W Historii spirytualizmu Arthur Conan Doyle (nawiasem mówiąc, doktor prawa, medycyny i prezes British College of Psychiatry) zeznał, że taki odlew otrzymał medium William Denton. O eksperymentach wspominają także inne media, które wykonały na nich odlewy i odlewy gipsowe.
William Okeley z Manchesteru uzyskał odlew dłoni z nadgarstkami tak wąskimi, że „było oczywiste, że kajdany woskowe można było pozostawić tylko przez dematerializację”. Sesja ta odbyła się dla naukowców, a wzięły w niej udział zasłużone postacie naukowe, jak Maxwell, Lombroso, Flammarion. Na nim dr Crooks (który zdobył złoty medal za swoją pracę naukową) wykonał czterdzieści trzy zdjęcia.
Podobne doświadczenia opisano w innych książkach. Na przykład „Życie po drugiej stronie kurtyny” Reiny Owel, K. Crowe „Ukryta strona natury”.
Odlewy odebrał też Epes Sargent, który jednak taką wątpliwość wyraził felietoniście tygodnika „Gwiazda”: „… ciąży mi problem… Czy wynik wbrew logice jest podstawą do głębokich badań naukowych?”.
Obserwator, będąc skrajnym materialistą, z pewnością nie obciążał umysłu takim problemem. „Gdyby zmaterializowana ręka zdjęła mi kapelusz z wieszaka, abym nie odszedł daleko!.. Gdyby” - pisał sarkastycznie - „obrót stołu mógł obrócić młynek do kawy, a nie tylko kliknąć!.. Gdyby medium zamiast jak uścisk dłoni z kimś niewidzialnym - „daj mi znać, sir, jak się masz?” - Dowiedziałbym się, jak zmieni się kurs funta na giełdzie … Wtedy, panowie, media, nie byłoby to jak bezsensowne klikanie kolanami pod stołem."
Naukowiec Gustav Gelei (z pomocą medium Kluska) przeprowadził serię eksperymentów w celu wykonania odlewów zmaterializowanych dłoni, a sesje były bardzo dobrze przygotowane. Lekarz przypomniał w swojej monografii, że wykonano nawet specjalne krzesła-wagi, które pokazały, że każdy z obecnych "z jakąś własną cząstką" brał udział w materializujących się formach "żywej materii". Monografia nosiła tytuł "Jak to zrobiono?" I tak się stało.
Kąpiel z roztopionym woskiem. Dodaliśmy do niego cholesterol, żeby wykluczyć oszustwa … Baliśmy się przegapić moment, w którym wynurzająca się ręka się zanurzy … Lekki plusk w półmroku - ręka zanurzyła się w roztopionym wosku. „Wyłonił się”, pokryty woskiem… Zniknął, pozostawiając „rękawiczkę”, która zachowuje niezbadane dotąd formy żywej materii. Cienkie rękawiczki woskowe były tym razem mniejsze niż zwykła dłoń”.
Film promocyjny:
Dr Gelei pokazał te odlewy i odlewy gipsowe wykonane dla rzeźbiarzy, odlewników i wypełniaczy. Wysłał sto dwadzieścia trzy zdjęcia. I nikt nie wskazał, w jaki sposób można było wykonać te same odlewy, które uzyskano podczas sesji.
Ta nowa forma materii została podjęta w celu zbadania francuskiego lekarza Richeta, znanego ze swojego niezwykłego sposobu myślenia, a nazwał ją „ektoplazmą”. Ale ani on, ani Gelei nie posunęli się dalej niż to podsumowanie - że jest to zdecentralizowana energia, edukacja, która może, zmieniając się z wysiłkiem, przybierać różne formy, a wysiłek, który je formuje, jest „nieznaną siłą duchową”.
W 1922 roku udało im się (z medium Kluską) zrobić „rękawiczki parafinowe” - tak wąskie w nadgarstkach, że można je było założyć tylko dziecięcą ręką, a jednocześnie wyniki ich eksperymentów prezentowano w Londynie, Muzeum przy Victoria Street, Ebbihaus i także w Holland Park College. Eksperymenty zostały powtórzone.
Profesor Bottadzi: „… Coś mglistego uformowało się samo, potem pozór mleczno-białej pary i - cielesność: pojawiła się palma naturalnego koloru ciała! Okręciłem laską. Posiadając samą mobilność, ta „zmaterializowana substancja” zetknęła się ze zwykłymi formami otaczającej materii, oddziałując na nią, miała taką gęstość, że uzyskiwano odlewy, a ja, potrząsając ręką, czułem jej palce”.
Z książki „Secrets of Nature” A. Dentona: „Materializm zakłada, że myśl i siła duchowa pochodzą z materii. Powstaje jednak hipoteza, czy materia jest wynikiem działania duchowej siły, myśli. Oczywiście, mając taką hipotezę bezcielesnego umysłu, wydaje się, że patrzymy na koniec książki, której jeszcze nie czytaliśmy. Jednak nawet rosyjski naukowiec Mendelejew powiedział - że bez hipotezy nie można zauważyć faktu”.
Dwudziestu siedmiu francuskich akademików, początkowo bardzo sceptycznych, zapewniło po sesji, że odrzucają jakiekolwiek fałszerstwa: „rękawiczki woskowe” nie tylko nie mogą być sfałszowane, wykonane z wyprzedzeniem, ale także nie mogłyby zostać wykonane bez oczywistego fałszerstwa. Ponadto, jeśli na tacy w rogu pokoju położono miękką glinę, to czasami pojawiały się na niej odciski same, co było nie mniej zaskakujące.
Sir Arthur Conan Doyle zgodził się, że wyczerpał dowody dla tych, którzy byli sceptycznie nastawieni do wzięcia gipsu z ręki - którym z zaskoczeniem uścisnął, wierny Nauce Jej Królewskiej Mości. Ale nawet Fa-radei zapewnił: „Nie ma nic bardziej zaskakującego niż prawda”.
Najsłynniejszy ryt Tissot „Apparition Medianimique” („Średni duch”) uchwycił sesję materializacji. I to nie jest halucynacja i nie zaburzenie umysłu, a rycina ujawnia starą prawdę, że poza granicami wszystkich idei naszego umysłu były przejawy pewnego rodzaju racjonalnej istoty, której nie można było naukowo wytłumaczyć i od tego czasu nie tylko nie zostały one wyjaśnione, ale też nie. musieli zdawać sobie sprawę z pełnego zakresu takich przejawów.
Umysł ludzki nie jest uniwersalny. Jednak Bierdiajew powiedział kiedyś: „… książka być może nie twierdzi, że jest naukowa, ale twierdzi, że jest prawdziwa”.