Myśl, Która „myśli O Tobie” - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Myśl, Która „myśli O Tobie” - Alternatywny Widok
Myśl, Która „myśli O Tobie” - Alternatywny Widok

Wideo: Myśl, Która „myśli O Tobie” - Alternatywny Widok

Wideo: Myśl, Która „myśli O Tobie” - Alternatywny Widok
Wideo: Jak korzystać z oprogramowania do zamiany tekstu na mowę w filmach z YouTube i zarabiać pieniądze? 2024, Może
Anonim

Człowiek ma dwoistą naturę. Jego dwoistość tłumaczy się obecnością w nim dwóch zasad - duchowej i zwierzęcej (materialnej). Ten aksjomat nie wymaga naukowego potwierdzenia. Każdego dnia mamy do czynienia z przejawem tych zasad w naszych umysłach: należy postępować życzliwie lub „usiąść” kolegom, powiedzieć całą prawdę lub zataić ważne informacje.

Tysiące myśli rodzą się w naszej głowie, generując setki nieprzewidywalnych pragnień. Większość z nas po prostu nie zdaje sobie sprawy ze znaczenia tych subtelnych narzędzi w zarządzaniu naszym życiem. Spróbujmy rozwikłać tajemnicę pochodzenia ludzkich myśli i pragnień.

Co to jest „myśl”?

W słowniku wyjaśniającym Dahla „myśl” definiuje się jako „każde pojedyncze działanie umysłu”. „Myśli to bardzo subtelna, ale bardzo potężna forma energii” - mówi w swojej książce znany autor Neil Donald Walsh.

Natura powstania myśli w głowie człowieka do dziś jest przedmiotem aktywnych badań naukowych, prowadzonych zresztą wyłącznie na płaszczyźnie fizycznej materii.

Niedawno naukowcy z Massachusetts Institute of Technology i Boston University ogłosili, że udało im się odkryć tajemnicę pochodzenia myśli w naszych głowach. Mówią, że wiedzą, w jaki sposób wahania aktywności elektrycznej umożliwiają mózgowi tworzenie myśli i wspomnień, i że nowe badania mogą rzucić światło na to, jak zespoły neuronowe umożliwiają nam myślenie. To dość głośne stwierdzenie, upiększone przez prasę. W rzeczywistości próbują zobaczyć gotowe obrazy, które są ustawione przez mózg. I przez kogo są pytani i jak faktycznie rodzą się myśli, gdzie i według jakich praw - to wciąż nie jest jasne dla naukowców. Tak więc nauka jest nadal bardzo daleka od zrozumienia tego procesu, czego nie można powiedzieć o ludziach starożytności, którzy pozostawili swoje traktaty na duchowości.

Czytając je, zrozumiesz, że naukowa, czysto materialistyczna definicja procesu myślenia i myśli jako takich nie odpowiada wewnętrznemu zapotrzebowaniu człowieka na pragnienie uzyskania prawdziwego zrozumienia istoty toczących się procesów myślowych, a także ich konsekwencji. Innymi słowy, każda osoba intuicyjnie czuje, że aby uzyskać obiektywne zrozumienie, konieczne jest rozważenie każdej sytuacji nie tylko z pozycji materialistycznych przekonań, ale także z pozycji wiedzy duchowej.

Film promocyjny:

Myśli nie można zważyć ani dotknąć, ale istnieje, ponieważ pojawiła się w naszej świadomości. Myśl nie ma masy, ale może mieć kolosalne konsekwencje w świecie materialnym, ponieważ jest rodzajem dźwigni motywacyjnej dla osoby, która następnie przekształca się w pragnienia jednostki.

Wiele problemów psychologicznych pojawia się u człowieka, ponieważ nie jest on jeszcze w stanie określić w sobie źródła pochodzenia swoich myśli i pragnień. „Głównym błędem jest to, że człowiek naiwnie wierzy, że wszystkie myśli są„ jego własne”i nawet nie zadaje sobie trudu, aby zrozumieć swoją naturę. Zwykle mówi: „Tak mi się wydaje”, „Wstydzę się swoich myśli”, „to są moje myśli”, „mój pomysł”. W rzeczywistości, jeśli uważnie śledzisz ten proces, wszystkie myśli przychodzą do osoby z zewnątrz i nie są jej własnymi. Człowiek może tylko wybierać między nimi i obdarzać ich mocą swojej uwagi.

Jak dotąd ludzie nie mają jeszcze nawyku mówienia i myślenia: „przyszła do mnie myśl, oczywiście z natury zwierzęcej”, albo „wierzę, że myśl, która przyszła teraz, ma naturę duchową”. Szkoda, bo taka forma komunikacji zapobiegłaby powstawaniu wielu sytuacji konfliktowych między ludźmi i uczyniłaby ich życie bardziej jakościowym w aspekcie duchowym”- mówi Anastasia Novykh, autorka popularnej książki AllatRa.

Ale co, jeśli naprawdę założymy, że sposób myślenia człowieka kształtuje się w zależności od tego, która zasada - zwierzęca (materialna) czy duchowa - dominuje w tej chwili w jego świadomości? Jeśli weźmiemy pod uwagę osobowość osoby jako dyrygent woli jednej z zasad?

Wtedy okazuje się, że jesteśmy w pełni odpowiedzialni za wszystkie wydarzenia, które mają miejsce w naszym życiu, skoro to my wybieramy tę lub inną myśl, która determinuje ich dalszy rozwój! To nasz wewnętrzny wybór kształtuje nasze postrzeganie każdej sytuacji życiowej iw zależności od tego, jaką myśl, jaki osąd wybierzemy - negatywny czy pozytywny - ta sytuacja może być dla nas problemem, nierozwiązanym konfliktem, lub stanie się doświadczeniem udanym, a nawet pozostanie niezauważone przez jednostkę.

„Chcieć czy nie chcieć - oto jest pytanie!”

Ogromny wpływ na losy człowieka wywierają jego liczne pragnienia. W psychologii pragnienie „jest jednym z najważniejszych aspektów tych stanów psychicznych jednostki, które poprzedzają jej zachowanie i aktywność; charakteryzuje przede wszystkim motywacyjną i wolicjonalną stronę tych stanów. Pożądanie rozumiane jest jako pragnienie, a raczej impuls do osiągnięcia celu, ideału, marzenia. Spełnienie tego aktu doświadczane jest jako zaspokojenie pragnienia”. (Blonsky P. P., „The Psychology of Desire”.)

Zatem pragnienia człowieka, będące konsekwencją myśli przejawiającej się w świadomości człowieka, determinują jego sposób życia, model zachowania, jego stosunek do świata zewnętrznego; zbudować jasny związek przyczynowo-skutkowy, który można łatwo prześledzić poprzez dogłębną analizę wydarzeń z życia jednostki. Czy nie jest to zbyt duża moc jak na efemeryczną, praktycznie „wirtualną” koncepcję?

Osoba z dominacją zwierzęcej (materialnej) zasady w swojej świadomości, która wspiera i zachęca do powstawania w sobie nieskończonej liczby pragnień, podlega nieuchronnemu stanowi coraz większej nerwowości, ponieważ po prostu niemożliwe jest zaspokojenie wszystkich pojawiających się ludzkich pragnień. A potem następuje naturalne niezadowolenie, poczucie beznadziejności, wycofanie się w siebie iw rezultacie głęboka depresja (która jest też przejawem „zwierzęcego umysłu”).

Jeśli spojrzysz z zewnątrz, zobaczysz, jak potężnym narzędziem do zarządzania i zniewalania człowieka są myśli i pragnienia, które pojawiają się w jego umyśle. I tylko sam człowiek jest ich przewodnikiem i ucieleśnia ich w swoim życiu.

Jak we wszystkich dziedzinach ludzkiej egzystencji, dominacja jednego aspektu jest uciskaniem drugiego. Tak więc, zachęcając w sobie wszelkie przejawy natury zwierzęcej (negatywne myśli, wielorakie pragnienia, zawiść, zazdrość, potępienie, strach, duma, samowywyższenie, pragnienie władzy itp.), Blokujemy naszą duchową naturę w sobie, ustanawiamy barierę dla nasz rozwój duchowy, polepszenie naszej osobowości. Jeśli moc myśli jest używana do zaspokojenia materialnych pragnień, wówczas przychodzi za nie obowiązkowe rozliczenie duchowości.

Okazuje się, że nasz własny wybór nie jest na korzyść Duchowości, blokujemy dostęp do naszej Duszy, a także do wszystkich związanych z nią bogactw - szczerej, bezwarunkowej miłości i ciepła.

Jeśli ktoś chce poważnie zaangażować się we własny rozwój duchowy, musi przede wszystkim zdyscyplinować swoje myśli. Jak najczęściej opowiedz sobie o przeżywanych emocjach, sposobie myślenia, przeanalizuj, jaka jest ich natura, mechanizm powstawania. Aby być ponad okolicznościami, rutyna. Aby móc postrzegać świat z pozycji Obserwatora z natury duchowej, a nie ze zwykłej pozycji obserwatora z natury zwierzęcej.

Jest rzeczą naturalną, że człowiek nieustannie poszukuje: szczęścia, odpowiedzi na interesujące go pytania, poszukiwania siebie … Z jednej strony, w procesie poszukiwania, Osobowość człowieka zdobywa niezbędne doświadczenie, ale życie człowieka mija jak sen. Aby zrozumieć jego znaczenie, musisz się obudzić. Zmiany zewnętrzne są przydatne tylko wtedy, gdy pochodzą z wewnętrznego świata człowieka. Wszystko, co jest i czego nie ma na tym świecie, jest w ludzkiej duszy. Znajomość tej prawdy jest sensem życia.