Istniały wszędzie i zawsze. Wzmianki o wędrownych aktorach znajdują się na sumeryjskich glinianych tabliczkach, na ścianach grobowców starożytnego Egiptu oraz w chińskich rękopisach sprzed tysiąca lat. Współczesny teatr, literatura i dramat, nie wspominając o scenie i cyrku, wyrosły ze sztuki wędrownych komików. I zawsze i wszędzie nie pasowali do ram i praw ustanowionych przez władze świeckie i kościelne - żyli własnym, szczególnym życiem …
„NASZ DACH JEST NIEBIESKIM NIEBEM”
Przejawiało się to ze szczególną siłą w średniowiecznej Europie. Świat starożytny upadł pod naporem nowej religii chrześcijańskiej i nowych stosunków gospodarczych. Wraz z nim cała starożytna sztuka, w tym teatr i cyrk, poszła w zapomnienie. Ale ludzie nie chcą tylko się modlić i pracować. Chcą też się śmiać i płakać, dziwić się i podziwiać, kochać i nienawidzić. I taką możliwość - przeżyć żywe emocje w krótkim czasie spektaklu - dali wszystkim show-mani. I za bardzo rozsądną opłatę.
W różnych krajach wędrowni aktorzy nazywani byli inaczej: mimowie, histrions, włóczędzy, błazny, żonglerzy, spielmanowie, minstrele, maskharabozes, kyzykchi, dandies … Każde z tych imion ma swoją historię, cechy repertuaru, styl. Wszystkich jednak łączył fakt, że byli, jak powiedział pewien średniowieczny poeta, „ukochanymi wyrzutkami”. Byli naprawdę kochani, a ich występy oglądano z zachwytem, hojnie płacąc brawami i pieniędzmi.
KROKI LUDZKOŚCI
Siedzenie w tawernie z żonglerem lub włóczęgą uważano za całkiem przyzwoite, ale nikt nie pomyślałby o pozwoleniu im spać w ich domu. Faktem jest, że ówczesne władze kościelne uważały ten zawód za grzeszny, a ich sztuka za demoniczne wybryki. Kościół prześladował wędrownych komików nie tylko za życia, ale i po śmierci: pozwalano ich pochować na równi z samobójcami tylko poza ogrodzeniem cmentarza, na nieświęconym terenie. Czemu? Tak, ponieważ stosunkowo młody kościół chrześcijański zaciekle walczył ze wszystkim, co było sprzeczne z religijnymi dogmatami i odciągało ludzkie dusze od bojaźni przed Bogiem i od służenia feudalnemu panu. I nie tylko „czarownice” z „czarownikami” spalonymi w pożarach Inkwizycji - byli też wędrowni aktorzy, którzy zostali ogłoszeni dziećmi Szatana i babilońskiej nierządnicy. A jak zaprosić takie osoby do domu? Tylko spójrz, sam wpadniesz w hańbę duchownych i stracisz nie tylko majątek, ale także życie. I tak się złożyło, że przez całe tysiąc lat, aż do początków renesansu, artyści byli skazani na życie, od pierwszego wystąpienia na scenie do śmierci.
Film promocyjny:
DOM NA KÓŁKACH
Furgonetka była dla podróżujących komików całym światem, ich własną planetą, poza którą rozciągał się obcy i niezbyt przyjazny wszechświat. Mieszkali tutaj: jedli, spali, rodzili, dorastali i umierali. Furgonetka była dość wygodnym transportem. W praktyce był to duży wózek bez sprężyn, ale z solidną podłogą. Było w nim pięć lub sześć osób, rzadko więcej, ponieważ ciasnota nie sprzyjała korzystnemu klimatowi moralnemu, a kłótnie w takim zespole są szczególnie niebezpieczne. W końcu artyści musieli codziennie pracować, wykonując najtrudniejsze triki, które zwykli ludzie uważali za niemożliwe bez pomocy złych duchów. W tych warunkach życzliwość, a nawet pokrewieństwo, braterstwo z zawodu były absolutnie konieczne.
Furgonetka łatwo zamieniła się w scenę. Wyjęto z niego specjalne tarcze, przykryto dywanikami lub szmatami i przymocowano do tyłu furgonetki lub na leżącej stronie. Wóz stał się więc sceną, na której rozgrywały się gwałtowne i tak atrakcyjne pasje.
UNIWERSALNE
O repertuarze wędrownych aktorów można mówić długo. Były to małe sztuki, które później dały początek komedii del arte, i najbardziej złożone kompozycje ze szkiców akrobatycznych, którym towarzyszyła żonglerka różnymi przedmiotami, szkice na aktualne tematy, pantomimy z tresowanymi zwierzętami, przedstawienia kukiełkowe i wiele, wiele więcej. Przedstawienia wymagały doskonalenia umiejętności, więc w drodze z miasta do miasta komicy musieli zatrzymywać się na długie próby na łonie natury, z dala od wścibskich oczu. Mogli nie tylko nie zapłacić za włamanie, ale także bić ich patykami …
Skąd się wzięła „populacja” tego małego świata? W zasadzie składał się z studentów i … zdegradowanych księży. Często dzieci z wiosek, w których występowali, zabierano do trupy: chłopcy byli żywsi, dziewczęta bardziej miłosierne - potrzeba była powszechna, a życie w objazdowym teatrze cyrkowym gwarantowało przynajmniej trochę jedzenia. A w centrum trupy z reguły znajdowało się małżeństwo - właściciel, specjalista wszystkich zawodów i jego wierny asystent.
SŁOWO I CZEK
Nie żyli w luksusie. Jak napisał Victor Hugo, „toczący się kamień nie porasta mchem”. Ale nie było też ubóstwa. Zarabiali najczęściej na świętach, w tym kościelnych. Przygotowując misteryjne przedstawienia, kościół przymykał oko na „diabelską” sztukę show-manów, którzy gromadzili się w wielkich artelach, by służyć karnawałowi i przyzwoicie odgrywali sceny biblijne.
Dorośli uczestnicy podzielili zyski według wcześniej ustalonych udziałów. Nie było kontraktów, ale zerwanie umowy było uważane za niewybaczalną zbrodnię i niewielu ludzi odważyło się na to. Ogólnie stosunki między różnymi grupami były doskonałe i… paradoksalne. Od czasu do czasu zbierali się na miejskich festynach lub jarmarkach, a po „pełnej sali” w jakiejś tawernie umawiali się polubownie, jak już więcej się nie spotkają. Konwencja była prowadzona rygorystycznie, a jeśli jednak ktoś ją naruszył, to sąd był zarządzany samodzielnie, a kara mogła być bardzo ciężka - aż do pozbawienia życia. Za bardzo opłacalne uznano zaproszenie trupy na zamek, zwłaszcza jeśli jej właścicielem okazał się jakiś baron lub książę. Czasem pobyt na zamku opóźniał się o kilka miesięcy, ale zapłata „za kłopoty” była tego warta. Artyści, którzy zarobili dużą pulę, mogli wyjechać do odległej krainy, gdzie nie znali swojego zawodu, kupić tam domy i zostać przyzwoitymi chłopami, rzemieślnikami, a nawet kupcami-kupcami.
INNI NIE CHODZĄ TUTAJ
Zespół żył jako jedna rodzina. I chociaż nie nadużywała swojej „surowej moralności”, a poboczne prace aktorek jako prostytucja nie były uważane za haniebne, nadal nie znalazła się w ślepym zaułku. Kościół nie żenił się z komikami, ale pary zawsze były widoczne w zespołach - jeśli nie małżeńskich sensu stricto, to mniej lub bardziej trwałych. Mieli dzieci, które od pierwszych lat życia dołączyły do aktorskiego bractwa, stając się pełnoprawnymi obywatelami tego świata. Ich marionetkami były te same marionetki, które tańczyły, walczyły i płakały nad ekranem podczas przedstawień kukiełkowych - a teraz już jeździ lalką po scenie przed rozpoczęciem przedstawienia, bawiąc i przyciągając najbardziej szanowaną publiczność … Życie jest kontynuacją gry. Czasami okrutne, czasem ekscytujące. Ale zawsze - gra, która nie zatrzymała się na sekundę,nawet wtedy, gdy skoczyła prosta sceneria i zmęczeni komicy uspokoili się w kołyszącej się furgonetce. Dlatego przyciągnęli do nich mieszczanie, ponieważ kochali - i dlatego nienawidzili tych dziwnych komików!
Nikolay Ugrin