To miasto zmarłych znajduje się w Północnej Osetii, ukryte w jednym z pięciu pasm górskich, które przecinają ten region. Wśród tubylców krąży wiele mitów i legend, a wszystkie one sprowadzają się do tego, że nikt nigdy nie wrócił żywy z tych miejsc. Mieszkańcy nigdy tam nie chodzą, ta kraina też nie przyciąga turystów.
Tylko jeśli pójdziesz drogą miasta umarłych, jazda wąskimi drogami i małymi wzgórzami zajmie 3 godziny. Zawsze mglista pogoda zwalnia jeszcze bardziej. Tam przekonasz się, że całe miasto stoi na wzgórzu i składa się z małych białych budynków. Te białe budynki przyczyniły się do powstania nazwy miasta. Faktem jest, że te białe budynki to nic innego jak kamienne krypty, w których miejscowi chowali swoich bliskich. Dargavs to starożytny cmentarz osetyjski. Najstarsza krypta pochodzi z XVI wieku.
Region jest mało interesujący dla turystów, ale archeolodzy dokonują tu niezwykłych odkryć. Odkryto więc na przykład, że zwłoki zakopano w drewnianych formach przypominających łodzie. Sekret pozostaje: jak łodzie znalazły się w miejscach, gdzie nie ma żeglownych rzek. Jednym z wyjaśnień jest to, że dusza musi przekroczyć rzekę, zanim pójdzie do nieba. Niedaleko krypt znaleziono wiele monet. Wyjaśnia to następująco: gdy tylko Osetyjczycy pochowali osobę blisko siebie, rzucili monetę w dół ze wzgórza, a jeśli uderzy w kamień, to dusza zmarłego dotarła do nieba.
Niektóre krypty znajdują się osobno. W tych kryptach pochowano ziemskich zbrodniarzy. Tak więc, jeśli podczas epidemii cała rodzina zmarła, wówczas zostali pochowani przez inne osoby w tej samej krypcie.
Film promocyjny:
Do pewnego stopnia Dargavs można przypisać do najbardziej tajemniczych miejsc na planecie, ponieważ wokół nich jest wiele legend i tajemnic.
Dargavs to dość duża osada, tyle że praktycznie nie ma tam stałych mieszkańców. To wszystko za sprawą załamania się lodowca Peg, do którego doszło we wrześniu 2002 roku. Zniszczył drogę prowadzącą do wioski, w wyniku czego Dargavs został całkowicie pozbawiony komunikacji ze światem zewnętrznym. Dargavs jest również znane ze swoich wież bojowych i „Miasta Umarłych”.
Faktem jest, że nekropolia Dargav jest największa na całym Kaukazie Północnym; znajduje się tam 95 krypt naziemnych i półziemnych. Bardzo często jest też porównywany do Doliny Faraonów w Egipcie. Eksperci często kojarzą powstanie tego „Miasta Umarłych” ze straszliwą epidemią dżumy - wtedy ludność Osetii spadła z dwustu do szesnastu tysięcy osób. Jednak badania wykazały, że ta nekropolia istniała już od IX do XVIII wieku.
Tuż nad brzegiem rzeki Wallagdon znajduje się Wieża Mamsurowa - jej wysokość wynosi 16 metrów, ale pomimo zniszczenia górnej części wieży nadal zachwyca rozmiarem i nienaganną jakością muru. Łukowe wejście znajduje się na wysokości dwóch metrów, aw razie niebezpieczeństwa ludzie wspinali się tam przymocowanymi drewnianymi schodami, a następnie ciągnęli je za sobą i blokowali wejście żelaznymi drzwiami. Wieża Mamsurowa jest żywym przykładem osetyjskiej architektury kamiennej, ponadto tylko najbogatsze rodziny mogły sobie pozwolić na budowę takich wież.
Początek budowy wieży sięga czasów Alanii. Ale styl wieży kaukaskiej osetyjskiej ukształtował się w Xvii - Xviii wieku. Początkowo wieże budowano jako budynki obronne, wojskowe, a często także mieszkalne. Nawiasem mówiąc, oprócz znaczenia militarnego podczas najazdów najeźdźców, często wieże w Osetii Północnej pojawiały się jako środek ochrony przed krwawą waśnią. Takie wieże przodków były czczone jako sanktuaria, ponieważ były miejscem zamieszkania ducha świętego. Wieże rodowe są twierdzą i gwarantem integralności i trwania klanu oraz nazwiska. Rola wież w Osetii była tak ważna, że z czasem stały się nawet obiektami kultu.
Wieża Alikov wznosi się nad „Miastem Umarłych” zaledwie kilometr od wioski, na zboczu góry Raminyrag. Ta maskotka miała cztery balkony. Ta wieża kontrolowała podejścia do Dargavs z wąwozu Genaldon. Znana jest również jako Wieża Badtiev - zdobyli ją później. Wieża została poważnie uszkodzona przez trzęsienie ziemi w 1923 roku.
A na wschodnich obrzeżach wioski znajduje się żywa wieża Degoevów. Był to niegdyś dobrze strzeżony dom - twierdza. Wewnątrz znajdowało się palenisko, nad którym wisiał łańcuch, rzeźbione drewniane krzesło dla starszego mężczyzny, niskie trójnożne stoły na jedzenie, wanienka na wodę wydrążona z pnia drzewa, drewniane łóżka domowej roboty, ławka, na półkach ustawiono drewniane i gliniane naczynia, na ścianie dumne miejsce zajmowało chłodne miejsce. i broń palna.
W Dargavs w różnym stopniu zachowane są również następujące zabytki architektoniczne: kompleks Tarojewów, zamek Sachmanowów, wieża Dżibiłowów, wieża mieszkalna Sasievów, a także wiele innych zabytków nieznanego pochodzenia.
Pochodzenie nazwy miejscowości ma kilka wyjaśnień - Osset. Duargas („Gatekeeper lub Defender of the Gorge”) lub z Osset. Darg („Long”) Faez („polana”. Obszar, na którym znajduje się wioska, był zamieszkiwany w starożytności, od epoki brązu odkryto tu dużą liczbę zabytków archeologicznych, w tym cmentarz alański z końca I tysiąclecia naszej ery Dargavs był jednym z głównych ośrodki powstawania społeczności górskiej Tagaurów, zgodnie z legendami historycznymi i genealogicznymi, mieszkał tu „Carewicz Taga” (Tagaur), przodek klanów i nazwisk należących do wyższej klasy Osetii Wschodniej. Wiele nazwisk szlacheckich (Aldar) pochodzi z Dargawów: Szczególnie wpływowi byli Kanukovowie i Mamsurovowie,który posiadał najlepsze działki w pobliżu wioski i miał prawo do ochrony wąwozu Dargav. Najszlachetniejsze rody Dargavów założyły nowe aule w najbliższych wąwozach, na przykład Kanukovowie założyli wieś Górny Koban, która jest znana na całym świecie z zabytków archeologicznych z epoki brązu, od której pochodzi nazwa starożytnej kultury Koban. Później Tulatovowie założyli wieś Dolny Koban. Przeniesienie części mieszkańców wsi na równinę rozpoczęło się po założeniu Mozdoka w 1763 roku. W 1830 r. Podczas powstania w Osetii do Dargavs wtargnęły wojska carskie pod dowództwem generała Abchazowa. Wielu mieszkańców zginęło, kilka wież zostało zniszczonych. Przywódcy powstania zostali zesłani na Syberię. Obecnie praktycznie nie ma stałej populacji,co wiąże się ze zejściem lodowca Kolka we wrześniu 2002 r. (w wyniku zejścia droga prowadząca do wsi została zniszczona, a Dargavs pozostał bez komunikacji ze światem zewnętrznym.
Dorzecze Chmiy, dorzecze Saniban Kauridon, dorzecza w pobliżu wiosek Tmenikau i Dargavs to części wspólnej podłużnej doliny leżącej między bocznymi i skalistymi grzbietami. Skalisty grzbiet opada do doliny z wysokimi stromymi klifami, które wyglądają jak niziny. Najwyższy punkt tego grzbietu nazywany jest górą stołową. Skały skalistego grzbietu są reprezentowane przez wapienie z okresu jurajskiego, a sama poprzeczna dolina jest prawie całkowicie pokryta grubymi osadami głazów utworzonymi przez starożytne gigantyczne lodowce.
Teren dorzecza Dargav jest bezdrzewny, tylko na wilgotnych północnych zboczach występują niewielkie zarośla brzozy karłowatej, ale jest tam mnóstwo traw pastewnych dla bydła. W dolnej części dorzecza rosną lubiące sucho rośliny: występują różne ciernie, jałowiec, berberys. Na południowych i zachodnich zboczach góry Chijitykhokh przez cały rok pasą się stada owiec ze stacji doświadczalnej Północnoosetyjskiego Instytutu Rolniczego.
Niedaleko wioski Dargavs, w dolinie rzeki Midagrabindon, na południowo-zachodnim zboczu góry Chitjitykhokh, znajduje się zabytek historyczno-archeologiczny „Miasto Umarłych”, które miejscowa ludność nazywa od czasów starożytnych „Walmardty kuybyr” („wzgórze cmentarne”. - Kompleks 99 półpodziemnych) (IX - Xvii w.) I ziemne (XIV - Xviii w.) Kamienne krypty, które służyły jako groby rodzinne i chronione są przez unesco.
Lokalna nazwa tego grzbietu to Rabinirag. Kompleks historyczno-archeologiczny składa się z kilkudziesięciu naziemnych lub częściowo podziemnych cmentarzysk kamiennych. Krypty przypominają kształtem wieże i wyróżniają się dużą wytrzymałością, umiejętnym układaniem ścian i dachów. Piramidalne i stożkowate dachy krypt wykonane są z łupków łupkowych w postaci uskokowych półek. Cmentarzysko służyło jako groby rodzinne (rodowe) Osetyjczyków. Zwyczaj pochówku w podziemnych kryptach wiązał się z kultem przodków. Zmarłą pochowano w pełnym ubraniu z drobnymi przedmiotami gospodarstwa domowego. Zmarłego przenoszono przez dziurę owiniętą tkaniną lub w drewnianym pokładzie w kształcie łodzi, w szacie iz kilkoma drobnymi przedmiotami (noże, siekiery, sztylety, pałki, strzały) i zwykle umieszczano na drewnianych półkach. W ścianach wykonano małe otwory wentylacyjne. Ze względu na wyjątkową suchość tutejszego klimatu, dobrą wentylację i ciepło, zwłoki zostały zmumifikowane i dobrze zakonserwowane. W średniowieczu, podczas epidemii dżumy, zarażeni ludzie dobrowolnie zaszczepili się w tych kamiennych domach.
W Dargavs zachowały się struktury obronne, w tym wielokondygnacyjne wieże bojowe. Niedaleko wsi znajduje się wieża strażnicza rodziny Mamsurov (ponad 16 metrów wysokości; najwyższa w Osetii Północnej. Mimo zniszczenia górnej części wieży imponuje wielkością i nienaganną jakością muru. Wejście łukowe znajduje się na wysokości 2 m; w razie niebezpieczeństwa ludzie wstawali na przyczepionych drewnianych schodach ciągnęli je za sobą, zamykając wejście żelaznymi drzwiami. Wieża Mamsurowa jest uderzającym przykładem osetyjskiej architektury kamiennej, na budowę takich wież mogły sobie pozwolić tylko najbogatsze rodziny.
Wieża Alikov wznosi się nad „Miastem Umarłych”, kilometr od wioski, na zboczu góry Raminyrag. Masig ma cztery balkony (mashikul. Ta wieża kontrolowała dojścia do Dargavs z wąwozu Genaldon. Znana jest również jako wieża Badtievów, którzy ją później zajęli. Wieża została poważnie uszkodzona w wyniku trzęsienia ziemi w 1923 r.
Na wschodnich obrzeżach wioski znajduje się żywa wieża Degoevów, obok której odkryto ruiny wieży bojowej Degoevów. Żywa wieża Degoevów była dobrze bronionym domem - fortecą, wewnątrz której znajdowały się: palenisko, nad którym wisiał łańcuch, rzeźbione drewniane krzesło dla starszego mężczyzny (histar), niskie trójnożne stoły na jedzenie (palec), balia na wodę wydrążona z pnia drzewa, drewniana Na półkach ustawiono domowe łóżka, ławę, naczynia drewniane i gliniane, a na ścianach dumne miejsce zajęła broń zimna i broń palna.
W Dargavs w różnym stopniu zachowane są również następujące zabytki architektoniczne: kompleks Taroevów, zamek Sachmanowów (Galuan), wieża Dżibilowów, wieża mieszkalna Sasievów, a także wiele innych pomników niezidentyfikowanego pr w górnym biegu wąwozu, nadal istnieją starożytne wsie z kamiennymi fortyfikacjami i wieżami. do przodków Osetyjczyków.
Niezwykłe formy architektoniczne ubogiego średniowiecza zrodziły najbardziej nietypowe założenia dotyczące twórców nekropolii. Mongołowie, Nogajowie i Aborygeni nazywali się Kobańczykami. Ale teraz uważa się, że pierwszymi budowniczymi byli Alanowie, przodkowie Osetyjczyków. Znaleziska archeologiczne potwierdzają, że już od VI wieku miejsca te były gęsto zaludnione przez Alanów. Ale to nie wyjaśniło wielu tajemnic. Zaskakujące jest, że często zmarłych umieszczano w małych łodziach, czego nie ma u nikogo innego na Kaukazie, czasami w pobliżu stawiano wiosło, mimo że w Osetii nie ma żeglownych rzek. Krypty były używane przez bardzo długi czas i stały się ostatnią ostoją dla całych pokoleń górali.
Miasto umarłych w górach Północnej Osetii.
Północna Osetia to miejsce, które nie jest tak znane ze swoich legend i historii, jak np. Ten sam Egipt, ale nie mniej interesujące dla turystów. Co więcej, góry Alanyi i Egiptu, a także inne kraje o bardzo starożytnej historii, mają coś wspólnego. Mianowicie - znajdująca się tutaj nekropolia wywołuje jednocześnie zachwyt nad panującą tu atmosferą i chęć poznania tego miejsca. A w ostatnim pomożemy Ci.
Nie ma nic mistycznego w stworzeniu miasta zmarłych w Północnej Osetii, w ogóle nie. Jest to kompleks krypt naziemnych, wyposażonych w góry Alanyi w pobliżu miejscowości Dargvas. To jedna z najstarszych osad w tych miejscach, która zaczęła się rozwijać już w epoce brązu. Od tamtej pory ludzie praktycznie nie opuszczali doliny. Pojawiła się wieś, która rozwijała się i prosperowała, pozwalając miejscowym rodzinom na organizowanie dość skomplikowanych i bogatych miejsc pochówku zmarłych.
Na terenie kompleksu nekropolii znajduje się ponad 90 krypt różnej wielkości, które są regularnymi równoległościanami zwężającymi się ku górze dachami w postaci schodkowych piramid, z małymi otworami okiennymi. Im bogatsza i szlachetniejsza była rodzina, tym większa była krypta, a biedniejsze rodziny posiadały małe krypty z dwuspadowymi dachami, a nawet „Pudła” z kamiennych płyt. Niektóre krypty zostały zbudowane z kamienia z zaprawą, a inne z litych płyt kamiennych.
Oczywiście prowadzono tu wykopaliska, ale praktycznie nie znaleziono cennych rzeczy - krypty zamknięto drewnianymi drzwiami, które ucierpiały od czasu, a szabrownicy nie są zakłopotani względami etycznymi w poszukiwaniu złota itp., Ale naukowcom udało się znaleźć bardzo interesujące rzeczy - w szczególności łodzie pogrzebowe, wydrążone z pokładów, na których składano zwłoki. Pomimo tego, że ludy sąsiednie nie praktykowały takich form pochówku, pojawia się pytanie - dlaczego wybrano łodzie na trumny?
Należy zauważyć, że zarówno krypty, jak i rodzaje pochówków mają wiele odpowiedników wśród starożytnych ludów, nawet tych, którzy żyli daleko, zarówno czasowo, jak i terytorialnie. Znaleziono tu również broń, biżuterię i inne przedmioty towarzyszące ostatniej podróży.
Niedaleko miasta umarłych znajdują się dwie kamienne wieże strażnicze. Na terenie Osetii istnieje cały system wież strażniczych, zbudowanych tak, aby w polu widzenia każdej z nich znajdowały się co najmniej dwie inne.
Bliskość krypt nie przeszkadza mieszkańcom wioski Dargvas i nie tylko im. W tym samym Egipcie znajduje się miasto umarłych, jeden z najstarszych cmentarzy na planecie, na którym od dawna znajduje się jednak cała dzielnica mieszkalna dla najbiedniejszych warstw ludności, ale tam aktywniej życie wrze. Nie powinieneś więc bać się nekropolii. Ale nie warto też zakłócać spokoju zmarłych, zamieniając nekropolię w nekropolię - uważa się, że ci, którzy obrażą odpoczywających tutaj, zostaną surowo ukarani.
Jeśli jednak niebiańska kara Cię nie przeraża, do krypt można wejść całkowicie swobodnie (wejście płatne, obiekt objęty ochroną państwa, pieczołowicie pielęgnowany, zabytek wpisany na listę światowego dziedzictwa unesco), ale generalnie nie ma tam nic ciekawego - kości i czaszki, szmaty, pleśń i kurz, a nawet zapach jest bardzo wątpliwą przyjemnością, gdy tak pachnie. Dlatego zalecamy ograniczenie się do egzaminu zewnętrznego. I wiesz, musisz zostawić zmarłych w spokoju, nie wchodzić do ich siedzib - krypty są hołdem dla zmarłych.
Plaga
Dla wielu chęć wejścia do krypty może zniechęcić fakt, że w jej wnętrzu spoczywa wiele szczątków mieszkańców tych miejsc zmarłych na zarazę. Kiedy czarna śmierć przeszła przez te miejsca, zginęły tysiące ludzi. A większość zarażonych miała tylko jedno straszne wyjście - zabrać rodzinę, w tym najmłodszych członków, i udać się do rodzinnej krypty, aby tam umrzeć, bez zmuszania sąsiadów do majstrowania przy szczątkach, co również stanowiło śmiertelne niebezpieczeństwo. Dlatego nie wszystkie pochówki odbywały się zgodnie z obrzędem - ludzie ginęli obok siebie w ścianach krypt.
Dopiero w latach 60. ubiegłego wieku uznano, że miasto zmarłych w Osetii Północnej jest bezpieczne. Nawiasem mówiąc, jest to jeden z powodów wyjaśniających niechęć mieszkańców Dargvas do przyjazdu na nekropolię lub zorganizowania ekscytujących wycieczek dla turystów. Po pierwsze, jest to wspomnienie bardzo odległych, ale wciąż przodków. Po drugie, chociaż zaraza już zniknęła, pamięć o mieszkających tu ludziach mogła zachować przypadki opowiadane przez ich ojców lub dziadków, kiedy ci, którzy próbowali ukraść cenne przedmioty z krypt, zostali dotknięci chorobą, od której nie było ratunku …