Część 1: „Mitologia słowiańska”.
Część 2: „Pierwsza walka dobra ze złem”.
Część 3: „Podział świata”.
Część 4: „Miesiąc, koń i Kitovras”.
Część 5: „Śmierć Goryna Chernozmeevicha”.
Część 6: „Jako władczyni zimy została królową królestwa Kościee”.
Część 7: „Zwycięstwo Peruna nad bestią Skipper”.
Część 8: „Wypędzenie Velesa z Irii”.
Film promocyjny:
W świecie zmarłych Veles, oprócz przyjaciół, miał wielu nieżyczliwych. A ci, którzy się z nim dogadywali, czasami robili zadziwiające rzeczy. Nawet jej ukochana żona, Jaga Vievna, patronowała siłom ciemności. Stworzyła nawet dla siebie cały naród, który rozproszyła wśród ludzi po całej ziemi. Ludzie nazywają się ludźmi, a Jaga jest czczona jako Bóg.
Jaga przyjaźniła się z Marą-Moreną, patronką śmierci i zimna, i przekonała swoje ludzkie dzieci, aby najpierw przyniosły je do swojej chaty, aby mogły ucztować ich dusz przed śmiercią. A maary, bezcielesne dziewice, służebnice Moreny, które kiedyś pomogły jej uśpić Kościeja Czarnobogowicza, wędrowały nieustannie wokół ludzi, nie dając im odpoczynku zimą ani latem. Mówili, że są zwykle niewidoczni i noszą głowy pod pachami, wysyłają choroby, a nocą stoją pod oknami ludzkich domów, szepcząc imiona domowników: jeśli ktoś odpowie na głos mara, umrze natychmiast.
Zdarzyło się, że mars osiadł w domach za piecami, w księżycowe noce przędzili tam czarną przędzę, ale nie na dobre, ale na złe zmiany losów mieszkańców takiej chaty.
W nocy, z królestwa Veles, czasami przychodzili do mieszkańców Navi, dusze samobójców i tych, którzy zmarli nagle, nie mając czasu, aby zrozumieć, że umarli. Naprawiali trąd w chatach ludzi. Albo garnek zostanie wyrzucony z pieca, drzwi i okiennice zostaną zatrzaśnięte, albo dom może stanąć w ogniu. Aby uchronić się przed marynarką, musisz mieć specjalny amulet lub założyć pasek ze specjalnym haftem ochronnym.
Niektóre nowo narodzone dzieci mogłyby mieć niewidzialny „znak Navi” umieszczony na ich ciałach, a wtedy dziecko nie miałoby już życia na ziemi. A w specjalny „dzień navi” te niewidzialne potwory przybyły z podziemi, aby odwiedzić swoich potomków na pamiątkowy posiłek, a aby uspokoić tych, którzy przybyli z innego świata, zastawiono dla nich bogaty stół w domu.
Marynarki wojenne miały także pomocników, kościstych małych staruszków, głuchych, ślepych i głupich, ale bardzo szkodliwych. Zwykle nazywano ich tak - złowrogimi. Przede wszystkim lubili skakać ludziom na plecach i wisieć niewidocznie, nie wysiadając. Śmiał się i żałoba-nieszczęście przynieśli ze sobą i, zdarzyło się, że przez długi czas opętali osobę, zdenerwowali go i doprowadzili do śmierci. Ale jeśli natrafili na bystrą osobę, mógł pozbyć się złych przez przebiegłość: na przykład mógł zwabić go do garnka smaczną przynętą, a następnie przykryć garnek pokrywką. A źli nie mogli się stamtąd wydostać!
Ale w tym celu Svarog stworzył koło życia, które się obracało, a czasy się zmieniły. Że Maars i Navi nie mogą wiecznie krzywdzić ludzi. Aby trudne czasy zawsze były zastępowane dobrymi. Aby ludzie znali wartość dobrych czasów i pamiętali zręczność. W końcu nie można poznać dobra bez pośpiechu!
Tak więc wraz z kołem Svaroga zimę zastępuje wiosna. A wiosna, to czas panowania Yarili, na którego przenosi się moc, zmęczeni Khors. Khors jest dobry, a Yarilo jest żarliwy. Koń jest pracowitym chłopcem, a Yarilo jest dzikim drapieżnikiem. Przystojny młody człowiek, lekkomyślny i odważny. Lubi przygody. Miłosny i niestrudzony.
Kiedyś Veles zadzwonił do Yarilu i powiedział: - „Dziś Mara-Morena była bardzo złośliwa, odmówiła przekazania władzy twojemu bratu Khorsowi. Śniegi już powinny topnieć, a na podwórku nadal jest zamieć. Pomóż Matce Surowej Ziemi z niewoli lodowej w obronie, obudź ją wkrótce. Tylko twoja gorąca, paląca siła pomoże zakwitnąć łąkom."
Młody Yarilo był zachwycony, wybuchnął śmiechem na całe gardło i potrząsnął czerwonymi lokami. Wskoczył na białego konia i rzucił się na Ziemię. Mówi, że teraz podgrzeję je tak, że nawet mieszkańcy podziemi będą piec! Wszystkie stworzenia na ziemi zaczną się kochać!
Maara, na widok pędzącej Yarili, natychmiast uciekł od jego płonącego spojrzenia, a czerwone słońce świeciło tak, jak nigdy nie świeciło zimą, obudziły się drzewa, kwiaty i zioła, lód na rzekach został złamany, a gwałtowne strumienie popłynęły przez Ziemię z powodziami, zmiatając wszystko do środka. na swój sposób.
Ziemia obudziła się, zatrzęsła, przygotowana do narodzin nowego plonu. Korzenie obudziły się pod ziemią z siły Yarilina, wypędziły soki życia, a uśpione pąki pękły na gałęziach, pąki otworzyły się, wyrosły ozimy, martwe ziarna.
Yarilo zsiadł z konia i cóż, skakał i salto po całej Ziemi. Tam, gdzie dotknie ziemi bosą stopą, pojawi się żarliwy ślad, ogród kwiatowy, ogród jagodowy lub grzybnia. Będzie pełzał po Ziemi z niewidzialnymi korzeniami we wszystkich kierunkach, a potem razem pojawią się grzyby w tym miejscu, które bardzo kocha. Białe, borowiki, borowiki, grzyby, grzyby miodowe, kurki, grzyby itp.
Tak więc Yarila galopuje coraz dalej na swoim białym koniu i na widok jego serc ludzie są przepełnieni jakąś bezprecedensową odwagą, wydaje im się, że teraz mogą przenosić góry jak asilki. Ich ciała i dusze przepełnia młodzieńcza świeżość, żar uczuć i chęć wykonywania najbardziej szalonych aktów. Dopóki starszy brat Dazhdbog nie zastąpi Yarili na swoim stanowisku, szaleje i bawi się, by dotrzymać kroku wszystkim i karmić Ziemię żarliwą mocą oraz orać Niebieską Svargę na niebiańskich krowach, tak aby wszystkiego było mnóstwo na ziemi i na niebie.
Na cześć Yarili ludzie zaczęli nadawać imiona swoim dzieciom, aby być silnymi, żarliwymi: Jaropolkiem, Jaromirem, Jarosławem.
A Lelya, patronka drżącej miłości dziewczyny, widząc kiedyś Yarilę na koniu, zakochała się w nim bez pamięci. Lelia tak bardzo zakochała się w Yarili, że chciała zostać jego żoną.
„Wiosną razem będziemy uprawiać kwiaty” - powiedziała do Yarili. - Dasz im swoją siłę, a ja uratuję ich od nieszczęść i kłopotów.
Ale Yarila odpowiedziała jej ze śmiechem:
- Jesteś piękna, dziewczyna Lelya, nie bez powodu ludzie chwalą cię każdej wiosny, a na Krasnej Górze na twoją cześć obchodzą święto wszystkich kochanków, święto szczęścia i piękna. Będę cię kochać z przyjemnością, pamiętaj tylko, że moim losem jest wędrowanie po świecie i kochanie bezkrytycznie, niestrudzenie. Wiernym mężem, Lelya, nigdy nie będę! Nie będę siedzieć przy twojej spódnicy, a ty tylko tego chcesz! Jeśli chcesz, Lelya, przetestować namiętną miłość, przyjdź wieczorem na strych na siano.
Lelya była bardzo zdenerwowana, ale nie płakała. Zamiast tego wypuściła z serca ptasią miłość, aby pozostać z Yarilą. Ale Yarilo odepchnął ją na bok. Potem ptasia miłość zamieniła się w urażoną kukułkę i poleciała do lasu, by kucać, smucić się, nucić, liczyć samotne lata. Łzy urazy popłynęły z oczu kukułki, spadły na wilgotną ziemię i wyrosła trawa-murawa, „łzy kukułki”.
Kukułkowe łzy.
Od tego czasu kukułka żyje bez męża, bez dzieci, wrzucając swoje jaja do gniazd innych ludzi, aby obrażali się ci, którzy dostali kolejny udział w wychowaniu młodych. A dziewczyna, zawsze obrażona przez faceta, jeśli Lelia ma wolę, może się odwrócić jak wolna kukułka, uciec z domu ojca przez otwarte okno, osiedlić się w zielonym lesie na zawsze …
Od tego czasu w słowiańskich wioskach święto obchodzono parafię Yarila. Śpiewali piosenki, pili surya, piwo i sbiten. Śpiewali piosenki i tańczyli w kółko. Przeskoczyli przez ogień, zmierzyli się na odległość. Panny w wieku nadającym się do zawarcia małżeństwa w najlepszych przebranych strojach, a chłopcy rywalizowali w bójkach na pięści. Aby młodzi ludzie mogli pokazać się w całej okazałości, znaleźć partnerkę i zagrać wesele przy owsie. I zdarzyło się, że młodzi ludzie w parafii Yarila dokonywali takich dziwactw, których później nie chcieli pamiętać …
Ale Yarilin nie mógł trwać wiecznie. Przywiózł ze sobą takie pasje, takie uczucia, których ludzie długo nie mogli odczuwać. Dlatego Yarila szybko się starzała. Koło życia obróciło się, a wiosenną furię zastąpiła spokojna letnia pewność siebie, kiedy mądry, spokojny i rozsądny Dazhdbog przybył, aby zastąpić Yarilę.
Uszy powoli wypełniały się sokiem, a ludzie zmęczeni dziwactwami pospiesznie pogrzebali umierającego Yarila. Bliżej środka lata młodzi mężczyźni i kobiety zebrali się poza wioskami, na Yarilin pleshki, i przez cały dzień pili, jedli, tańczyli i bawili się, spoglądając na Yarila. Ubrali jakiegoś młodego mężczyznę lub dziewczynę w Yarilę, ubrani w białe, zawiązane wstążki i dzwonki, pomalowali twarze bieleniem i rumieńcem. Pod wieczór zapalili liczne latarnie Yarilin i pochowali go, wyczerpani: zrobili kukłę ze słomy, a następnie utopili go w rzece lub na polu, kukłę wykonano.
A młode dziewczyny potajemnie zakopały obrażoną miłość kukułki w lesie na gałęziach brzozy. Zrobili wypchanego ptaszka z trawy „łzy kukułki” i włożyli go do pudełka z kory brzozowej z piosenkami i spiskami. Śpij, kukułko, czekaj na Yarila. I opuścił lud Yaril. Udał się do Blue Svarga, gdzie mógł spotkać się ze swoim ojcem Słońcem - Ra. Tam nabierał sił, by wiosną ponownie wyskoczyć boso do ludzi, w samych spodniach i na białym koniu. W międzyczasie nie miał nic do roboty, pomagał ojcu Ra w pracach domowych. Przecież w Svargi też zawsze jest wystarczająco dużo kłopotów.
Odkąd niebiański ojciec Svarog i Chernobog, Czarny Wąż, uderzył w kamień Alatyr, wiele duchów i bóstw, złych i dobrych, zrodziło się z wielu małych iskier i osiedliło się na całej ziemi: w lasach i polach, w wodzie, w ogniu i w powietrzu. Woda i niektóre duchy powietrza były posłuszne mądrej bogini Makosha, bóstwom ognia Svarogowi i Svarozhich-Semarglu, władcom wiatru i powietrza brodatemu Stryu-Stribogowi, a dom, dziedziniec, duchy polne i leśne były pod kontrolą Velesa da Yarila.
Autor: kadykchanskiy