Na jednym z liberalnych zasobów widziałem dyskusję o sytuacji we Francji z odniesieniem do naszego kraju. Rozmawiali o tym, że wkrótce w Rosji nastąpi rewolucja, a połowa policji jest nieszczęśliwa. Na pewno przejdzie na stronę protestujących. Jednak później w wątku dyskusyjnym ktoś przypomniał sobie „Eksperyment z więzieniem Stanford”.
Słynny eksperyment więzienny został przeprowadzony w 1971 roku przez F. Zimbardo i trzech jego kolegów z Uniwersytetu Stanforda. Badał naturę przemocy i okrucieństwa, które pojawiają się jako reakcja człowieka na ograniczenie wolności w warunkach narzuconej roli społecznej. Aby studiować psychologię społeczną w warunkach więziennych, naukowcy zaprosili studentów do odgrywania ról strażników lub skazańców. Na ogłoszenie odpowiedziało ponad 70 kandydatów, którzy chcieli zarobić 15 dolarów dziennie.
Istnieje jednak opinia, że została wystawiona bardzo niepoprawnie i ogólnie została nawet wystawiona. Tak było …
Cele i środki
Badanie zostało sfinansowane przez Marynarkę Wojenną Stanów Zjednoczonych w celu wyjaśnienia konfliktów w jej zakładach karnych oraz w Marines.
Uczestników rekrutowano z ogłoszenia w gazecie i oferowano im 15 dolarów dziennie (skorygowane o [inflację, równowartość 76 dolarów w 2006 r.) Przez dwa tygodnie w „symulacji więzienia”. Spośród 70 osób, które odpowiedziały na reklamę, Zimbardo i jego zespół wybrali 24 osoby, które uważają za najzdrowszych i najbardziej odpornych psychicznie. Byli to przeważnie biali mężczyźni z klasy średniej. Wszyscy byli studentami.
Grupę dwudziestu czterech młodych mężczyzn podzielono losowo na „więźniów” i „strażników”. Co ciekawe, później więźniom wydawało się, że wzięto ich za strażników ze względu na ich wysoki wzrost, ale w rzeczywistości losowali ich losy, rzucając monetą i nie było obiektywnej różnicy w danych fizycznych między dwiema grupami.
Film promocyjny:
Więzienie przygotowuje się na przyjęcie więźniów. Zdjęcie F. Zimbardo, 1971.
Faktyczne więzienie warunkowe zostało utworzone na podstawie Wydziału Psychologii Stanforda. Asystent laboratorium na studiach licencjackich został mianowany „nadzorcą”, a sam Zimbardo został kierownikiem.
Zimbardo stworzył uczestnikom szereg specyficznych warunków, które miały przyczynić się do dezorientacji, utraty poczucia rzeczywistości i ich samoidentyfikacji.
Strażnicy pracują podczas eksperymentu w więzieniu Stanford w 1971 roku.
Strażnicy otrzymali drewniane pałki i wojskowe mundury khaki, które wybrali ze sklepu. Dostali także lustrzane okulary przeciwsłoneczne, za którymi nie widzieli oczu. W przeciwieństwie do osadzonych musieli pracować na zmiany i wracać do domu w weekendy, chociaż wielu z nich było później zaangażowanych w niepłatne nadgodziny.
Więźniowie musieli ubierać się tylko w źle dopasowane, luźne szaty bez bielizny i gumowych pantofli. Zimbardo argumentował, że taki ubiór spowodowałby przyjęcie „niezwykłej postawy ciała” i odczuwałby dyskomfort, który przyczyniłby się do ich dezorientacji. Nazywano ich tylko numerami zamiast nazwisk. Numery te były przyszywane do ich mundurów, a więźniowie musieli nosić obcisłe rajstopy na głowach, aby zobrazować ogolone głowy rekrutów przechodzących podstawowe szkolenie wojskowe. Ponadto nosili mały łańcuszek wokół kostek jako ciągłe przypomnienie o ich uwięzieniu i ucisku.
Dzień przed eksperymentem strażnicy wzięli udział w krótkim spotkaniu orientacyjnym, ale nie otrzymali żadnych innych instrukcji poza informacją, że żadna przemoc fizyczna nie będzie tolerowana. Powiedziano im, że ich obowiązkiem jest obchodzenie więzienia, co mogą robić, jak chcą.
Strażnicy rozmawiają z więźniami. W pewnym momencie więźniowie byli ubrani w worki i przenoszeni w odpowiedzi na pogłoski o planowaniu ucieczki.
Uczestnikom, którzy zostali wybrani do roli więźniów, powiedziano, aby poczekali w domu, aż zostaną „wezwani” do eksperymentu. Bez ostrzeżenia zostali „oskarżeni” o napad z bronią w ręku i aresztowani przez wydział policji w Palo Alto, który był zaangażowany w ten etap eksperymentu.
Więźniowie przeszli pełną procedurę sprawdzania przez policję, w tym pobranie odcisków palców, fotografowanie i odczytanie przysługujących im praw. Przewieziono ich do warunkowego więzienia, gdzie poddano ich badaniu, rozebrano do naga, „oczyszczono z wszy” i przydzielono im numery.
wyniki
Eksperyment szybko wymknął się spod kontroli. Więźniowie doświadczyli sadystycznego i obelżywego traktowania przez strażników, a pod koniec wielu z nich doznało poważnego cierpienia emocjonalnego.
Po stosunkowo spokojnym pierwszym dniu, drugiego dnia wybuchły zamieszki. Strażnicy dobrowolnie szli do pracy w godzinach nadliczbowych i bez nadzoru ze strony badaczy tłumili zamieszki, atakując więźniów gaśnicami. Po tym incydencie strażnicy próbowali podzielić więźniów i rozgrywać ich przeciwko sobie, wybierając „dobre” i „złe” korpusy, i wmawiali więźniom, że w ich szeregach są „informatorzy”. Działania te odniosły znaczący skutek, a dalsze zakłócenia na dużą skalę nie wystąpiły. Według byłych konsultantów-więźniów Zimbardo, taktyka ta była podobna do tej stosowanej w rzeczywistych amerykańskich więzieniach.
Liczenie więźniów, które pierwotnie miało pomóc im przyzwyczaić się do numerów identyfikacyjnych, zamieniło się w godzinne próby, podczas których strażnicy nękali więźniów i poddawali ich karom fizycznym, takim jak zmuszanie ich do ćwiczeń przez długi czas.
Więzienie szybko stało się brudne i ponure. Prawo do mycia się stało się przywilejem, któremu można było odmówić i często mu się odmawiano. Niektórzy więźniowie byli zmuszani do czyszczenia toalet gołymi rękami. Materace zostały usunięte ze „złej” celi, a osadzeni musieli spać na odkrytej betonowej podłodze. Za karę często odmawiano jedzenia. Sam Zimbardo mówi o swoim rosnącym zanurzeniu w eksperymencie, którym kierował iw którym aktywnie uczestniczył. Czwartego dnia, po usłyszeniu o spisku ucieczki, on i strażnicy podjęli próbę przeniesienia całego eksperymentu do prawdziwego nieużywanego budynku więzienia w miejscowej policji, jako bardziej „wiarygodnego”. Policja odrzuciła go ze względów bezpieczeństwa, a Zimbardo mówi, że był zły i zirytowany brakiem współpracy między nim a systemem policji.
Kajdany na nodze więźnia podczas eksperymentu więziennego. Zdjęcie F. Zimbardo
W trakcie eksperymentu kilku strażników stawało się coraz bardziej sadystycznych - zwłaszcza w nocy, kiedy myśleli, że kamery są wyłączone. Eksperymentatorzy twierdzili, że około jeden na trzech ochroniarzy przejawiał autentyczne sadystyczne tendencje. Wielu strażników było zdenerwowanych, kiedy eksperyment zakończono przedwcześnie.
Następnie więźniom zaproponowano „warunkowo” opuszczenie więzienia, jeśli odmówili zapłaty, większość zgodziła się na to. Zimbardo wykorzystuje ten fakt, aby pokazać, jak bardzo członkowie przyzwyczaili się do tej roli. Ale więźniom później odmówiono i nikt nie opuścił eksperymentu.
U jednego z uczestników pojawiła się psychosomatyczna wysypka na całym ciele, gdy dowiedział się, że jego wniosek o zwolnienie warunkowe został odrzucony (Zimbardo odrzucił go, ponieważ myślał, że próbuje oszukiwać i udawać chorobę). Pomieszanie myśli i łzy stały się powszechne wśród więźniów. Dwóch z nich było tak zszokowanych, że zostali usunięci z eksperymentu i zastąpieni.
Jeden z więźniów zastępczych, nr 416, był przerażony traktowaniem strażników i rozpoczął strajk głodowy. Był zamknięty w ciasnej szafie na trzy godziny w odosobnieniu. W tym czasie strażnicy zmusili go do trzymania w rękach kiełbasek, których nie chciał jeść. Inni więźniowie widzieli w nim łobuza. Chcąc wykorzystać te uczucia, strażnicy zaproponowali innym osadzonym wybór: albo oddadzą koce, albo nr 416 spędzą całą noc w izolatce. Więźniowie woleli spać pod kocami. Zimbardo później interweniował i wydał numer 416.
Strażnik prowadzi więźnia z zasłoniętymi oczami do toalety.
Zimbardo przerwał eksperyment szóstego dnia, po oburzeniu wyrażonej przez jego narzeczoną Christinę Maslach.
„Dogoniłem ją i zaczęliśmy się kłócić. Powiedziała, że robiłam tym chłopcom straszne rzeczy: „Jak możesz to wszystko widzieć i nie czuć, jak oni cierpią?”. Ale w tamtych czasach nie mogłem już patrzeć na sytuację jej oczami. W tym momencie zdałem sobie sprawę, że badania zmieniły mnie z naukowca w strażnika. Potem powiedziałem: „Masz rację, musisz przerwać eksperyment” - wspomina Zimbardo.
Dzięki temu doświadczeniu Zimbardo stał się sławny na całym świecie, a jego badania wzbudziły duże zainteresowanie opinii publicznej. Wielu zarzucało mu jego nieludzkość i nieetyczność, a sam naukowiec mówił, że nie może przewidzieć tak okrutnego zachowania strażników.
wnioski
Wyniki eksperymentu posłużyły do zademonstrowania otwartości i posłuszeństwa ludzi, gdy istnieje uzasadniająca ideologia popierana przez społeczeństwo i państwo. Posłużyły także do zilustrowania teorii dysonansu poznawczego i wpływu władzy autorytetów.
Na temat tego eksperymentu nakręcono filmy dokumentalne i fabularne (patrz np. Filmy „Das Experiment” (2001), „The Experiment” (2010), „The Stanford Prison Experiment” (2015)), napisano książki, a wśród uczestników wciąż trwają trudne kontrowersje.
Jednak pewnego dnia amerykański pisarz i naukowiec Ben Blum powiedział, że cały eksperyment był w rzeczywistości fałszywy. W swoim artykule Blum wspomniał o dokumentach, które znalazł w archiwach Uniwersytetu Stanforda, z których wynika, że zachowanie niektórych uczestników nie było naturalne, a sam Zimbardo zmusił strażników do nieuprzejmości wobec więźniów. A przynajmniej jeden z więźniów powiedział, że jego „szaleństwo” było udawane.
„Eksperyment Więzienny Stanforda często uczy nas, że nasze zachowanie jest głęboko zdeterminowane rolami społecznymi i sytuacjami, w których się znajdujemy” - pisze Bloom. „Ale jego głębszy, bardziej znaczący wpływ jest taki, że wszyscy mamy niewyczerpane źródło potencjalnego sadyzmu, które czai się w nas, czekając na okazję do wybuchu” - pisze Blum.
Blum, absolwent informatyki Uniwersytetu Berkeley, zwrócił się do wcześniej niepublikowanych notatek profesora Zimbardo i przeprowadził wywiady z niektórymi z jego członków. Jednym z nich był 57-letni Korpi, przyznał, że sfałszował swój napad, aby szybko zakończyć eksperyment, wrócić do domu i kontynuować przygotowania do egzaminów.
„Każdy lekarz zrozumiałby, że udaję. Grałem źle. Mam na myśli, że wykonałem dobrą robotę, ale to było bardziej histeryczne niż psychoza”- powiedział. Według Korpiego trochę podobał mu się eksperyment, ponieważ nie czuł się zagrożony przez strażników, ponieważ wiedział, że nie wolno im krzywdzić więźniów.
„Wiedzieliśmy, że nas nie tkną, nie mogą nas uderzyć. Byli to biali studenci jak my, więc sytuacja była wystarczająco bezpieczna. To było jak praca”.
Z drugiej strony przesłuchanie „strażników” pozwoliło Blumowi dojść do wniosku, że ich okrucieństwo nie było wrodzone, a mianowicie profesor Zimbardo zmusił ich do złego traktowania więźniów, mimo że przed eksperymentem powiedział: „Nie możemy ich fizycznie torturować lub kpić z nich. Możemy stworzyć tęsknotę. Potrafimy wywołać frustrację. Do pewnego stopnia możemy wywołać poczucie strachu…”.
Jeden ze strażników powiedział, że udawał sadystę i działał w taki sposób, że później jego czyny nazwano naturalnym przejawem okrucieństwa. „Myślałem, że tego właśnie oczekiwali ode mnie badacze” - powiedział.
Według Daily Mail, wielu naukowców wyraziło już krytykę ujawnionych szczegółów eksperymentu. Na przykład Simin Wazir, psycholog z University of California w Davis, powiedziała, że żałuje, że w dziedzinie psychologii autorka eksperymentu jest postrzegana jako bohater.