Każda cywilizacja ludzka na jakimś etapie swojego rozwoju rozumiała, że świat materialny nie jest jedyną i być może nie najważniejszą częścią życia. Być może istnieje bardziej subtelny plan wszechświata, który jest pierwotny i definiujący. A ponieważ nie jest to sztuczna zasada, ale uniwersalne prawo, znalazło to odzwierciedlenie we wszystkich kulturach, ale każdy naród opisywał to na swój sposób.
W starożytnym tekście, zwanym Satapatha Brahman, jest napisane: „Prana jest ciałem ja (wyższej świadomości)”. Innymi słowy, świadomość nie może istnieć bez energii, a jej nośnikiem i pośrednikiem jest prana. Wiemy ze współczesnej nauki, że w rzeczywistości liczy się tylko forma ekspresji energii. Dlatego możemy powiedzieć, że prana oznacza energię. Bez prany świadomość byłaby całkowicie niezdolna do wyrażenia siebie w świecie materialnym, a prana bez świadomości byłaby niekontrolowana. Na tym polega ich jedność i aby istniało życie, muszą istnieć obie zasady.
W tekstach tantrycznych energię symbolizuje potężna bogini matka Shakti. Reprezentuje kobiecy aspekt bytu, żyzną glebę materiału. Bóg Shiva odzwierciedla męski aspekt, świadomość. Kiedy kiełek świadomości kiełkuje na żyznej glebie materialnego świata.
W kulturze chrześcijańskiej dualizm ten ujęty jest w postaci symboli Komunii Świętej: chleba i wina. Tutaj chleb jest chlebem powszednim, chlebem życia, który daje nam siłę, energię, czyli pranę. A wino symbolizuje duchowe oświecenie, odurzającą błogość poznającej świadomości. Dlatego podczas ceremonii zjada się te dwa składniki: ich połączenie uosabia jedność dwóch aspektów bytu, a mianowicie jedność świadomości i energii.
W starożytnych Chinach istniała również koncepcja prany. Tam energia życiowa była nazywana qi. Ma 2 bieguny: yin i yang. Yin to część żeńska, powolna, płynąca, zimna. Yang jest męski, szybki, porywczy i gorący. Te początki są przedstawiane jako dwie współzależne i wzajemnie powiązane części całości, z których każda zawiera zalążek lub potencjał drugiej. Te początki są zjednoczone lub trzymane razem przez Tao - Świadomość.
To nie jest tylko teoria. To właśnie ta koncepcja jest stosowana w systemie akupunktury, który był używany w Chinach od tysięcy lat i nadal jest stosowany we współczesnych Chinach. Sukces tego systemu w leczeniu chorób opiera się na koncepcji yin i yang. Gdyby początki yin i yang nie odzwierciedlały, nawet w przybliżeniu, rzeczywistej sytuacji z energią we wszechświecie i ludzkim ciele, to akupunktura nie byłaby w stanie osiągnąć wspaniałych rezultatów, jakie daje. Nawet we współczesnych materialistycznych Chinach lekarze są zmuszeni zaakceptować starożytne teorie, aby wyjaśnić praktyczne wyniki, jakie uzyskują u milionów pacjentów z różnymi chorobami.
Współczesna nauka jest świadoma istnienia prany. Informacje o tym były rejestrowane i rejestrowane przez różnych naukowców i badaczy, ale niestety ich odkrycia z reguły nie były rozpoznawane i wyśmiewane, ich pomysły nie były traktowane poważnie. Reichenbach, wybitny przemysłowiec i wynalazca kreozotu, przeprowadził wiele badań na ten temat i nazwał energię odyczną moc na cześć skandynawskiego boga Odyna. Paracelsus, Imen, van Helmont - wszyscy ci ludzie, zupełnie z dala od mistycyzmu, mówili o istnieniu prany. Jednak nikt ich nie słuchał.
Film promocyjny:
Słynny profesor neuroanatomii na Uniwersytecie Yale, dr Harold Barr, ogłosił istnienie powłoki energetycznej w 1935 roku. Odkrył, że cała materia organiczna, wszystkie żywe istoty otoczone są ciałem energetycznym lub pranicznym. Ustalił na pewno, że to ciało praniczne, które nazwał polem elektrodynamicznym, reguluje funkcje ciała fizycznego, kontroluje wzrost, kształt i niszczenie komórek, struktur i narządów. Dalsze badania na tej samej uczelni wykazały, że istnieje bezpośredni związek między umysłem a polem elektrodynamicznym. Wszelkie zakłócenia równowagi psychicznej wpływały również na pole.
Ale najbardziej niesamowite i owocne badanie fenomenu ciała energetycznego zostało przeprowadzone nie przez uniwersytety i naukowców, ale przez utalentowanego technika z Krasnodaru o imieniu Kirlian w domu z żoną. W swoich badaniach Kirlian dostarczył przekonujących dowodów na istnienie ciała energetycznego. Wiele osób nie jest skłonnych w nic wierzyć, jeśli tego nie widzą. Dokładnie taką możliwość dała im para Kirlianowska: sfotografowali ciało energetyczne.
W eksperymentach wykorzystano sprzęt, w którym obiekty organiczne umieszczano w polu elektrycznym o wysokiej częstotliwości. Z tego powodu metoda ta nazywana jest „fotografią o wysokiej częstotliwości metodą Kirliana”. Ten system wykorzystywał generator, który wytwarzał do 200 000 impulsów elektrycznych na sekundę. Ten generator był powiązany z kompleksem sprzętu, który obejmował sprzęt fotograficzny i optyczny. Co się dzieje, gdy żywy obiekt zostaje sfotografowany przez ten kompleks? Widać, że obiekt jest przesiąknięty i otoczony dziwnymi, złożonymi wzorami światła. Obiekt lśni życiem - widoczne są fale, błyski i przelewy. W ten sposób odkryto zjawisko zwane bioluminescencją.
Eksperymenty wykazały, że bioluminescencja ma charakter biologiczny i między innymi jest dość dokładnym wskaźnikiem stanu zdrowia obiektu, np. Uszkodzony lub zainfekowany żywy obiekt traci blask jeszcze zanim konsekwencje urazu lub infekcji pokażą oczywiste objawy. Ciało energetyczne niejako określa z góry, co dzieje się w sferze fizycznej. I chociaż ten fakt jest sprzeczny ze współczesną fizjologią i medycyną, otwiera szerokie możliwości przewidywania chorób, aby można było podjąć środki zapobiegawcze.
Według starożytnej myśli indyjskiej prana jest złożonym aspektem życia ludzkiego. Bardzo trudno jest dokładnie zrozumieć pranę, ponieważ nie jest to tlen ani powietrze, którym oddychamy. Możemy na chwilę przestać oddychać i dalej żyć. Jeśli rozwiniemy tę umiejętność za pomocą technik jogi, to zatrzymanie oddechu możemy przedłużyć nawet o kilka godzin, ponieważ prana jest w nas wrodzona i będzie wspierać nasze życie. Jednak nie możemy żyć bez prany nawet przez sekundę.
Upaniszady mówią: „Człowiek może mieć oczy, uszy, wszystkie władze i części ciała, ale jeśli nie ma mahaprany, wówczas nie może być świadomości”. Prana jest zarówno makrokosmiczna, jak i mikrokosmiczna i jest podstawą wszelkiego życia. Mahaprana (wielka prana) to kosmiczna, uniwersalna, wszechogarniająca energia, z której w procesie oddychania wydobywamy materię. Różne prany w teleprana vayu, apana vayu, samana vayu, udana vayu i vyana vayu są jednocześnie częścią tej mahaprany i są od niej oddzielone.
W Upaniszadach prana vayu jest również nazywana „oddechem”. Vyana jest wszechprzenikającym oddechem. Prana to wdech, apana to wydech, samana to przerwa między nimi, a udana to wzrost tej luki. Wszystkie vayu są współzależne i połączone. Chandoghya Upanishad pyta: „Co podtrzymuje twoje ciało i zmysły oraz ciebie (duszę)? Prana. Co wspiera pranę? Apana. Co wspiera apana? Vyana. Co wspiera vyanę? Samana”. Te pięć głównych ruchów prany daje początek pięciu pranom mniejszym lub upa. Znane są jako kurma, która wywołuje mruganie, krikara, która wywołuje głód, pragnienie, kichanie i kaszel, devadatta, która wywołuje sen i ziewanie, nag, która wywołuje czkawkę i odbijanie, oraz dhananjaya, która utrzymuje się przez krótki czas po śmierci. Razem te dziesięć pran zarządza wszystkimi procesami w ludzkim ciele.
Pochodzenie prany jest kontrowersyjne, ponieważ ani góry, ani oceany, ani żywe istoty, w szczególności ludzie, nie tworzą prany. Żywe istoty tylko ją konsumują, więc wielu uważa tę energię za część boskiego planu i wierzy, że prana została stworzona jednocześnie z tym światem. Jest jeszcze jeden punkt widzenia: być może prana została wprowadzona na ten świat przez świętych i mędrców, którzy osiągnęli stan jedności - samadhi. Podobno po dotarciu do niego zachowali kanał energetyczny, przez który spływała do tego świata część energii wyższych, subtelniejszych boskich światów, co uszlachetniło ten świat i zostało zachowane w postaci prany.
Mędrcy z przeszłości mówili, że prany nie należą do ciała fizycznego, są zlokalizowane w subtelnym ciele ludzkim, zwanym pranamaya-kosha lub powłoką praniczną. Opisali to ciało jako coś w rodzaju chmury, nieustannie bulgoczącej w środku. W zależności od tego, co człowiek je, co myśli, ze stanu jego świadomości podczas medytacji i otoczenia zewnętrznego, chmura ma inny kolor. Według jogi pranamaja kośa tworzy subtelną sieć, przez którą przepływa prana. Ta sieć jest utkana z najsubtelniejszych kanałów energetycznych - nadi. Tekst Shiva Samhita mówi, że w ciele jest 350 000 nadi; Według tekstu Prapanchasara Tantra jest ich 300 000, a tekst Goraksha Sartak wspomina o 72 000 nadi.
Na przecięciu dużej liczby nadi znajdują się centra energetyczne, znajdują się one wzdłuż kręgosłupa i nazywane są czakrami. Ośrodki te znajdują się w ciele subtelnym, ale w rzeczywistości odpowiadają one splotom nerwowym w ciele grubym. Prana gromadzi się w czakrach i tworzy wirujące masy energii. Każda czakra wibruje z własną prędkością i częstotliwością. Czakry znajdujące się w najniższych punktach obwodu energii pracują z niższą częstotliwością i są uważane za grubsze i tworzą grubsze stany świadomości. Czakry na szczycie obwodu pracują z wyższą częstotliwością i są odpowiedzialne za subtelne stany świadomości i wyższy umysł.
Zgodnie z tekstem Swatmaramy „Hatha Yoga Pradipika”: „Jogin jest w stanie zatrzymać pranę tylko wtedy, gdy wszystkie nadi i czakry, które są pełne nieczystości, zostaną oczyszczone” (sz. 5, rozdz. 2).
Kiedy ciało praniczne człowieka jest zanieczyszczone, ruch i magazynowanie energii są trudne. Człowiek zaczyna słabnąć, odczuwa ciągłe zmęczenie i roztargnienie, dużo śpi, może zacząć dużo jeść, aby zrekompensować brak prany, ma skłonność do depresji i chorób. Aby prana zaczęła prawidłowo krążyć, konieczne jest oczyszczenie nadi za pomocą asan hatha jogi. Dopiero gdy prana porusza się swobodnie, można ją gromadzić. Pranę gromadzi się za pomocą zestawu specjalnych ćwiczeń oddechowych - pranajamy. Nagromadzenie prany, szczególnie w wyższych ośrodkach, ma ogromny wpływ na cały sposób życia człowieka. Osoba uzyskuje doskonałe zdrowie, pogodę, spokój, skupienie i celowość. Dlatego joga to nie tylko gimnastyka, ale integralny system technik, który pozwala na jak najbardziej efektywne życie. Uprawiać jogęprzyjaciele.
Do zobaczenia na dywanie. Om.
Materiał został przygotowany przez nauczyciela jogi Smirnova Antona