Królowa Saby mogła odpowiedzieć na wszelkie pytania swojego syna. I tylko jeden długo pozostawał bez odpowiedzi. Kiedy syn osiągnął pełnoletność i ponownie zapytał: „Kto jest moim ojcem?” - królowa odpowiedziała: „Idź do Jerozolimy, tam zobaczysz swojego ojca”. - Ale jak go znajdę? - młody człowiek był zdezorientowany. „Zabierz ze sobą tę paczkę, pomoże ci rozpoznać ojca. Ale rozwiń go tylko w pałacu króla Salomona. Nie wcześniej!"
Przybywszy do Jerozolimy i ujrzawszy Salomona, młody człowiek rozwinął paczkę. Okazało się, że to proste lustro. Patrząc w nią, zobaczył swoją twarz, ale była to także twarz króla Salomona.
Królowa Tysiąca Legend
Mity o królowej Saby powstawały od trzech tysięcy lat. Ma wiele imion - Makeda, Almakha, Bilkis, Lilith … jednak weszła do Starego Testamentu bez nich - Królowa Saby i to wszystko.
Tak pojawiła się na wielu obrazach, w niezliczonych kronikach, na scenach teatralnych, a wreszcie w hollywoodzkim filmie, gdzie jej wizerunek odtworzyła genialna Gina Lollobrigida.
Wszystko, co o niej mówiono wcześniej - uroda, władczyni, królowa - nabrało widocznych cech.
Jej matka była królową kraju Ofiru, który w Starym Testamencie jest wymieniany jako najbogatsze miejsce na ziemi. Ten kraj był częścią Etiopii, która wtedy rozciągała się na wiele kilometrów. Młoda księżniczka dorastała w luksusie, ale biżuteria i ubrania jej nie ekscytowały.
Film promocyjny:
Od dzieciństwa ciągnęła ją wiedza. Dlatego do jej pałacu nieustannie przychodzili znani filozofowie, mędrcy, astrologowie i poeci. Studiowała kilka języków, ówczesne teorie wszechświata, nauki okultystyczne i, co nie mniej ważne, podstawy sztuki zarządzania ludźmi.
Wtedy w tych miejscach nadal utrzymywała się era matriarchatu, dlatego w wieku piętnastu lat księżniczka otrzymała pod swoje panowanie państwo Saba, które również było częścią Etiopii. Wkrótce Saba zamieniła się w oazę bogactwa i dobrobytu.
Za jej panowania zbudowano jedyną w tamtym czasie zaporę, pozwalającą gromadzić wodę deszczową i uprawiać w nadmiarze warzywa i owoce. Była inicjatorem budowy wielokondygnacyjnych budynków i założycielką branży perfumeryjnej. Saba, położona na miejscu dzisiejszego parnego Jemenu, wygrzewała się w cieniu wiszących ogrodów. Jedyną pasją królowej, która nie była w pełni usatysfakcjonowana, była wiedza.
Pewnego razu od kupców przechodzących przez jej dobytek dowiedziała się, że w odległym mieście Jerozolimie król Salomon zbudował niesamowitą świątynię, której Ziemia jeszcze nie widziała. Ponadto posiada niezrównaną mądrość, która daje mu możliwość rządzenia ludźmi i wydawania najbardziej sprawiedliwych sądów.
A królowa postanowiła odwiedzić Jerozolimę. Ścieżka nie była jednak blisko - aż siedemset kilometrów! W tym czasie taka droga trwała co najmniej sześć miesięcy. I kazała wyposażyć 797 wielbłądów i swoją osobistą - śnieżnobiałą piękność. A w jej świcie były czarne karły i wysocy sportowcy o jasnej karnacji.
Świątynia Jerozolimska zadziwiła królową architekturą, dekoracjami i złotymi naczyniami świątynnymi wykonanymi przez słynnego mistrza Hirama z Tyru. Jednak największe wrażenie wywarły rozmowy z królem Salomonem. Królowa Saby zaproponowała mu kilka trudnych zagadek.
W każdym razie nikt z jej świty nie mógł ich odgadnąć. Salomon uśmiechnął się i udzielił dokładnej odpowiedzi na pierwsze, drugie i trzecie… Odpowiedział także na wszystkie inne pytania królowej. I dała królowi Jerozolimy wiele klejnotów i innych klejnotów oraz rzadkie kadzidło, z których wiele sama zrobiła. Zaprezentowała też sto dwadzieścia talentów złota, które pod względem aktualnej wagi przekracza trzy tysiące kilogramów.
Król Salomon hojnie oddał królowej Saby. Przede wszystkim jednak ceniła każdą rozmowę i niczym gąbka przyswajała mądrość emanującą od Salomona. Postrzegała w nim nie tylko władcę, ale przede wszystkim autora Księgi Przysłów, twórcę najmądrzejszych Kaznodziei i najczulszej Pieśni nad pieśniami.
I powstała miłość. To prawda, że w Starym Testamencie, który opowiada o wizycie królowej Saby, nic o tym nie jest powiedziane, ale inne starożytne pisma święte twierdzą, że miłość była i to ona stała się koroną pobytu królowej Saby w Jerozolimie. Pewnego pięknego dnia królowa poczuła, że powstało w niej nowe życie.
I była szczęśliwa, jednak od razu zaczęła szykować się do domu, do Saby. Król chciał, żeby została, ale żadna perswazja nie pomogła. Faktem jest, że Salomon miał siedemset żon i trzysta konkubin, a taka dumna kobieta oczywiście nie chciała zgubić się w tym malowniczym tłumie.
Zgubione tabletki
Wracając do Saby, królowa urodziła syna i nazwała go Menelik. A kiedy dorósł i ponownie zapytał: „Kto jest moim ojcem?”, Królowa wysłała go do Jerozolimy. To tam młody człowiek, patrząc w cenne lustro, które dała mu matka, zobaczył własną twarz, ale była to także twarz króla Salomona. A jerozolimscy dworzanie, nawet bez lustra, od razu zrozumieli, kto był ojcem młodzieńca z Saby. A sam król Salomon nazwał syna swym synem królowej Saby.
Menelik był zdolnym uczniem, dlatego komunikacja z mądrym królem dała doskonałe sadzonki. W czasie spędzonym blisko
Salomon zmienił się w prawdziwego męża stanu. A kiedy upłynął czas „stażu”, poszedłem do domu. Wraz z nim autorytetowi znawcy Prawa Mojżeszowego, wysłani przez Salomona, aby utwierdzić wiarę w jednego Boga, udali się do odległej Etiopii, gdzie Menelik miał objąć królewski tron.
I wtedy wydarzyło się tajemnicze wydarzenie, którego wyjaśnienie nie zostało jeszcze znalezione. Odkryto, że największe sanktuarium, tablice z Dziesięcioma Przykazaniami, zostało przywiezione do Etiopii z Jerozolimy. Ponieważ w źródłach kanonicznych nie ma o tym ani słowa, wielu badaczy oczywiście w to nie wierzy. Niemniej jednak w Etiopii wciąż jest wielu zwolenników tej wersji. Ponadto jest ikona przedstawiająca scenę uprowadzenia tabliczek.
Syn królowej Saby i króla Salomona - Menelik I - został założycielem dynastii Salomonów, która panowała w Etiopii przez trzy tysiące lat. On i jego doradcy w Jerozolimie ustanowili judaizm jako główną religię wśród dużej części populacji. Wraz z rozwojem chrześcijaństwa i islamu, etiopscy Żydzi zostali zmuszeni do zrobienia miejsca.
A jednak pomimo państwowych kataklizmów, prześladowań i zakazów, w niektórych regionach Etiopii wiara ta przetrwała do dziś. Co ciekawe, ostatni cesarz Etiopii, Haile Selassie, który został zdetronizowany w 1975 r., Był potomkiem królowej Saby i króla Salomona i miał w tej hierarchii 225 numerów.
Po powstaniu państwa Izrael etiopscy Żydzi lub Falasha, co oznacza kosmici, zaczęli gromadzić się w swojej historycznej ojczyźnie. Ale to nie było łatwe. Wraz z odsunięciem cesarza kraj wkroczył na ścieżkę socjalistycznego rozwoju. Wjazd, a zwłaszcza wyjazd z kraju był ściśle kontrolowany. Ale na zewnętrznych granicach wciąż były dziury, ale afrykańska pustynia rozciągała się przed śmiałkami, którzy wydostali się na wolność.
Ucieczka do Jerozolimy
Trzy tysiące lat później, po wizycie królowej Saby w Jerozolimie, w etiopskim mieście Gondar powstała mała grupa młodzieży, gotowa powtórzyć drogę swego wielkiego przodka. Najstarszy w grupie miał szesnaście lat, najmłodszy dwanaście. Przygotowany, przestrzegając wszystkich zasad konspiracji.
Shlomo Ordani prowadził nielegalną „misję”. W dzielnicach ubogich był uznanym przywódcą młodzieży i to wśród nich - zawsze głodnych i starających się zarobić co najmniej kilka monet - opanował podstawy wiedzy ekonomicznej i politycznej.
Przez kilka miesięcy chodzili boso śmiałkowie, cierpliwie znosząc upał i zimno, głód i pragnienie. A kiedy w końcu dotarli do Gedaref - przygranicznego miasta stanu Sudan - władze lokalne nakazały im natychmiastowy powrót. I tylko fakt eskalacji wojny domowej w Sudanie pozwolił chłopcom zagubić się w kwaterach biedoty.
Szybko opanowaliśmy nowe warunki. Obrzeża sudańskiego Gedaref, zabudowane chatami, nie różniły się niczym od ich rodzinnych miejsc. Wkrótce odnaleziono przedstawicieli Izraela i powiedziano im, że przeszli tysiąc kilometrów przez pustynię. I chociaż żaden z chłopaków nie miał dokumentów, uwierzyli im i obiecali pomóc.
Pewnej nocy wsadzono ich do małego autobusu i wywieziono gdzieś za miasto. Kiedy światła uliczne były daleko w tyle, podjechaliśmy do dziwnej konstrukcji na środku dużego pola. Co to było, w ciemności nie było widać. Potem zabrali mnie do środka, do wąskiego, długiego pokoju, oświetlonego przyćmionymi lampami.
Usiedli na metalowych krzesłach wzdłuż ściany i znowu powiedzieli: „Zaczekaj”. Szlomo Ordani nawet zdrzemnął się, w ostatnich dniach musiał za dużo biegać. I nagle wszystko zatrzęsło się i dudniło, dom poruszył się i przejechał przez pole, coraz szybciej, szybciej, a potem oderwał się od ziemi i wzbił w czarne afrykańskie niebo. To był samolot izraelskiej kompanii, który chłopaki zobaczyli po raz pierwszy i na którym powtórzyli drogę królowej Saby.
W chwili, gdy Szlomo opowiedział mi swoją historię, miał już ponad czterdzieści lat. Od dawna zajmuje się konserwacją samolotów. I do każdego liniowca, który badał przed lotem, traktował z wielkim szacunkiem i miłością.
Czarni Żydzi
Dziś wyrażenie - czarni Żydzi - nie jest takie niezwykłe. W ciągu ostatnich dwudziestu lat ponad dwieście tysięcy ludzi przeniosło się z Etiopii do Izraela.
Jak wszyscy ludzie, którzy przenieśli się do rozwiniętych cywilizacji, omijając jednocześnie kilka formacji społeczno-ekonomicznych, Żydzi etiopscy znaleźli się w dość trudnej sytuacji. Jeśli jednak starsze pokolenie z trudem rozumie podstawy nowego porządku życia, młodzi ludzie przyzwyczajają się do niego bez większych trudności - z łatwością opanowali hebrajski, opanowali obsługę komputera, posługują się pocztą elektroniczną i Skype.
Jednocześnie prawie wszyscy - zarówno starzy, jak i młodzi - szczerze wierzą w swoje pochodzenie od królowej Saby i króla Salomona. I bez względu na to, co mówią naukowcy, patrząc na etiopskie dziewczyny o wyrzeźbionym profilu, z dumną głową, mimowolnie dochodzisz do wniosku, że tak prawdopodobnie wyglądała legendarna królowa. Ale mity nie rodzą się znikąd …
Autor: Yuri POLOGONKIN / Secret Power № 17, 2012