Ta srebrna misa, znaleziona podczas wykopalisk w starożytnej Antiochii, stała się niegdyś światową sensacją. Naukowcy wysunęli bardzo przekonującą hipotezę, że to ona jest świętą relikwią, uważaną od dwóch tysiącleci za jeden z największych zaginionych skarbów - Świętego Graala. To właśnie kielich, z którego uczniowie Chrystusa brali udział podczas Ostatniej Wieczerzy i do którego później naśladowcy zbierali krew ukrzyżowanego Zbawiciela. Według legendy ten, kto pił z Graala, otrzymuje przebaczenie grzechów i życie wieczne… Jakich epitetów nie nadawano w różnych czasach Antiochii! „Królowa Wschodu”, „Ateny Wschodu”, „druga stolica chrześcijaństwa”, „miasto Boga”… W całej swojej historii Antiochia znajdowała się na najbardziej ruchliwych szlakach handlowych, przyciągając niezliczone rzesze wszelkiego rodzaju biznesmenów i poszukiwaczy przygód. Ale z woli losu miasto to we wczesnym średniowieczu nie stało się metropolią handlową, ale jednym z największych ośrodków religijnych na świecie.
W czasach panowania rzymskiego Antiochia była trzecim co do wielkości miastem imperium (po Rzymie i Aleksandrii). Jego populacja liczyła ponad pół miliona osób. To był prawdziwy „Babilon”, miasto z niewyobrażalną mieszanką ras, ludów, zwyczajów, kultów i wierzeń. Mieszkali tu Syryjczycy, Grecy, Macedończycy, Fenicjanie, Żydzi, Rzymianie, Persowie i wiele innych ludów - zgodnie z tradycją założoną przez założyciela miasta, Seleukosa, każdemu, kto przyjechał tu mieszkać, automatycznie przyznawano prawa obywatelskie.
Światowa Misja Apostolska rozpoczęła się wraz z utworzeniem wspólnoty chrześcijańskiej w Antiochii. Tutaj dla wszystkich wyznawców Chrystusa ustalono wspólne imię - chrześcijanie. Świadczy o tym pierwszy historyk kościoła, święty ewangelista Łukasz: „Wtedy Barnabas udał się na poszukiwanie Saula i znalazłszy go, przyprowadził go do Antiochii. Przez cały rok gromadzili się w kościele i nauczali znaczną liczbę uczniów, a uczniów w Antiochii po raz pierwszy zaczęto nazywać chrześcijanami”(Dz. Apostolskie, 11: 25-26).
Po klęsce Jerozolimy (70) Antiochia stała się na kilka stuleci głównym ośrodkiem chrześcijaństwa. Liczba wyznawców nowej religii wzrosła tutaj tak bardzo, że na początku IV wieku Antiochia z półmilionową populacją była właściwie jedynym miastem chrześcijańskim w Cesarstwie Rzymskim. Powstały tu pierwsze kościoły o znacznych rozmiarach, wśród których znalazła się tzw. Bazylika „Starożytna” lub „Apostolska” - jeden z najstarszych zabytków architektury wczesnego chrześcijaństwa.
Z czasem Antiochia stała się centrum patriarchatu, który zjednoczył chrześcijan w rozległych wschodnich prowincjach Cesarstwa Rzymskiego i poza nim. Cesarz Konstantyn Wielki (306337) w 327 zbudował jedną z największych i najsłynniejszych świątyń wczesnego chrześcijaństwa w mieście, którą ozdobił tak bogato, że zachwyciła współczesnych. Świątynia ta przeszła do historii jako „Wielki” lub „Złoty” kościół i na wiele stuleci stała się wzorem do naśladowania.
W sierpniu 638 r. Antiochia została zdobyta przez Arabów. Postrzegali miejscowych chrześcijan jako sprzymierzeńców swoich wrogów, Bizantyjczyków, i prześladowali ich przez długi czas. W 969 Bizantyńczycy pokonali Arabów i wrócili Antiochię do imperium. Ale do tego czasu miasto straciło już swoje dawne znaczenie. W 1085 został zdobyty przez Turków Seldżuckich.
Dziś Antiochia nazywa się Antakya. To małe (20 tys. Mieszkańców), praktycznie nowe miasto na południu Turcji. Z dawnej gęsto zaludnionej stolicy Wschodu zachował się most wzniesiony za panowania rzymskiego cesarza Dioklecjana (III wne), akwedukt, pozostałości rzymskich świątyń i teatrów, fragmenty murów z VI wieku. To tutaj, wśród ruin antycznego miasta, w 1910 roku odnaleziono skarb srebrnych przedmiotów, zawierający jeden niesamowity przedmiot … Święte obrazy Okoliczności odkrycia skarbu wciąż nie są do końca jasne. Gustav Eisen w swojej dwutomowej pracy The Great Cup of Antioch, opublikowanej w 1923 roku, donosi, że skarb został odkryty przez arabskich robotników w ruinach katedry bizantyjskiej, słynnego Złotego Kościoła. Robotnicy podzielili między siebie znaleziony skarb. Później cały zestaw skarbów Antiochii przejęła antyczna firma braci Kuchakji, która miała swoje biura w Aleppo (Syria), Paryżu i Nowym Jorku. Salim i Konstantin Kuchakzhi spędzili dwa lata, próbując zebrać wszystkie skarby należące do różnych właścicieli. Pod koniec tej pracy wysłali zebrane antyki do Paryża do swojego brata George'a, który zatrudnił specjalistę do oczyszczenia warstwy tlenku z wartości srebra. Wraz z wybuchem I wojny światowej kolekcja srebrnych przedmiotów została wysłana do Nowego Jorku, gdzie mogła być całkowicie bezpieczna: inny brat Kuchakji, Khabib, mieszkał w Nowym Jorku ze swoim synem Fahimem.zebrać wszystkie skarby należące do różnych właścicieli. Pod koniec tej pracy wysłali zebrane antyki do Paryża do swojego brata George'a, który zatrudnił specjalistę do oczyszczenia warstwy tlenku ze srebrnych skarbów. Wraz z wybuchem I wojny światowej kolekcja srebrnych przedmiotów została wysłana do Nowego Jorku, gdzie mogła być całkowicie bezpieczna: inny brat Kuchakji, Khabib, mieszkał w Nowym Jorku ze swoim synem Fahimem.zebrać wszystkie skarby należące do różnych właścicieli. Pod koniec tej pracy wysłali zebrane antyki do Paryża do swojego brata George'a, który zatrudnił specjalistę do oczyszczenia warstwy tlenku z wartości srebra. Wraz z wybuchem I wojny światowej kolekcja srebrnych przedmiotów została wysłana do Nowego Jorku, gdzie mogła być całkowicie bezpieczna: inny brat Kuchakzhi, Khabib, mieszkał w Nowym Jorku ze swoim synem Fahimem.w Nowym Jorku inny brat Kuchakzhi, Chabib, mieszkał ze swoim synem Fahimem.w Nowym Jorku inny brat Kuchakzhi, Chabib, mieszkał ze swoim synem Fahimem.
Wśród przedmiotów skarbu w Antiochii był zestaw dwóch misek włożonych jedna w drugą. Wewnętrzna miska jest wydłużona; jego krawędź jest zagięta nad krawędzią zewnętrznej miski, której powierzchnia pokryta jest postaciami ludzi i zwierząt, a także wizerunkami winorośli. Miseczka zewnętrzna ma szerszą podstawę. Miska ma ponad 19 cm wysokości, a jej zewnętrzna średnica to ponad 18 cm.
Film promocyjny:
Było całkiem jasne, że ta podwójna miska ma jakiś specjalny cel. Fahim Kuchakzhi zwróciła się do szwedzkiego naukowca Gustava Eisena z prośbą o przeprowadzenie swoich badań. Eisen zbadał znalezisko najdokładniej: podzielił miski i zbadał je oddzielnie, zwracając szczególną uwagę na ich dekorację.
Miska wewnętrzna wyraźnie różni się od zewnętrznej: jest bardzo prosta i nie zawiera żadnych dekoracji. Jego charakterystyczny wydłużony kształt wpisany jest w produkty z przełomu I wieku. PNE. - I wiek naszej ery
Miska zewnętrzna jest nowsza i wykonana przez innego rzemieślnika i inną techniką. Przedstawia dwanaście postaci ludzkich. Wokół nich kapryśnie splecione winorośle z wiszącymi kiściami; są też zwierzęta siedzące na grzędach i różne przedmioty, które można zinterpretować jako symbole. Górna część wewnętrznej misy jest wygięta na zewnątrz, tworząc łańcuch rozet.
Wśród postaci ludzkich Eisen rozpoznał dwa obrazy Chrystusa: na jednym jest on przedstawiony jako chłopiec, na drugim po zmartwychwstaniu. Obraz Chrystusa młodego jest prosty i piękny; twarz zmartwychwstałego Chrystusa jest spokojna i zamyślona. Nad i pod nim znajduje się gołąb i orzeł: pierwszy to symbol Ducha Świętego, a drugi to Cesarstwo Rzymskie. Wokół zmartwychwstałego Chrystusa siedzą na różnych poziomach apostołowie: Piotr, Jan Teolog i jego brat Jakub, Marek, Andrzej, Judasz, Jakub Młodszy, Paweł, Mateusz i Łukasz. Wysokie umiejętności twórców tego arcydzieła zapewniły żywą osobowość charakterystyczną dla każdego z przedstawionych apostołów.
Po dokładnym przestudiowaniu postaci ludzkich, zwierząt i przedmiotów przedstawionych na powierzchni zewnętrznej misy, Eisen próbował je zinterpretować, korzystając z tekstów ewangelicznych i wszystkich dostępnych mu źródeł dotyczących historii wczesnego chrześcijaństwa. Wniosek naukowca był jednoznaczny: kielich wewnętrzny to „cenna relikwia, która spływała do nas od najwcześniejszych lat chrześcijaństwa” - słynny Graal! Według Eisena, do którego później dołączyło wielu innych naukowców, jest to kielich wewnętrzny, będący najświętszą relikwią związaną z imieniem Chrystusa. A jeśli tak, to to znalezisko ma wielką wartość dla całej ludzkości! Antiochia Lewitacji Wielkanocnej to niewątpliwie jedno z miejsc, w których mógł znajdować się Święty Graal. Jednak pomimo dość logicznego systemu argumentacji Eisena, wielu naukowców zareagowało wątpliwościami na jego hipotezę. To prawda, zastrzeżenia w zasadzie sprowadzały się do tego, że z jakiegoś szczególnego powodu kielich ten można było po prostu upodobnić do Graala … Tak czy inaczej kielich przyciągał uwagę wszystkich, a powiązanie z legendą o Świętym Graalu znacznie podniosło wartość znaleziska … Bezcenny skarb Kuchakzhi podróżował po całej Europie, gdzie można było go podziwiać i tych, którzy wierzyli w jego mistyczną naturę - i kult.
W 1950 roku miskę zakupiło Cloisters - Museum of Western Medieval Art w Nowym Jorku (muzeum to jest oddziałem nowojorskiego Museum of Art). Jednak nawet tutaj nie pozostała niezauważona przez publiczność, ponieważ ze skarbem zaczęły dziać się niesamowite rzeczy. Najbardziej niezwykła historia wydarzyła się w 1963 roku. Jest opisana w książce „100 wielkich relikwii świata” wydanej przez wydawnictwo Veche. W niedzielę wielkanocną strażnik muzealny i nocny stróż podczas swoich porannych obchodów był świadkiem, jak miska na półce nagle … zawahała się, a potem nagle podniosła się na wysokość około 7,5-8 cm! Miska unosiła się w powietrzu przez kilka minut. Wracając do siebie, strażnik rzucił się do telefonu i wkrótce do budynku wbiegł Thomas Loving, zastępca kustosza muzeum. Zbadał relikwię i przedstawił następujące wyjaśnienie tajemniczego incydentu: między lampami ukrytymi wewnątrz szafki i wewnątrz gabloty znajdowała się plastikowa siatka, która rozpraszała promienie pochodzące z tych źródeł światła. System alarmowy został zaaranżowany w taki sposób, że gdyby włamywacz chciał wyjąć miskę z okna z miejsca, w którym stała, specjalny punkt orientacyjny zająłby pozycję pionową, aw głównym biurze rozlegałby się alarm. Tak się złożyło, że właśnie w tym momencie plastikowa siatka się zapadła, co spowodowało uniesienie miski, aw pokoju rozległ się alarm. W wyniku uniesienia punktu orientacyjnego siatka również uniosła się w powietrze wraz z misą. System alarmowy został zaaranżowany w taki sposób, że gdyby włamywacz chciał wyjąć miskę z okna z miejsca, w którym stała, specjalny punkt orientacyjny zająłby pozycję pionową, aw głównym gabinecie rozbrzmiewał alarm. Tak się złożyło, że w tym samym momencie plastikowa siatka się zapadła, co spowodowało uniesienie miski, aw pomieszczeniu rozległ się sygnał alarmowy. W wyniku uniesienia punktu orientacyjnego siatka również uniosła się w powietrze wraz z misą. System alarmowy został zaaranżowany w taki sposób, że gdyby włamywacz chciał wyjąć miskę z okna z miejsca, w którym stała, specjalny punkt orientacyjny zająłby pozycję pionową, aw głównym biurze rozlegał się alarm. Tak się złożyło, że w tym momencie plastikowa siatka się zawaliła, przez co miska uniosła się i w pokoju rozległ się alarm. W wyniku uniesienia punktu orientacyjnego siatka również uniosła się w powietrze wraz z misą.i w pokoju zabrzmiał alarm. W wyniku uniesienia punktu orientacyjnego siatka również uniosła się w powietrze wraz z misą.i w pokoju zabrzmiał alarm. W wyniku uniesienia punktu orientacyjnego siatka również uniosła się w powietrze wraz z misą.
Czy to przypadek? Może. Jednak strażnicy nie mogli być przekonani, że lewitacja misy mogła nastąpić „z winy” systemu alarmowego …
***
Tajemnica, a przynajmniej niejasność związana z pochodzeniem Antiochiańskiego Kielicha, nadal ekscytuje specjalistów. Graal nie daje spokoju przedstawicielom sztuki współczesnej. Jest wspomniany w uznanej powieści Dana Browna „Kod Leonarda da Vinci”; Święty kielich pojawia się także w kinie: na przykład w filmach „Indiana Jones i ostatnia krucjata”, „Monty Poyton i Święty Graal”, w serialu science fiction „Gwiezdne wrota” …
Przygotowane przez Yuri ANDREEV, Secret Power