Kolumna Trajana to jeden z głównych zabytków, które przetrwały upadek Rzymu. I do dziś pozostaje przedmiotem naukowych kontrowersji.
Wyrzeźbiona z marmuru i opleciona spiralnym fryzem z bogatymi rzeźbami, Kolumna Trajana wznosi się 38 metrów nad Rzymem. Kamienny dziennik działań wojennych w 155 odsłonach opowiada o zwycięstwie cesarza nad podstępnym, ale dzielnym wrogiem.
Tak mówi oficjalna wersja. W okresie od 101 do 106 cesarz Trajan przewodził działaniom dziesiątek tysięcy rzymskich żołnierzy, przekroczył Dunaj na najdłuższych mostach, jakie człowiek mógł w tym czasie zbudować, odniósł dwa zwycięstwa nad potężnym imperium barbarzyńców na ich górzystej ziemi, a następnie bezlitośnie to wymazał. imperium z mapy Europy.
Wyprawa Trajana do położonej na terenie dzisiejszej Rumunii Dacji była głównym wydarzeniem 19-letniego panowania cesarza. Kronikarz pochwalił się godnymi pozazdroszczenia trofeami: 165 tysięcy kilogramów złota i 331 tysięcy kilogramów srebra, nie licząc aneksji nowej żyznej prowincji do Cesarstwa Rzymskiego.
Fot.2
Uzupełnienie skarbca znalazło odzwierciedlenie w wyglądzie Rzymu. Na cześć zwycięstwa cesarz zarządził budowę forum: obszernego placu otoczonego kolumnadami, dwóch bibliotek i dużego budynku cywilnego zwanego Bazyliką Ulpia. Zgodnie z entuzjastycznym opisem rzymskiego historyka, Forum Trajana było dziełem, „takim jakiego śmiertelnicy nigdy więcej nie stworzą”.
38-metrowa kamienna kolumna, zwieńczona brązowym posągiem zdobywcy, uniosła się do nieba nad forum. Od dołu do góry oplotła go reliefowa kronika kampanii daciańskich w stylu współczesnego komiksu: w 155 scenach tysiące umiejętnie rzeźbionych Rzymian i Daków maszerują, budują fortyfikacje, pływają statkami, podkradają się do wroga, walczą, negocjują, modlą się o litość i spotykają śmierć.
Film promocyjny:
Fot 3
Fantastyczna kolumna, wzniesiona w 113 roku, stoi nad miastem od prawie dwóch tysiącleci. Płaskorzeźby zostały poważnie uszkodzone przez czas i poza kilkoma dolnymi zwojami spirali niewiele można zobaczyć. Wokół ruin - puste cokoły, rozłupane płyty, ścięte kolumny i połamane rzeźby przypominają o dawnej świetności forum.
Kolumna Trajana to jeden z głównych zabytków, które przetrwały upadek Rzymu. Od stulecia do stulecia historycy badali płaskorzeźby jako pomoc wizualną w historii wojen, w których Trajan jest przedstawiany jako bohater, a władca Dacji Decebalus jest jego godnym przeciwnikiem. Archeolodzy zbadali najdrobniejsze szczegóły scen, aby uzyskać informacje o uzbrojeniu, mundurach i taktyce wojskowej armii rzymskiej.
Fot.4
Pomnik jest również czczony przez współczesnych Rumunów: Trajan zniszczył Dację do ziemi, dlatego kolumna wraz z ocalałymi posągami pokonanych żołnierzy jest cennym dowodem na to, jak ich daccy przodkowie mogli wyglądać i ubierać się.
Z biegiem czasu wielkie pomniki przeszłości zamieniły się w kupy gruzu, a kolumna wciąż zadziwiała wyobraźnię. Renesansowi artyści w koszach przywiązanych sznurami zwisali ze szczytu kolumny w celu dokładnego zbadania. W 1588 roku papież Sykstus V nakazał zwieńczenie pomnika figurą św. Piotra. Jednocześnie w XVI wieku wykonano pierwsze odlewy gipsowe kolumny. Uchwycili wiele utraconych szczegółów - zanieczyszczenie powietrza i kwaśne deszcze zebrały swoje żniwo.
Kolumna do dziś pozostaje przedmiotem naukowych kontrowersji. Czasami wydaje się, że hipotez jest tyle, ile liczb dotyczących reliefów - a jest ich nie mniej niż 2662.
Fot.5
Z regału w salonie swojego rzymskiego mieszkania archeolog i historyk sztuki Filippo Coarelli wyciąga swoją pracę, ilustrowaną historię kolumny. „To niesamowita budowla” - mówi, przeglądając strony czarno-białych płaskorzeźb. - Co tu się dzieje? Czy dackie kobiety torturują rzymskich żołnierzy? Czy płaczący Dakowie zażywają truciznę, aby uniknąć schwytania? Brzmi jak serial telewizyjny”.
Albo wspomnienia Trajana, dodaje Coarelli. Kolumna została wzniesiona między dwiema bibliotekami, w której można było przechowywać kronikę działań wojennych w prezentacji samego cesarza wojownika. Według Coarellego reliefowy fryz przypomina zwój - możliwe, że dziennik wojenny Trajana był tylko zwojem. „Artysta musiał wypełnić wolę cesarza” - podsumowuje naukowiec.
Fot 6
Tak czy inaczej, zespół rzeźbiarzy miał za zadanie wyrzeźbić ilustrowaną wersję zwoju Trajana na 17 blokach wybranego marmuru z Carrary. Cesarz jest bohaterem opowieści. Pojawia się w 58 scenach - dalekowzroczny dowódca, doświadczony polityk i pobożny władca: tu wygłasza przemówienie, podnosząc morale żołnierzy, tu w zamyśleniu słucha doradców, tu składa ofiary bogom. „Trajan chce wyglądać nie tylko jako wojownik”, wyjaśnia Coarelli, „ale także jako osoba oświecona”.
Oczywiście to tylko hipoteza. W jakiejkolwiek formie Trajan spisał swoje wspomnienia, już dawno popadły w zapomnienie. Porównując płaskorzeźby kolumny ze znaleziskami archeologicznymi ze stolicy Dacji, Sarmisegetuza, naukowcy są skłonni sądzić, że obrazy świadczą raczej o sposobie myślenia Rzymian niż o prawdziwych wydarzeniach.
Fot 7
Zdanie odrębne ma John Coulston, specjalista w dziedzinie ikonografii rzymskiej, broni i sprzętu na Uniwersytecie St Andrews w Szkocji. Przez kilka miesięcy z rzędu przyglądał się płaskorzeźbom z bliskiej odległości, przycupniętych na odnowieniu lasów. Zebrany materiał wystarczył na rozprawę. „Kuszące jest przedstawienie obrazów z filaru w formie kanału informacyjnego lub filmu z tamtego czasu” - mówi Coleston. „Ale wszystkie te interpretacje są typowymi przesadami, za którymi nie ma ani słowa prawdy”.
Fot.8
Naukowiec twierdzi, że zespół reliefów nie był podporządkowany ogólnemu projektowi jednego mistrza. Drobne różnice stylistyczne i oczywiste niedopatrzenia - na przykład zmieniająca się wysokość fryzu czy wybijające sceny okna - przekonały szkockiego naukowca, że rzeźbiarze rzeźbili płaskorzeźby, jak mówią, na bieżąco, w oparciu o bardzo powierzchowne wyobrażenia o wojnie. „Chociaż historykom sztuki trudno jest porzucić kuszący wizerunek utalentowanej twórczej osoby”, mówi Coleston, „na przykładzie kolumny Trajana widzimy, że kompozycja rodzi się spontanicznie, natychmiast na kawałkach marmuru pod rękami prostych kamieniarzy, a bynajmniej nie na desce kreślarskiej w warsztacie”.
Fot.9
Jego zdaniem twórcy fryzu byli bardziej inspirowani wydarzeniami militarnymi niż na nich opartymi. Weźmy na przykład główne motywy reliefów. Zaskakująco mało jest walk w przedstawieniu obu wojen: sceny oblężeń i bitew zajmują mniej niż jedną czwartą fryzu, a sam Trajan nigdy nie pojawia się na polu bitwy.
Legioniści - kręgosłup rzymskiej machiny wojennej - zajmują się głównie budowaniem fortów i mostów, oczyszczaniem dróg, a nawet zbieraniem plonów. Co więcej, możesz pomyśleć, że są również niezniszczalni - na całej kolumnie nie można znaleźć ani jednego poległego rzymskiego żołnierza!
Fot.10
Niektóre sceny pozostają nierozwiązane. Dlaczego oblężeni Dakowie sięgają po miskę? Aby wziąć truciznę i w ten sposób uniknąć upokorzenia pokonanych? A może po prostu chcą ugasić pragnienie? Jak można wytłumaczyć szokujący obraz kobiet dręczących półnagich, związanych więźniami pochodniami? W interpretacji Włochów to żony barbarzyńców torturują niewoli Rzymian. Ale Ernest Oberlander-Tarnovianu, dyrektor Narodowego Muzeum Historycznego Rumunii, ma inne zdanie: „Przed nami z pewnością schwytani Dakowie, torturowani przez wściekłe wdowy po zabitych rzymskich żołnierzach”. Najwyraźniej to, co widzimy patrząc na kolumnę, zależy od naszej sympatii - do Rzymian czy Daków.
Wśród polityków rzymskich słowo „dac” było synonimem hipokryty. O Dakach historyk Tacyt napisał: „Nigdy nie byli prawdziwie lojalni wobec Rzymu”. Zawarłszy traktat o przyjaźni z cesarzem Domicjanem w 89 roku, królem Dacji Decebalus, mimo że otrzymał od Rzymian pieniądze na ochronę granic imperium przed najazdami, sam wysłał żołnierzy, aby splądrowali przygraniczne miasta sojuszników. W 101 Trajan rozpoczął kampanię przeciwko zawodnym Dakom. Po prawie dwóch latach wojny zawarto zawieszenie broni, ale Decebalus szybko je zerwał.
Fot.11
Cierpliwość Rzymian się skończyła. Podczas drugiej inwazji w 105 Trajan nie stanął na ceremonii - wystarczy spojrzeć na sceny przedstawiające grabież Sarmisegetuza. „Kampanie były brutalne i destrukcyjne” - mówi Roberto Meneghini, włoski archeolog i kierownik wykopalisk na Forum Trajana. - Zobacz, jak walczą Rzymianie, trzymając odcięte głowy zębami za włosy. Wojna to wojna. Rzymscy legioniści mieli opinię zaciekłych i bezwzględnych”.
Ale gdy tylko Dakowie zostali pokonani, przejęli ich rzymscy rzeźbiarze. Forum Trajana zostało udekorowane dziesiątkami posągów dostojnych, brodatych wojowników dackich - dumnej marmurowej armii w sercu Rzymu. Oczywiście rzeźbiarzom daleko było do osłodzenia goryczy klęski pokonanych, z których większość została sprzedana w niewolę. „Żaden dak nie mógł przyjść zobaczyć kolumny” - mówi Meneghini. „Pomnik był przeznaczony dla obywateli rzymskich i uosabiał moc imperialnej machiny zdolnej do pokonania tak walecznych i wojowniczych ludzi”.
Fot.12
Kolumnę Trajana można uznać za model propagandy - ale zdaniem archeologów w jej kamiennej kronice jest trochę prawdy. Najnowsze wykopaliska na terenie starożytnej Dacji, w tym ruiny Sarmisegetuza, przynoszą coraz więcej odkryć. Pomimo pogardliwych określeń Rzymian, portret cywilizacji, która przekroczyła „barbarzyński” etap rozwoju, rysowany jest coraz bardziej szczegółowo.
Dakowie nie mieli języka pisanego, a cała nasza wiedza o ich kulturze przeszła przez filtr rzymskich źródeł. Liczne znaleziska wskazują, że Dacja panowała nad okolicznymi ziemiami przez ponad sto lat, zbierając daninę od sąsiadów. Wiedząc dużo o kowalstwie, daccy poszukiwacze wydobywali rudę i wytapiano żelazo, a górnicy złota myli złoto. Pięknie wykonana biżuteria i broń były kulminacją powstania wykwalifikowanych rzemieślników.
Fot.13
Sarmisegetuza była polityczną i duchową stolicą Dacji. Jego ruiny spoczywają wysoko w górach w sercu Rumunii. Miasto było oddalone od Rzymu o 1600 kilometrów - przez ponad miesiąc maszerowała tu armia Trajana. Dzisiejsi turyści muszą przedrzeć się polną drogą z dziurami przez bardzo niedostępną dolinę, która zagrodziła Trajanowi drogę.
Ruiny Sarmisegetuza zatonęły w gąszczu wysokich buków. Nawet w upalny dzień po ziemi pełzają chłodne cienie. Szeroka brukowana droga prowadzi od grubych, na wpół zasypanych murów fortecznych na rozległą polanę.
Fot.14
Ta zielona oaza - taras wykuty w skale - była religijnym centrum Dacji. Do dziś zachowały się pozostałości budowli - mieszanka starożytnych kamieni i betonowych rekonstrukcji, przypominająca niezrealizowaną próbę odtworzenia starożytnego kompleksu. Potrójny pierścień kamiennych kolumn zarysowuje kontury niegdyś majestatycznej świątyni, niejasno przypominając okrągłe budowle dackie na płaskorzeźbach kolumny Trajana. Niedaleko znajduje się niski ołtarz - kamienny krąg z rzeźbionym ornamentem w postaci dysków słonecznych - święto świętości wszechświata dackiego.
Zdjęcie 15
Przez ostatnie sześć lat rumuński archeolog Gelu Florea z Uniwersytetu Babes-Bolyai w Cluj spędził letnie miesiące na kopaniu w Sarmizegetuz. Oczyszczone ruiny, a także przedmioty skonfiskowane poszukiwaczom skarbów, świadczą o tym, że technologie wojskowe przeniknęły tu z Rzymu, a wpływ Grecji - architektonicznej i artystycznej - jest odczuwalny. „To niesamowite, jak kosmopolityczni byli tak wysoko w górach” - mówi Florea. „Jest to największa osada w całej Dacji o zaskakująco złożonej organizacji”. Korzystając ze zdjęć lotniczych, archeolodzy zidentyfikowali ponad 260 sztucznych tarasów rozciągających się na prawie pięć kilometrów wzdłuż doliny. Łączna powierzchnia osady przekroczyła 280 hektarów.
Naukowcy nie znaleźli śladów pól uprawnych - ale odkopali pozostałości rzemieślniczych warsztatów i domów, a także piece hutnicze, tony kęsów żelaza i dziesiątki kowadeł. Najwyraźniej miasto było centrum produkcji metalu, dostarczając innym osadom dackim broń i narzędzia w zamian za złoto i zboże.
Fot.16
Dziś wszystko jest tu otoczone zielenią - i ciszą. Niedaleko dawnego ołtarza znajduje się małe źródło, z którego można było czerpać wodę do rytuałów religijnych. Ziemia pod stopami, aromatyzowana ziarenkami miki, mieni się w słońcu. Kilku turystów mówi półgłosem.
Trudno sobie wyobrazić, jakie uroczystości odbyły się w tym mieście - i jaki straszny los spotkał jego mieszkańców. W wyobraźni pojawiają się kłęby dymu i przeraźliwe krzyki, napady i masakry, samobójstwa i panika, przedstawione na płaskorzeźbach kolumny Trajana.
Fot.17
„Rzymianie zmiecili wszystko na swojej drodze” - mówi Florea. - Z fortecy nie pozostał żaden kamień. Chcieli zademonstrować swoją moc: patrz, mamy siły, znaczy, że jesteśmy tu panami."
Po upadku Sarmisegetuza nastąpiło zniszczenie głównych świątyń i sanktuariów Dacji. Następnie Rzymianie zajęli inne miasta w królestwie Daków. Jedna z płaskorzeźb na samym szczycie kolumny przedstawia krwawe rozwiązanie - wioska zostaje podpalona, mieszkańcy uciekają, po zdewastowanej prowincji wędrują tylko kozy i krowy.
Naukowcy uważają, że dwie wojny pochłonęły dziesiątki tysięcy istnień ludzkich. Według współczesnego Trajan wziął 500 tysięcy jeńców, przewożąc około 10 tysięcy z nich do Rzymu na udział w walkach gladiatorów, które odbywały się na cześć zwycięstwa przez 123 dni z rzędu.
Zdjęcie 18
Dumny władca Daków uratował się przed haniebnym losem więźnia. Koniec Decebalusa zostaje uwieczniony na kolumnie jego zaprzysiężonego wroga: klęcząc pod baldachimem dębu, Dak przykłada długi zakrzywiony miecz do własnego gardła.
„Jego głowę zabrano do Rzymu” - napisał sto lat później rzymski historyk Kasjusz Dion. „Więc Dacia została poddana Rzymianom”.
Fot.19
A teraz nieoficjalna wersja: kolumna trojańska, jak się okazało, została wzniesiona nie wcześniej, ale nawet później niż w drugiej połowie XIII wieku. Przedstawione na nim postacie ludzi to opowieść o znanej wojnie trojańskiej, która miała miejsce w XIII wieku, tj. słynne krucjaty - tak właśnie przedstawiają mistrzowie budownictwa. To nie jest tylko kolejne przypuszczenie, istnieje kilka ważnych argumentów, które w żaden sposób nie mogą obalić tego założenia.
Fot.20
Niezaprzeczalne fakty dotyczące pojawienia się kolumny trojańskiej:
Oto wynik analizy profesjonalnych fotografii obrazów kolumny Trajana wykonanych w XIX i XX wieku. Wyszły na jaw ciekawe fakty. Tutaj jest kilka z nich.
1) To dziwne, że w samej kolumnie NIE ma ŻADNEGO WPISU, ani jednego nazwiska, ani jednego nazwiska. Jedyny napis znajduje się tylko na cokole, rys.8.15, rys.8.16. Nawiasem mówiąc, warto porównać stan cokołu w XIX wieku z jego wyglądem w XX wieku, ryc. 8.17. Widać, że w XX wieku piwnica została znacznie odrestaurowana. Fakt, że na samej kolumnie nie ma żadnych napisów, zamienia wstęgę obrazów, wirującą spiralnie wokół kolumny z góry na dół, rys. 8.18, w długi rząd „obrazów wojennych”. Bitwy, rozejmy, rytuały religijne, pożary, zdobywanie miast, linie więźniów itp. W szczególności stwierdzenie historyków, że niektóre postacie przedstawiają samego cesarza Trajana, jest jedynie hipotezą, nie popartą żadnymi konkretnymi argumentami. Powtarzamy, że nie ma napisów.
2) Najprawdopodobniej kolumna i niektóre płaskorzeźby na niej odlane zostały z betonu „marmurkowego”, ryc.8.19. Widoczne są obszary, w których naskórek „złuszcza się”, czyli wierzchnia cienka warstwa droższej powłoki betonowej, nałożona na szorstką betonową podstawę, odpada, rys. 8.20, rys. 8.21. Możliwe, że część obrazów została wykonana na nie do końca zestalonej powierzchni kolumny (lub paneli). Być może technika była mieszana: betonowe odlewy przeplatano fragmentami naturalnego marmuru z rzeźbami. Kolumna Trajana mogła powstać w dobie reformacji, ale jednocześnie prawdopodobnie opierały się na starych obrazach.
Zdjęcia 21
3) Najwyraźniej płaskorzeźby kolumny Trajana naprawdę były zgodne z jakąś starą tradycją. Świadczy o tym następujący żywy fakt: na wielu tarczach „antycznych” rzymskich żołnierzy widoczne są półksiężyce osmańskie = atamańskie, gwiazdy i chrześcijańskie krzyże. W wersji skaligeryjskiej pojawienie się takiej symboliki na „antycznej, pogańskiej” broni żołnierzy jest absolutnie niemożliwe. Ale tak właśnie powinno być w naszej rekonstrukcji. Aby przytoczyć tylko kilka z wielu przykładów, na rysunku 8.22 półksiężyc jest widoczny w górnej części tarczy. Na rysunku 8.23 dwa półksiężyce przedstawiono na tarczy pośrodku i tarczy po prawej stronie. Ponadto gwiazdy są przedstawione na innej prawej tarczy. W środku rysunku 8.24 widzimy jednocześnie cztery tarcze, które przedstawiają półksiężyce z gwiazdami. Na prawej tarczy znajdują się chrześcijańskie krzyże. Na rysunku 8.25 półksiężyc jest widoczny na tarczy pośrodku i tarczy w prawym dolnym rogu. Patrz także rysunek 8.26, rysunek 8. Rysunek 27, Rysunek 8.28, Rysunek 8.29, Rysunek 8.30, Rysunek 8.31, Rysunek 8.32.
Najwyraźniej półksiężyc z gwiazdami i chrześcijańskimi krzyżami na kolumnie Trajana przyciągnął uwagę współczesnych historyków. I mocno je „nadwerężyli”, gdyż wskazywali na sprzeczności w wersji skaligeryjskiej. Znaleźliśmy wyjście: uparcie (bardzo uparcie) milczenie o tym fakcie. W każdym razie w literaturze, którą znamy o Kolumnie Trajana, panuje zupełna cisza na ten temat.
4) Ciekawe jest również, że kolumna Trajana została poważnie uszkodzona w ciągu ostatnich stu lat. Porównanie fotografii XIX-wiecznych i XX-wiecznych wyraźnie pokazuje, że obrazy wyraźnie się pogorszyły. Jest wiele szczelin, jaskiń, ryc. 8.33, ryc. 8.34, a także pęknięć, których nie ma na starych fotografiach z [1069: 1]. Ta obserwacja jest zgodna z naszym twierdzeniem, że Kolumna Trajana wcale nie jest tak stara, jak sądzimy dzisiaj. Prawdopodobnie nie ma około 1800 lat i nie więcej niż pięćset lat. Tempo destrukcji wydaje się być mniej więcej stałe. W ciągu ostatnich stu lat reliefy wyraźnie wzrosły.
WYNIK. Słynna kolumna Trajana powstała w epoce XVI-XVII wieku na podstawie starych obrazów, które do nas nie dotarły. Najprawdopodobniej jest poświęcony słynnej wojnie trojańskiej z XIII wieku, czyli wyprawom krzyżowym do Car-Gradu i zwycięstwu Rosji-Hordy z sojusznikami.
Ryc.22