Wyspa Wielkanocna zawsze była tajemnicą dla odkrywców. Nawet dzisiaj starają się rozwikłać jej tajemnice. Jednym z nich są kamienne posągi, które według legendy zostały wzniesione przez okolicznych mieszkańców na znak szacunku i czci dla bogów.
Rzeźby z Wyspy Wielkanocnej są bardzo podobne do okultystycznych artefaktów Inków. Ale między tymi dwiema cywilizacjami są tysiące mil, których człowiek nie byłby wtedy w stanie samodzielnie pokonać. Na podstawie naukowych wniosków archeologów wszystkie rzeźby na wyspie powstały mniej więcej w tym samym czasie. Ale są ich setki na wyspie. Każdy z nich waży pięćset ton. Na całej wyspie znajdują się rzeźby. Tworzą tak zwane czyściecowe, okultystyczne miejsca kultu bogów ludów lokalnych.
Już na samym początku znajomości cywilizowanego społeczeństwa z Wyspą Wielkanocną dość dziwne było zobaczyć na tej wyspie tak masywne kamienne rzeźby. Zauważ, że ludzkość dowiedziała się o Wielkanocy w średniowieczu, kiedy Europa rozwijała się kulturowo, a Ameryka prowadziła burzliwą działalność naukową. Jaka była dziwność? W tym czasie na wyspie żyło niecywilizowane plemię, które przywiązywało wagę tylko do starożytnych rytuałów wzywania bogów i cielesnych przyjemności. Pisanie i życie codzienne, a tym bardziej konstrukcja, zostały opracowane na minimalnym poziomie. Według wniosków naukowców miejscowi mieszkańcy nie mogli być twórcami tych arcydzieł cywilizacji. Chodzi o to, że w częściach wyspy, w których są zainstalowane rzeźby, nie ma naturalnego materiału, jakim jest kamień, do ich wykonania. Zostały wykute z kamienia w głębi wyspy i przeniesione w wybrane miejsce.
Ale jak przenieść rzeźbę ważącą pięćset ton bez specjalnego sprzętu?
W połowie ubiegłego wieku kilku naukowców zadało to pytanie i próbowało jednoznacznie odpowiedzieć. W tym celu polecono miejscowym mieszkańcom wyrzeźbić podobną rzeźbę z kamienia i przenieść ją w określone miejsce za pomocą lin.
Stworzenie prototypu, mniejszej kopii rzeźby, zajęło miejscowym pięć dni. Gdy rzeźba była gotowa, uniesiono ją za pomocą linek i stopniowo przenoszono we wskazane przez naukowców miejsce. Przesuwaliśmy rzeźbę płynnymi ruchami kołyszącymi. Milimetr po milimetrze rzeźba poruszała się we właściwym kierunku.
Po tym eksperymencie naukowcy utwierdzili się w przekonaniu, że miejscowi nie są w stanie w żaden sposób samodzielnie wykroić takiej liczby rzeźb, a tym bardziej - zamontować ich w różnych częściach wyspy. Większość naukowców zgodziła się, że te kamienne rzeźby są stworzeniem istot o wyższej inteligencji i sile.
W niektórych pismach miejscowych ludów wskazuje się, że rzeźby dotarły na miejsce ustawienia drogą powietrzną lub same przemieszczały się we właściwym kierunku drogą lądową. Ale naukowcom wydawało się to niemożliwe, ponieważ rzeźby nie miały nóg. Wtedy postanowiono wykopać jedną z nich iw tej chwili zdumienie naukowców nie znało granic. Okazuje się, że rzeźby z Wyspy Wielkanocnej mają nogi.
Film promocyjny:
Świat nauki jest podzielony co do możliwości samodzielnego przemieszczania się rzeźb na lądzie. Niektórzy naukowcy argumentowali, że jeśli pomieszasz rzeźby jak w eksperymencie, potrząsając nimi stopniowo, wydaje się, że powoli przesuwają się do przodu, czasami jedną nogą, a potem drugą. Dlatego w starożytnych pismach można wskazać, że sami przenieśli się na ląd.
Inna część naukowców doszła do wniosku, po dokładniejszym przestudiowaniu religijnych zapisów lokalnych mieszkańców, że wierzą w nadprzyrodzoną moc swoich kapłanów. Jak stwierdzono w pismach świętych, kapłani udali się w głąb lądu i stamtąd wrócili, kierując rzeźbami w powietrzu. Miejscowi wierzyli w supermoce swoich kapłanów, a także w to, że rzeźby zostały zesłane z góry przez bogów i że są ich dziełem i należy je czcić.
Na tej podstawie możemy stwierdzić, że wśród miejscowej ludności żyli nie tylko ludzie, ale być może wcale. Naukowcy nie znaleźli ani jednej wzmianki o stworzeniu przez człowieka rzeźb na Wyspie Wielkanocnej.
Świat naukowy zaczął eksplorować terytorium wyspy, próbując znaleźć odpowiedzi na swoje pytania. Na lądzie nie znaleziono nic poza wodą. Jacques Yves Cousteau odkrył pozostałości zatopionego miasta w podwodnym otoczeniu Wyspy Wielkanocnej. Stało się to w latach siedemdziesiątych ubiegłego wieku, ale gdy tylko lokalne władze dowiedziały się o znalezisku, naukowcom zabroniono dalszej eksploracji akwenów wodnych wyspy. Po tym incydencie obszar wodny jest zamknięty do badań. Dziś jest nadal zamknięty.
Co takiego jest w podwodnym królestwie w pobliżu wyspy, które próbuje ukryć lokalne władze? Dziś świat naukowy stawia tylko hipotezy na ten temat. Jednym z nich jest obecność podziemnej części wyspy w powierzchni wody.
Wielu naukowców jest skłonnych wierzyć, że te podwodne obiekty, które odkrył Cousteau, są podwodną bazą obcych gości. Jeśli oprzemy się na tej teorii, to okazuje się, że miejscowi tysiące lat temu zetknęli się z kosmitami, którzy rozlokowali swoją bazę nie na powierzchni wyspy, ale na dnie morskim.
Obcy pojawili się przed miejscowymi w przebraniu kapłanów, po czym wrócili do swojej bazy i stworzyli te kamienne rzeźby. Następnie za pomocą telekinezy, czyli nieznanej nam technologii, przenieśli rzeźby po wyspie.
Ale dokąd poszli później goście z kosmosu? Jakie znaczenie mają dla nich te rzeźby? Co one oznaczają i jakie informacje niosą dla mieszkańców planety?
Wszystkie te pytania do dziś pozostają tajemnicą. Rzeźby na Wyspie Wielkanocnej są bardzo interesujące dla świata nauki, takie jak Sfinks, piramidy i wiele innych starożytnych artefaktów. Ale jak dotąd ludzkość nie ma możliwości rozwikłania wszystkich tajemnic i zagadek. Obecnie większość pytań naukowców jest przerośnięta domysłami i hipotezami, dopóki nie zostanie zaobserwowany postęp w kierunku prawdy. Być może, gdy lokalne władze pozwolą naukowcom zbadać podwodną część wyspy, ujawnią się nowe interesujące fakty, które dadzą odpowiedzi na pojawiające się pytania. I być może jest za wcześnie, aby ludzkość znała odpowiedzi, być może jest to niebezpieczne dla jej dalszego istnienia.