Legendy i opowieści, a później kroniki historyczne, przypisywały posiadanie umiejętności i wiedzy w dziedzinie magii wojskowej zarówno epickim bohaterom, jak i całkiem realnym postaciom historycznym. Tak więc Wołga była w stanie, zgodnie z legendą, zamienić się w bestię, podobna plotka dotarła do księcia Wsesława, który rządził ziemią połocką w połowie XI wieku i prawdopodobnie kronikarze nie mieli powodu wątpić w prawdziwość tych plotek, ponieważ wspominali o jego zdolności do zajęcia się w wilka w „The Lay of Igor's Campaign”.
Książę kijowski Światosław, wujek i mentor księcia Włodzimierza Dobrynya, a także kozacy zaporoscy, również posiadali sekrety starożytnych czarów wojskowych. Zdaniem niektórych badaczy, Kozacy zawdzięczają swoje niewiarygodne zwycięstwa nawet nad wrogiem, który wielokrotnie przewyższa znajomość magii bojowej: potrafili zawczasu dowiedzieć się o planach wroga, poruszać się z nadprzyrodzoną prędkością, przez długi czas pozostawać bez szkody dla zdrowia w skrajnie niesprzyjających, trudnych warunkach. pozbawić wroga siły i odwagi.
Pomimo faktu, że gloryfikowani bohaterowie zabrali ze sobą do grobu wiele najskrytszych tajemnic sztuk walki, dzięki staraniom folklorystów, badaczy starożytności i starożytnych tradycji magicznych, udało się nieco wypełnić tę lukę w wiedzy współczesnego człowieka. Starożytni doskonale rozumieli, że starcie militarne czy bitwa toczy się nie tylko na poziomie świata fizycznego, ale także na poziomie subtelnym, astralnym, dlatego tylko ci, którzy wcześniej zadbali o ochronę lub wzmocnienie ciała swojego astralnego sobowtóra, mogą liczyć na zwycięstwo nawet nad przełożonym w siła i liczebność wroga. I choć najwyższa magia militarna, która jednym wysiłkiem woli pozwalała zniszczyć wroga na odległość lub całkowicie przenieść pojedynek w przestrzeń astralną, była dostępna tylko dla zawodowych magów wysokich lotów,było wiele dość prostych rytuałów, które pozwoliły im uzyskać przewagę nad wrogiem.
Na przykład umiejętność stworzenia broni, która daje wojownikowi wielką siłę i pozwala mu wyjść zwycięsko ze wszystkich bitew, została nazwana „Kiy-Biy”. Aby go stworzyć, wojownik w ciemną, bezksiężycową noc szedł ze swoją bronią do lasu lub na pustkowie i położył ją pod dużym kamieniem, pokrywając go liśćmi dębu i dziurawca. Następnie rozpalił ogień w pobliżu kamienia i siedział z nim całą noc, plecami do kamienia. Krzyk drapieżnego ptaka lub dzikiej bestii, słyszany w ciszy nocy za myśliwcem, oznaczał, że broń jest gotowa do walki. Jeśli tak się nie stało, rytuał został powtórzony. Wyciągając broń spod kamienia, wojownik powiedział: „Dla ochrony i opieki, przed wszelkimi śmiałościami”.
W arsenale kozaków zaporoskich istniała metoda pozbawiania wroga siły i odwagi na odległość, a moc ta została przeniesiona na samego maga. Czy to nie jest tajemnica zwycięstw kozackich, niewytłumaczalna z punktu widzenia nauk wojskowych, kiedy oddział słabo uzbrojony, niechroniony zbroją, mógłby całkowicie pokonać elitarną armię polskich rycerzy? Opanowanie tej techniki jest dość trudne i wymaga pewnego poziomu zdolności parapsychologicznych. Wojownik, który chciał zdobyć siłę wroga, musiał go wyraźnie wyobrazić sobie i wyobrazić sobie szybką i silną rzekę płynącą od wroga. Jednocześnie należało wypowiedzieć słowa: „Jak rzeka płynie, tak ty, moc, płyń z niej do mnie”. Sukces zależał od żywości wyobraźni rzucającego, realizmu i jasności stworzonego przez niego mentalnego obrazu wroga oraz płynącej z niego mocy. Należy zauważyćże podobne techniki czarów są dziś używane przez prawie wszystkich magów i są integralną częścią wielu rytuałów, które w ogóle nie są związane z wojną i bronią, a zdolność do stworzenia wyraźnego, wyrazistego obrazu pożądanego rezultatu jest jedną z podstawowych umiejętności każdego okultysty.
Podobny rytuał był używany w starożytności, aby zyskać siłę przed bitwą. W przeddzień bitwy należy udać się do źródła, zebrać wodę w dłoń i pić ze słowami: „Piję wodę mocy, piję wodę mocy, piję wodę niezwyciężenia”. Następnie musisz wytrzeć ręce na broni, wyraźnie wyobrażając sobie, że nadajesz jej moc i siłę. Następnie, kierując wzrok w stronę słońca, wojownik powiedział: „Jak widzę (imię) tego dnia, pozwól mi, Boże Wszechmogący, zobaczyć następny”.
Znaczna część słowiańskiej magii militarnej odnosi się do magii ludowej, która przywiązuje wyjątkową wagę do rzucenia zaklęcia lub formalnego wykonania jakiejkolwiek czynności rytualnej. Prawdopodobnie mogłoby to dać namacalny efekt, gdyby osoba posiadała wrodzone zdolności pozazmysłowe lub mocno wierzyła w moc wykonywanego przez siebie rytuału. Były setki spisków, których celem była ochrona w bitwie, zdobycie heroicznej siły i odwagi, zręczności zwierząt i wytrzymałości, a wszystkie niezmiennie zawierają obrazy i przedmioty znane wielu innym z eposów i opowieści ludowych: Sea-Okiyan, Buyan Island, Alatyr stone, miecz-kladenets. Forma zaklęcia również prawie zawsze pozostawała niezmieniona, ale, jak wspomniano powyżej, trudno oczekiwać namacalnego rezultatu takich rytuałów wiejskiej magii ludowej.
Film promocyjny:
Szał krwawej bitwy
Wiele tajemnych wiadomości było przekazywanych ustnie z ojca na syna i rzadko były upubliczniane. Wśród takiej wiedzy, do niedawna utrzymywanej w ścisłej tajemnicy, jest np. Rozwój zdolności i umiejętności berserkera.
Słowo „berserker” w jednym ze staronordyckich dialektów oznacza „wojownika, który walczy bez muszli”. Berserkowie byli ukochanymi bohaterami sag i legend.
We współczesnym świecie użycie berserkerów można znaleźć w wielu dziedzinach życia i niekoniecznie związanych z wojną. Na przykład posiadanie tych umiejętności może uratować życie w ekstremalnych warunkach lub w sytuacji, gdy człowiek przez przypadek zostaje odizolowany od cywilizacji sam na sam z dziką przyrodą. Częściowe użycie umiejętności szału, bez całkowitego wyłączania świadomości, może pomóc sportowcom, którzy mają zamiar nagrywać, lub tym, którzy są zaangażowani w ciężką fizyczną pracę. Musimy jednak pamiętać, że stan szaleństwa to silny psychologiczny doping ze wszystkimi następstwami: po wyjściu z tego stanu wyczerpuje się siła fizyczna. Dlatego zdolności szaleńca powinny być wykorzystywane tylko w skrajnych przypadkach, gdy cały zapas konwencjonalnych środków został wyczerpany lub konieczna jest krótkoterminowa mobilizacja wszystkich sił ciała.
Przyszły berserker musi rozwinąć i rozwinąć poczucie jedności z naturą, całkowicie wykluczając konsumpcjonizm lub barbarzyństwo wobec otaczającego go świata, tak charakterystyczne dla współczesnego człowieka. Możesz opanować specjalne psychotechniki do pozyskiwania energii z drzew i dzikiej przyrody, co dodatkowo wzmocni poczucie nierozerwalnego połączenia ze wszystkimi żywymi istotami. Dobrym ćwiczeniem rozwijającym umiejętność czerpania energii z natury oraz zwiększającym świadomość harmonii i siły panującej w dzikiej przyrodzie może być następujący trening. Musisz znaleźć polanę w lesie, ukrytą przed wzrokiem ciekawskich, na którą uczeń może regularnie przychodzić i spędzać kilka godzin sam na sam z lasem, uwalniając swoje myśli od zmartwień i zmartwień. W ciepłym sezonie przyda się na ten czas zdjąć całe ubranie, aby ułatwić sobie przełamywanie stereotypów,narzucone współczesnemu człowiekowi przez cywilizację. Przyszły berserker musi zająć się swoją polaną, traktując ją jak żywą istotę.
Wszystkie te ćwiczenia przygotowawcze, mimo pozornej prostoty i lekkości, mają ogromne znaczenie. Opanowanie umiejętności berserkera jest nie do pomyślenia bez przezwyciężenia konsumenckiego stosunku do wszystkich żywych istot, tak typowego dla współczesnego człowieka, bez rozwijania poczucia nierozerwalnego związku z naturą, które większość ludzi w naszych czasach prawie całkowicie traci. Po tych lekcjach przygotowawczych należy wybrać zwierzę, z którym praktykujący będzie się identyfikował w przyszłości i które stanie się jego drugim „ja”. Można zdecydować się na kilka gatunków (nie więcej niż trzy) i wbrew powszechnemu przekonaniu nie tylko na drapieżne ssaki, ale także na ptaki, a nawet owady. Musisz spróbować obserwować zwierzę w jego środowisku, starając się jak najbardziej przyzwyczaić do jego obrazu. Teraz zaczyna się najtrudniejsza część całego treningu - rozwój umiejętności identyfikowania się ze zwierzęciem, któremu towarzyszy chwilowe wyłączenie logicznego, racjonalnego myślenia. Spróbuj spojrzeć na świat oczami zwierzęcia, żyj jego uczuciami i doznaniami. Konieczne jest jasne i wyraźne zrozumienie różnicy między zwierzęciem a człowiekiem: zwierzę nie może kontrolować swoich działań, nie jest zdolne do kłamstwa ani hipokryzji, nie jest też zdolne do długofalowych planów na przyszłość. Unikaj wyposażania wybranego obrazu zwierzęcia w ludzkie cechy i myśli, może to bardzo utrudnić wejście w stan szaleństwa. Przed zaśnięciem powinieneś w pełni skupić się na swoim zwierzęciu, co pozwoli Ci we śnie poczuć połączenie z nim.racjonalne myślenie. Spróbuj spojrzeć na świat oczami zwierzęcia, żyj jego uczuciami i doznaniami. Konieczne jest jasne i wyraźne zrozumienie różnicy między zwierzęciem a człowiekiem: zwierzę nie może kontrolować swoich działań, nie jest zdolne do kłamstwa ani hipokryzji, nie jest też zdolne do długofalowych planów na przyszłość. Unikaj wyposażania wybranego obrazu zwierzęcia w ludzkie cechy i myśli, może to bardzo utrudnić wejście w stan szaleństwa. Przed zaśnięciem powinieneś w pełni skupić się na swoim zwierzęciu, co pozwoli Ci we śnie poczuć połączenie z nim.racjonalne myślenie. Spróbuj spojrzeć na świat oczami zwierzęcia, żyj jego uczuciami i doznaniami. Konieczne jest jasne i wyraźne zrozumienie różnicy między zwierzęciem a człowiekiem: zwierzę nie może kontrolować swoich działań, nie jest zdolne do kłamstwa ani hipokryzji, nie jest też zdolne do długofalowych planów na przyszłość. Unikaj wyposażania wybranego obrazu zwierzęcia w ludzkie cechy i myśli, może to bardzo utrudnić wejście w stan szaleństwa. Przed zaśnięciem powinieneś w pełni skupić się na swoim zwierzęciu, co pozwoli Ci we śnie poczuć połączenie z nim.nie jest w stanie kłamać, jest nieszczery i niezdolny do długofalowych planów na przyszłość. Unikaj wyposażania wybranego obrazu zwierzęcia w ludzkie cechy i myśli, może to bardzo utrudnić wejście w stan szaleństwa. Przed zaśnięciem powinieneś w pełni skupić się na swoim zwierzęciu, co pozwoli Ci we śnie poczuć połączenie z nim.nie jest w stanie kłamać, jest nieszczery i niezdolny do długofalowych planów na przyszłość. Unikaj wyposażania wybranego obrazu zwierzęcia w ludzkie cechy i myśli, może to bardzo utrudnić wejście w stan szaleństwa. Przed zaśnięciem powinieneś w pełni skupić się na swoim zwierzęciu, co pozwoli Ci we śnie poczuć połączenie z nim.
Po opanowaniu tego ćwiczenia przez ucznia można przystąpić do najważniejszej części treningu - wchodzenia w stan szału, w ciepłym sezonie należy przejść na emeryturę w lesie i przez kilka dni żyć swoim zwierzakiem. Jedyne co musisz mieć przy sobie to mały nóż oraz przepaska na biodra, najlepiej wykonana ze skóry lub piór wybranego zwierzęcia. Ćwiczenia te mają wiele wspólnego z treningiem przetrwania w ekstremalnych warunkach; należy jeść tylko naturalne pożywienie, obchodzić się bez ognia i wszelkich wygód cywilizacji. Ale główna różnica polega na tym, że w tym czasie należy całkowicie identyfikować się ze zwierzęciem, naśladować jego przyzwyczajenia, wydawać typowe dla niego dźwięki, całkowicie wyłączając ludzkie myślenie. Oczywiście te szkolenia należy przeprowadzać poza rozliczeniami,w przeciwnym razie konsekwencje zderzenia z osobą cywilizowaną mogą być bardzo tragiczne.
Istnieją trzy stopnie zanurzenia w stanie szału. Wchodząc na pierwszy stopień, uczeń w pełni zachowuje kontrolę nad sobą i swoimi działaniami, ale nie otrzymuje w pełni ani siły, ani zręczności bestii. W drugim stopniu szaleństwa zachowane są oddzielne przebłyski racjonalnego ludzkiego myślenia, ale praktykujący prawie całkowicie czuje się jak zwierzę, zyskując nieludzką siłę, zwinność i wytrzymałość. Utrzymanie takiego stanu jest najtrudniejsze, a początkujący berserkerzy albo wracają do kontrolowanego stopnia, albo odwrotnie, całkowicie tracą wszystkie ludzkie cechy, osiągając absolutny stopień identyfikacji ze zwierzęciem. W tym zmienionym stanie świadomości można przebywać od kilku godzin do kilku dni, w zależności od poziomu sprawności fizycznej,a po wyjściu z niego (osoba znajduje się na ziemi w całkowitym wyczerpaniu) berserker nie pamięta niczego, co zrobił jako zwierzę.
Dalsze szkolenie sprowadza się głównie do rozwoju umiejętności szybkiego wchodzenia w stan szaleństwa i pozostawania w nim przez długi czas, bez całkowitej utraty świadomości tego, co się dzieje i kontroli nad sobą. Po jednokrotnym pełnym zidentyfikowaniu się ze zwierzęciem, uczeń zawsze będzie w stanie znaleźć akceptowalną metodę dalszego rozwoju tych unikalnych umiejętności.
K. Borzov