Byk W Tauridzie - Alternatywny Widok

Byk W Tauridzie - Alternatywny Widok
Byk W Tauridzie - Alternatywny Widok

Wideo: Byk W Tauridzie - Alternatywny Widok

Wideo: Byk W Tauridzie - Alternatywny Widok
Wideo: Большой бык. Очень большой 2024, Wrzesień
Anonim

Od 1 tysiąclecia pne. e., a być może wcześniej, na południowym wybrzeżu i w górach Krymu osiedliły się plemiona Byka, których pochodzenie etniczne nie zostało jeszcze ostatecznie wyjaśnione. Być może Taurus byli rdzennymi mieszkańcami Półwyspu Krymskiego, a może są częścią Cymeryjczyków, którzy wycofali się na Krym z północnego regionu Morza Czarnego pod naporem Scytów. Możliwe też, że są to plemiona, które przybyły na Krym przez Cieśninę Kerczeńską z Kaukazu Środkowego i Północnego. Nie wiadomo na pewno. Układ cmentarzysk - „kamienne skrzynie”, podobieństwo dekoracji ceramicznych i brązowych Byka do pomników Kaukazu z I tysiąclecia pne. mi. może oznaczać tożsamość etniczną i kulturową ludności górskiego Krymu oraz środkowego i północnego Kaukazu.

Imię tego plemienia nie przetrwało do naszych czasów, ponieważ po Byku nie pozostały żadne źródła pisane. „Tauroi” to greckie słowo, prawdopodobnie związane z nazwą obszaru, od którego pochodzi nazwa zamieszkujących go plemion. System górski na południu Azji Mniejszej nazywany był Taurus iw starożytności wierzono, że kontynuacją gór Taurus są góry Krym, Kaukazu i Bałkanów. Starożytni Grecy nazywali Krym Chersonesus Tauride - „półwysep Byka”.

Wiele starożytnych źródeł wspomina o Byku. W Historii, napisanej w połowie V wieku, Herodot pisze o Byku: „Z Istrii jest już starożytna Scytia, leżąca na południe w kierunku południowego wiatru do miasta Kerkinitida. Dalej - od tego miasta, kraju położonego nad tym samym morzem, górzystego i wystającego do Pontu, zamieszkuje plemię Taurów aż do półwyspu zwanego Skalisty (Półwysep Kercz - AA), ten półwysep wystaje do morza, zwrócony w stronę wschodniego wiatru. … Taurus ma następujące zwyczaje. Ofiarują Dziewicy zarówno rozbitków, jak i tych Hellenów, których pojmą, po wpłynięciu do morza, w ten sposób: po wykonaniu wstępnych obrzędów uderzyli ich maczugą w głowę. Niektórzy mówią, że zrzucają zwłoki z urwiska (w końcu sanktuarium wzniesiono na klifie), a głowę wbijają w kołek; inni się zgadzająże głowa utknęła na palu, ale mówią, że ciało nie jest zrzucane z urwiska, ale zakopane. Marki żyją rabunkami i wojną”. Słynny grecki geograf i historyk Strabon, który żył na przełomie naszej ery, pisze w swojej „Geografii”, że „większość (Krym - AA) aż do przesmyku i Zatoki Karkinickiej była okupowana przez scytyjskie plemię Byka”. Wspomina też o zatoce Balaklava - „przystani z wąskim wejściem, gdzie Taurowie (plemię scytyjskie) zbierali swoje bandyci, atakując tych, którzy tu uciekli. Port ten nazywa się Simbolon Limen i wraz z innym portem zwanym Ktenunt tworzy przesmyk z 40 stadionami. Diodorus Siculus, Tacitus, Ammianus Marcellinus pisał o Taurusie, nazywając Byka „barbarzyńcami i mordercami” zaangażowanymi w piractwo. Jednak według dowodów archeologicznychPodczas wykopalisk w osadach Taurów nie znaleziono żadnych przedmiotów (poza koralikami) uzyskanych w wyniku najazdów piratów i grabieży cudzoziemców.

Większość osad Taurus była skoncentrowana na południowym wybrzeżu Krymu - wybrzeżu morskim od Przylądka Aya do Teodozji, szerokim na dwa do ośmiu kilometrów, zajmującym jeden procent jego terytorium oraz w Górach Krymskich na południowej i południowo-wschodniej części Półwyspu Krymskiego. Góry Krymskie osiągają wysokość do półtora kilometra na południu i dwieście metrów na północy i mają do stu pięćdziesięciu kilometrów długości i około pięćdziesięciu kilometrów szerokości. Najwyższym grzbietem Gór Krymskich jest południowy, rozciągający się od Przylądka Fiolent i Balaklavy po Stary Krym oraz góry Agarmysh i Tepe-Oba w pobliżu Teodozji. Płaskie szczyty południowego grzbietu nazywane są „yayla”, co po tatarsku oznacza „pastwiska” i mają zwykle do czterech kilometrów szerokości. Główny grzbiet gór krymskich składa się z Laspinskaya, Foros, Ai-Petrinskaya, Jałta, Nikitskaya Yail, Babugan-Yaila, Chatyr-Dag, Demerdzhi-Yaila,Dolgorukovskaya i Karabi-Yaila. Te „yayly” - „pastwiska” były wykorzystywane przez Tavrów do wypasu owiec i hodowli bydła pastwiskowego. Szerokie doliny między południowym i środkowym grzbietem gór krymskich, zaczynając od Inkerman i przez Belogorsk aż do Teodozji, były dogodne do budowy wiosek Taurus. Do polowań i mieszkalnictwa Byk wykorzystywał również obszary podgórskie trzeciego grzbietu Gór Krymskich, łączące się z drugim grzbietem na wschód od Zuya. Ścieżka na południowe wybrzeże Krymu została zamknięta dwumetrowym murem obronnym zbudowanym przez Byka, złożonym na sucho z dużych kamieni i przechodzącym z północy od podnóża przylądka Eklizi-Burun na południe do klifu u górnego biegu rzeki Alma. W północnej i południowej części muru znajdowały się dwie bramy, wykonane w formie otworów. Szerokie doliny między południowym i środkowym grzbietem gór krymskich, zaczynając od Inkerman i przez Belogorsk aż do Teodozji, były dogodne do budowy wiosek Taurus. Do polowań i mieszkań Taurus wykorzystywał również podnóże trzeciego grzbietu Gór Krymskich, łącząc się z drugim grzbietem na wschód od Zuya. Ścieżka na południowe wybrzeże Krymu została zamknięta dwumetrowym murem obronnym zbudowanym przez Byka, złożonym na sucho z dużych kamieni i przechodzącym z północy od podnóża przylądka Eklizi-Burun na południe do klifu u górnego biegu rzeki Alma. W północnej i południowej części muru znajdowały się dwie bramy wykonane w formie otworów. Szerokie doliny między południowym i środkowym grzbietem gór krymskich, zaczynające się od Inkerman i dochodzące do Feodozji przez Belogorsk, były dogodne do budowy wiosek Taurus. Do polowań i mieszkalnictwa Byk wykorzystywał również obszary podgórskie trzeciego grzbietu Gór Krymskich, łączące się z drugim grzbietem na wschód od Zuya. Ścieżka na południowe wybrzeże Krymu została zamknięta dwumetrowym murem obronnym zbudowanym przez Byka, złożonym na sucho z dużych kamieni i przechodzącym z północy od podnóża przylądka Eklizi-Burun na południe do klifu u górnego biegu rzeki Alma. W północnej i południowej części muru znajdowały się dwie bramy, wykonane w formie otworów.łączący się z drugim grzbietem na wschód od Zuya. Ścieżka na południowe wybrzeże Krymu została zamknięta dwumetrowym murem obronnym zbudowanym przez Byka, złożonym na sucho z dużych kamieni i przechodzącym z północy od podnóża przylądka Eklizi-Burun na południe do klifu u górnego biegu rzeki Alma. W północnej i południowej części muru znajdowały się dwie bramy wykonane w formie otworów.łączący się z drugim grzbietem na wschód od Zuya. Ścieżka na południowe wybrzeże Krymu została zamknięta dwumetrowym murem obronnym zbudowanym przez Byka, złożonym na sucho z dużych kamieni i przechodzącym z północy od podnóża przylądka Eklizi-Burun na południe do klifu u górnego biegu rzeki Alma. W północnej i południowej części muru znajdowały się dwie bramy, wykonane w formie otworów.

Inkerman Upland
Inkerman Upland

Inkerman Upland.

Byk żył w zwartych społecznościach rodzinnych, wspólnie zarządzających gospodarką, w osadach położonych w dolinach i pogórzu nad wodą i niedostępnymi górskimi dobrze ufortyfikowanymi schronami wykonanymi z kamieni. Nie ma śladów greckich kolonii w miejscach ich osadnictwa, prawie nie ma zdjęć Byka od greckich mistrzów. Głównymi zajęciami Tavrów górskich były polowania i hodowla bydła pastwiskowego - migracje sezonowe ze stadami z dolin do „jajów” i odwrotnie. Stada taurów składały się z owiec, kóz, krów i wołów. Byk, zamieszkujący podgórskie regiony i doliny, zajmował się hodowlą motyek i rybołówstwem, tkaniem i przędzalnictwem oraz odlewaniem brązu. Rozwinięto produkcję ceramiki. Wczesny Byk nie znał koła garncarskiego, naczynia wykonywano ręcznie metodą pasową, a następnie wypalano na ogniu lub w prymitywnych piecach garncarskich.

Na Krymie znane są dziesiątki pomników Byka. Główne zabytki Byka IX-VI wieku pne. mi. to osada Uch-Bash w pobliżu Inkerman, Alma-I, pięć kilometrów od wsi Partizanskoe, Ashlama-Dere, cztery kilometry na wschód od Bakczysaraju, Bałakławskoe przeciw Zatoce Bałakławskiej, Belogorskoe na lewym brzegu rzeki Karasu, Tasz-Dżargan koło wsi Krasnopeszczernoje, siedem kilometrów na południe od Symferopola. Najwcześniejszym pomnikiem Byka na Krymie jest osada Uch-Bash w pobliżu Inkerman. Wieś była otoczona murem obronnym z jednego rzędu nieobrobionych kamieni. Wewnątrz muru znajdowały się mieszkania o nieregularnym kształcie prostokąta, każde o powierzchni około czterdziestu pięciu metrów kwadratowych. Ściany mieszkań składały się z ramy pokrytej gliną zmieszaną ze słomą. Wewnątrz ziemianki znajdował się kominek do gotowania i popielnik. W pobliżu zabudowań wykopano doły przydomowe i paleniskowe o średnicy do dwóch metrów i głębokości do pół metra oraz doły do przechowywania zboża o średnicy do półtora metra i głębokości jednego metra. Podczas wykopalisk odnaleziono wiele fragmentów ceramiki - naczynia, garnki domowe o wysokości półtora metra, kamienną pleśń, fragmenty kamiennych motyek, kamienne tarki, krzemienne wkładki do sierpów. Znaleziono wiele ziaren pszenicy, jęczmienia, fasoli i grochu, kości zwierząt dzikich i domowych - świń, owiec i kóz.jęczmień, fasola i groch, kości zwierząt dzikich i domowych - świń, owiec i kóz.jęczmień, fasola i groch, kości zwierząt dzikich i domowych - świń, owiec i kóz.

Osadnictwo Byka VI-V wieku pne mi. znaleziono na górze Koshka w pobliżu Simeiz, na górze Karaul-Oba w pobliżu wioski Novy Svet koło Sudaku, w jaskini Kosh-Koba w pobliżu wioski Lesnoye, dwadzieścia pięć kilometrów na wschód od Symferopola. Znane są osady taurów w pobliżu wsi Krasnogorskoye w dystrykcie Zuisky, Simferopolskoye w pobliżu rzeki Salgir, Inkermanskoye u zbiegu rzeki Czarnej do morza, jaskinia Yusuf-Koba III, Syundyurlyu-Koba, Shan-Koba, Fatma-Koba w dolinie Baydar. W tym okresie Byk osiadł w przybrzeżnych regionach półwyspu Kerczeńskiego.

Film promocyjny:

Osadnictwo Byka V - I w pne mi. znalezione na Przylądku Aj-Todor siedem kilometrów na południowy zachód od Jałty, na górze Ayu-Dag, trzy kilometry na wschód od Gurzuf, na górze Krestovaya w dolinie Ałupka, na górze Kastel, pięć kilometrów na południowy zachód od Ałuszty, w Osipova Bałka oraz w pobliżu wsi Zawietnoje niedaleko Bakczysaraju, we wsi Ajwazowskoje, rejon staro-krymski. Między wioskami Zalesnoye i Krepkoye odkryto tauryjską ostoję Kyzyk-Kulak-Kaya.

Żelazne ostrze miecza, żelazny sztylet, groty strzał, żelazny topór, uprząż dla koni, biżuteria z brązu - wisiorki, momenty obrotowe, bransoletki, tabliczki, pierścionki, koraliki i naczynia ceramiczne znaleziono w jedynym nie splądrowanym cmentarzu Mal-Muz w dolinie Baydar. W innych wioskach Taurusów podczas wykopalisk stwierdzono: naczynia domowe i kuchenne - naczynia, garnki, piecyki, włócznie; zastawa stołowa - miski, filiżanki, filiżanki i dzbanki; narzędzia kamienne i krzemienne - siekiery, motyki, ciężarki, kamienie młyńskie, noże, strzały krzemienne; produkty kostne - kołowrotki, biżuteria, szydła, igły, piercing; elementy metalowe - ozdoby żelazne, uprząż dla koni i broń - siekiery, miecze, groty strzał.

W religii Byk odziedziczył po matriarchacie bóstwo Pannę, która uosabiała płodność. Dziewicy złożono ofiary z ludzi. Strabo pisze, że świątynia Matki Boskiej stała na przylądku Partenit niedaleko Ayudag. Sanktuaria Matki Bożej Taurus zostały znalezione w jaskini Yeni-Sala II w pobliżu wsi Chaikovskoye, w jaskiniach Kizil-Koba, w przewodzie Selim-Bek w pobliżu Jałty, gdzie znaleziono wiele piętnastocentymetrowych posągów Matki Boskiej z terakoty. Kult bóstwa Byka był również szeroko rozpowszechniony w greckich miastach kolonialnych na Półwyspie Krymskim, w szczególności w Chersonezie. Od VI do III wieku pne mi. Byk i starożytni Grecy żyli spokojnie, nekropolia Chersonezu z tego okresu była połączona. Cymeryjczycy, Chersonez i królestwo Bosforu bezskutecznie próbowali podbić Byka. W III wieku rozpoczęły się najazdy Byka na Greków, przejmując nowe ziemie pod ich winnice.

Byk nie miał niewolnictwa. WI wieku starożytne źródła zaczęły nazywać Byka „Tavro-Scytami” lub „Scyfotaurami”. Podczas przenoszenia centrum państwa scytyjskiego pod koniec III wieku pne. mi. pokojowa asymilacja Taurów i Scytów - osiadłych i koczowniczych plemion o różnym pochodzeniu etnicznym - rozpoczęła się od północnego regionu Morza Czarnego po Krym i umacnianie jego potęgi. Następnie Byk i Scytowie walczyli razem przeciwko oddziałom pontyjskiego dowódcy Diafanta. Scytowie pozostawali pod silnym wpływem kultury Taurów, wykorzystując w szczególności wiedzę i techniki Byka do wydobywania i fortyfikacji przy budowie swoich fortec i fortyfikacji.

Góra Mangub-jarmuż
Góra Mangub-jarmuż

Góra Mangub-jarmuż.

Według źródeł historycznych Byk jako odrębny lud istniał do IV wieku.

Źródła historyczne opowiadające o tym okresie wspominają również o przodkach Słowian. Wspólna ojczyzna jednej wspólnoty indoeuropejskiej, z której wyszli najstarsi przodkowie Słowian, nie jest na pewno znana, być może jest to Azja Mniejsza. Wiadomo niezawodnie, że około II tysiąclecia pne. mi. przodkowie Słowian opanowali drugi rodowy dom - ziemie między Dnieprem, Karpatami i Odrą. W 1 tysiącleciu pne. mi. na tym terytorium powstał pierwszy związek Prasłowian, prawdopodobnie razem ze Scytami - rozdrobniony.

W połowie II tysiąclecia pne. mi. w Europie Wschodniej nastąpił silny trzask zimna, który trwał do X wieku pne. mi. Z powodu kondensacji wilgoci w lodowcach dno Oceanu Światowego i Morza Czarnego opadło. W północnym regionie Morza Czarnego wilgotność spadła i powstał suchy i zimny klimat. Pogorszenie warunków naturalnych na Morzu Czarnym i stepach kaspijskich doprowadziło do tego, że do X wieku pne. mi. tam miejscowa ludność prawie zniknęła. W tym okresie klimat poprawia się i stabilizuje, wzrasta wilgotność, stwarzają sprzyjające warunki do rozwoju stepów. W XV - XII wieku pne. mi. W północnym rejonie Morza Czarnego żyły plemiona kultury archeologicznej Sabatinovo, w XII - IX wieku zostały one zastąpione plemionami pokrewnej kultury Belozersk. W IX wieku pne. mi. koczownicy pojawiają się w północnym regionie Morza Czarnego,których kultura archeologiczna znana jest z kurhanów, zwanych przez niektórych badaczy „Cymmerianami”.

Cymeryjczycy - po grecku „kimmerioi” - plemiona pastoralne, żyjące na wpół osiadłe i koczownicze, które pojawiły się w północnym rejonie Morza Czarnego w IX-X wieku pne. mi. Pochodzenie etniczne Cymeryjczyków, prawdopodobnie indoeuropejskich lub irańskich, nie zostało wiarygodnie ustalone. Starożytne źródła datują pojawienie się na historycznej arenie na VIII wiek pne. mi.

Z jego ojczyzny - regionu Dolnej Wołgi na początku I tysiąclecia pne. mi. Cymeryjczycy przeszli przez Ural do północnego regionu Morza Czarnego i zdobyli Krym, najwyraźniej wyrzucając plemiona Taurus - rdzenną ludność Krymu - w góry i na południowe wybrzeże. Armia Cymeryjczyków była oczywiście oddziałem lekkiej kawalerii i składała się ze wszystkich gotowych do walki żołnierzy plemienia. Wojownicy byli uzbrojeni w łuki, miecze, sztylety i włócznie. W Klazomenes, greckim mieście na zachodnim wybrzeżu Azji Mniejszej, zachował się rysunek na sarkofagu z VI wieku pne. e., przedstawiający cymeryjskich jeźdźców. Koń został udomowiony przez człowieka w połowie IV tysiąclecia pne. mi. a do II tysiąclecia był używany głównie w jeździe uprzęży, przewożeniu rydwanów. Konno jechali tylko pasterze. Na początku 1 tysiąclecia pne. mi.na stepach północnego regionu Morza Czarnego jazda konna stała się powszechna i powstała kawaleria wojskowa. Podczas wykopalisk znaleziono metalowe okruchy z tego okresu, a stworzenie armii koni było możliwe tylko wtedy, gdy konie miały taką uzdę. Wcześniej używano uzdy z miękkimi końcówkami i kościanymi policzkami. Na początku 1 tysiąclecia pne. mi. na stepie nastąpiło przejście z hodowli bydła siedzącego do koczowniczego. Bydło zjadało trawę, potrzebne były nowe pastwiska, a podczas zmian nie można było pilnować ogromnych stad na rydwanach. Jednostki kawalerii były siłą militarną charakteryzującą się prostotą wyposażenia i szybkością poruszania się. Być może pierwszymi, którzy dosiadali koni, były plemiona Cymeryjczyków.a utworzenie armii kawalerii było możliwe tylko wtedy, gdy konie miały taką uzdę. Wcześniej używano uzdy z miękkimi końcówkami i kościanymi policzkami. Na początku 1 tysiąclecia pne. mi. na stepie nastąpiło przejście z hodowli bydła siedzącego do koczowniczego. Bydło zjadało trawę, potrzebne były nowe pastwiska, a podczas zmian nie można było pilnować ogromnych stad na rydwanach. Jednostki kawalerii były siłą militarną charakteryzującą się prostotą wyposażenia i szybkością poruszania się. Być może pierwszymi, którzy dosiadali koni, były plemiona Cymeryjczyków.a utworzenie armii kawalerii było możliwe tylko wtedy, gdy konie miały taką uzdę. Wcześniej używano uzdy z miękkimi końcówkami i kościanymi policzkami. Na początku 1 tysiąclecia pne. mi. na stepie nastąpiło przejście z hodowli bydła siedzącego do koczowniczego. Bydło zjadało trawę, potrzebne były nowe pastwiska, a podczas zmian nie można było pilnować ogromnych stad na rydwanach. Jednostki kawalerii były siłą militarną charakteryzującą się prostotą wyposażenia i szybkością ruchu. Być może pierwszymi, którzy dosiadali koni, były plemiona Cymeryjczyków.charakteryzuje się prostotą wyposażenia i szybkością ruchu. Być może pierwszymi, którzy dosiadali koni, były plemiona Cymeryjczyków.charakteryzuje się prostotą wyposażenia i szybkością ruchu. Być może pierwszymi, którzy dosiadali koni, były plemiona Cymeryjczyków.

Cymeryjczycy osiedlili się na całym północnym wybrzeżu Morza Czarnego od Dniestru do Cieśniny Kerczeńskiej, Tamanu i Północnego Kaukazu, zajmując część stepowego Krymu i Półwyspu Kerczeńskiego i dzieląc się na Dniestr, Azow, Taman, Krym i Kercz - najpotężniejsze. Cymeryjczycy jako pierwsi zorganizowali produkcję żelaza w dużych ilościach i stworzyli żelazną broń ze stalowym ostrzem, doskonałym w tamtym czasie - miecze i sztylety z brązowymi uchwytami. Plemiona Cymeryjskie najwyraźniej składały się z dwóch grup etnicznych. W północnym regionie Morza Czarnego istnieją dwa główne typy archeologiczne zabytków cymeryjskich - grupa Czernogorow z IX-VIII wieku pne oraz grupa Nowoczerkaska z VIII-VII wieku pne. mi. Obecnie na wschodnim Krymie znanych jest około dziesięciu pochówków z VIII - początku VII wieku pne. mi. Główne stanowiska archeologiczne Cymeryjczyków na Półwyspie Krymskim znajdują się w południowo-wschodniej i południowej części Krymu - cmentarzyska w pobliżu Kerczu, Zeleny Yar, w pobliżu współczesnych wiosek Ługowoj, Front, Maryina, w rejonie Uch-Basz w pobliżu Inkerman. W pochówku w pobliżu wioski Tselinnoye w północnym regionie Sivash znaleziono wisiorki z brązu pokryte złotem, fragment żelaznego sztyletu, kamień probierczy i naczynie. W kopcu odnaleziono także kamienną stelę z wizerunkiem wojownika w uprzęży z przymocowanym do niej łukiem, goryta - łuski na strzały i sztyletu z wierzchołkiem w kształcie pierścienia. W pochówku w pobliżu wsi Zolny koło Symferopola znaleziono żelazny miecz, groty strzał z brązu, żelaza i kości, szczątki wędzideł końskich z brązu z pierścieniami na końcach i trójpętlowymi policzkami, naczynie gliniane o płaskim dnie i kamienną osełkę. W pobliżu wsi Siergiejewka na brzegu Cieśniny Siwasz prawdopodobnie znajdował się sezonowy obóz Cymeryjczyków - tak zwana „zimowa droga”. Podczas wykopalisk archeologicznych znaleziono tam wędzidła z brązu z pierścieniami na końcach, które są jednym z głównych przedmiotów wydobywanych na stanowiskach cymeryjskich. W innych kopcach należących do Kimmeryjczyków znaleziono ozdoby z brązu i miedzi, sztylety, noże, włócznie i sierpy, metalowe i ceramiczne. Dane archeologiczne wskazują na znaczne podobieństwo między kulturami Sabatinovo, Belozersk i koczowniczymi. Obecnie odkopano ponad tysiąc zabytków kultur archeologicznych Sabatinovskaya i Belozerskaya, których położenie pokrywa się z granicami kraju Cymeria, położonego według Herodota między ujściem Dunaju a północno-zachodnim regionem Azow, w tym Półwyspem Krymskim. Te kultury archeologiczne charakteryzują się masywną konstrukcją z cegieł i kamienia z planowaniem osadnictwa, dużą liczbą warsztatów odlewniczych z brązu. Ludność zajmowała się rolnictwem i hodowlą bydła, rozwinęło się rzemiosło obróbki skóry i kości. Lokalne plemiona kultur Sabatinovskaya i Belozerskaya prowadziły kampanie militarne. We wschodniej części Morza Śródziemnego, w miastach mykeńskich i Azji Mniejszej znaleziono ceramikę i broń pochodzącą z północnego Morza Czarnego. Cymeryjscy koczownicy znacznie przyspieszyli przejście lokalnych plemion północnego regionu Morza Czarnego z osiadłego do koczowniczego trybu życia. Lokalne plemiona kultur Sabatinovskaya i Belozerskaya prowadziły kampanie militarne. We wschodniej części Morza Śródziemnego, w miastach mykeńskich i Azji Mniejszej znaleziono ceramikę i broń pochodzącą z północnego Morza Czarnego. Cymeryjscy koczownicy znacznie przyspieszyli przejście lokalnych plemion północnego regionu Morza Czarnego z osiadłego na koczowniczy tryb życia. Lokalne plemiona kultur Sabatinovskaya i Belozerskaya prowadziły kampanie militarne. We wschodniej części Morza Śródziemnego, w miastach mykeńskich i Azji Mniejszej znaleziono ceramikę i broń pochodzącą z północnego Morza Czarnego. Cymeryjscy koczownicy znacznie przyspieszyli przejście lokalnych plemion północnego regionu Morza Czarnego z osiadłego na koczowniczy tryb życia.

Eriklik
Eriklik

Eriklik.

Możliwe jest również, że główny rdzeń plemion Cymeryjskich nie znajdował się w północnym regionie Morza Czarnego, ale na płaskowyżu irańskim. Istnieje pogląd, że Cymeryjczycy nigdy w ogóle nie byli w północnym regionie Morza Czarnego i jako etnos nigdy nie istniał, a termin „Cymeryjczycy” oznacza „ruchomy oddział koni” nomadów. Wielu badaczy uważa, że Cymeryjczycy i Scytowie byli spokrewnieni ze wschodnio-irańskimi plemionami, wypędzeni przez innych nomadów z Azji Środkowej i północy Zatoki Perskiej i wyjechali na Wyżyny Irańskie, gdzie w I tysiącleciu pne. mi. starożytne źródła odnotowały duże ruchy plemion mówiących po irańsku. Cymeryjczycy, jako awangarda Scytów, wkroczyli do Azji Mniejszej nie z północnego regionu Morza Czarnego, ale z irańskich wyżyn. Stanowiska archeologiczne z X - IX wieku w północnym rejonie Morza Czarnego są dość trudne do powiązania z historycznymi Cymeryjczykami,ponieważ wszystkie starożytne źródła, w szczególności Herodot, mówią o obecności tam Cymeryjczyków jako legendy. Cymeryjska kultura archeologiczna jest prawie identyczna z kulturą scytyjską i dość trudno jest jednoznacznie ustalić, które zabytki należą do Cymeryjczyków, a które do Scytów. W nazwach geograficznych Krymu zachowały się do naszych czasów lokalne toponimy: Bosfor Cymeryjski, Cieśnina Kerczeńska, Promy Cymeryjskie, Mury Cymeryjskie, Góra Cymeria, starożytne miasta Cymeryjska i Cymeria, a wschodni Krym nazywany był „krajem Cymerii”. Jednak wszystkie te nazwy pojawiły się w greckich źródłach antycznych, a greccy autorzy często mylili nazwy koczowniczych plemion pasterskich, nazywając Cymeryjczyków Scytami i vice versa. Cymeryjskie nazwy geograficzne mogły zostać przejęte przez starożytnych Greków od Scytów. Scytowie,ci, którzy przeszli na Półwysep Krymski ze wschodu przez Kaukaz Północny znaną od dawna drogą przez Cieśninę Kerczeńską, nazwali ją od plemion, od których dowiedzieli się o jej istnieniu. Scytowie mogli połączyć się z Cymeryjczykami i krajem, który podbili - Półwyspem Krymskim, zwanym Cymeryjią, oraz pozostałościami budowli, promów i miast, z którymi sami Kimeryjczycy mogli nie mieć żadnego związku. Grecy, którzy przybyli na Półwysep Krymski, nie interesowali się jego stepową częścią, a scytyjskie imiona „Cymeryjskie” przyjęli tylko w tej części Półwyspu Krymskiego, gdzie powstały ich kolonie i przecinały się ścieżki Greków i nomadów. Miejscowa ludność nazywała Cieśniną Kerczeńską „szlakiem rybnym” - „Pantikapa”. Grecy, dla których Cymeryjczycy mieszkali na północy, mogli nazwać cieśninę Bosfor Cymeryjski, czyli „północną”,w przeciwieństwie do istniejącego Bosforu Trackiego. Strabon napisał: „Kiedyś Cymeryjczycy posiadali władzę nad Bosforem, dlatego nazwano go Bosforem Cymeryjskim. Cymeryjczycy to plemię, które swoimi najazdami nękało mieszkańców głębi kraju po prawej stronie Pontu aż do Ionii. Jednak Scytowie wypędzili ich z tego obszaru, a ci ostatni zostali wypędzeni przez Greków, którzy założyli Panticapaeum i inne miasta nad Bosforem … Cymeryjczycy, zwani Trerasami (lub jakimś rodzajem plemienia Cymeryjskiego), często najeżdżają kraje położone po prawej stronie Pontu i sąsiednie na te obszary, czasami atakując Paflagonię, czasami nawet Frygię. Ligdamid (król Cymeryjczyków - AA) poprowadził swoich wojowników do Lydii i Ionii i zajął Sardes, ale zmarł w Cylicji. Takie najazdy były często przeprowadzane przez Cymeryjczyków i Treres. Jak mówią,trery … zostały ostatecznie wyparte przez Madaia, króla Scytów. Cymeryjczycy wędrowali w głąb europejskich ziem, wzdłuż Wisły lub Odry po bursztyn dotarli do Bałtyku. Plemiona Cymeryjskie często napadały na południowe wybrzeże Morza Czarnego, Kapadocję, Paflagonię i Frygię. Źródła asyryjskie z V wieku pne mi. - pismo klinowe, zwane cymeryjskimi gimirem, wskazuje, że wojska cymeryjskie w latach dwudziestych VIII wieku pne. mi. pojawił się na północno-zachodniej granicy zakaukaskiego królestwa Urartu i pokonał armię króla Urartu Rusu I.którzy nazywają Cymeryjczyków gimirem, mówią, że wojska Cymeryjskie w latach dwudziestych VIII wieku pne. mi. pojawił się na północno-zachodniej granicy zakaukaskiego królestwa Urartu i pokonał armię króla Urartu Rusu I.którzy nazywają Cymeryjczyków gimirem, mówią, że wojska Cymeryjskie w latach dwudziestych VIII wieku pne. mi. pojawił się na północno-zachodniej granicy zakaukaskiego królestwa Urartu i pokonał armię króla Urartu Rusu I.

Następnie Cymeryjczycy przeprowadzili kampanie w Azji Mniejszej, do Lidii. Często napadali przez cieśninę Hellespont, która oddziela Europę od Azji, na ziemie Azji Mniejszej, do Afryki Północnej, do Egiptu i dotarli do Palestyny. W 679 pne. mi. Cymeryjczycy prowadzeni przez Teuszpę najechali Asyrię, ale zostali pokonani. Źródła asyryjskie mówią o obecności Cymeryjczyków w rejonach Morza Kaspijskiego i Przedkaukazu, greckich - o Cymeryjczykach w północno-wschodniej i północno-zachodniej Azji Mniejszej - w Paflagonii, Bitynii i Troadzie. Zgodnie z ich informacjami, duże plemiona koczowników Cymeryjczyków i Scytów nieustannie przemieszczały się po Azji Mniejszej, plądrując miejscową ludność i uczestnicząc jako najemnicy w działaniach wojennych państw tego regionu, teraz po jednej lub drugiej stronie.

W 672 pne. mi. zjednoczona armia cymeryjsko-medyjska zaatakowała Asyrię. Asyryjski król Assargadon zaapelował o pomoc do Scytów, którzy wówczas mieszkali w Azji Środkowej. Związek został zawarty i do 650 pne. mi. Scytowie wyparli Cymeryjczyków z północnego regionu Morza Czarnego, jednocześnie znajdując wspaniałe środowisko do życia i odsuwając się od silniejszych eurazjatyckich nomadów, którzy byli przez nich uciskani, których Herodot nazwał Massagets i Issedons. Z tego okresu o Scytach nie ma już wzmianki w źródłach asyryjskich.

Widok na pałac w posiadłości Orianda
Widok na pałac w posiadłości Orianda

Widok na pałac w posiadłości Orianda.

Plemiona Cymeryjskie zostały podzielone na kilka części. Część poszła na zachód i została pokonana przez Scytów nad Dniestrem. Innej części udało się uciec do Azji Mniejszej, wzmocnionej w jej północno-wschodniej części - Kapadocji, aw 644 r. Zdobyli stolicę Lidii - Sardes. Po wojnach 615 - 565 pne. mi. Lidyjski król Aliat pokonał wojska Cymeryjskie, których resztki częściowo zmieszały się z miejscową ludnością i pozostały pod kontrolą Scytów, a częściowo udały się do Azji Zachodniej, gdzie zostały zasymilowane i przestały istnieć jako pojedynczy lud. Krymskie i kerczeńskie plemiona Cymeryjczyków próbowały podbić ziemie etnicznych przodków Słowian wzdłuż południowego Bugu, ale zostały doszczętnie pokonane, udały się nad Wisłę i zostały zniszczone w bitwie u ujścia Bugu do Wisły. To właśnie w tym czasie przodkowie Słowian wykonali najdłuższe fortyfikacje na południowej granicy leśno-stepu - „Wężowe Wały”,rozciąga się wzdłuż brzegów Dniepru na setki kilometrów i chroni granicę od VII wieku pne. mi. aż do IV wieku. Następnie Pre-Słowianie wznieśli potężne fortece w pobliżu wałów.

Część Cymeryjczyków pozostała w północnym regionie Morza Czarnego i na Północnym Kaukazie, poddając się Scytom i asymilując się z nimi i innymi miejscowymi ludami. Na początku greckiej kolonizacji północnego regionu Morza Czarnego w VI wieku pne. mi. Cymeryjczycy nie istnieli już jako etnos. Od tego czasu nie są już wymieniane w źródłach pisanych.