We wrześniu tego roku profesor Harvardu Karen King odkryła fragment ewangelii, który nazwała „ewangelią żony Jezusa”.
Ten kawałek papirusu narobił wiele hałasu i ponownie pojawiło się pytanie, co wiemy o historycznym Jezusie z Nazaretu i czy ewangelie nie zawarte w Nowym Testamencie mogą być źródłem cennych informacji. Trudno jest znaleźć bardziej odpowiednie pytania na czas, ponieważ nadchodzi okres, gdy obchodzimy Boże Narodzenie.
Ten fragment to tylko mały kawałek papirusu - wielkości karty kredytowej - a napis na nim jest w języku koptyjskim, języku starożytnego Egiptu. Zawiera tylko osiem niekompletnych linijek, aw jednym z nich Jezus wypowiada słowa „moja żona”.
Teoretycy spiskowi od razu zainteresowali się znaleziskiem, jakby to było objawienie z góry, i zaczęli mówić, że znaleziony papirus potwierdza poglądy na temat statusu małżeńskiego Jezusa, przedstawione w nieocenionym źródle - w książce Dana Browna, The Da Vinci Code Kod).
Konserwatywni chrześcijanie aktywnie przeciwstawiają się temu podejściu i twierdzą, że tak nieznaczny fragment papirusu niczego nie dowodzi. King i jej koledzy zajęli miejsce gdzieś pośrodku i uważają, że ten dokument pochodzi z IV wieku po narodzinach Chrystusa, to znaczy pojawił się około 300 lat po Jezusie, kiedy wszyscy jego krewni opuścili już miejsce zbrodni, a zatem znaleziony papirus jest zdolny powiedz nam tylko, co później chrześcijanie myśleli o Jezusie, a nie o tym, co faktycznie wydarzyło się za jego życia.
Okazało się, że większość znawców wczesnego chrześcijaństwa uważa fragment znaleziony za mistyfikację, fałszerstwo ostatnio wyprodukowane przez jakiegoś amatora, który w przeciwieństwie do Kinga i innych uczonych na jej poziomie nie jest zbyt zaznajomiony z cechami gramatyki języka koptyjskiego i dlatego nie mógł ukryć ślady twojego oszustwa. Ostateczny werdykt nie został jeszcze wydany - nie poznaliśmy jeszcze wyników naukowej analizy atramentu i nie wiemy, czy odnaleziony papirus jest starożytny, czy nowoczesny.
Ale nawet w przypadku - co wydaje się bardzo prawdopodobne - jeśli ten tekst jest fałszerstwem, to mimo wszystko otrzymujemy przypomnienie, że ze starożytnego świata dotarły do nas Ewangelie Chrystusa, które zawierają informacje, które nie pokrywają się z rozpowszechnionym reprezentacje.
W chwili obecnej, gdy chrześcijanie na całym świecie przygotowują się do obchodów Narodzenia Chrystusa, rozsądne jest myślenie, że większości tego, co jest „ogólnie znane” o dziecku urodzonym w Betlejem, nie można znaleźć w oficjalnie uznanych źródłach, a dowody są albo częścią współczesnego mitu lub opartego na ewangelicznych świadectwach poza świętymi granicami Pisma Świętego chrześcijan. Kilka oczywistych przykładów: Nigdzie w Biblii nie ma żadnej wskazówki, w którym roku urodził się Jezus, ani że urodził się 25 grudnia; nie wskazują, że w pobliżu żłóbka Jezusa znajdowali się wół i osioł; nie jest powiedziane, że dokładnie trzech mędrców (nie 7 czy 12) odwiedziło miejsce Jego narodzin.
Film promocyjny:
Przez wiele stuleci większość chrześcijan czerpała informacje o narodzinach Chrystusa nie z Nowego Testamentu, ale z popularnych pism, które nie zostały oficjalnie uznane przez Pismo Święte. Jedna z najsłynniejszych ksiąg tego rodzaju nosi tytuł „Protoewangelia Jakuba”, która została napisana najwyraźniej pod koniec drugiego wieku, sto lat po kanonicznych Ewangeliach, a zatem jest znacznie mniej prawdopodobne, że takie dzieło zawiera dokładniejsze historyczne Informacja.
Jednak chrześcijanie w średniowieczu nie interesowali się dokładnością historyczną - kochali wszelkiego rodzaju historie i lubili ich treść, a dotyczyło to zwłaszcza tych pism, w których powiedziano coś o pojawieniu się Syna Bożego w świecie poniżej.
Pojawienie się Protoewangelii Jakuba pod wieloma względami wiąże się z chęcią poznania życia matki Jezusa, Najświętszej Maryi Panny. Przede wszystkim wszyscy byli zainteresowani pytaniem, dlaczego została wybrana, aby urodzić Syna Bożego? I właśnie z tej historii po raz pierwszy dowiadujemy się o cudownym narodzeniu samej Maryi. Mówi, że jej matka Anna była bezpłodna, ale Pan łaskawie pozwolił jej począć.
Kiedy Maria się urodziła, jej matka oddała swoją nowo narodzoną córkę Bogu i zamieniła sypialnię dziewczynki w prawdziwe sanktuarium, w którym przez pierwsze trzy lata życia żyła z dala od zgubnych wpływów świata. Jej rodzice zabrali Maryję do Świątyni Pana w Jerozolimie, gdzie kapłani byli zaangażowani w jej wychowanie, a anioł posłany z nieba karmił ją każdego dnia.
Gdy zbliżała się do okresu dojrzewania, kapłani znaleźli dla niej opiekuna w formie loterii inspirowanej przez Boga, a zadanie to przypadło starszemu wdowcowi Józefowi, który początkowo odmówił wzięcia na siebie odpowiedzialności, ale potem kapłani byli w stanie go przekonać, mówiąc mu, że Bóg tego nie zrobił przyjmie jako odpowiedź słowo „nie”. Do dziś miliony chrześcijan uważają Józefa za starca, a Maryję za młodą dziewczynę (pamiętajcie wszystkie te obrazy z podróży świętej rodziny do Betlejem czy o Bożym Narodzeniu).
Wierzą również, że „bracia” Jezusa (w tym Jakub, domniemany autor tekstu apokryficznego) byli w rzeczywistości synami Józefa z poprzedniego małżeństwa. Wszystkie te informacje nie pochodzą z Biblii, ale z Proto Ewangelii Jakuba.