Jest bardzo niewiele filmów pokazujących przemoc białych wobec mniejszości, a prawie wszystkie z nich dotyczą pracy policji. Oznacza to, że najczęściej kojarzone są ze specyfiką kryminalną. Z drugiej strony sfilmowano wiele przypadków zastraszania przez ludzi z regionów „nie-białych” nad mieszkańcami w USA i UE. Ale nie są pokazywane w mediach. Czemu? Dziennikarze są zadowoleni, widząc siebie w roli antyrasistów, a niektóre z pseudo-ofiar łatwo zyskują fałszywe współczucie mediów.
Media nie potrafią zilustrować rozmiarów rasizmu, które wykrzykują, graniczącymi z histerycznymi hasłami i „antyrasistowską” propagandą: w rzeczywistości biali nękają, zastraszają i biją Czarnych lub Maghrebiego. Jednocześnie zdjęcia i filmy przedstawiające grupy młodych imigrantów afro-muzułmańskich prześladujących osoby o białej skórze można znaleźć wszędzie w mediach społecznościowych, najnowszym bastionie wolności informacji pośród ogólnego zaostrzenia kontroli mediów. W takich warunkach „walka z rasizmem” staje się alibi dla najbardziej otwartego rasizmu. Grupy migrantów obrażają, a nawet masakrują białych ludzi pod pretekstem, że są ofiarami rasizmu z ich strony. W tak radykalnej „walce z rasizmem” nie ma potrzeby udowadniania istnienia rasizmu i uważane jest za zbędne sprawdzanie, czy twierdząca, że uciskana grupa etniczna jest faktycznie prześladowcą innej grupy etnicznej, która jest oskarżana o rasizm w związku z „przywilejem białych” (samo wyrażenie pełne rasistowskich uprzedzeń). Paradoks antyrasistowski polega na stworzeniu rasistowskiego szoku poprzez potępienie białych, jakby z definicji, rasistów oraz przedstawianie mniejszości etnicznych jako ofiar, które z definicji są uciskane. Paradoks antyrasistowski polega na stworzeniu rasistowskiego szoku poprzez potępienie białych, jakby z definicji, rasistów oraz przedstawianie mniejszości etnicznych jako ofiar, które z definicji są uciskane. Paradoks antyrasistowski polega na stworzeniu rasistowskiego szoku poprzez potępienie białych, jakby z definicji, rasistów oraz przedstawianie mniejszości etnicznych jako ofiar, które z definicji są uciskane.
Wystarczy jedna skarga na rasizm, aby stać się ofiarą - taka postawa to najbardziej intelektualne oszustwo. Czy wystarczy, że migrant ogłosi się ofiarą rasizmu, aby uzyskać całkowicie fałszywe współczucie dla mediów i części populacji, która jest osobiście zadowolona z przynależności do „obozu dobra”? Emocje wypędzają umysł. W takiej sytuacji ogólnej histerii, kogo jeszcze obchodzą fakty, liczby i statystyki? Czy George Floyd umarł z powodu koloru skóry, zachowania lub brutalności amerykańskiego systemu policyjnego? To samo pytanie pojawia się we Francji w związku ze sprawą Adamy Traore, który jest systematycznie przedstawiany jako ofiara policyjnego rasizmu. Niewiele mediów mówi o kryminalnej przeszłości ofiary, jego zachowaniu podczas aresztowania oraz pierwszej pomocy udzielonej przez żandarmów. Grupy samozwańczych ofiar i legiony tych, którzy pokutują za wymyślone grzechy, demonstrują wbrew zakazom, ale nie spotykają się z przemocą policji, którą krytykują. „Żółte kamizelki” miały znacznie mniej szczęścia.
„Policja zatrzymuje tylko Czarnych i Arabów” - powiedział jeden z młodych programów telewizyjnych. Może wynika to z faktu, że wśród przestępców jest ich nieproporcjonalnie więcej? To pytanie jest oczywiście zabronione, a aby go uniknąć, podaje się jasną i niepodlegającą negocjacjom odpowiedź: policja to rasiści. I o co chodzi. Media są zainteresowane jedynie domniemanymi przypadkami policyjnej przemocy dotykającymi mniejszości. Stosuje się tutaj przerażającą w swojej skuteczności metodę: nacisk kładziony jest na obraz, przy całkowitym braku uwagi na to, co poprzedziło i nastąpiło po aresztowaniu. Subiektywna interpretacja obrazu zostaje podniesiona do rangi faktycznej prawdy, która powinna zostać utrwalona w pamięci i łatwo zamienić oprawców w ofiary.