Cywilizacja minojska, jej historia jest zarysowana przez archeologów dość schematycznie. Znaleziska archeologiczne wskazują, że pierwsi mieszkańcy przybyli na Kretę około 3000 rpne. Przybyli z Azji Mniejszej, czyli z wybrzeża współczesnej Turcji. Około 2800 pne pierwsze społeczności zaczęły powstawać na wyspie, a to kulturowo-historyczne zjawisko, które dziś nazywamy cywilizacją minojską, prawdopodobnie rozwinęło się około 2600 roku pne, kiedy życie ludzi epoki neolitu przybrało bardziej zorganizowane formy.
Około 2000 roku pne na wyspie wzniesiono pierwsze pałace; były skromne i nie można ich było porównać ze wspaniałymi kompleksami, które je zastąpiły.
Od czasów starożytnych Kreta znajdowała się w strefie aktywnej sejsmicznie, a częste trzęsienia ziemi nieuchronnie miały szkodliwy wpływ na starożytne pałace. Po tym, jak pałac ponownie padł ofiarą katastrofy, odbudowano go na większą skalę. Knossos na północy wyspy, Mallia, 20 mil na wschód od niej i Festus na dalekim południu to tylko główne niegdyś majestatyczne zespoły pałacowe, które dziś leżą w ruinie.
Kiedyś ściany tych pałaców zdobiły niesamowite freski, aw skarbcach przechowywano ogromne skarby. Spichlerze i spichlerze imponowały rozmiarem i zawierały wszystko, co niezbędne do najbardziej luksusowego życia. Pałace te były ośrodkami cywilizacji, a wokół nich szybko rosły i rozwijały się małe miasteczka. Handel kwitł. Natura hojnie obdarzyła Kretę wieloma wygodnymi portami, a Minojczycy, będąc zręcznymi żeglarzami, aktywnie handlowali z Grecją kontynentalną, północną częścią Morza Śródziemnego i Egiptem.
Nie wiemy prawie nic o systemie administracyjnym, który rozwinął się na Krecie w epoce minojskiej. Tymczasem istnieją wszelkie powody, by sądzić, że partnerstwo społeczne panowało w społeczeństwie minojskim. Pałace nie miały praktycznie żadnych umocnień obronnych - najlepszy dowód spokoju i stabilizacji społecznej. W sztuce ery minojskiej sceny bitewne, obrazy broni i motywy wojskowe są prawie całkowicie nieobecne.
Według mitologii Minojczycy mieli imponującą flotę, która strzegła swoich brzegów i odpierała pirackie najazdy, ale chociaż wiadomo, że ufortyfikowane przyczółki Minojczyków istnieją wzdłuż wybrzeża Morza Śródziemnego, nie ma dowodów na to, że minojczycy przybyli do tych miejsc jako najeźdźcy. Niemniej starożytne greckie mity, które rozwinęły się znacznie później, opowiadają wiele mrocznych historii o królu Minosie (którego imię, należy zauważyć, stało się imieniem całej cywilizacji kreteńskiej), twierdząc, że rządził całym Morzem Śródziemnym tak zwaną żelazną ręką. Według legendy na Krecie istniało znacznie bardziej wojownicze społeczeństwo niż sugeruje to praktycznie nieufortyfikowane pałace i brak wątków militarnych w zabytkach sztuki minojskiej.
Minojczycy pozostawili sporo śladów kultury materialnej, które pozwoliłyby ocenić, kim byli i skąd pochodzą. Ponadto nic nie wiemy o ich języku. Jednocześnie wiemy, że minojczycy byli wykwalifikowanymi rzemieślnikami, aw szczególności, podobnie jak wielu innych mieszkańców Europy Zachodniej późnej epoki kamienia i brązu, uwielbiali przedstawiać wszelkiego rodzaju loki i spirale.
Zawsze wierzyłem, że taka niemal uniwersalna pasja do tego motywu w starożytnej sztuce ma korzenie religijne. Kreta znalazła wiele ozdobnych fresków, które zdobiły ściany luksusowych pałaców oraz setki rzeźbionych pieczęci. W szczególności minojczycy osiągnęli wysoki poziom w tworzeniu wykwintnej ceramiki, z której wiele można znaleźć na wyspie. W dekoracji i dekoracji ścian i sklepień pałaców uczestniczyli ceramicy, kamieniarze, rzeźbiarze i złotnicy. Faktem jest, że te pałace były nie tylko komnatami mieszkalnymi, ale słusznie można je było uznać za rodzaj sanktuariów i ośrodków kultu.
Film promocyjny:
Minojczycy nie wznosili okazałych świątyń, porównywalnych z kompleksami Doliny Nilu, a później Grecji, woląc zamieniać naturalne jaskinie w górach, a także małe krypty w samych pałacach w sanktuaria. Krypty te służyły niejako sztucznie stworzonym analogom jaskiń. Bóg nieba, poprzednik Zeusa, który według Greków urodził się na Krecie, był czczony na szczytach gór, nad którymi w burzowe letnie noce można zobaczyć olśniewające strzały błyskawic.
Na wyspie znaleziono miniaturowe sanktuaria, ale zazwyczaj są one prawie całkowicie pozbawione jakichkolwiek dekoracji, z wyjątkiem gołębi przedstawionych na samym szczycie kolumn. Ponadto gołębicę często przedstawiano w sposób stylizowany na sakralny. Poza kompleksami pałacowymi istniały duże sanktuaria. Wgłębienia na całym obwodzie kolumn w małych sanktuariach mogą świadczyć o tym, że libacje oleju odbywały się bezpośrednio na samych kolumnach. Ale gdzie są wizerunki bogów minojskich?
Wydaje się, że minojczycy po prostu nie potrzebowali wizerunków bogów, aby ich czcić. Jeśli minojczycy wierzyli, że bogowie są w prawdziwym świecie i są z nim nierozerwalnie związani, to całkiem możliwe jest założenie, że nie uważali za możliwe stworzenie swoich obrazów z gliny lub kamienia. Minojczycy byli ludźmi, którzy uwielbiali naturę i najwyraźniej wierzyli, że bogowie nieustannie ich otaczają, że są wszędzie: w górach, w żyznych dolinach, w gajach oliwnych i rzekach.
Ale nieświadomie zgadując, czym dokładnie jest dysk Phaistos, zacząłem podejrzewać, że Minojczycy mogą mieć inne obiekty kultu poza naturą. Jeśli ten dysk był w rzeczywistości kalendarzem, prawdopodobnie Minojczycy badali gwiaździste niebo. I mamy dowody, które zdecydowanie potwierdzają, że minojczycy faktycznie to studiowali. Ale czy w takim razie starożytni Kreteńczycy nie czcili ciał niebieskich, które, jak mogli zaobserwować, przemieszczały się po niebie w regularnych odstępach czasu?
Prawdopodobieństwo tego wydawało się całkiem możliwe. Sam wygląd tych ciał niebieskich posłużył Minojczykom jako przekonujący dowód na bezużyteczność ich ziemskich odpowiedników. W rezultacie całkowity brak posągów. Ale jeśli tak jest, to minojczycy musieli wierzyć, że bogowie urodzili się w górskich jaskiniach i dopiero potem wstąpili do nieba. Możliwość ta wyglądała dość intrygująco, ale potrzebowałem dowodu na ważność tej wersji.
Z czasem zagłębiając się w istotę problemu i formułując sobie swoje przemyślenia na temat płyty Phaistos, zacząłem rozumieć, że wszystkie potrzebne mi dowody znajdują się… tuż przede mną, na samym dysku. Postanowiłem zająć się analizą znaków jako liczb. Tak, tak, liczby odegrały tutaj główną rolę.
Pałac w Knossos. Układ
Na Krecie znaleziono i odkopano 4 główne pałace minojskie - Mallia, Knossos, Festus i Zakroe, a także dziesiątki budynków, osad, portów i miejsc kultu. Populacja wyspy w tamtym czasie wydaje się być dość znaczna. Nie ma wątpliwości, że główne pałace nie powstały w cudownej izolacji pośrodku opuszczonej pustyni, ponieważ wiadomo, że tuż przy ich bramach istniały dość duże osady.
Wiele z naszej współczesnej wiedzy o historii cywilizacji minojskiej zawdzięczamy niestrudzonej energii Sir Arthura Evansa, który na początku XX wieku prowadził aktywne wykopaliska na szeroką skalę na Krecie. I chociaż niektóre hipotetyczne rekonstrukcje Pałacu w Knossos podjęte przez Evansa zostały następnie poddane dość uzasadnionej krytyce, w sumie był on autorytatywnym i wyrafinowanym archeologiem, który ostrożnie i ostrożnie usuwał zgniłe zasłony czasu, które zamknęły przed nami erę minojską.
Współczesnemu turyście, który odwiedził Pałac w Knossos, słusznie uważany za najwspanialszy ze wszystkich pałaców Krety, zostaje przedstawione stanowisko archeologiczne o tak imponującej skali, że niezbędny jest doświadczony przewodnik lub przynajmniej szczegółowy plan kompleksu pałacowego. To właśnie tutaj, w tym pałacu, zdaniem naukowców, istniał ten sam labirynt, w którym żył potężny potwór - Minotaur. Nie trzeba dodawać, że historia jest bardzo ciekawa, poza dwoma faktami.
Słowo „labirynt” pochodzi od starożytnego „labrys”, co oznacza „podwójny topór”. Motyw podwójnego topora znajduje się w wielu historycznych miejscach na Krecie i sugeruje się, że Pałac w Knossos mógł być znany jako Pałac Podwójnego Topora. Ponadto plan - schemat pałacu jest niezwykle złożony. Było w nim tak wiele połączonych ze sobą przejść, komór, pokoi i świetlików, że Tezeuszowi można wybaczyć, że pomylił pałac z gigantyczną pułapką labiryntową.
Wszystkie pałace minojskie zostały zbudowane według jednego planu; ich główne budynki znajdowały się wokół wydłużonego dziedzińca. Budynki zostały zorientowane tak, że oś tego dziedzińca odchylała się nieznacznie od osi północ-południe. W Pałacu w Knossos kamienne fasady z kolumnami, przyporami i rzeźbionymi portalami ze wszystkich stron otwierają się na dziedziniec. Niektóre części budynku pałacowego mogły mieć 4, a nawet 5 pięter, tworząc imponujący kompleks wznoszący się na naturalnym wzgórzu z dziedzińcem na szczycie, który został oczyszczony przed rozpoczęciem budowy.
Późniejsza wersja Pałacu w Knossos została w całości zbudowana z kamienia, a jedynie belki stropowe zostały wykonane z litych pni drzew. Słupy nośne były lekko wygięte do tyłu i nie były schowane w grubości ścian. Ogromne klatki schodowe spoczywały również na filarach, reprezentując prawdziwe cuda sztuki budowlanej, których współcześni architekci nie przestają podziwiać od wielu dziesięcioleci. W pomieszczeniach, w których nie było okien, światło wpadało przez strome świetliki wpadające z dachu. Wszystkie pomieszczenia wentylowano dużymi zdejmowanymi ekranami, co pozwoliło na zmniejszenie wielkości samych pomieszczeń i jednocześnie zapewniło regulację temperatury wewnątrz budynku.
W zachodniej części ogromnego prostokąta, obok magazynów i magazynów, znajdowały się pomieszczenia rytualne i kultowe. Większość skrzydła wschodniego zajmowały sale reprezentacyjne, z okien których otwierał się widok na ogrody i podobne parki. W niektórych częściach kompleksu wciąż można zobaczyć wąskie korytarze i przejścia, dając wrażenie, że nagle znalazłeś się w splątanym labiryncie bez okien. Ale kiedy znajdziesz się w apartamentach państwowych i przestronnych korytarzach, światło padające na ściany uwydatnia fragmenty wspaniałych starożytnych fresków. Uchwycą dosłownie wszystkie aspekty życia mieszkańców wyspy, a także mieszkańców morza, na przykład bawiących się delfinów. Ogólnie rzecz biorąc, sceny naturalistyczne są charakterystyczną cechą sztuki epoki minojskiej. I wszędzie - soczysty, żywy smak.
Badając liczne komnaty i sale, umiejętnie układając rury kanalizacyjne, pamiętając o tym, że niegdyś była tam bieżąca woda i oczywiście zachwycając się okazałą skalą Pałacu w Knossos, a także pałacu Festus, który nie ustępuje mu luksusem i przepychem, i nieco bardziej „prowincjonalny” kompleks pałacowy w Mallii, trudno nie oddać hołdu sztuce starożytnych architektów i rzemieślników, którzy potrafili wznosić tak trwałe konstrukcje przy użyciu narzędzi epoki brązu.
Wybierz niesamowite wiszące schody w Pałacu Knossos. Aby je zbudować, minojczycy musieli mieć solidną wiedzę o wytrzymałości materiałów - o rozkładzie sił i obciążeń. Pałace otaczały mniejsze budynki. Nie ustępują im czysto architektonicznymi zaletami, tak jak nawiasem mówiąc, są to małe wille i wioski rozrzucone po całej wyspie. Zwykłe budynki mieszkalne często miały dwie, a nawet trzy kondygnacje, a na dachach płaskich wielu domów ustawiano wiaty i namioty, pozwalające mieszkańcom spać na świeżym powietrzu w upalne letnie noce.
Poza granicami miasta odkryto liczne archeologiczne dowody, że w starożytności istniała na wyspie rozległa sieć dróg, które łączyły „odludzie” z ośrodkami handlowymi, religijnymi i społecznymi. Drogi te ułożono z wielką starannością, aby wozy na dużych drewnianych kołach mogły swobodnie jeździć po nich do portów iz powrotem, a później rydwany załadowane złotem dla złotników, luksusowe tkaniny z Afryki Północnej, wszelkiego rodzaju pigmenty do robienia farb i przecierów, metal odlewy, z których wykonano broń i zbroje, a na koniec kość słoniową oraz cenne i ozdobne minerały.
Cywilizacja minojska - mapa
Wszystko to zostało dostarczone na Kretę. Zamiast tego te same wózki były przewożone z pałaców do portów produktu, który można śmiało nazwać najbardziej elegancką i delikatną ceramiką swoich czasów. Były tam miski o ścianach nie grubszych od skorupek jajek, dzbany i naczynia ofiarne, których obrazy gloryfikowały życie i mieniły się wszystkimi kolorami tęczy. W bezpiecznych portach statki kołysały się na kotwicowisku, załadowane wełną, miodem, zbożem i oliwą z oliwek. Na pokładzie znajdowały się zarówno dary dla faraonów Egiptu, jak i ładunki potrzebne do osadnictwa minojskiego na odległych wybrzeżach, gdzieś poza północnymi i zachodnimi krawędziami horyzontu.
Oprócz umiejętności wymaganych do wznoszenia tak imponujących budynków, jak pałace w Knossos i Phaistos, naturalne jest założenie istnienia złożonej infrastruktury w społeczeństwie, które zapewniało tak duży obrót towarami, jaki byli w stanie osiągnąć władcy Krety. Cywilizacja minojska przypomina bardziej zorganizowany i surowy świat Inków w Ameryce przedkolumbijskiej, chociaż różni się od niej nieskończenie większym dynamizmem i żywotnością.
Prawdopodobnie na wyspie istniała także biurokracja, która swoim wpływem przeniknęła wszystkie warstwy społeczne. Możliwe, że istniały podatki i podatki, aby utrzymać działającą machinę państwową, co było rodzajem płatności za utrzymanie Pax Minoica, która istniała przez wiele stuleci.
Możemy założyć istnienie piramidalnego systemu władzy wśród minojczyków, na czele z królem lub królową, których rezydencja w późniejszym okresie podobno mogła znajdować się w pałacu w Knossos. Funkcje zarządcze mogliby pełnić zstępujący urzędnicy pałacowi, miejscowi namiestnicy, których rezydencje służyły jako wiejskie wille i być może małe pałace w odległych rejonach wyspy. Tacy namiestnicy byli prawie suwerennymi władcami na swoich obszarach; nakładali podatki i opłaty na kupców, rolników i rybaków.
Zebrane fundusze poszły w górę łańcucha, uzupełniając spiżarnie i skarbce pałaców. Ponieważ nie ma wiadomości o niepokojach i rewoltach w tej epoce, prawdopodobne jest, że podatki nałożone przez władcę nie były zbyt uciążliwe. W przeciwnym razie, gdyby zagrożenie powstaniami było realne, wymagałoby to budowy znacznie solidniejszych fortyfikacji niż te, które były w Knossos i innych pałacach.
Zakładano, że w tym czasie istniały już początki prywatnej przedsiębiorczości. Nie ulega więc wątpliwości, że wille położone w pobliżu portów i inne rezydencje możnych tego świata należały do zamożnych kupców, którzy prowadzili własny handel. Nie jest do końca jasne, jakie stosunki rozwinęły się między zamożnymi biznesmenami a przedstawicielami władz, choć pełna niezależność w niektórych przypadkach może prowadzić do rabunków i niepokojów.
Ale nie zachowały się żadne informacje o takich niepokojach. Odnosi się wrażenie, że cywilizacja minojska była społeczeństwem równych sobie, reprezentującym - w embrionalnej formie - model późniejszych demokratycznych ideałów Grecji, która powoli rozwijała się i formowała na Krecie. To wszystko jest jednak niczym innym jak kuszącą wersją społecznej historii wyspy, chociaż minojczycy bez wątpienia byli ludźmi wolnymi, przepojonymi duchem wolności i nie byli bardziej tolerancyjni wobec autorytarnych skłonności lokalnych władców niż współcześni mieszkańcy Krety, których motto jest dumne. wyrażenie: „Lepsza śmierć niż niewolnictwo”.
Jak widać, minojczycy mieli rozwinięte poczucie indywidualności. Wszelkiego rodzaju biżuteria, zwłaszcza damska, celowo była liczna i od razu rzucała się w oczy. Mężczyźni w freskach i ceramice rzadko są przedstawiani w jakimkolwiek innym stroju, z wyjątkiem przepasek na biodra, podczas gdy królowe lub kapłanki nosiły długie, luźne spódnice ze specjalnymi fałdami, nieco przypominające stroje hiszpańskich tancerek flamenco.
Dopasowane bluzki podkreśliły kobiecość sylwetki, pozostawiając całkowicie odsłonięty biust. Dużym zainteresowaniem cieszyły się turbany na głowę czy ogromne kapelusze, których styl - przynajmniej wśród kobiet z elity rządzącej - często się zmieniał, sądząc po zachowanych fragmentach obrazów i miniaturowych figurek.
Nasze rozumienie historii starożytnej opiera się na dziwacznym splocie prawdziwych faktów i spekulacji. Jeśli chodzi o minojczyków, którzy pozostawili znikome pisemne dowody i pomniki (zresztą żaden z nich nie został jeszcze rozszyfrowany), to w naszej wiedzy o nich są nieuchronnie ogromne luki, które należy wypełnić mniej lub bardziej prawdopodobnymi hipotezami.
Ale oniemiali nie mogą kłamać, a masywne kamienne mury Pałacu Knossos, rozłożone na setkach akrów na odciętym wzgórzu w pobliżu nowoczesnego miasta Heraklion, są niemymi świadectwami silnych i pewnych siebie ludzi, którzy nie żyli sami zamknięty świat i dumnie, nie pochylając głowy, weszli do ogromnych sal boskich faraonów Egiptu.
Byli to ludzie godni szacunku, z którymi należało się liczyć, o czym świadczą malowidła ścienne i nagrobki znalezione w Egipcie. To prawdziwy dowód na istnienie bliskich kontaktów między królestwem egipskim a Kretą. W końcu jest prawdopodobne, że dziedzictwo, które pozostawili światu jako suma zgromadzonej przez nich wiedzy, może okazać się niezmiernie ważniejsze i cenniejsze niż najwspanialsze dzieła sztuki, jakie kiedykolwiek powstały w warsztatach w Knossos.
A. Butler
