Przeczytaj pierwszą część pod tym linkiem.
Ugruntowawszy się w opinii, że początki starożytnej religii, kultury i cywilizacji starożytnego Egiptu jako całości wywodzą się ze starożytnego kontaktu z wyższym umysłem, chciałbym potwierdzić tę teorię jak największą liczbą faktów, które świadczą o tym założeniu.
Biorąc pod uwagę, że prawie wszystkie teorie dotyczące wielu rzeczy dotyczących starożytnego Egiptu opierają się wyłącznie na wnioskach ich autorów, postaram się jak najobficiej przedstawić moje założenia za pomocą pośrednich i bezpośrednich dowodów i faktów, które nie zostały jeszcze przedstawione w pierwszej części pracy.
Jednym z najbardziej wdzięcznych wskazówek jest wszystko, co wiąże się z piramidami. Od razu zastrzegam, że jako wzorzec i przykład rozważę tylko piramidy zbudowane od III do V dynastii, gdyż uważam je za nośniki informacji odniesienia w tej kwestii. Wszystko zbudowane później ma charakter wyłącznie parodystyczny i nie zawiera pożądanej wiedzy.
Zanim jednak zagłębimy się w badanie wszystkiego, co dotyczy piramid, przypomnijmy sobie raz jeszcze starożytny język i pismo starożytnego Egiptu. Jest to konieczne właśnie dlatego, że na obecnym etapie rozwoju egiptologii wszyscy są przyzwyczajeni do tego, że ten język i pismo zostały całkowicie odszyfrowane, a egiptolodzy swobodnie tłumaczą i rozumieją absolutnie wszystko, co jest napisane w tym języku. Ale w rzeczywistości tak nie jest.
Począwszy od czasu pierwszych tłumaczeń, a można je datować na 1822 r., To wtedy Jean-François Champollion po raz pierwszy złożył do Akademii Francuskiej raport o swoim odkodowaniu listu starożytnego Egiptu, wszystko, co jest napisane w tym języku, nie może być jednoznacznie przetłumaczone. Każdy tekst można przemyśleć ponownie, a najważniejsze jest nadanie różnych znaczeń tym samym słowom. W pewnym sensie jest to wyjątkowy język, który nigdy nie został w pełni zrozumiany. Dzieje się tak częściowo dlatego, że nikt nie jest w stanie poprawnie wyjaśnić całego bogactwa pojęć, które Egipcjanie umieścili w tych samych kombinacjach słów. Aby lepiej to zrozumieć, uzbrojony w starożytną egipską listę hieroglifów i składających się z nich słów, spróbuj przetłumaczyć co najmniej jeden napis z dowolnego tekstu. Od razu zauważysz, że chociaż znaki są takie same, ale co jest napisane,nie ma nic wspólnego z przykładami w słowniku. Innym powodem jest ubóstwo symboli i, jak wiecie, im mniej znaków na piśmie, tym więcej kombinacji tych samych słów, które mają różne znaczenia. Elementarne przykłady dowolnych dwóch współczesnych języków, jednego złożonego z dużą ilością słów, drugiego prostszego, przekonają do tego każdego sceptyka.
Dlatego rozpoczynając przegląd tego tematu, należy jasno zdać sobie sprawę, że każdy tekst, na podstawie którego ktoś uważa coś już udowodnionego, jest kontrowersyjny wewnątrz i na zewnątrz.
Szczególnym przykładem takiej kontrowersji jest nazwa piramid, nadana im przez starożytnych w epokach odległych od nas o tysiące lat.
Film promocyjny:
Nie udaję absolutnie poprawnej interpretacji moich koncepcji tych tekstów, ale kierując się naukową zasadą dowodu, spróbuję podać jak największą liczbę argumentów, co automatycznie uczyni to założenie bardziej możliwym do udowodnienia niż inne. Takie wprowadzenie jest tym bardziej potrzebne, że z piramidami wiąże się większość niepodważalnych faktów, zarówno tego, co już uważa się za poprawne, jak i tego, czego po prostu nikt nie zauważa. Głównym założeniem archeologii i historii jest to, że źródło informacji, pomnik czy coś, jest niewyczerpanym nośnikiem wiedzy. Istotą tej formuły jest to, że każdy uczeń znajduje coś nowego, niewidzialnego dla innych, dlatego ostateczny wniosek jest ciągle zmieniany lub uzupełniany.
Piramidy najpełniej pokazują słuszność tego powiedzenia. Mniej lub bardziej wiarygodnie znany o trzydziestu jeden piramid w Egipcie W. Budge wspomina o siedemdziesięciu jeden, chociaż zawiera tu pozostałości konstrukcji podobnych do piramid. Zostały zbudowane, te najlepiej zachowane, od trzeciej do szóstej i trochę w dwunastej dynastii. Najbardziej okazałe i największe pod każdym względem są uważane za piramidy trzeciej i czwartej dynastii i są w rzeczywistości piramidami trzeciej i czwartej dynastii, to na ich przykładzie zostanie podanych większość dowodów, ale najbardziej pouczające są piramidy piątej dynastii, ponieważ tak zwane teksty piramid zostały umieszczone na ścianach ich wnętrza podstawa księgi umarłych i wielu innych kultowych tekstów.
Istnieje wiele niespójności w istniejącej chronologii powstania piramid. Można powiedzieć wprost i szczerze, że egiptolodzy po prostu na siłę redukują wiele faktów zgodnie ze swoimi założeniami, a ignorują sprzeczności, wracając do nich tylko wtedy, gdy coś się dzieje, np. Znajdują coś, co niszczy starą teorię do dna. Będzie to trochę niewłaściwe, ale konieczne, aby odnotować również, że pod koniec XIX - na początku XX wieku naszej ery bardzo wielu egiptologów, wierząc, że dokładnie znają znaczenie hieroglifów, nie zaakceptowało rozszyfrowania tego samego Champolliona. W związku z tym te same teksty zostały przetłumaczone na różne sposoby. Na przykład W. Budge w swojej książce „Mumia” wierzy w komentarze starożytnych greckich autorów, wiążących hieroglify ze sztukami wizualnymi (tak jest w istocie). Ale jednocześnie zgadza się z ich wnioskami dotyczącymi semantycznego znaczenia danych hieroglifów.
Osobiście, z całym szacunkiem dla humanitarnej wiedzy starożytnej Grecji i Rzymu, nie podejmę się wierzyć w słuszność ich wniosków, bo gdyby jacyś księża z Egiptu nauczyli tych uczonych umiejętności czytania i pisania, to miałoby to sens, ale tylko dla na podstawie ich osobistych wniosków jest mało prawdopodobne, aby cokolwiek było prawdą. Przede wszystkim dlatego, że badacze ci żyli w epoce wczesnego kształtowania się cywilizacji i nie mieli pod ręką technicznych analogów i teorii naukowych, które odpowiadałyby na wiele niewytłumaczalnych opisów i zjawisk z historii starożytnego Egiptu. Ale najważniejsze jest to, że wszyscy naukowcy, którzy rozszyfrowali hieroglify przez dwieście lat, nie zgadzają się z wnioskami swoich kolegów. To wyraźnie pokazuje kontrowersje związane z jakimikolwiek wnioskami na ten temat.
Tak więc pierwszą piramidą w naszej krótkiej recenzji będzie słynna piramida Dżesera lub Mount Nethirehet, trzecia dynastia. Czas budowy, według różnych źródeł, od 4700 pne, stara wersja, aż do 2700. Nawiasem mówiąc, współczesna wersja BC jest całkowicie nielogiczna, chociaż opiera się na nowszych badaniach. Starożytna nazwa tej piramidy jest nieznana, ponadto w książce, na której opieram się pisząc tę pracę, istnieje wiele niespójności, które powstały z winy kompilatora lub z winy autora. Tak więc Dżeser jest wymieniony jako pierwszy faraon trzeciej dynastii i właśnie tam w tabeli dynastii jest drugim po Sanachte na liście trzeciej dynastii. Jednocześnie nic nie zostało wyjaśnione na temat Sanakhty, chociaż jest jasne, że jest on faraonem. Imię Dżeser zaczęło odnosić się do tego faraona od czasów Ramzesa, nowego królestwa, ponieważ to imię jest starsze,niż wiele "greckich" imion faraonów, do pewnego momentu była w obiegu jako główna. W rzeczywistości prawdziwe imię Horusa to Netheirehed.
Piramida Dżesera jest uważana za pierwszą dużą piramidę, jej pierwotna wysokość wynosi 60 metrów i chociaż jest zbudowana z cegieł, a nie z gigantycznych bloków, jej rozmiar i konserwacja budzą szacunek architekta i budowniczych. Co więcej, te cegły można nazwać tak tylko warunkowo. Ich wielkość dochodzi do kilku metrów, a mur jest wykonywany bez roztworu spoiwa (jak w piramidach Sneferu, Khufu, Khefren, Menkaur). Na szczególną uwagę zasługuje fakt nachylenia muru. Wszystkie „cegły” są lekko nachylone w kierunku wewnętrznej części piramidy, co nadaje budowli stabilność. Należy zaznaczyć, że taka technika opiera się na wiedzy z zakresu fizyki i doświadczenia architektonicznego, którego gromadzenie wymaga praktyki, a co za tym idzie pozostałości innych budynków na tej podstawie, których nie ma. Dlatego absolutnie nic nie stoi na przeszkodzie, abyśmy przypuszczaliże taka technika konstrukcyjna została „podarowana” Egipcjanom, jak wiele została „obdarowana”, o czym sami otwarcie pisali wszędzie. W każdym razie istnieje dużo bardziej logicznie możliwych do udowodnienia przykładów przemawiających za takim założeniem niż przeciwko niemu. Ogólnie rzecz biorąc, najbardziej poprawne byłoby ułożenie piramid zgodnie z dostępną obecnie chronologią, aby nie mylić czasu budowy i panowania ich twórców. Zgodnie z tym mottem, najpierw uporządkujemy piramidy według priorytetów. Dżeser - 1 piramida; Huni - 1 piramida, która nie jest ukończona; Sneferu - 2 piramidy i jedna ukończona za Huni; Chufu - 1, ale co za!; Khefren - 1, prawie taki sam jak Chufu; Menkaur-1, załamanie jest już wyczuwalne. Murowanie ze spadkiem do wewnątrz było również używane później, a znacznie później i po budowie dużych piramid czwartej dynastii, a nawet po piramidach piątej. W dwunastej dynastii. Piramida Sesostris w Fajum ma bardzo ciekawy mur z linią środkową w całej konstrukcji i nachyleniem do wewnątrz po obu stronach. To prawda, że cegły są tam mniejsze, ale technika ta sama, co mówi o żywotności wiedzy gdzieś w głębi kasty budującej kapłaństwo. Podziemny układ pierwszej rozważanej piramidy Dżesera jest bardzo złożony i nigdzie nie jest szczegółowo opisywany. Podane liczby i diagramy w dostępnych edycjach są sprzeczne i bez wyjaśnienia, na przykład bardzo mnie interesuje, dlaczego jeden z aparatów nazywa się „gwiezdny”, ale nigdzie nie jest to wyjaśnione. Podobnie jak w piramidach czwartej dynastii, w piramidzie Dżesera nie ma napisów i rysunków, wszystko to znajduje się w sąsiednim kompleksie piramid. Dokładniej, było. W przeglądanej przeze mnie literaturze i na zdjęciach nie znalazłem ani jednego przykładu związanego z czasem Dżesera, zresztą nawet o nim nie było. Tymczasem książka Pierre'a Monte „Egipt Ramzesa” cytuje księdza z okresu Ramzesa, który odwiedził kompleks Dżesera i entuzjastycznie mówił o pięknie swoich tekstów. głupi, ale i przeciętny artystycznie. Ale podano przykład tych napisów, a nawet wiele fotografii. Treść jest mniej więcej taka. „Tutaj Khadnakhte, pisarz skarbów, odbył przyjemną podróż na zachód od Memfis”. Prawie „Vasya tu była” - nic dziwnego, że osoba wykształcona była oburzona. Napisz coś takiego teraz na ścianie świątyni, a od razu dowiesz się, co o tobie myślą.który odwiedził kompleks Dżesera i entuzjastycznie opowiadał o pięknie jego tekstów, oburzały go też bluźniercze, jego zdaniem, napisy na ścianach współczesnych mu współczesnych, którzy są nie tylko głupi, ale i przeciętni pod względem artystycznym. Ale podano przykład tych napisów, a nawet wiele fotografii. Treść jest mniej więcej taka. „Tutaj Khadnakhte, pisarz skarbów, odbył przyjemną podróż na zachód od Memfis”. Prawie „Vasya tu była” - nic dziwnego, że osoba wykształcona była oburzona. Napisz coś takiego teraz na ścianie świątyni, a od razu dowiesz się, co o tobie myślą.który odwiedził kompleks Dżesera i entuzjastycznie opowiadał o pięknie jego tekstów, oburzały go też bluźniercze, jego zdaniem, napisy na ścianach współczesnych mu współczesnych, którzy są nie tylko głupi, ale i przeciętni pod względem artystycznym. Ale podano przykład tych napisów, a nawet wiele fotografii. Treść jest mniej więcej taka. „Tutaj Khadnakhte, pisarz skarbów, odbył przyjemną podróż na zachód od Memfis”. Prawie „Vasya tu była” - nic dziwnego, że osoba wykształcona była oburzona. Napisz coś takiego teraz na ścianie świątyni, a od razu dowiesz się, co o tobie myślą. Treść jest mniej więcej taka. „Tutaj Khadnakhte, pisarz skarbów, odbył przyjemną podróż na zachód od Memfis”. Prawie „Vasya tu była” - nic dziwnego, że osoba wykształcona była oburzona. Napisz coś takiego teraz na ścianie świątyni, a od razu dowiesz się, co o tobie myślą. Treść jest mniej więcej taka. „Tutaj Khadnakhte, pisarz skarbów, odbył przyjemną podróż na zachód od Memfis”. Prawie „Vasya tu była” - nic dziwnego, że osoba wykształcona była oburzona. Napisz coś takiego teraz na ścianie świątyni, a od razu dowiesz się, co o tobie myślą.
Ale zostawmy teksty, sam układ, wielkość i wykonanie piramidy i całego kompleksu, choć są niesamowite, nie zachwycają swoją niewytłumaczalnością. Mówiąc dokładniej, rozważając wszystko, co dotyczy kompleksu Dżesera, nie ma pytań bez odpowiedzi. Technologia tworzenia piramidy jest przejrzysta i nie zawiera sprzeczności. Można po prostu stwierdzić, że w tym miejscu starożytni budowniczowie i architekci wykazali się dojrzałością swojej wiedzy i umiejętności. Ponadto piramida została zbudowana w kilku etapach i najprawdopodobniej nie pojawiła się po śmierci Dżesera. Dowodem na to są liczne komnaty żon i synów faraona wewnątrz piramidy, ponieważ wszyscy oni zmarli w innym czasie, później niż Dżeser. Kolejny ciekawy szczegół. Prawie nigdzie w dostępnej literaturze nie opisano, czyje mumie zostały znalezione i gdzie. Ale z pośrednich źródeł można wywnioskować, że istnieje wiele mumii i często należą one do bardzo szlachetnych ludzi. Na przykład w kompleksie w pobliżu piramidy Chufu znaleziono mumię wnuczki tego faraona, o czym wspomina książka „Egipt piramidy” autorstwa Alberta Siliottiego i Zahy Hawassa. We wspomnianej już książce W. Budge "Mumia" jest wzmianka, aczkolwiek bez odniesień, że wszystkie mumie dawnych dynastii znaleziono w stanie niezmumifikowanym, szkieletowym. Innymi słowy, to nie są mumie, tylko szczątki. Jeśli od razu przypomnimy sobie, że sarkofagi tych samych pierwszych dynastii nie były ozdobione inskrypcjami i rysunkami, to otrzymamy kolejne potwierdzenie mojej teorii, że starożytni kopiowali aparaty, czekając na efekt długim snem i dlatego nie potrzebowali dekoracji. I dopiero potem, upewniając się, że nie ma rezultatu, zaczęli coś robić sami,aby ciało się nie pogarszało, a napisy i rysunki rekompensowały to, co się nie stało. Ten sam W. Budge ma opis. Odnosząc się do pewnego Abd-al-Lafita, że rozmawiał z „osobą godną zaufania”, i powiedział mu, że pewnego razu, kiedy on i jego towarzysze „spacerowali” po starożytnym cmentarzu w pobliżu piramidy Cheopsa w poszukiwaniu skarbów, znalazł większy statek, w którym był miód. On i jego towarzysze zaczęli jeść ten miód, a jeden z nich zobaczył włosy na palcu. Ciągnąc za włosy, towarzysz gawędziarza wyciągnął ze statku ciało małego dziecka, które miało na sobie wiele drogiej biżuterii. Ta historia jest po prostu wyjątkowa. Po pierwsze świadczy o fakcie konserwacji w miodzie, a jak wiadomo metoda ta nie była zbyt rozpowszechniona, podczas gdy ciało praktycznie nie było dotykane, ponieważ w środowisku miodu wszystko wypełnione nim nie uległo zniszczeniu. Po drugie,Na tę metodę konserwacji mogli sobie pozwolić tylko nieliczni wybrani ze względu na jej wysoki koszt, a zatem znalezione dziecko należało wyraźnie do rodziny szlacheckiej, co potwierdza obecność drogiej biżuterii. Po trzecie, przy tej okazji możemy bezbłędnie ocenić, co działo się przez prawie całą naszą erę na terytoriach nekropolii starożytnego Egiptu. Wyobraź sobie noc, oświetlony księżycem cmentarz w pobliżu piramid w Gizie, trzech lub czterech „godnych zaufania ludzi” wchodzących do grobowca, jedzących rękami starożytny miód z naczynia i natychmiast wyciągających ciało dziecka. To, co się wtedy wydarzyło, jest całkiem zrozumiałe - myślę, że ci „godni” ludzie tymi samymi rękami zdarli ze swoich ciał całą biżuterię, rzucili zwłoki na ziemię, spokojnie dokończyli miód i poszli podzielić łupy.co potwierdza obecność drogiej biżuterii. I po trzecie, przy tej okazji możemy bezbłędnie ocenić, co działo się przez prawie całe AD na terytoriach nekropolii starożytnego Egiptu. Wyobraź sobie noc, oświetlony księżycem cmentarz w pobliżu piramid w Gizie, trzech lub czterech „godnych zaufania ludzi” wchodzących do grobowca, jedzących rękami starożytny miód z naczynia i natychmiast wyciągających ciało dziecka. To, co się wtedy wydarzyło, jest całkiem zrozumiałe - myślę, że ci „godni” ludzie wyrwali całą biżuterię z ciała tymi samymi rękami, rzucili zwłoki na ziemię, spokojnie dokończyli miód i poszli podzielić łupy.co potwierdza obecność drogiej biżuterii. I po trzecie, przy tej okazji możemy bezbłędnie ocenić, co działo się przez prawie całe AD na terytoriach nekropolii starożytnego Egiptu. Wyobraź sobie noc, oświetlony księżycem cmentarz w pobliżu piramid w Gizie, trzech lub czterech „godnych zaufania ludzi” wchodzących do grobowca, jedzących rękami starożytny miód z naczynia i natychmiast wyciągających ciało dziecka. To, co się wtedy wydarzyło, jest całkiem zrozumiałe - myślę, że ci „godni” ludzie wyrwali całą biżuterię z ciała tymi samymi rękami, rzucili zwłoki na ziemię, spokojnie dokończyli miód i poszli podzielić łupy.oświetlony księżycem cmentarz w pobliżu piramid w Gizie, trzech lub czterech „godnych zaufania ludzi” weszło do grobowca, zjadało rękami starożytny miód z naczynia i natychmiast wyciągnęło ciało dziecka. To, co się wtedy wydarzyło, jest całkiem zrozumiałe - myślę, że ci „godni” ludzie wyrwali całą biżuterię z ciała tymi samymi rękami, rzucili zwłoki na ziemię, spokojnie dokończyli miód i poszli podzielić łupy.oświetlony księżycem cmentarz w pobliżu piramid w Gizie, trzech lub czterech „godnych zaufania ludzi” weszło do grobowca, zjadało rękami starożytny miód z naczynia i natychmiast wyciągnęło ciało dziecka. To, co się wtedy wydarzyło, jest całkiem zrozumiałe - myślę, że ci „godni” ludzie tymi samymi rękami zdarli ze swoich ciał całą biżuterię, rzucili zwłoki na ziemię, spokojnie dokończyli miód i poszli podzielić łupy.
Kolejna, zgodnie z obecną chronologią, piramida przypisywana jest Huni, ostatniemu faraonowi trzeciej dynastii. Nigdzie w piramidzie i wokół niej nie ma imienia tego faraona, ale w sąsiednich świątyniach znajduje się imię jego syna Sneferu. Na tej podstawie powszechnie przyjmuje się, że Huni nie zdołał zbudować piramidy, ale jego syn Sneferu, pierwszy faraon czwartej dynastii, ukończył ją za niego. Można przypuszczać, że Sneferu zbudował trzy piramidy, a jego tata nie zbudował ani jednej; dokładnie tyle samo przykładów przemawia za tą wersją, co za obecnie akceptowaną wersją, a różnica w zagospodarowaniu niektórych działek może wskazywać na coś innego.
Tak czy inaczej, ale piramida w Meidum nie przypomina żadnej innej. Wykonany jest w postaci kilku wysokich poziomów i przypomina raczej większy dom, pierwotna wysokość to 93,5 metra! Starożytna nazwa „Stabilna Piramida” najprawdopodobniej wskazuje, że jej kształt nigdy nie był podobny do kolejnych piramid o odpowiednim kształcie. Góra pokruszonych kamieni wokół niego może nie być jego okładziną, jak wielu uważa, ale pozostałością górnych pięter. Wewnątrz piramida ta jest bardzo porównywalna z dwiema piramidami Sneferu, „czerwoną” i „nieregularną”. To podobieństwo występuje głównie w schodkowym suficie wnętrza, który po raz pierwszy znajduje się w tej piramidzie, a następnie jest kontynuowany w dwóch piramidach Sneferu w Dakhshur i w Gizie w piramidzie Chufu. Jedno jest jasne, wszystkie te cztery piramidy mają jakiś związek, pokrewieństwo. Albo zostały zbudowane przez jednego faraona, albo jednego architekta. Uważa się również, że Sneferu, kończąc budowę piramidy swojego ojca, zaczął zmieniać jej kształt na właściwy, a następnie zsuwały się warstwy wypełniające puste przestrzenie. Hipotezę tę może pośrednio wzmocnić fakt, że „zła” piramida w Dakhshur jest rodzajem nieudanego poszukiwania właściwego kształtu, które rozpoczęło się wraz z ukończeniem piramidy Huni. I dopiero w „czerwonej” piramidzie budowniczym udało się w końcu uosabiać idealnie poprawny kształt.
Wysokość „czerwonej” piramidy wynosi 104 metry, prawie tyle samo 104 dla „złego” poprzednika w stosunku do planowanej 128, gdyby nie zmieniono kąta nachylenia boków. Starożytne nazwy to „Shining Sneferu” i „Shining in the South Sneferu”. To bardzo dziwne, że praktycznie nic nie wiadomo o tak wielkich piramidach. Nikt nic o nich nie pisze, wspominają o nich mimochodem, nic nie mówi się o ich lokalizacji. Trasy turystyczne biegną daleko w bok. Mówiąc o piramidach, zawsze mają na myśli te, które są w Gizie, ale
kompleks w Dakhshur jest nie mniej znaczący i nie gorzej zachowany. Nawiasem mówiąc, jeśli powszechnie uważa się, że elewacja piramid w Gizie została usunięta do budowy Kairu, to gdzie była okładzina piramid w Dakhshur? I kto? Praktycznie nie ma wzmianki o tym, co iw jakich ilościach znaleziono w tych piramidach, nie ma absolutnie żadnych danych na temat matematycznego stosunku ich proporcji, który zwykle stosuje się do piramidy Chufu. Ściana milczenia i oszczędność wzmianek nie są moim zdaniem przypadkowe. Faktem jest, że podobnie jak cała historia starożytnego Egiptu, historia tych piramid wyraźnie pokazuje kruchość istniejących teorii, a czasem ich oczywistą daleko idącą daleko posuniętość. Mogę to wykazać szczególnie wyraźnie na przykładzie dobrze już ugruntowanej legendy o piramidzie Cheopsa.
Ta piramida jest jedyną, o której jest bardzo dużo informacji, na podstawie których można wyciągnąć przynajmniej niektóre wnioski. Analizując te informacje, rozważmy szczegółowo niektóre z najbardziej interesujących punktów.
Pierwszy. Nigdy i nigdzie nie widziałem wszystkich zdjęć wnętrza piramid Dakhshur i Gizy. Dopiero teraz, a nawet wtedy, zaczęły pojawiać się bardzo złe kopie zdjęć pomieszczeń piramidy Chufu i kilku innych. Taką skąpstwo przypisuje się prawu autorskiemu i prawom z nim związanym oraz niechęci profesjonalistów do poruszania tematów do dyskusji na temat profanum, o których wie tylko nieliczni specjaliści. Jednak to nie jedyny punkt. Gdy tylko pojawiły się wysokiej jakości obrazy, z łatwością mogłem zobaczyć to, czego nikt nie powiedział, ani słowa o wieloletnich badaniach! Czemu?! Wydaje się, że ludzie wolą tego nie zauważać, ponieważ nikt nie zna odpowiedzi na pojawiające się pytania.
Na ścianach „większej galerii” w piramidzie Cheopsa widać wyraźnie ślady obróbki powierzchni kamienia przez przenośnik maszynowy, strona 50 atlasu „Piramidy w Egipcie” i strona 58 atlasu „Egipt”. Sztuka i historia”. Z serii „5000 Years of Civilization” wydawnictwa Bonechi, kupionej w Egipcie i najprawdopodobniej wydrukowanej dla turystów, choć chyba gdzie indziej jest w sprzedaży. Żaden trzykrotnie sławny egiptolog nie przekona mnie, że symetryczne rzędy bruzd na zbiorze klocków tworzących ściany to coś innego. Aby to zrozumieć, wystarczy spojrzeć na każdą kamienną płytę, która spadła ze stołu roboczego nowoczesnej maszyny do obróbki kamienia. I tu i ówdzie będą, choć różniące się wzorem, ale podobne ślady siekaczy w postaci symetrycznych pasków.
Nawiasem mówiąc, wycieczki do piramidy i jej większej galerii zatrzymały się dawno temu, dlaczego? Może turyści za bardzo strzelali w ściany ?! Albo zadałeś niepotrzebne pytania ?! W każdym razie nie sądzę, aby mikroklimat piramidy znacznie ucierpiał na dobrze uregulowanej wizycie.
Taki fakt jest jak bomba pod fundamentem przytulnego domu panujących stereotypów i nikt nie chce go burzyć. Publiczności proponuje się banał, a eksperci po cichu badają możliwe wersje tego, co się wydarzyło. Ale na przykład jako samotny badacz wcale nie satysfakcjonuje mnie fakt ukrywania informacji. Przede wszystkim dlatego, że nie stać mnie, jadąc do Egiptu, na uzyskanie wszelkich zezwoleń miejscowych biurokratów na przynajmniej oględziny tych zabytków. Całkowicie i całkowicie polegam na rozpowszechnianych informacjach i nawet te ziarna czasami wystarczają, abym wyciągnął wnioski, które nie budzą wątpliwości. Możesz sobie wyobrazić, co tak naprawdę przed tobą i mną ukrywają, jeśli kilka zdjęć i wszystko wywrócą do góry nogami.
Absolutnie wszyscy egiptolodzy zdają się zgadzać, że bloki o masie do stu ton i idealnie poprawnym kształcie geometrycznym były rzeźbione i obrabiane za pomocą narzędzi z brązu, nawiasem mówiąc, miękkich do tego stopnia, że niemożliwe jest faktycznie przetworzenie takich bloków do takiego stanu, w jakim są. W tym przypadku, dlaczego nikomu nie przyszło do głowy, aby zbadać powierzchnię tych bloków pod kątem obecności śladów brązu, z których wiele powinno pozostać na nich. Do badań można pobrać próbki z powierzchni kamieni w „szybach wentylacyjnych”, ponieważ przez cały ten czas są one najbardziej nienaruszone. W końcu ze względu na taki przypadek można penetrować wewnętrzne bloki, przy nowoczesnej technologii nie jest to trudne.
Ale nikt tego nie zrobił, a dokładniej, jestem więcej niż pewien, że tak, ale nie powiedziałem o wynikach. Chodzi o to, że jeśli są ślady metalu, które zostały użyte do obróbki kamieni, to bez względu na to, jak brązu, sądząc ponownie po bruzdach na ścianach galerii. Schematy mechanizmów podnoszących, za pomocą których bloki o najmniejszej wadze 2,5 tony zostały podniesione na wysokość 147 metrów! Podobnie jak cała teoria, od dawna nie było to związane z nikim poza dziećmi. A fakt, że piramida była budowana przez trzydzieści lat, a Chufu rządził przez dwadzieścia trzy lata, chociaż wszystko to jest bardzo względne, nikt nie zwraca na to uwagi. Ale to nie jest najciekawsze. Najciekawsze są płyty, które tworzą stropy komór wyładowczych nad "komorą faraona".
To tam archeolodzy Wiese i Perring w 1837 roku odkryli kilka inskrypcji, które nadal są klasyfikowane jako zapisy wskazujące, że piramida ta należy do Chufa i ile wydano na potrzeby robotników podczas budowy, na przykład czosnek itp. Pomimo tego, że od tego czasu minęło dobre sto sześćdziesiąt pięć lat, nikt nigdzie nie opublikował tych napisów, co jest bardzo dziwne. Jeśli jest to gdzieś zakryte, to na pewno są to rarytasy XIX wieku. Wielu uczonych uważało, że te pisma nie pochodziły z czasów Chufu i czegoś innego, ale nigdy nie było żadnych innych dowodów niż przypadkowe frazy i wzmianki. W atlasie „Egipt piramid” opublikowanym w 2001 r. W nakładzie 5000 egzemplarzy, pod redakcją A. Siliotti i Z. Hawassa, napisy te były lekkomyślnie drukowane w celu przetłumaczenia,posiadanie pod ręką kilku wydań słownika nie jest wielkim problemem dla kogoś, kto tego chce. Ale zanim przejdę dalej, chciałbym zrobić małą dygresję.
Na stronie 4 tego wydania jest napisane. "Wszelkie prawa zastrzeżone. Pełne lub częściowe wykorzystanie lub powielanie tekstu i ilustracji w jakimkolwiek formacie bez pisemnej zgody właściciela jest zabronione."
Nie szukałem tego właściciela, ponieważ nie zamierzam cytować tekstu tej publikacji, który jest bardzo skąpy, zarówno w sensie informacyjnym, jak i artystycznym, czego nie można powiedzieć o fotografiach. A jeśli chodzi o publikacje, dzięki Bogu, nikt nie wymyślił zakazu. Jednak w związku z tym nie będę w stanie pokazać tych zdjęć z hieroglifami, zwłaszcza że kompilatorzy zadbali o to, aby nawet w przypadku naruszenia ich praw zdjęcia okazywały się słabej jakości. Są bardzo małe, a podczas skanowania lub ponownego drukowania po prostu nie dostrzeżesz niczego na wydruku.
Mam nadzieję, że treść tekstu, a także jego znaczenie, a także całe dziedzictwo cywilizacji starożytnego Egiptu, nie będzie interpretowane jako naruszenie czyichś praw autorskich. Co więcej, z pewnością żaden faraon nie upoważnił współczesnych mieszkańców tych terenów ani nikogo innego do prawa do dziedziczenia.
Tak więc płynnie podeszliśmy do rozważenia najbardziej okazałej piramidy wszechczasów, piramidy Cheopsa, Cheopsa. W ostatnim czasie podjęto wiele prób, należy zaznaczyć, że były one zupełnie bezowocne, aby przeczytać pewne informacje zakodowane w proporcjach i stosunkach długości i rozmiarów tej konstrukcji. Zaskakujące jest, że żaden z autorów nie próbował tego zrobić na przykładzie innych wielkich piramid, a jest ich co najmniej trzech. Jednak brak informacji na ich temat może dobrze przyczynić się do niechęci do tego, jak już pisałem, o tych piramidach praktycznie się nie mówi, nie że są napisane szczegółowo. Sama idea takiej próby jest ciekawa, bo rozmowa z innym umysłem najprawdopodobniej nie odbędzie się w jakimś języku ani za pomocą gestów. Jeśli to różni się od nas we wszystkim i wydaje się, że tylko zgodnie z zasadą racjonalności, to jedyny język,w którym można się porozumiewać, to język matematyki, taki sam dla całego wszechświata. Fizyka zjawiska może być inna, chemia jest zasadniczo przeciwna itd., Ale relacje i reguły matematyczne są zawsze i wszędzie takie same. Patrząc z tego punktu widzenia na piramidy starożytnego Egiptu, nie sposób nie zgodzić się, że w tak doskonałych formach coś musi być ukryte. Inną rzeczą jest to, jak ludzie próbują odczytać lub odszyfrować te informacje. Wszystkie publikacje końca XX wieku - początku XXI wieku na ten temat są śmieszne w swoich próbach. Rozpoczynając książkę od prób pomnożenia i podzielenia czegoś przez coś, a następnie wyjaśnienia, kontynuują próby znalezienia w tych liczbach jakichś dat w historii i kończą na całkowicie mistycznych wnioskach i okultystycznych założeniach. Jest całkiem możliwe, że niektóre daty są ułożone w proporcjach piramidy Chufu,ale na pewno nie są to daty wojen światowych itp. Co więcej, nadal nie ma osoby, która byłaby w stanie przetłumaczyć i wyjaśnić to jasno i naukowo.
Jednak trochę odbiegamy od napisów na stropach w celi Chufu. Na początek chciałbym zauważyć, że przy próbie zrozumienia, czy istnieją zasady rządzące pisaniem, od lewej do prawej, od góry do dołu czy od dołu do góry, powstaje wiele nieporozumień? Analizując teksty, doszedłem do jednoznacznego wniosku, że takich reguł nie ma. Wszystko zależało od powierzchni, na której pisali, jeśli miejsce było wąskie i długie, to pisali albo od prawej do lewej, albo od lewej do prawej. Jeśli miejsce było rozciągnięte w ten sam sposób, ale od góry do dołu, pisali od góry do dołu lub od dołu do góry. A jeśli miejsce było jak na krawędzi płyt w celi Chufu, to pisali losowo, teraz można znaleźć podobne metody. Osoby, które znają gramatykę, choć nie są doskonałe, nadal będą ją czytać poprawnie, po prostu tasując znaczenia lub litery w napisach i wybierając jedyną poprawną opcję.
Osoba, która napisała te znaki, spieszyła się. Biorąc pod uwagę, że na piramidach tych dynastii celowo nie pozostawiono żadnych informacji, próba jakiegoś budowniczego napisania czegoś na kamieniu dla historii mogła i na pewno często kończyła się fatalnie. Potwierdza to fakt, że pismo ręczne jest wyraźnie pochopne i niedbałe. Z tego powodu wiele hieroglifów jest identyfikowanych przez pomyłkę, w wyniku czego można je nieprawidłowo przetłumaczyć. Jest jednak wystarczająco dużo znaków, aby spróbować je poprawnie odczytać za pomocą elementarnych metod analizy grafologicznej. A więc zacznijmy. Jest napisany punktowo i należy go czytać od lewej do prawej w kolumnie od góry do dołu.
1. Umieszczone w prawym dolnym rogu strony 50 wspomnianego atlasu „Egipt, piramidy” autorstwa A. Siliottiego. Czytaj od lewej do prawej od góry do dołu.
Transfer. Pierwsza część to „33 mężczyzn od sierpnia do października”. Druga część to „66 mężczyzn rocznie (w sezonie)”.
Liczby i miesiące po przetłumaczeniu nie budzą najmniejszych wątpliwości w interpretacji, a oznaczenie człowieka, hieroglif jąder, jest znacznie bardziej spójne z jego wyglądem niż koncepcja osoby w ogóle. Najprawdopodobniej mówimy albo o stratach, albo o liczbie uczestników czegoś. Sądząc po wyraźnej korespondencji 33-66, najprawdopodobniej oznacza to ekipy budowlane wykonujące jakąś pracę.
2. Znajduje się tuż nad pierwszą etykietą. Czytaj od góry do dołu.
Transfer. „Od września do stycznia 100 000 mężczyzn zbierało drewno (drewno) (chwytać, bić, uderzać, rąbać).
Po lewej stronie przedstawiono coś, co nie nadaje się do tłumaczenia tekstu, ale niewątpliwie odnosi się do tego samego napisu. Jestem pewien i uważam, że jest to symbol oddziału budowniczych (jak wiecie, w starożytnym Egipcie rzemieślnicy i budowniczowie byli zjednoczeni w brygady-oddziały i jest całkiem rozsądne, że każde takie stowarzyszenie mogło mieć swój własny charakterystyczny znak i numer, który jest również w inskrypcji) … Emblemat zawiera hieroglif do uderzania, rąbania, uderzania i tkania innych znaków animowanej treści z liczbą 21 po prawej stronie emblematu. Oznacza to, że jest napisane, kto zrobił co i kiedy, jasno i jednoznacznie.
3. Pokazany bardzo mały, ale dostrzegalny, jeden z napisów jest pokazany w lewym górnym rogu w większej skali i sugeruje kartusz faraona Chufu.
W rzeczywistości wszystkie trzy napisy to nic innego jak klasyczne kartusze trzech różnych królów z wyszczególnieniem, pod nimi i obok nich, aktów najprawdopodobniej związanych z budową piramidy. Ponadto jasne jest, że Chufu w ogóle nie znajduje się na tej liście, ponieważ znaki ptaków w jego kartuszu nie odpowiadają znakom ptaków w przypisanym mu kartuszu. W kartuszach innego faraona znajduje się znak narysowany jak znaki w kartuszach Chufu i są one rysowane wyraźnie inaczej niż znaki na kartuszach rzekomo Chufu, z okrągłą głową, podczas gdy w kartuszach fałszywego Chufu głowy ptaków są spłaszczone. Biorąc pod uwagę, że wszystko to zostało narysowane przez jedną osobę, a widać to z pisma ręcznego, wśród inskrypcji w ogóle nie ma kartuszy Chufu. Ciekawe, na jakiej koncepcji ten faraon został zaliczony do właścicieli piramidy,istniejące napisy z jego imieniem pozwalają na długo ujawniać taką rozbieżność. Może to tylko ktoś wygodny lub potrzebny?
Transfer. Nabój z napisem nr 1. Mały, dolny.
Cartouche - nazwa „Człowiek (człowiek) niosący broń (siłę)” lub „Człowiek uzbrojona bestia”. Swoboda tłumaczenia ma zastosowanie i zależy od tego, co mieli na myśli ludzie, którzy nadali to imię, i nigdy się o tym nie dowiemy.
Transfer. Napis pod kartuszem. „Dodano wielu dziesiątek (lub 33) nieśmiertelnych (wiecznie młodych), 81 (z nich) zaatakowano (przybyło, pojawiło się) w zarejestrowane (zaznaczone) dwa święta (weekendy), ziemia (ich) została uzupełniona.
Biorąc pod uwagę, że Egipcjanie nie posiadali znaków interpunkcyjnych, należy to wszystko potraktować jako kilka zdań związanych z rysowanym obok kartuszem faraona. W tym przypadku nie mamy do czynienia z czynami tego faraona, ale z wydarzeniami należącymi do jego czasów, być może panować. Nie można jednak wykluczyć udziału tego faraona w opisanych wydarzeniach. Ponadto wszystko opisane niewątpliwie ma coś wspólnego z samą piramidą. Biorąc pod uwagę, że w tłumaczeniu rysunku 81 jestem prawie pewien, że pierwsza część powinna być raczej przetłumaczona jako „wiele dziesiątek”, a liczba zwykle oznaczająca 33 w tym przypadku ma wartość kilkudziesięciu, bez wskazania wyraźnej liczby.
4. Pokazany w lewym dolnym rogu jest wystarczająco duży i dostrzegalny.
Transfer. Nazwa kartusza. „Szybko, stokrotnie niosąc (bestii) słońce taką boskość”.
Tekst jest obok. "Ustanowiona i odkryta nieśmiertelność (wieczna młodość) (za) 80, 82, w zarejestrowane (ustalone) 2 święta (weekendy), zabalsamowana, (zakonserwowana, zapieczętowana)".
Był to hieroglif, oznaczający wieczną młodość, nieśmiertelność, którą najprawdopodobniej zinterpretowano jako czosnek, zioła, co generalnie jest prawdą, ale nie w tym kontekście, a tym bardziej w takim połączeniu znaków. Trudno jednak sobie wyobrazić, co skłoniło i komu uszeregować opis przepisów w takim tekście. Imię tego faraona, już drugie! Jest to całkiem zgodne ze znaczeniem tekstu obok. Zarówno tam, jak iw kartuszach występuje podobieństwo semantyczne, a do tego hieroglif pewnej bestii, który można przetłumaczyć i jak - sprowadzić.
Znaczenie tego, co zostało opisane, łączy się również, jako kontynuację poprzedniego napisu o przybyciu kogoś w ilości 81. I na tej podstawie można raczej przyjąć, że zamiast 82 w inskrypcji nr 4 należy przeczytać 80. W tym samym czasie jeden z nich gdzieś znika, ale jest to bardziej logiczne niż fakt, że skądś się pojawia.
5. Napis i kartusz, pokazane w małym i powiększonym kartuszu u góry pośrodku iw lewym górnym rogu.
Transfer. Nazwa kartusza. „(Do czegoś) podobnego trzykrotnie, w mądrości (objęta) boską matką, mądrą”.
Tekst jest obok. „Ten, kto je stokrotnie, drewno (drewno) (dostał) 80 (coś).
To imię jest uważane za imię Chufu, ale to imię nie należy do niego. Po pierwsze dlatego, że hieroglify ptaków nie wyglądają jak kurczak, a mianowicie dwa kurczaki są częścią imienia Khufu, ale wyglądają jak ibisy. Po drugie, brakuje również hieroglifu słońca, należącego do Chufu. Zamiast tego przedstawiono okrąg i znajdującą się w nim liczbę 3, która wcale nie jest pojęciem słońca, ale raczej oznacza coś, do czego wszystko inne jest liczone trzy razy. Jeśli spróbujemy zidentyfikować, do kogo należy ibis jako część imienia, najprawdopodobniej jako symbol boga Thota i mądrości, ibis nabiera zupełnie innego znaczenia i być może tak nazywano samego boskiego Thota, zakładając, że panował jako faraon … Pamiętając legendę o tym, jak Chufu szukał rysunków „sekretnych komnat Thota” i zakładając, że z czasem ci, którzy napisali tę legendę, źle zinterpretowali znaczenie,można zgodzić się, że są to właśnie komnaty samego „architekta wszechświata”, którego można nazwać raczej Thotem niż Hemeunem, któremu przypisuje się piramidę Chufu i tytuł.
Mamy więc po prostu niesamowite teksty, które są znane od około dwustu lat io których ani jeden badacz starożytnego Egiptu nie powiedział ani nie napisał nic zrozumiałego. (Teoretycznie powinien istnieć opis tych napisów, ale wydania pochodzą najprawdopodobniej z XIX wieku i są bardzo rzadkie). Czemu?! Czy nikt nie był w stanie tego przetłumaczyć, albo po przetłumaczeniu w ogóle nic nie zrozumiał? Myślę, że nie o to chodzi. Faktem jest, że teksty te niszczą całą przyjętą chronologię i historię tej starożytnej cywilizacji. Z nich można z pewnością wyciągnąć następujące wnioski.
Piramida zawiera trzy imiona zupełnie nieznanych władców, którzy panowali, najprawdopodobniej w epoce pierwszych dynastii, a nawet w okresie przeddynastycznym. A jeśli weźmiemy pod uwagę listę ich aktów związanych z piramidą, to okazuje się, że została zbudowana znacznie wcześniej niż poprawna data przyjęta obecnie, a wcale nie za trzydzieści lat, ale przynajmniej za panowania trzech faraonów, co teoretycznie może wynosić sto lat. Brak kartusza z imieniem Chufu również przemawia za tym. Co więcej, okazuje się, że Chufu w ogóle nie miał piramidy. Jeśli pamiętamy, że starożytne pismo egipskie rozwinęło się, a raczej zdegradowało ze złożonego do prostego, to założenie, że struktura piramidy zmieniła się z wielkiej na małą, jest całkiem realne. I wtedy staje się jasne, dlaczego wszystkie inne piramidy nie są już takie jak ta,ale tylko podobne i mniej niezwykłe we wszystkim. Cała chronologia konstrukcji jest logicznie przekształcana i widzimy, jak próbują skopiować bliźniaka z wielkiego arcydzieła, ale jest on albo mniejszy, albo ma inny kształt, albo po prostu ma niewłaściwe proporcje. Przekazałem sporo literatury zawierającej pełne listy znanych do dziś faraonów i ich imion, w tym tronu i innych. Nazwisk tych nie ma na listach, są to zupełnie nieznani władcy nieznanej epoki, w której poziom wiedzy i rozwoju językowego społeczeństwa być może nawet przewyższał nasz. Trzeba też wziąć pod uwagę, że znaczenie semantyczne niektórych znaków z tamtej epoki mogło mieć inne znaczenie niż to, które nabyły później, w okresie starożytnego królestwa lub pod koniec tego królestwa. Potwierdza to fakt, że tłumaczą te nazwy i nadają znaczenie napisom,korzystanie z przyjętego systemu słownictwa jest niezwykle trudne. Skorzystałem ze słownika U. Budge'a i dodatkowo z ogromnej liczby obrazów, na których te znaki w połączeniu z całym rysunkiem przenosiły ładunek semantyczny. I starałem się, kierując się logicznym wyjaśnieniem, wyodrębnić wtedy tę część rysunku jako oddzielny hieroglif o najbardziej powszechnym znaczeniu.
Najprawdopodobniej wszystkie piramidy z wyjątkiem „wielkiej”, zwanej obecnie piramidą Cheopsa, zostały zbudowane później, w tym piramidę Dżesera. I są one prostym kopiowaniem z oryginału. Dodatkowym dowodem jest to, że żaden z nich nie ma tak idealnych proporcji i proporcji długości i rozmiarów. Legenda o faraonie Chufu i mędrcu Jedi zostaje harmonijnie zrozumiana, a sprzeczności znikają. Dzhedi nie dał Chufu planów, myląc głowę różnymi sztuczkami i pseudo przepowiedniami. Jedi miał ponad sto lat i można założyć, że nawet w momencie jego narodzin budowa Wielkiej Piramidy mogła już zostać ukończona, a Chufu szukał pozostałych rysunków. Ale po dokładnym ponownym przeczytaniu legendy zbliżam się do pomysłu, że rysunki, jeśli w ogóle leżą, w świątyni znacznie dłużej, ponieważ są już dla Jedi,który był wtedy dzieckiem, stał się legendą i świątynią.
Po ponownym przemyśleniu wszystkiego, co chciałem powiedzieć wcześniej, postanowiłem nie rozważać bardziej szczegółowo piramid pozostawionych bez uwagi w tej pracy, ponieważ wyraźnie zrozumiałem, że wszystkie bez wyjątku, z wyjątkiem Wielkiego, nie mają takiego zainteresowania, jakiego oczekiwałem od nich wcześniej. … Dlatego za główny wniosek pracy można uznać tłumaczenie inskrypcji w „komnacie króla” Wielkiej Piramidy, a raczej napisów na stropach komór wyładowczych. Z pełną odpowiedzialnością mogę powiedzieć, że przetłumaczyłem je dokładnie i sprawnie. Korzystanie ze słowników i obrazów znanych do dziś, sięgających czasów starożytnego Egiptu. Podczas tłumaczenia nie poczyniłem zbędnych założeń i domysłów. Jestem gotów bronić rzetelności tłumaczenia przed jakimkolwiek środowiskiem naukowym i brak stopni naukowych w tej materii nie zaszkodzi mi w żaden sposób. Oprócz,Nie zabraniam używania mojego tłumaczenia absolutnie nikomu, nigdzie i nigdy, jedynym warunkiem jego wykorzystania jest uznanie dla mnie prymatu tego właśnie tłumaczenia i brak oczywistego plagiatu. Prawdy nie należy licencjonować i rozpowszechniać za pieniądze, nie jest to prawo do publikowania płyt muzycznych i filmów, a nie dzieła o wątpliwej zawartości.
Bez wątpienia największa i najstarsza z piramid, Dżeser, Chafren, Sneferu, Unas i inni, są bezcenne dla nauki i więcej niż warte studiowania. Ale z powodu braku informacji i już wyciągniętego wniosku, osobiście tracą dla mnie zainteresowanie, które było na początku. Duch i styl wielkiego standardu jest zawsze obecny w ich formach i wnętrzach i można znaleźć w nich coś wartościowego zarówno w sensie informacyjnym, jak i historycznym. Jednak zostawię to tym legionom cierpiących dla wiedzy, którzy przyjdą po mnie, i tym, którzy szukają jednocześnie ze mną.
KOŃCZĄCY SIĘ
Po zakończeniu poprzedniej pracy nie mogłem pozbyć się myśli, że czegoś nie powiedziałem. Po przejrzeniu wszystkiego, o czym mówiłem, doszedłem do wniosku, że zrobiłem zbyt mało, aby ci, którzy to wszystko przeczytają, mieli jasne i jasne wyobrażenie o tym, o czym jest. Mówiąc na przykład o wielkiej piramidzie i mając na uwadze, że był to typ dla wszystkich innych, myślę, że po prostu trzeba poprzeć to stwierdzenie dowodami.
Jeżeli przyjmujemy założenie, że twórcy piramidy przemawiają do nas językiem matematyki, to bezsporne jest, że w zrozumieniu tego języka kluczową kwestią jest logika. Uzbrójmy się w to i spróbujmy zobaczyć, co już od dłuższego czasu leży na powierzchni, a my, patrząc na to, w ogóle nic nie rozumiemy, chociaż łatwo to zrozumieć.
Zacznijmy od szybkiego wprowadzenia do historii Wielkiej Piramidy. Herodot napisał: „Na piramidzie zaznaczono egipskim listem, ile pieniędzy wydano na cebulę, czosnek i rzodkiewkę” ?!
Inną sprawą jest to, że prawdziwy tekst nie mówi o tym, o czym mówi Herodot, ale jest jasne, że jest to tekst, o który chodzi, ponieważ odnosi się do niego Herodot, mówiąc o 100 000 robotników zatrudnionych na budowach i
to ta liczba jest wskazana w napisach na tabliczkach. Oczywiście w czasach Herodota mogły istnieć inne napisy, ale sądząc po jego narracji, nie przeczytał ich, ale powtarza to, co mu powiedziano.
Przypomnijmy, że wejście do piramidy zostało, że tak powiem, publicznie „rozszczelnione” i wiele wieków później niż za czasów Herodota, co świadczy o tym, że narrator przekazał Herodotowi legendę (która istniała przez kilka tysięcy lat i nie poszedł do piramidy, aby przeczytać te napisy), choć zmodyfikowany, ale wciąż niosąca ze sobą dokładną informację. Podobnie jak fragmenty tekstów rytualnych, cytowane przeze mnie w pierwszej części pracy. Ponadto Herodotowi powiedziano o przybliżonych kosztach żywności dla budowniczych. Kwota ta, najprawdopodobniej dostosowana przez samego Herodota do jego własnego „talentu”, wynosiła 41920 kg srebra w jednostkach wagi !!! To jest 1600 „talentów”, po 26,2 kg każdy „talent”.
Ale wszystkie te są najprawdopodobniej wartościami przybliżonymi i nie podlegają doskonałemu dopracowaniu z powodu niemożności wiarygodnego ustalenia ich poprawności. Ale sama Wielka Piramida jest pod tym względem czymś więcej niż łaskawym przykładem.
Wielu autorów twierdzi, że ona mówi, no cóż, jak mówią, kto ma uszy, niech słucha, a kto ma oczy, niech widzi. Ale język rozmowy, jak już wspomniano, to wielkości matematyczne, tłumacz to logika.
Więc zacznijmy.
Jeśli trochę uśrednisz całkowitą masę całkowitej liczby bloków, najmniejsza będzie wynosić 2000 kg, a największa 40 000 kg.
Całkowita liczba bloków wynosi około 2.300.000.
Całkowita pojemność sześcienna wynosi 2600000 metrów sześciennych lub w piramidzie znajduje się dowolna platforma startowa z jakąkolwiek dostępną na świecie rakietą.
W celu przycięcia (z nowoczesną precyzją i jakością, jak to zostało zrobione) tych bloków, konieczne jest obrobienie 13.500.000 boków tych bloków. Jakość obróbki jest na tyle duża, że np. Pomiędzy granitowymi płytami komory carskiej nie da się włożyć nawet kawałka papieru, a ich powierzchnie są wypolerowane na lustrzany połysk !!! Z całym pragnieniem nie można zrobić małych siekaczy, zwłaszcza miedzianych lub brązowych.
Ale to tylko czas obróbki materiału !!! Samą konstrukcję można wyrazić równie imponującymi liczbami.
Jeśli spróbujesz dopasować czas, na który wielka piramida została zbudowana w ciągu 20 lat, to średnia okaże się, że co dwie minuty wkładają blok, to jest uśrednione. Zaznaczę tylko, że dane te pochodzą z opublikowanej literatury i wydają się być wiarygodne. Ponieważ absolutnie niemożliwe jest takie założenie (chyba że piramida została złożona jak w programie komputerowym przez nieznane pola sił), robimy krok w kierunku bardziej realistycznych terminów. Wszystko mnożymy dziesięciokrotnie.
Więc teraz okazuje się, że jeśli jeden klocek był wkładany do piramidy co 20 minut, to budowa trwała 200 lat !!! Ale nawet 20 minut to za mało, nawet biorąc pod uwagę nowoczesną technologię, najbardziej realistyczne (to przy idealnie zorganizowanej pracy) to 2 godziny na każdy blok. Znowu z nowoczesną technologią i imponującą skalą konstrukcji oraz bez takich samych dni wolnych i nocnych, co jest mało prawdopodobne. Ale potem okazuje się, że piramida była budowana przez 1200 lat !!!!!!!!!!
I pamiętajmy, że nie braliśmy pod uwagę czasu transportu i czasu przygotowania placu budowy i dróg, a także czasu wydobycia kamienia z kamieniołomu i obróbki.
Z powyższego wynika, absolutnie dokładnie i bezspornie, że wielkiej piramidy nie można było zbudować nie tylko w okresie 20-30 lat, który z jakiegoś powodu uważany jest za prawdziwy przez współczesnych egiptologów, ale także na dłuższe okresy równe 50-70 lat. Wszakże te 1200 lat, w przybliżeniu obliczone przeze mnie, można zaakceptować tylko pod warunkiem, że starożytni egipscy budowniczowie posiadali sprzęt budowlany co najmniej równy nowoczesnemu, a następnie w kraju rozwiniętym przemysłowo. A jeśli wierzyć tej samej większości egiptologów i wziąć pod uwagę, że kamienie były przetwarzane ręcznie za pomocą miedzianych narzędzi, a bloki zostały podniesione na wysokość ponad 100 metrów za pomocą jakiegoś rodzaju mechanizmów linowych i nasypów, to okres 1200 lat można bezpiecznie pomnożyć dziesięciokrotnie.
Ale faktem jest, że wtedy nie zgadza się to z innymi niepodważalnymi faktami, a mianowicie z analizą radiowęglową obiektów znalezionych w pobliżu piramidy oraz z ogólnie znaną wiedzą o klimacie tamtej epoki, po których ślady piramida musi nosić, gdyby została zbudowana na długo przed 3000g. … PNE. Te odciski stóp znajdują się na sfinksie, rzekomo zbudowanym przed wielką piramidą. Jednak ślady te mogły znajdować się na okładzinie usuniętej w średniowieczu przy budowie budynków w Kairze.
Co więc mówią nam te wszystkie liczby? Mówiąc językiem matematyki, mówią nam, że ta konstrukcja została wzniesiona z pomocą siły nieporównywalnie potężniejszej niż obecna siła ludzkiej technologii. Ale nie bądźmy tak naiwni, bo przy tych wszystkich obliczeniach po prostu trzeba wziąć pod uwagę jednoczesne wykonanie wielu operacji. Na przykład z grubsza obliczyłem, że jeśli 25 000 osób pracuje jednocześnie przy obróbce bloków, a 10 osób obrabia jeden blok na raz, to mogliby ciąć wszystkie 2300 000 bloków w 5 miesięcy !!! Cóż, oczywiście tak nie było, ale liczby pokazują, że nie ma tu rzeczy niemożliwych. Zastanawiam się, czy kalkulacja z 2 minutami i jednym blokiem uwzględnia możliwość układania kilku klocków jednocześnie? Jeśli nie, to teoretycznie piramida mogłaby zostać zbudowana w mniej niż 20 lat. Udział Egipcjan w budowie można uznać za udowodniony na podstawie napisów na tabliczkach komór rozładunkowych, ich rola i funkcje w tej właśnie konstrukcji są niezaprzeczalne.
Nie można zapominać o tym, że zgodnie z logiką żadna społeczność, nawet bardziej rozwinięta niż nasza obecna, nie jest w stanie prowadzić takiej budowy np. Przez dwieście lat według jednego planu i bez przerwy. Przede wszystkim dlatego, że architekt i inżynierowie, a tym bardziej budowniczowie, zginą, a sprzyjająca sytuacja gospodarcza nie potrwa długo. Z tego logicznego wniosku wynika, że Wielka Piramida została zbudowana bez przerwy i maksymalnie w ciągu 50-100 lat, chociaż logika teoretyczna jest mniej dokładna i wszechstronna niż matematyka w czystych liczbach. Potwierdza to obecność w inskrypcji trzech imion królów, których łączne panowanie może wynosić w przybliżeniu 100-150 lat. Przypomnę, że historycznie udokumentowany maksymalny czas panowania jednego faraona w całej znanej historii starożytnego Egiptu,90 lat. Oczywiście wszyscy trzej nie mogli żyć, nie mówiąc już o rządzeniu tak długo, ale w sumie i teoretycznie możliwe jest 100-150 lat. Przypomnę od razu, że w tym przypadku okazuje się, że piramida była budowana z prędkością jednego bloku co 20 minut lub szybciej! Okazuje się, że jest to logiczna bzdura, z jednej strony obliczenia matematyczne i jakość wykonania pracy mówią o terminach w stuleciach, z drugiej logika i doświadczenie historii budowy o terminach, które nie mogły przekraczać 100-150 lat.logika i doświadczenie historii budowy o czasie, który nie mógł przekroczyć 100-150 lat.logika i doświadczenie historii budowy o czasie, który nie mógł przekroczyć 100-150 lat.
Jeśli obliczymy według tej samej zasady piramidę Chefrena i obie duże piramidy Snefera, myślę, że nie mniej będziemy zaskoczeni, ale nie znalazłem źródeł, które mają dane do takich obliczeń, więc wymieniam te piramidy bez żadnych danych. Ośmielam się tylko przypuszczać, że jeśli mają one również podobne niespójności (i na przykład obie piramidy Sneferu są znacznie dalej od Nilu niż Gizian i przenoszenie tam kamienia zajmuje więcej czasu), to oznacza to tylko jedno. Natychmiastowy upadek całej współczesnej egiptologii jako ugruntowanej nauki i globalna rewizja powodów stopniowego rozwoju całej cywilizacji. A wszystkie wielkie piramidy można dość spokojnie cofnąć w skali lat 300-500 wstecz i przyznać, że powstały w epoce cywilizacji protoegipskiej nieznanej współczesnej egiptologii,jeśli wolisz, w epoce zwanej przez samych Egipcjan „erą bogów”.
Jest jednak jeszcze jedno wyjaśnienie, wszystko to zostało zbudowane przez samego „architekta wszechświata”, w naszym Panu Bogu, i wtedy wszystkie te liczby są zrozumiałe prosto i jasno, czy on nie będzie w stanie zmieścić się w takich matematycznych ramach i nie może, jeśli chce …
Jednak umysł sugeruje pewną analogię. Wszyscy wiedzą i już nie twierdzą, że wszechświat jest nieskończony, ale jak to jest ?! Nie ma końca! Pustka bez granic i granic! Niemożliwe jest możliwe! Czujesz coś podobnego, zastanawiając się nad wielkością i wymiarami wielkiej piramidy, porównując wszystkie dane i zdając sobie sprawę, że nie jest to możliwe, ale jest i stoi przed oczami zdumionej dziecinnie ludzkości przez dobre 5000 lat tylko w jej pamięci. A ile to było wcześniej, wie tylko stwórca, twórca piramid, kimkolwiek był. Jeśli będziemy postępować zgodnie z logiką liczb, to biorąc pod uwagę wszystkie duże piramidy, aby wszystko w rozsądnym stopniu zgadzało się z obliczeniami matematycznymi, ich konstrukcję należy przypisać nie bliżej niż 4000 pne, a następnie należy dodać szybki regres społeczeństwa. I jak szybko może być,świadczy znana i dobrze znana historia. Na przykład, od XIX do XXI wieku naszej ery cywilizacja zmieniła się tak bardzo i posunęła się naprzód, że całkowity postęp wszystkich poprzednich tysiącleci został przekroczony w ciągu 200 lat !!! Regresja jest prawdopodobnie szybsza i bardziej bezwzględna.
Autor: DMITRY NECHAY