawdę rewelacyjny. Znalazł podobieństwa między słynnym Eposem o Gilgameszu a biblijną legendą naszego Noego.
Potem poszło jak w zegarku. Na terenie Iraku zorganizowano wiele wypraw archeologicznych i geologicznych. Wszyscy potwierdzili, że w tym regionie naprawdę doszło do poważnej powodzi. Stało się to co najmniej pięć tysięcy lat temu na terenie Mezopotamii. I tam narodziły się cywilizacje Sumeru, Asyrii i Babilonu. Jesteśmy im winni Epos o Gilgameszu, a także poprzednik tej legendy - epos sumeryjskiego bohatera Atrahasisa. Wszyscy ci ludzie, podobnie jak Noe, z godną pozazdroszczenia konsekwencją słuchają głosu bogów, budują tratwę i ratują się na niej. Ponadto oba eposy opowiadają o prawdziwej powodzi na terytorium Mezopotamii, która, jak już powiedzieliśmy, miała miejsce pięć tysięcy lat temu.
Dlatego uczeni zakładają, że legenda o Noem jest tylko chrześcijańską wersją pogańskiej epopei, napisanej wkrótce po powyższej potopie. To ostatnie doprowadziło do erozji wielu miast w Mezopotamii, ale oczywiście nie całego świata.
Tymczasem naukowiec Alan Milord jest pewien, że Biblia nic nie mówi o potopie:
- W języku hebrajskim słowa „ziemia” i „kraj” zostały zapisane tak samo. Można przypuszczać, że jest tam opisywana lokalna powódź.
Prawdopodobnie łamigłówka jest kompletna.
Czy był Noe?
Naukowcy odpowiadają: „Może tak być”. Tylko jeśli weźmiemy pod uwagę powyższy łańcuch logiczny, będziemy musieli przekreślić znajomy obraz biblijnego Noego, który historycznie był prawdopodobnie zupełnie inną osobą.
Był Sumerem. Oznacza to, że był ogolony na łyso, ufarbował brwi i nosił spódnicę. Zostało to zaakceptowane w kulturze Sumerów. Jak żył ten człowiek? Epos o Gilgameszu mówi, że miał zarówno złoto, jak i srebro. Okazuje się, że Noe wcale nie był prostym winiarzem, był kupcem. Zamiast arki miał najprawdopodobniej dużą barkę, idealną do przewozu bydła, zboża, piwa i innych towarów. Centra handlowe w tych częściach leżały wzdłuż brzegów, więc transport wodny był łatwiejszy i tańszy.
Jak duża była barka Noego? Naukowcy nie znaleźli jeszcze dokładnego opisu sumeryjskich barek handlowych, więc po prostu szacują maksymalny możliwy rozmiar takiego statku w tamtym czasie.
„Epos o Gilgameszu mówi, że łódź została podzielona na sekcje” - komentuje ekspert od starożytnych statków Tom Vosmer. - Duże statki można budować jak pontony. Na przykład kilka barek było związanych linami, a na szczycie znajdował się dom właściciela statku.
Być może Noe mieszkał na tym statku ze swoją rodziną, mógłby załadować na niego zwierzęta na sprzedaż. Kiedy ten statek został „zacumowany”, a Noe i jego rodzina właśnie na nim byli (według różnych wersji była to chwila jakiejś uroczystości), huraganowy wiatr zerwał linę i niósł barkę po wodach Eufratu.
Naukowcy wiedzą, że topniejący śnieg w górach Armenii w lipcu podnosi poziom wody w Eufracie. W tym czasie kanały stają się przejezdne dla statków. Noe czekał, aż taka powódź zejdzie w dół rzeki ze swoimi dobrami. Jeśli założymy, że w tym czasie miała miejsce silna burza, Eufrat może zamienić się w szalejące morze, powodując powodzie. Jednak w lipcu w tych miejscach rzadko pada deszcz, więc takie powodzie nie zdarzają się częściej niż raz na tysiąc lat (nic dziwnego, że takie zdarzenia były koniecznie zapisywane w annałach). W tamtych czasach klimat w tych regionach był cieplejszy i bardziej wilgotny, dlatego huragany i ulewy są silniejsze niż obecnie. Gdyby taka burza zbiegła się w czasie z topnieniem śniegu w górach, mogłaby zalać całą równinę Mezopotamii. I prawdopodobnie tak się stało.
Ale Biblia pisze, że około 40 dni i nocy padał deszcz i „okna nieba zostały otwarte”. Epos babiloński jest skromniejszy: opowiada tylko siedem dni. Ale nawet ten tydzień wystarczyłby, aby „zniszczyć ludzi z powierzchni ziemi”. Możliwe, że barka Noego, zerwana z wybrzeża przez huragan, naprawdę dryfowała przez długi czas, ale nie po świeżych falach Eufratu, ale po morzu. W końcu tekst babiloński stwierdza: woda za burtą stała się słona.
Naukowcy obliczyli kurs barki nad zalaną równiną i doszli do wniosku, że najwyraźniej została ona zabrana do Zatoki Perskiej. Nie wiadomo, jak długo rodzina Noego żeglowała po zatoce. Jeśli wierzysz Biblii - rok, jeśli epos sumeryjski - siedem dni. Wersja tego ostatniego jest oczywiście znacznie bardziej prawdopodobna. Na barce Noego najprawdopodobniej było warzone tu piwo od niepamiętnych czasów. Był pijany zamiast wody przez krewnych Noego i siebie.
Ale aby wrócić po powodzi z powrotem - do swego rodzinnego sumeryjskiego miasta Szurupak - sumeryjski Noe prawie nie chciał. Zgodnie z sumeryjskim prawem każdy, kto był winien pieniądze i nie mógł spłacić długu, był niezmiennie niewolnikiem. Jako kupiec Noe prawdopodobnie był winien pieniądze, ale „wypalony” w powodzi nie mógł osiągnąć zysku i nie miał czym spłacić dług.
Jednak według źródeł babilońskich Noe nie był nikim innym, jak głową miasta Szurupak. Ale to też niczego nie zmieniło. Sumeryjskie prawa były jednakowe dla wszystkich. Dalsze życie Noego owiane jest tajemnicą. Ale w jednym z babilońskich tablic wciąż jest powiedziane, że Noe pozostał w krainie Dilmun (obecnie wyspa Bahrajn - przyp. Autora), ale w górach Ararat barka Noego nie mogła wylądować po powodzi. Na wyspie Bahrajn znajduje się wiele niezbadanych cmentarzysk. Kto wie, może jeden z nich nadal przechowuje szczątki legendarnego Noego?
Alternatywna opinia
To z pewnością jest. Polega ona na tym, że Ormianie, którzy zamieszkiwali okolice Aratatu od czasów starożytnych, to nikt inny jak potomkowie Noego. Rok założenia stolicy Armenii, Erewania, uważany jest za rok założenia urartyjskiego miasta Erebuni - 782 pne. mi. Jednak legendy ormiańskie mówią, że pierwsze osady w tych miejscach pojawiły się w czasach Noego. Głównym dowodem jest ludowa etymologia słowa „Erevats!” (Pojawiła się!), Co rzekomo Noe wypowiedział po tym, jak szczyt Małego Araratu wyłonił się spod wody.
XVII-wieczny podróżnik Jean Chardin pisze: „Według Ormian Erivan jest najstarszą osadą na świecie. Ponieważ twierdzą, że Noe i cała jego rodzina osiedlili się tutaj przed potopem, a potem zszedł z góry, na której pozostała Arka. Pod koniec XIX wieku odnotowano azerbejdżańską wersję etymologii ludowej, w której nazwa Iravan pochodzi od słów „aya-ravan” (płyny).
Tak czy inaczej, tylko Noe wydaje się znać prawdę, jeśli naprawdę istniał. Możemy polegać tylko na faktach i prawdopodobnie po prostu wierzyć.
Naked Science, listopad 2013